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廣東教育版必修四第三單元小說(shuō)(2)(能力提升試卷)共同基礎(chǔ)平臺(tái)一、積累與運(yùn)用(每小題3分,共18分)1.下列成語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音有誤的一組是( )A. 汲水(j) 鑄造(zh) 滑翔(xing) 聞風(fēng)喪膽(sng) B. 兜捕(du) 惶遽(j) 咀嚼(ju) 垂涎欲滴(xin) C. 滂沱(png) 針砭(bin) 脈搏(b) 見(jiàn)微知著(zh ) D. 攥手(zun) 遺棄(wi) 唾罵(tu) 自隳志氣(hu)【解析】本題的正確選項(xiàng)為D項(xiàng)。(攥手zun 遺棄y) 【答案】D 2.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )A斡旋 互相推諉 交插學(xué)科 望風(fēng)披靡B怠慢 相形見(jiàn)拙 不揣冒昧 進(jìn)退維谷C焦燥 草菅人命 嘩眾取寵 青春永駐D恍惚 不可思議 殘羹冷炙 未雨綢繆 【解析】(A“交插學(xué)科”中“插”應(yīng)為“叉”;B項(xiàng)中的“相形見(jiàn)拙”應(yīng)為“相形見(jiàn)絀”;C“焦燥”中“燥”應(yīng)為“躁”;)【答案】D3. 下列所填詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是這些都是東南亞 金融危機(jī)的主要原因。廣西禽流感疫情 后,廣西出入境檢驗(yàn)檢疫局推出一系列措施,扶持企業(yè)渡過(guò)難關(guān)。昨晚,湖北武當(dāng)山突發(fā)大火,有著千年歷史的遇真宮主殿_化為灰燼。 A暴發(fā) 撲滅 馬上 B爆發(fā) 撲滅 頓時(shí)C爆發(fā) 消滅 馬上 D暴發(fā) 消滅 頓時(shí)【解析】B暴發(fā):使用范圍較窄,常用于洪水,有時(shí)指以不正當(dāng)手段突然發(fā)財(cái)?shù)脛?shì)(此義常與“戶(hù)”連用);爆發(fā):本義是彈藥爆炸,比喻像彈藥爆炸一樣突然、迅猛地發(fā)生,使用范圍較廣,可用于戰(zhàn)爭(zhēng)、斗爭(zhēng)、革命、起義、運(yùn)動(dòng)等,以及用于眾人的聲音。撲滅:撲打消滅。消滅:消失;滅亡。使消滅;除掉(敵對(duì)的或有害的人或事物)。頓時(shí)立刻(只用于敘述過(guò)去的事情、局面);馬上立刻?!敬鸢浮緽4. 下列句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A有些人的科學(xué)見(jiàn)解,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人,對(duì)一些問(wèn)題的看法洞若觀火。B它和傳奇式的作品分道揚(yáng)鑣,以獨(dú)特的形式安排情景,體現(xiàn)生活的波瀾。C本來(lái)還不錯(cuò)的一篇文章,讓你這樣改來(lái)改去,反而改得不三不四了。D由于作者當(dāng)過(guò)多年的語(yǔ)文教師,他描寫(xiě)的校園生活栩栩如生?!窘馕觥緿“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣,不能用來(lái)形容“校園生活“?!敬鸢浮緿5. 下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A得知情況,他立即掉轉(zhuǎn)車(chē)頭趕往案發(fā)現(xiàn)場(chǎng),并下達(dá)命令:定要不惜任何代價(jià)、任何手段,確保人質(zhì)安全。B今天漓江之所以擁有世界一流的絕景與生態(tài)環(huán)境,與一代偉人鄧小平30年前的諄諄教導(dǎo)和親切關(guān)懷緊密相關(guān)。