《我有一個(gè)夢(mèng)想》學(xué)案（07魯人版必修五）

我有一個(gè)夢(mèng)想同步練習(xí) 1、 根據(jù)拼音和前后字填寫出下面的漢字簽sh（） lio（）銬 萎su（）hi（）人聽(tīng)聞 d（）造 du（）現(xiàn) ch（）談 pn（）石義憤填yng（）tu（） 變 sh（）罪 真d（） 2、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A鐐銬 萎縮 堅(jiān)如磬石 草擬憲法B戳子 枷鎖 安之若素 義憤填膺C侈談 贖罪 冰雪覆蓋 倍受壓榨D蛻變 蜿蜒 挾手并進(jìn) 鎮(zhèn)靜劑3、解釋下列成語(yǔ)。駭人聽(tīng)聞： 義憤填膺： 安之若素： 心急如焚： 息息相關(guān)： 無(wú)濟(jì)于事： 不言而喻： 4、下列加點(diǎn)的虛詞，運(yùn)用不當(dāng)?shù)囊痪涫茿當(dāng)我們行動(dòng)時(shí)，我們必須保證向前進(jìn)。B在爭(zhēng)取合法地位的過(guò)程中，我們不要采取錯(cuò)誤的做法。C現(xiàn)在決非侈談冷靜下來(lái)和服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候。D這個(gè)夢(mèng)想時(shí)深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想中。 5、下列橫線上依次填入的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是就某種意義而言，今天我們是為了要求 諾言而匯集到我們國(guó)家的首都來(lái)的。我們不能 我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)。我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái) 他們國(guó)度里生活。A兌現(xiàn) 容許 評(píng)價(jià) B實(shí)現(xiàn) 容許 評(píng)論 C兌現(xiàn) 容忍 評(píng)論 D實(shí)現(xiàn) 容忍 評(píng)價(jià) 6、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A我們共和國(guó)的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言的氣壯山河的詞句時(shí)，曾向每一個(gè)美國(guó)人許下了諾言B因?yàn)槲覀兊脑S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，他們的命運(yùn)與我們的命運(yùn)時(shí)緊密相連的，他們的自由與我們的自由時(shí)休戚相關(guān)的。C我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的，人人生而平等。D但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進(jìn)。 7、下列句子中使用的修辭手法，分類恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 它之到來(lái)猶如歡樂(lè)的黎明，結(jié)束了束縛黑人的漫漫長(zhǎng)夜。 我夢(mèng)想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途。 有了這個(gè)信念，我們將能一起工作，一起祈禱，一起斗爭(zhēng)，一起坐牢，一起維護(hù)自由。 終于自由啦！終于自由啦！感謝全能的上帝，我們終于自由啦！ 美國(guó)沒(méi)有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)，只是給黑人開(kāi)了一張空頭支票。 現(xiàn)在是決非侈談冷靜下來(lái)或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候。 現(xiàn)在是把我們的國(guó)家從不平等的流沙中拯救出來(lái)，置于兄弟情誼的磐石之上的時(shí)候。 我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。A B C D 8、年前，一位偉大的美國(guó)人簽署了解放黑奴宣言，今天我們就是在他的雕像前集會(huì)。這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬黑奴帶來(lái)了希望。說(shuō)說(shuō)劃?rùn)M線的語(yǔ)句所用的修辭手法及其表達(dá)效果。 9、“自由和平等的爽朗的秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去”中“爽朗的秋天”和“酷暑” 所運(yùn)用的修辭手法及其表達(dá)作用。 