《事物的正確答案不止一個》之學(xué)案（廣州市海珠區(qū)康樂中學(xué)）.doc

事物的正確答案不止一個之學(xué)案（廣州市海珠區(qū)康樂中學(xué)朱志凌老師）事物的正確答案不止一個之學(xué)案 廣州市海珠區(qū)康樂中學(xué) 朱志凌班級 姓名 事物的正確答案不止一個 羅迦費(fèi)因格問題：從下面四種圖形中，找出一個性質(zhì)與其他三個不同的來。對于上面這個問題，你是怎么回答的呢?要是你選擇的是B，那就恭喜你答對了。因?yàn)閳D形B是惟一一個僅由直線構(gòu)成的圖形。 不過，也許有人會選擇圖形C。因?yàn)榉菍ΨQ性圖形只有C一個，所以會被認(rèn)為與其他圖形不同。確實(shí)如此，這也是正確答案。答A也是可以的。因?yàn)锳是惟一沒有角的圖形，所以A也是正確答案。那么，D又怎么樣呢?這是惟一一個由直線與曲線構(gòu)成的圖形，因此D也是正確答案。換句話說，由于看圖形的角度不同，四種答案全部正確。 “正確答案只有一個”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。事實(shí)上，若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個是對的。麻煩的是，生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣。生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種多樣。由于情況的變化，原來行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。正因?yàn)槿绱?，如果你認(rèn)為正確答案只有一個的話，當(dāng)你找到某個答案以后，就會止步不前。因此，不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。 然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢? 有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。因?yàn)檫@些知識隨時都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后，也可能在六個月之后，六年之后。但當(dāng)事人堅信它一定會出現(xiàn)?！?我對此完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。 這方面的典型代表，首推約翰古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機(jī)械葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來，開發(fā)了一種新形式。因?yàn)槠咸褖赫C(jī)用來從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來。有一天，古登貝爾克半開玩笑地自言自語道：“是不是可以在幾個硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力，使之在紙上打印出印花來呢?”由此組合就是印刷機(jī)和排版術(shù)。 另一個例子是羅蘭布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒意思了。把電視接收器作為試驗(yàn)對象，看它產(chǎn)生什么反應(yīng)?！贝撕蟛痪茫桶l(fā)明了對戰(zhàn)型的乒乓球游戲，從此開始了游戲機(jī)的革命。 不過，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢? 某心理學(xué)專家小組以實(shí)際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類工作的人為對象進(jìn)行了調(diào)查研究，并得出如下結(jié)論：“富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力；缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力。” 認(rèn)為“我不具備創(chuàng)造力”的人當(dāng)中，有的覺得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的，從而進(jìn)行自我壓制。不言而喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。然而在大多數(shù)情況下，即便是他們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)。 