C“要我說(shuō),”張師傅說(shuō),“當(dāng)質(zhì)量檢查員就得有雞蛋里挑骨頭的精神,才能保證咱們廠的產(chǎn)品件件是優(yōu)質(zhì)品?!盌對(duì)于五車(chē)間的建議,我認(rèn)為還是應(yīng)當(dāng)再認(rèn)真研究一次,這樣做對(duì)廠部、對(duì)五車(chē)間都有好處?!窘馕觥?A既動(dòng)賓搭配不當(dāng),又成分殘缺?!安幌А辈荒芘c“任何手段”搭配;“任何手段”應(yīng)為“采取任何有效手段”。B“之所以”表示的是“的原因”,與“緊密相關(guān)”不能表明前后統(tǒng)一關(guān)系,應(yīng)去掉“之所以”。D“對(duì)于建議”一語(yǔ)意思不明:意思之一,研究五車(chē)間的建議;意思之二,研究別人針對(duì)五車(chē)間提出的建議。)【答案】C6、下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是( ) A植物的登陸是地球生命進(jìn)化關(guān)鍵的一幕,那么最早來(lái)到陸地的植物是什么?又是什么時(shí)候登陸的呢?B.讀吳功正的紅樓夢(mèng)的情節(jié)波瀾,感覺(jué)是一種藝術(shù)享受。C. 圍城播出后,錢(qián)鐘書(shū)成了媒體追逐的對(duì)象。人人談“錢(qián)”為榮,見(jiàn)“錢(qián)”眼開(kāi),引得無(wú)奈的錢(qián)老戲稱(chēng):“假如你吃了一個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò),又何必要認(rèn)識(shí)那個(gè)下蛋的雞呢”?D美中教育聯(lián)合會(huì)主席認(rèn)為,中國(guó)的發(fā)展不是看精英怎么樣,而是看社會(huì)民眾怎么樣?【解析】A(B書(shū)名號(hào)中的“紅樓夢(mèng)”要加單書(shū)名號(hào);C問(wèn)號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi);D句末的問(wèn)號(hào)應(yīng)改為句號(hào)。)【答案】A二、閱讀與鑒賞(30分)(一)閱讀下面的文字,完成710題(每題3分)疫苗是使用病原體的一部分刺激機(jī)體來(lái)產(chǎn)生特異性免疫力,因而它不像抗生素那樣引起病原體的抗藥性和致使病原體產(chǎn)生基因突變,產(chǎn)生更強(qiáng)的菌株來(lái)對(duì)抗藥物療法,并造成環(huán)境污染和破壞;同時(shí)疫苗也不像DDT一類(lèi)的殺蟲(chóng)劑對(duì)環(huán)境中無(wú)論是有害還是有益的生物都趕盡殺絕,從而破壞環(huán)境和造成生態(tài)鏈的斷裂,因此疫苗是值得提倡的最為有效的但又最為溫和的抗擊疾病的免疫方法。免疫分為兩大類(lèi),一是先天性,也是非特異性免疫,是每個(gè)人與生俱來(lái)的,主要是指針對(duì)所有病毒和致病物質(zhì)的抵抗力。二是獲得性,也是特異性免疫,是后天形成的。獲得性免疫又分為自動(dòng)免疫和被動(dòng)免疫兩種,無(wú)論是自動(dòng)免疫還是被動(dòng)免疫,都分為自然和人工兩類(lèi)。自動(dòng)免疫中的自然免疫力是通過(guò)染病而獲得的,當(dāng)然是人和生物進(jìn)化過(guò)程中的一種有力選擇,比如在早期患鼠疫、天花、霍亂等傳染病后獲得的免疫力。歐洲人把天花帶到新大陸時(shí),土著人,如印第安人,因?yàn)闆](méi)有免疫力而死亡過(guò)半,但后來(lái)一部分人獲得了免疫力,便頑強(qiáng)地生存下來(lái)了。這是沒(méi)有使用疫苗和藥物而自然獲得的免疫力。普遍的評(píng)論是這種方式獲得的免疫力最好。因?yàn)轶w內(nèi)的免疫印記最深,持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),因而對(duì)人的保護(hù)最為有效。