人的12種感覺器官.doc

人的12種感覺器官 我在這里發(fā)表的知識(shí)除了我自己研究出的之外，還包括魯?shù)婪蚴反{（Rudolf Steiner）演講的內(nèi)容Die 12 Sinne des Menschen。如果把人研究得仔細(xì)一點(diǎn)，就可以發(fā)現(xiàn)人的12種感覺（知覺）器官（物質(zhì)身體的感覺器官），也就是12種能感覺到世界不同范圍的方式。比這12種更多的范圍，我們就無(wú)法感覺到。在這里我先想介紹它們： 視覺感：眼睛能看見的是環(huán)境中事物的表面。這包括表面的顏色和光亮度。環(huán)境中事物的形態(tài)是眼睛單獨(dú)不能看見的。形態(tài)是眼睛與動(dòng)作感合作時(shí)才能看見的。當(dāng)它們合作時(shí)，動(dòng)作感感覺到眼睛在觀察形態(tài)時(shí)所做的動(dòng)作，然后頭腦把這兩種感覺的信息聯(lián)系起來(lái)，使我們?cè)陬^腦的想象工作中才得到所看見的東西的形態(tài)。溫度感：如果想了解環(huán)境中事物所包含的一些狀況，我們可以靠溫度感。經(jīng)過(guò)和事物表面的接觸，我們可以判斷少量的事物內(nèi)部的狀況。我們的溫度感存在于身中。聽覺感：如果想了解環(huán)境中事物包含的更內(nèi)部的一些狀況，比如物質(zhì)材料的質(zhì)量、本質(zhì)等等，我們可以靠聽覺。比如用一塊鐵來(lái)敲另一個(gè)固體時(shí)，我們能通過(guò)發(fā)出的聲音判斷固體內(nèi)部的情況。一個(gè)人說(shuō)話的聲音也能讓我們知道他內(nèi)心的狀態(tài)，比如欲哭時(shí)的聲音等等。語(yǔ)言感：比聽覺更能感覺到環(huán)境中事物所包含狀態(tài)的是語(yǔ)言感（詞感）。聽覺只能感覺到聲音，不管是同鄉(xiāng)、外國(guó)人還是動(dòng)物，得到的印象都差不多。語(yǔ)言感才能感覺到說(shuō)話人說(shuō)的詞表達(dá)什么內(nèi)容。語(yǔ)言感能感覺到的跟屬于民族的精神有聯(lián)系。民族的精神使得不同的民族以不同的方式去感受，也使得他們把意思以不同的聲音聯(lián)系在一起。聽覺是在耳朵里面的，可是語(yǔ)言感的感覺器官在身體的另外一個(gè)地方。理解意思感：能進(jìn)入環(huán)境中事物更深的感覺是意思感。有的人以為，這方面的才能是思考能力（結(jié)論），可實(shí)際上這也是感覺能力。意思感是和語(yǔ)言感分開的一種身體所包括的感覺器官。依靠語(yǔ)言感我們雖然能知道一個(gè)人表面上說(shuō)的，可是不一定能理解他所表達(dá)的內(nèi)容，而以意思感我們就能理解這個(gè)人以他有缺陷的話嘗試表達(dá)出來(lái)的想法、思考或者邏輯。自我意識(shí)感：如果想感覺到別人的自我意識(shí)，我們就需要最遠(yuǎn)地離開自己的身體，最深地進(jìn)入到外界事物的內(nèi)部。自我意識(shí)感是能進(jìn)入外界事物最深的一種身體所包括的感覺器官。它存在于整個(gè)人體中，工作得很像一種認(rèn)識(shí)的過(guò)程。如果我們感覺到自己的自我，這就不一樣，更像是一種意志的過(guò)程。 味覺：味覺也是對(duì)于環(huán)境表面的感覺，可是味覺需要我們的身體和感覺到的東西相接觸，讓舌頭受到影響。所以可以說(shuō)，眼睛和味覺都感覺到環(huán)境中事物的表面，只是方式不一樣。 上面介紹的6種感覺器官做的是對(duì)外界的感覺，又是保持距離的感覺。現(xiàn)在在下面要介紹的6種感覺器官做的是對(duì)自己身體的，又是需要身體和感覺到的東西進(jìn)行接觸的感覺。嗅覺：和聽覺同樣級(jí)別的感覺是嗅覺。嗅覺也能感覺到比味覺所包含的更深的情況。嗅覺和聽覺不同的只是，做嗅覺時(shí)需要和感覺到的東西接觸，讓鼻子受到影響。嗅覺和味覺不僅在鼻子和嘴巴里，其實(shí)它們也在除了四肢之外的整個(gè)身體里。我們?cè)谖负湍c子里也能無(wú)意識(shí)地去感覺，只是西方人已經(jīng)失去了這樣的感覺能力。 觸摸感：如果要靠經(jīng)過(guò)身體接觸的感覺來(lái)了解環(huán)境中事物所包含的更深（內(nèi)部）的狀況，就要靠觸摸感。