由此看來，區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會打開大的突破口，并堅信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 任何人都擁有創(chuàng)造力，首先要堅信這一點(diǎn)。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足于一個答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會成為一個富有創(chuàng)造性的人。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1、理解本文論述的關(guān)于創(chuàng)造性思維的觀點(diǎn)2、學(xué)習(xí)舉例證明論點(diǎn)的寫法及設(shè)問句在文中的作用3、.創(chuàng)造性思維在實(shí)際生活中的重大意義。預(yù)習(xí)要求：1、熟讀課文，給不認(rèn)識的字注音，了解作者。2、復(fù)習(xí)議論文的相關(guān)知識。各種論證方法作用的答題格式。練習(xí)要求：請完成以下練習(xí)：（一）給下列加點(diǎn)的字注音。 淵博（ ） 駕馭（ ） 鍥而不舍（ ） 根深蒂固（ ） 汲?。?） 推敲（ ） 壓榨 （ ） 孜孜不倦（ ）（二）朗讀課文，回答以下問題：1、事物的正確答案為什么不止一個？ 2、為什么要確立“事物的正確答案不止一個”的思維方式？是用了怎樣的論證方法闡明這一事理的？運(yùn)用這一論證方法的好處是什么？ 3、產(chǎn)生創(chuàng)造性思維必須具備哪些條件？又用了怎樣的論證方法論證的？ 4、區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，關(guān)鍵看什么？ 5、如何才能成為一個富有創(chuàng)造性的人？ 6、本文的中心論點(diǎn)是什么？ （三）多角度語言思維訓(xùn)練：關(guān)于小雞過馬路的理論唐僧說：“打雷啦,下雨啦,小雞快過馬路啊!” 王朔：我是流氓雞我怕誰？！ 錢鐘書：馬路這邊的雞想跑過去，馬路那邊的雞想走過來歐陽修：小雞之意不在路，在乎山水之間也。愛因斯坦：小雞的成功勇敢的穿越正確的方法少說空話。拿破侖：不想過馬路的雞不是好雞阿基米德：只要給我一條馬路，我就能讓小雞走過去。 達(dá)爾文：雞從森林來到人家再發(fā)展到馬路，這是優(yōu)勝劣汰的進(jìn)化法則。1、語文老師： 2、數(shù)學(xué)老師; 3、英語老師： 4、物理老師： 5、體育老師： 請選擇其中兩個，根據(jù)各自老師的特點(diǎn)，也創(chuàng)造性的寫出一句。 （四）考點(diǎn)直擊：閱讀文段，完成第1113題。(2010年北京市中考語文試題)創(chuàng)新的快樂從哪里來 鄧中翰 我國著名數(shù)學(xué)家谷超豪院士，曾將自己的三大研究領(lǐng)域微分幾何、偏微分方程和數(shù)學(xué)物理，親昵地稱為“金三角”，并告訴別人：“別看它們表面上枯燥，其實(shí)只要深入進(jìn)去，就會發(fā)現(xiàn)其中奧妙無窮，充滿快樂。而正是這快樂給予了我無窮的動力?！惫认壬臄?shù)學(xué)人生啟示我們，科研工作者要在創(chuàng)新之路上不斷前行，不可缺少那種發(fā)自心底而又融入生活的創(chuàng)新的快樂，否則就缺少了動力。可是，在很多人眼里，科研創(chuàng)新是艱深、枯燥、乏味的“苦差事”，又如何成為快樂的源泉呢？其實(shí)快樂就來源于創(chuàng)新的各個環(huán)節(jié)：從源頭到過程再到結(jié)果。創(chuàng)新的快樂，基于對科研的熱愛。許多從事基礎(chǔ)創(chuàng)新科研的學(xué)者，對自己所研究的學(xué)問懷有真誠的喜愛、極大的興趣、澎湃的激情與樂道的情懷，把治學(xué)作為人生最高價值來追求?？茖W(xué)巨匠們都有這樣的心得：搞科研要有對科研的熱愛?！炯住坑辛诉@種熱愛，學(xué)者們才會對艱辛的研究工作甘之如飴，興味盎然，產(chǎn)生創(chuàng)新的恒久動力，在創(chuàng)新之路上越走越遠(yuǎn)。創(chuàng)新的過程雖然充滿著艱難曲折，但其中卻有著無限的樂趣。從谷超豪到鄧稼先、孫家棟，科學(xué)家們或埋頭于復(fù)雜的數(shù)字演算，或跋涉在人跡罕至的荒漠，或堅守在偏僻孤寂的實(shí)驗(yàn)室，雖有艱辛，但樂趣無窮?！疽摇繛榱丝萍脊リP(guān)，科學(xué)家們戰(zhàn)勝了無數(shù)的挑戰(zhàn)，攀登了無數(shù)的險峰。正是在這樣的過程中，他們享受著因不斷暢想、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、超越而帶來的種種樂趣。創(chuàng)新的快樂，還在于對創(chuàng)新成果的分享。愛迪生用電燈給人類增添光明，袁隆平用雜交水稻為人類解決溫飽，高錕用光纖使人類加強(qiáng)交流一直以來，全球的科學(xué)家都有一個共同的夢想：讓全人類共享科技進(jìn)步的成果?！