自動(dòng)免疫中的人工免疫就是注射或服用人工疫苗,這是人工誘導(dǎo)的也是當(dāng)今使用最為廣泛、戰(zhàn)果最為輝煌的免疫方法,如天花、脊髓灰質(zhì)炎、肝炎、破傷風(fēng)、百日咳、白喉等都是用這種方法來(lái)免疫的。而這種方法正是一些人所懷疑的把病毒趕盡殺絕的方法。這樣獲得的免疫力被視為低于染病后獲得的自然免疫力。被動(dòng)免疫也分為自然和人工兩類(lèi),前者指嬰兒通過(guò)血液和哺乳被動(dòng)獲得的免疫力,后者指注射同種或異種抗體獲得的免疫力。這種輸入同種抗體以抗御疾病的免疫方法,有一定風(fēng)險(xiǎn)。自然免疫與人工免疫孰優(yōu)孰劣?前者更符合事物發(fā)展的規(guī)律,而人工再怎么天衣無(wú)縫也不可能做到與自然所形成的鬼斧神功之功力相媲美。所以,相當(dāng)多的人更愿意選擇患病后自然獲得的免疫力,即使在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)源地和發(fā)達(dá)地區(qū),如歐美,人類(lèi)推崇的也是自然免疫。早在20世紀(jì)六七十年代人們對(duì)抗御流感的免疫方式就產(chǎn)生過(guò)這樣的討論或爭(zhēng)論。有人認(rèn)為對(duì)人尤其是兒童注射流感疫苗,還不如讓他們患病后獲得自然免疫力。既然自然免疫優(yōu)于人工免疫,人類(lèi)是否可以放棄人工免疫而只靠自然免疫來(lái)獲取最強(qiáng)有力的抵抗力呢?答案是顯而易見(jiàn)的,人類(lèi)離不開(kāi)人工免疫,盡管它遜色于自然免疫。7SARS流行期間,有的醫(yī)生注射病愈后病人的血清以抗御疾病,這種免疫方式是A被動(dòng)免疫中的人工免疫。 B自動(dòng)免疫中的人工免疫。C被動(dòng)免疫中的自然免疫。 D自動(dòng)免疫中的自然免疫。 【解析】A(這種免疫力由“注射同種或異種抗體獲得”,“病人的血清”為同種抗體。)【答案】A8對(duì)天花疫苗的免疫原理說(shuō)明錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A使天花病毒無(wú)法進(jìn)攻人體。 B即使天花病毒進(jìn)入人體也無(wú)法對(duì)人體造成損害。C疫苗刺激機(jī)體產(chǎn)生抵御天花病毒的特異性免疫力。 D對(duì)進(jìn)入人體內(nèi)的天花病毒趕盡殺絕?!窘馕觥緿。(原文:“疫苗也不對(duì)環(huán)境中無(wú)論是有害還是有益的生物都趕盡殺絕?!保敬鸢浮緿9下列事例中不能證明“自然免疫優(yōu)于人工免疫”的一項(xiàng)是A印第安人在天花流行過(guò)后獲得抗御天花病毒的很深的免疫印記。B30年前接種過(guò)天花疫苗的人至今還有對(duì)抗天花病毒的免疫力。C母親是艾滋病患者的一些嬰兒艾滋病的感染率并不高。D1968年被亞洲流感感染過(guò)的人在1969年香港流感爆發(fā)時(shí)抵御了流感?!窘馕觥緽。(“接種過(guò)天花疫苗”即為“人工免疫”。)【答案】B10對(duì)“人類(lèi)離不開(kāi)人工免疫”的理由推斷不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A人工免疫不會(huì)破壞環(huán)境,是目前人類(lèi)所能利用的最有效、最溫和的防病方法。B有些疾病不可能給人以自然獲取免疫力的機(jī)會(huì),因?yàn)樵讷@取之前,大量的人便會(huì)喪失生命,如天花、鼠疫等。C人工免疫不會(huì)使病原體產(chǎn)生基因突變,產(chǎn)生更強(qiáng)的菌株來(lái)對(duì)抗藥物療法,造成傳染病的卷土重來(lái)。D許多人愿意采用注射疫苗的方法獲得對(duì)流行性感冒的免疫力?!窘馕觥緿(原文:“相當(dāng)多的人更愿意選擇患病后自然獲得的免疫力?!