身體的觸摸感在全身的表面上。在觸摸東西時(shí)，我們實(shí)際上只在感覺到我們自己的身體，比如我們的皮膚被壓、被磨擦等等。然后，我們根據(jù)自己身體所受的影響來(lái)判斷：影響我們身體的這個(gè)東西究竟應(yīng)該是怎么樣的。所以，我們通過(guò)觸摸感也感到了自己身體有限的范圍、身體內(nèi)外的分界線，從而使我們感到安全。平衡感：我們的平衡感比觸摸感更是只能感覺到我們自己身體內(nèi)部的狀況，比如我們正在站著、快要摔跤、還是正在躺著，站得斜還是正，等等。我們的身體正在被加速度還是被停下來(lái)也是平衡感感覺到的。對(duì)眼睛的盲就等于對(duì)平衡感的昏迷。平衡感的位置在耳朵的后邊。這個(gè)感覺器官由三個(gè)不同方向的有液體的管子組成。對(duì)于自己身體的動(dòng)作感：能進(jìn)入我們自己身體更深的感覺是動(dòng)作感。動(dòng)作感在肌肉內(nèi)部感覺到肌肉的擴(kuò)大和縮短，所以它能感覺到我們身體做的動(dòng)作。比如剛醒來(lái)還沒有施展身體的時(shí)候，我們往往不清楚自己的腿放得怎么樣。這是因?yàn)樵谶M(jìn)行動(dòng)作的時(shí)候才能使用動(dòng)作感。生命感：生命感是我們進(jìn)入自己身體最深的一種感覺器官。它給我們帶來(lái)的感覺，是我們以自己的身體而存在。假如沒有生命感，我們就不會(huì)感到累，就會(huì)一直勞動(dòng)到我們突然失去覺悟的程度。生命感不僅讓我們舒服，在生病的時(shí)候，它也提示我們必須養(yǎng)好身體。 可以說(shuō)，這12種感覺器官的特點(diǎn)主要分為兩種方向。上面介紹的6種感覺是往外面（對(duì)外）的，一個(gè)比一個(gè)更能脫離自己的身體并進(jìn)入到外界事物中。比如眼睛只能看到外界的表面，而自我意識(shí)感已經(jīng)能感覺到別人的內(nèi)心狀況。這些感覺器官的狀態(tài)比較有意識(shí)，可是容易受騙。比如，有時(shí)眼睛或聽覺就不能區(qū)分媒體造的和事實(shí)上的。古代人的這些感覺靠近了直覺，可是在我們現(xiàn)代社會(huì)中，這些感覺器官帶來(lái)的感覺越來(lái)越被想象力而代替。后面介紹的6種感覺器官是往自己內(nèi)部（對(duì)自己身體）發(fā)揮感覺的，它們一個(gè)比一個(gè)更能進(jìn)入并感覺到自己的身體。它們讓我們感受到自己的存在。由于讓我們感覺到自己的身體，它們幫我們有意識(shí)地站在物質(zhì)的世界中。它們的健康狀態(tài)是比較睡眠、沒有意識(shí)的，因?yàn)樗鼈兘o我們帶來(lái)的對(duì)于自己存在的感受比它們與外界的關(guān)系更強(qiáng)。它們能保證一個(gè)人健康生活的基礎(chǔ)。比如讓觸摸感消失的話，人就會(huì)發(fā)瘋。這些感覺器官很難受騙。在現(xiàn)代過(guò)分強(qiáng)調(diào)邏輯的社會(huì)中（首先是西方國(guó)家），這些感覺器官就得到了主要的角色；我們現(xiàn)代邏輯表面化的思考就是根據(jù)這些感覺的范圍發(fā)揮出來(lái)的。對(duì)外界的感覺（知覺）： 對(duì)自己身體的感覺（知覺）：視覺感 味覺溫度感 嗅覺聽覺感 觸摸感語(yǔ)言感 平衡感理解意思感 對(duì)于自己身體的動(dòng)作感自我意識(shí)感 生命感（對(duì)自己身體的感覺也是外界影響自己身體的感覺）我們也可以把這12種感覺器官分成3種特點(diǎn)的：1、部分脫離自己的身體，但主觀、具有認(rèn)識(shí)和意識(shí)、靠近想象力的這種感覺器官是：自我意識(shí)感、理解意思感、語(yǔ)言感、聽覺感。2、具有情感做夢(mèng)狀態(tài)的是：溫度感、視覺感、嗅覺、味覺。3、靠自己的身體（接觸）但客觀、具有無(wú)意識(shí)的意志、以自己身體的本能來(lái)作出反應(yīng)的是：平衡感、對(duì)于自己身體的動(dòng)作感、生命感、觸摸感。我們還可以把不同感覺器官的范圍和屬于它們的形成過(guò)程聯(lián)系到宇宙不同特點(diǎn)