颈坑脛?chuàng)新成果為大眾創(chuàng)造美好生活，是科研工作者最大的快樂?？萍紕?chuàng)新事業(yè)，因其興趣的基礎(chǔ)、挑戰(zhàn)的過程和共享的目的而充滿了魅力，帶給了科研工作者無限的快樂，也因?yàn)檫@樣的快樂，創(chuàng)新智慧才會競相迸發(fā)，創(chuàng)新成果才會大量涌現(xiàn)，國家自主創(chuàng)新的步伐才會堅實(shí)有力。11.第段引用谷超豪院士的事例意在表明 （2分）12.閱讀第-段，簡要分析為什么說創(chuàng)新的快樂來源于“對科研的熱愛”、“創(chuàng)新的過程”和“對創(chuàng)新成果的分享”。（3分）答： 13.根據(jù)文意，將下面三句話分別填入文中【甲】【乙】【丙】處（只填序號）（3分）孟子認(rèn)為，獨(dú)樂樂，不若與眾樂樂。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說：“世上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。”俄國文學(xué)批評家車爾尼雪夫斯基說：“幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它都不是痛苦，而是一種快樂?！薄炯住刻帒?yīng)填： 【乙】處應(yīng)填： 【丙】處應(yīng)填： 附：中考鏈接：（一）中考議論文考點(diǎn)：1、把握中心論點(diǎn)2、辨析論據(jù)類型，分析其作用3、辨析論證方法及作用4、理清思路分析文章結(jié)構(gòu)5、分析議論文的語言特色6、聯(lián)系實(shí)際，開放拓展談看法（二）中考議論文常見題型：1、歸納和找出文章的論點(diǎn)或是中心論點(diǎn)2、論點(diǎn)是怎樣提出來的3、概括論據(jù)的內(nèi)容4、補(bǔ)充和論點(diǎn)內(nèi)容一致的論據(jù)5、判斷某文段是屬于事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)6、論據(jù)的作用7、判斷某段、某句采用什么論證方法8、采用某種論證方法在文章中的作用9、圍繞某個論點(diǎn)，作者是怎樣論證的10、分析過度句，或者是起始句、結(jié)尾句的作用 （三）議論文知識小測試：議論文三要素：論點(diǎn) 、論據(jù) 、論證 。 論據(jù)的類型： 事實(shí)論據(jù)、 道理論據(jù) 。 常見論證方： 舉例論證 、 道理論證 、 對比論證 、 比喻論證 、引用論證 。議論文結(jié)構(gòu)方式： 提出問題 、分析問題、 解決問題 。論證的方式： 立論 、 駁論 論點(diǎn)證明什么論據(jù)用什么來證明論證怎樣證明論點(diǎn)：作者對所議論的問題（事件，現(xiàn)象，人物，觀念等）所持的見解和主張議論文一般只有一個中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的，只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系，就可以分出主從 。論據(jù)：是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來證明論點(diǎn)的理由和根據(jù) 。事實(shí)論據(jù)包括歷史事實(shí)、故事、現(xiàn)實(shí)生活中的事例、社會中存在的現(xiàn)象等。道理論據(jù)據(jù)指經(jīng)過人們實(shí)踐檢驗(yàn)的，為社會所公認(rèn)的正確理論，包括社會科學(xué)理論，如哲學(xué)理論，自然科學(xué)原理、定理、公式及廣為流傳的諺語、格言、警句等。 運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法論證：1.舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)； 2.道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)；3.對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)；4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。5、引用論證：議論結(jié)構(gòu)方式：提出問題分析問題解決問題論證方式：1、立論：對一定的事件或問題從正面闡述作者的見解和主張的論證方法；2、駁論：就一定的事件和問題發(fā)表議論，揭露和駁斥錯誤的、反動的見解或主張，樹立正確的觀點(diǎn)。怎樣找中心論點(diǎn)？1、形式：一個完整的簡潔明確的句子；2、要看文章的標(biāo)題；3、常出現(xiàn)的位置：標(biāo)題揭示開頭提出 議論過程中鮮明提出 結(jié)尾歸納 文章中沒有提出，需讀者自己歸納；4、通過論據(jù)反推論點(diǎn)。