保敬鸢浮緿(二)閱讀下面的文字,完成11-14題。(18分)遠(yuǎn) 方遠(yuǎn)方似乎總是使人向往的。其實(shí)有美的遠(yuǎn)方,有丑的遠(yuǎn)方。越遠(yuǎn)越朦朧,越朦朧越神秘。那神秘常使我們幻想:遠(yuǎn)方的平房變成宮殿,遠(yuǎn)方的小溪變成大江,遠(yuǎn)方的雪原變成綠土,遠(yuǎn)方的強(qiáng)悍變成溫馴。一些最壞的形容詞,也可能被加在我們不了解的遠(yuǎn)方。山是縱的遠(yuǎn)方。有限的高峻是無(wú)限的誘惑,長(zhǎng)年的沉默是不變的磁力,總是使人自動(dòng)地往它那里去;登高山又有高山,登不完的高山,登不完的向往。跛腳的拜倫以眺望寫(xiě)出對(duì)山的感情。對(duì)一個(gè)愛(ài)縱的遠(yuǎn)方的人來(lái)說(shuō),只能做山下的青草,而不能做山上的云,也是悲哀的了。東方!中國(guó)!曾許久是西洋人心中的遠(yuǎn)方。想象中的天堂,招引著多少西洋人金碧輝煌的夢(mèng)想。雖然它不是天堂,但一個(gè)研究中國(guó)歷史的意大利青年仍興奮地向我說(shuō):“我終于來(lái)到了這里,來(lái)到了從小就向往的東方!”一個(gè)最真最善最美的遠(yuǎn)方一直使人向往,那就是天堂。對(duì)天堂的向往長(zhǎng)久地影響著西方人的生活,他們渴望通過(guò)上帝啟示的窄門(mén)走進(jìn)那遠(yuǎn)方。地獄也是最遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方,關(guān)于它的傳說(shuō)令人恐懼。有人因向往天堂而做好事,有人因怕進(jìn)地獄而做好事。遠(yuǎn)方,常在冥冥中驅(qū)策著人們!血液里似乎遺傳著流浪的鮮紅,幾乎每個(gè)人都有遠(yuǎn)行的沖動(dòng)。遠(yuǎn)方的漫游,雖然摻著鄉(xiāng)愁,卻一直在拓展著人們的胸懷,成熟著人們的思想。司馬遷曾漫游遠(yuǎn)方,為他的史記積淀了底蘊(yùn)。古希臘的兩位史學(xué)家希羅多德與修西底德斯曾漫游遠(yuǎn)方,從而寫(xiě)出了那么有氣魄的歷史!年輕時(shí)遠(yuǎn)游埃及,看到了與雅典不同的另一形態(tài)的文化,使柏拉圖開(kāi)拓了視野,而影響到他理想國(guó)的寫(xiě)作。遠(yuǎn)方也許像非洲的莽林,布滿(mǎn)死亡,也充滿(mǎn)生機(jī)。遠(yuǎn)方也許是荒漠,但樂(lè)園是開(kāi)拓了的荒漠?;孟肟梢渣c(diǎn)綴生命,但不是人生。曾看過(guò)賽克爵士寫(xiě)的探險(xiǎn)史,那是人類(lèi)從古到今,用行動(dòng)去抵達(dá)遠(yuǎn)方的奮斗的記錄。如果只是向往,遠(yuǎn)方依舊是遠(yuǎn)方,向往永不能成為歷史。無(wú)論我們到哪里,天空總在上面。遠(yuǎn)天的星辰以常年的靜默逗人遐思。我們發(fā)現(xiàn)一顆星,卻另有一顆星。如果人生是無(wú)涯的山脈,那么活著就是一連串對(duì)遠(yuǎn)方的向往與朝圣。我們到了一個(gè)遠(yuǎn)方,卻又有另一個(gè)遠(yuǎn)方在呼喚。無(wú)窮的遠(yuǎn)方,有限的生命,多少英雄要以有限的生命去征服無(wú)窮的遠(yuǎn)方,但遠(yuǎn)方依舊微笑,而英雄卻一個(gè)個(gè)倒下。即便如此,也只管去走自己這段路,英雄的身后自會(huì)有新的英雄??偸怯性S多人愿舍棄眼前的幸福到遠(yuǎn)方去,就讓他們?nèi)グ?!不必用佳肴把志在高空的鳥(niǎo)桎梏在籠子里,不管籠子多大,籠子不是天空。 或美或丑,對(duì)你,遠(yuǎn)方仍是溫柔而有力的挑戰(zhàn),你去嗎?11第3段中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句表明了什么?(2分)作者從空間的角度寫(xiě)“山是縱的遠(yuǎn)方”,此外還寫(xiě)了幾種“遠(yuǎn)方”?(4分)【解析】想象的遠(yuǎn)方不一定符合實(shí)際。(2分)(“想象可以使遠(yuǎn)方變好,也可能變壞”概括不到位,給1分。)從文章的段落中概括答案,(4分,前兩點(diǎn)每點(diǎn)1分,第3點(diǎn)2分)【答案】想象的遠(yuǎn)方不一定符合實(shí)際。(2分)空間上,東方是西方的遠(yuǎn)方;時(shí)間上,死是生的遠(yuǎn)方;抽象意義上,向往的目標(biāo)是人類(lèi)前行的遠(yuǎn)方。(4分,前兩點(diǎn)每點(diǎn)1分,第3點(diǎn)2分)12第7段中使用司馬遷、柏拉圖等人的事例,有哪些作用?(4分)【解析】注意根據(jù)上下文內(nèi)容來(lái)概括。這里是為段落中心服務(wù)的?!敬鸢浮?證明了遠(yuǎn)行可開(kāi)闊視野、有助于成功:增加了文章的文化含量。(4分,每點(diǎn)2分)13作者認(rèn)為對(duì)“遠(yuǎn)方”應(yīng)持的態(tài)度是:(4分)【解析】注意根據(jù)上下文內(nèi)容來(lái)概括。意思對(duì)即可?!敬鸢浮坎徽撨h(yuǎn)方美丑,要去(不能空想,要實(shí)際行動(dòng))。生命有限,遠(yuǎn)方無(wú)窮,應(yīng)完成自己的使命。(4分,每點(diǎn)2分)14下面對(duì)本文的分析、鑒賞有誤的兩項(xiàng)是(4分)A本文以“遠(yuǎn)方”為線(xiàn)索,古今中外隨處點(diǎn)染,內(nèi)容豐富,開(kāi)闔自如,表現(xiàn)了散文形散神聚的特點(diǎn),文化色彩濃重。B作者先寫(xiě)拜倫的“眺望”,又寫(xiě)意大利青年的“到達(dá)”,在悲哀與喜悅的對(duì)比中,突出了“遠(yuǎn)方”的魅力。C作者筆下的“遠(yuǎn)方”,充滿(mǎn)風(fēng)險(xiǎn),充滿(mǎn)機(jī)會(huì),充滿(mǎn)引力;“天堂”與“地獄”的描寫(xiě),使本文充滿(mǎn)了神秘色彩。D第9段中,作者以星空作比,突出了“遠(yuǎn)方”永無(wú)止境的特點(diǎn),表達(dá)了自己對(duì)人及人類(lèi)前途的一種理解。E本文從遠(yuǎn)方的美丑起,以遠(yuǎn)方的美丑收,首尾呼應(yīng)。末句“你去嗎?”的叩問(wèn),于輕松隨意中深化了主題。答:【解析】(C文章對(duì)天堂與地獄沒(méi)有什么描寫(xiě),它們也沒(méi)能使本文充滿(mǎn)“神秘色彩”。E結(jié)尾的叩問(wèn),沒(méi)有深化主題,有強(qiáng)調(diào)意味。)【答案】C E(4分,每點(diǎn)2分)一、 能力提升(22分)15. 閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。(6分)宿江邊閣 杜甫暝色延山徑,高齋次水門(mén)。薄云巖際宿,孤月浪中翻。鸛鶴追飛靜,豺狼得食喧。不眠憂(yōu)戰(zhàn)伐,無(wú)力正乾坤!(1)試述詩(shī)人的所見(jiàn)所聞。(2)試述本詩(shī)的主旨?!窘馕觥恳⒁夥治鲈?shī)歌的內(nèi)容和主旨,另外利用已知作者和時(shí)代背景的信息來(lái)推斷?!敬鸢浮浚?)所見(jiàn):山徑一片昏暗,暮云罩著山巖,河水翻騰,水中的月亮也隨著波浪而搖晃著。所聞:鸛鶴在水面上掠過(guò)的聲音,豺狼在山中的喧叫聲。(2)本詩(shī)是寫(xiě)詩(shī)人因社會(huì)的動(dòng)亂,自己又無(wú)力實(shí)現(xiàn)整頓乾坤的夙愿,故此憂(yōu)心如焚,徹夜無(wú)眠的情形。表現(xiàn)出詩(shī)人憂(yōu)心國(guó)事的情懷和潦倒艱難的處境。16補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(任選兩小題)(4分)敏而好學(xué), 。學(xué)而不厭, 。(論語(yǔ))好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。_,_,野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。(杜甫春夜喜雨明月松間照, 。 ,蓮動(dòng)下漁舟。(王維山居秋暝)【解析】略?!敬鸢浮坎粣u下問(wèn) 誨人不倦 隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲清泉石上流。竹喧歸浣女,17、請(qǐng)概括下面一段描寫(xiě)黃山的文字的信息要點(diǎn)。(4分)(不超過(guò)30個(gè)字)大自然是崇高、卓越而美麗的。它煞費(fèi)心機(jī),創(chuàng)造世界。它創(chuàng)造了人間,還安排了一處勝境。它選中皖南山區(qū)。它是大手筆,用火山噴發(fā)的方法,迅速地,在周?chē)话俣?,面積千余平方公里的一個(gè)渾圓的區(qū)域里,分布了這么多花崗巖的山峰。【解析】(原文以文學(xué)的筆法描寫(xiě)了黃山的壯美雄奇,從黃山的特點(diǎn)出發(fā),主要應(yīng)把握如下信息:地理位置,面積大小,山體特征等。注意抓主要信息,如方圓一百二十公里與面積千余平方公里相比,以后者為重要。)【答案】要點(diǎn):黃山位于皖南地區(qū),面積千余平方公里,多為花崗巖山峰。18、下面這副對(duì)聯(lián)的下聯(lián)結(jié)構(gòu)已經(jīng)被打亂,請(qǐng)調(diào)整其短語(yǔ)或短語(yǔ)內(nèi)部的順序,使之與上聯(lián)對(duì)仗工整。(4分)下聯(lián)內(nèi)容:紅雨樹(shù)邊 小苑西回 一庭佳麗鶯喚起 看綠樹(shù)池邊 此間有舜日?qǐng)蛱煺{(diào)序:上聯(lián):大江東去,浪淘盡千古英雄,問(wèn)樓外青山,山外白云,何處是唐宮漢闕。下聯(lián): 【解析】注意對(duì)修辭的要求。【答案】下聯(lián):小苑西回,鶯喚起一庭佳麗,看池邊綠樹(shù),樹(shù)邊紅雨,此間有舜日?qǐng)蛱臁?9、仔細(xì)閱讀下面例句,自選一個(gè)對(duì)象,按照例句的形式進(jìn)行描述。(4分)例句:平常心,是驚心動(dòng)魄激戰(zhàn)后那只動(dòng)情的琵琶,是車(chē)水馬龍的馬路邊那朵小菊,是歷盡艱辛后那寬容平和的笑容。仿句:_【解析】注意使用排比和比喻的修辭?!敬鸢浮浚?)溫馨,是閑靜的黃昏母親為孩子抹去疼痛的那雙手,是孤寂的夏夜獨(dú)自倚在窗邊聆聽(tīng)的小提琴曲,是疲倦的午夜家人所留駐的那盞昏黃的燈。(2)微笑,是色彩繽紛的花叢中那只可愛(ài)的蜜蜂,是空闊天邊天空中的那輪彎月,是平靜湖面上泛起的圈圈漣漪。(3)幸福,是歷經(jīng)磨難后那雙雙起舞的彩蝶,是炊煙裊裊的晚霞里那羞紅的夕陽(yáng),是艱苦征途中那只粗大溫暖的手。四、寫(xiě)作與交流(50分)20閱讀下面的材料,按要求作文。譚盾是一個(gè)喜歡拉琴的年輕人,可是他剛到美國(guó)時(shí),卻必須到街頭拉小提琴賣(mài)藝來(lái)賺錢(qián)。很幸運(yùn)地,譚盾和一位認(rèn)識(shí)的黑人琴手一起爭(zhēng)到一個(gè)最能賺錢(qián)的好地盤(pán)商業(yè)銀行的門(mén)口。過(guò)了一段時(shí)日,譚盾賺了不少賣(mài)藝錢(qián)之后,就和黑人琴手道別。十年后,譚盾有一次路過(guò)那家商業(yè)銀行,發(fā)現(xiàn)昔日老友黑入琴手,仍在那最賺錢(qián)的地盤(pán)拉琴。當(dāng)黑人琴手看見(jiàn)譚盾突然出現(xiàn)時(shí),很高興地說(shuō);“兄弟啊,你現(xiàn)在在哪里拉琴啊?”譚盾回答了一個(gè)很有名的音樂(lè)廳的名宇,但黑人琴手反問(wèn)道:“那家音樂(lè)廳的門(mén)前是個(gè)好地盤(pán),也很好賺錢(qián)嗎?”他哪里知道,十年后的譚盾,已經(jīng)是一位國(guó)際著名的音樂(lè)家。我們會(huì)不會(huì)也像黑人琴手一樣,一直死守著“最賺錢(qián)的地盤(pán)”而不放,甚至還沾沾自喜、洋洋得意? 我們的才華、我們的潛力、我們的前程,會(huì)不會(huì)因死守著“最賺錢(qián)的地盤(pán)而白白地?cái)嗨偷?結(jié)合你自身的經(jīng)歷,寫(xiě)一篇800宇以上的文章,談?wù)勀銓?duì)“死守不放”這一話(huà)題的看法或由此引出的感觸,也可以編寫(xiě)故事寓言。題目自擬,文體不限。個(gè)性創(chuàng)新拓展閱讀下面的文字,完成14題。(2004年天津高考試題)春從心出 劉心武愿乘火車(chē),喜歡那窗外舒卷的田園畫(huà)面;愿乘輪船,喜歡那船頭劈開(kāi)的浪花飛濺;愿乘飛機(jī),喜歡那舷窗外的云海無(wú)邊旅行之樂(lè),在起點(diǎn),在終點(diǎn),更在那前往中的沿途瀏覽。愿有機(jī)會(huì),被準(zhǔn)允一個(gè)人進(jìn)入沒(méi)有演出的劇場(chǎng),隨便選一個(gè)適中的座位,靜靜地坐在那里,凝望那垂閉的大幕,在萬(wàn)籟俱寂中,以回憶,以想象,以對(duì)自己鐘愛(ài)的編劇、導(dǎo)演和演員的深深感激,以對(duì)藝術(shù)的敬畏與對(duì)審美的忠貞,從心靈里,演繹出一幕又一幕的活劇,喜怒哀樂(lè),悲歡離合,情理之中,意料之外,神秘莫測(cè),難以言喻啊啊,那是怎樣的一種超級(jí)享受!當(dāng)近照堆積如山時(shí),我們厭倦了攝影,甚至消退了清理回味的興致。可是,我們對(duì)舊照片的窺視欲久盛不衰。難道,非得當(dāng)歲月梳篦過(guò)的殘照,零星如梳齒上的斷發(fā)時(shí),我們才能懂得珍惜,生發(fā)出琴弦般顫動(dòng)的情愫么?以往,害怕走進(jìn)書(shū)店,是因?yàn)榭傆X(jué)得那陳列出的新書(shū),有許許多多都應(yīng)該抓緊購(gòu)買(mǎi),而自己囊中羞澀,欲壑難填甚至僅僅是站在書(shū)店的櫥窗前,便有一種受到特殊強(qiáng)刺激的感覺(jué),怦然心動(dòng),難以自持;常常是,進(jìn)去時(shí)拼命告誡自己不得癲狂,而出來(lái)時(shí)卻囊空如洗,抱著一大包書(shū),踽踽獨(dú)行在長(zhǎng)街之上,因?yàn)檫B乘公共汽車(chē)的錢(qián)也沒(méi)留下,步行抱書(shū)回家真乃苦難的歷程及至回到家中,洗手沏茶,仰坐觀書(shū),那一份悠哉游哉的勁頭,噫,亞賽小神仙!如今呢,害怕走進(jìn)書(shū)店,是因?yàn)槟切┗ɑňG綠的出版物,雖然呈現(xiàn)著滿(mǎn)坑滿(mǎn)谷之勢(shì),不像以往那樣隔著柜臺(tái),大半還得有勞售貨員取拿,可以隨意自選,瀏覽聽(tīng)便,可是,竟往往很難遇上一兩本想買(mǎi)下的書(shū),甚至帶去打算購(gòu)書(shū)的費(fèi)用,竟有花不出去的苦悶;終于淘出購(gòu)得數(shù)種,打“的”回到家中,照例洗手沏茶,倚在沙發(fā)上展讀,那紙張沒(méi)得說(shuō)是雪白挺括的,裝幀得也頗稱(chēng)“雅皮”,但僅是頭一章,便幾乎每頁(yè)都有別字蹦出,如沙石硌牙,好不掃興!書(shū)中畢竟有人生,人生畢竟一部書(shū);書(shū)林雜蕪,仍要耐心從中淘出善本精品,人生詭譎,仍要堅(jiān)韌地追求活著的真諦。冬去春來(lái),朋友打來(lái)電話(huà),興奮地報(bào)告,他那窗外的晴空中,出現(xiàn)了多年不見(jiàn)的南來(lái)雁群,一會(huì)兒呈一字,一會(huì)兒呈人字,躍然翩飛,引出他心中釅釅的詩(shī)意,多年不曾寫(xiě)詩(shī)的他,一時(shí)竟揮就了五首新作!放下電話(huà),我也久久不能平靜。我們的生命都只有一次。生命中的青春也只有一回。我們生命中
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