10、根據(jù)你的了解，請(qǐng)你介紹一下馬丁路德金及其“非暴力運(yùn)動(dòng)”主張。 11、馬丁路德金的斗爭(zhēng)策略是什么？ 12、100年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)貧困的孤島上。100年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。這兩句話從哪幾個(gè)方面解釋了美國(guó)黑人的生活處境？ 13、 有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺身的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲?！斑@個(gè)信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？ 我有一個(gè)夢(mèng)想?yún)⒖即鸢?、署 鐐 縮 駭 締 兌 侈 磐 膺 蛻 贖 諦 2、B（A磬磐C倍備D挾攜）3、使人聽(tīng)了非常吃驚（多指社會(huì)上發(fā)生的壞事）。由不義的人和事所激起的憤怒感情充滿胸膛。膺，胸。（遇到不順利的情況或反?，F(xiàn)象）像平常一樣對(duì)待，毫不在意。心里非常著急。呼吸相關(guān)連，比喻關(guān)系密切。對(duì)于事情沒(méi)有什么幫助。不用說(shuō)就可以明白4、C “和”應(yīng)改為“或”，“和”作連詞表并列關(guān)系，“或”作連詞表選擇關(guān)系5、A 兌現(xiàn)：憑票據(jù)向銀行換取現(xiàn)款；比喻諾言的實(shí)現(xiàn)。容許：許可 或許，也許。容忍：寬容忍耐。評(píng)價(jià)：評(píng)定價(jià)值高低；評(píng)定的價(jià)值。評(píng)論：批評(píng)或議論。6、B 休戚相關(guān)：彼此間禍福互相關(guān)聯(lián)。與語(yǔ)境不符。7、A（都是比喻。明喻借喻暗喻借喻、暗喻夸張排比反復(fù)8、“這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒”運(yùn)用恰切的比喻，形象說(shuō)明了解放黑奴宣言給處于水深火熱之中的廣大黑奴所帶來(lái)的希望和鼓舞。9、這里運(yùn)用了比喻的手法，把“自由和平等”的生活氛圍比喻為“爽朗的秋天”；把“黑人義憤填膺”的反抗情緒比喻為“酷暑”。10、馬丁路德金（19291968），是是美國(guó)黑人“民權(quán)運(yùn)動(dòng)”領(lǐng)袖，非暴力主義者。1968年4月組織“貧民進(jìn)軍”的途中，被種族主義分子槍殺。人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，將每年一月的第三個(gè)星期一定為“馬丁路德金日”。曾獲1964年諾貝爾和平獎(jiǎng)。他為美國(guó)黑人的政治權(quán)利而斗爭(zhēng)，從而為世界其他地區(qū)樹(shù)立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。11、馬丁路德金策略具體體現(xiàn)在五個(gè)方面：（1）斗爭(zhēng)的原則是不使用暴力，因?yàn)橐员┲票┲荒茉诿癖娭g造成更多的傷亡和不幸，在種族之間造成更大的、無(wú)法逾越的鴻溝；（2）斗爭(zhēng)的態(tài)度是團(tuán)結(jié)大多數(shù)白人，普通白人的命運(yùn)與黑人的自由是休戚相關(guān)，信任白人能獲得更多的認(rèn)同和支持；（3）斗爭(zhēng)的目標(biāo)是黑人必須真正獲得自由，爭(zhēng)得正義的權(quán)利；（4）斗爭(zhēng)的信念是只要懷著不變的信念和執(zhí)忱，堅(jiān)持到底，黑人正義的愿望最終一定會(huì)實(shí)現(xiàn)；（5）斗爭(zhēng)的激情必須要有理性的導(dǎo)向，因?yàn)閮H僅有激情而沒(méi)有理智的斗爭(zhēng)往往是會(huì)失敗的。12、第一句，以海洋與孤島的強(qiáng)烈反差來(lái)說(shuō)明美國(guó)種族之間物質(zhì)生活上的差別之大。第二句，把備受歧視不能被社會(huì)中掌握物質(zhì)財(cái)富和權(quán)利的人所容納的黑人比喻為無(wú)家可歸的“流亡者”。表現(xiàn)了美國(guó)黑人的生活處境是：生活貧困，備受歧視?；颍哼@兩句話它深刻地揭示了美國(guó)黑人地位（“角落里”）低下，物質(zhì)生活貧困（“貧困孤島上）”和精神生活貧乏（“萎縮”）。13、“這個(gè)信念”當(dāng)指前文的夢(mèng)想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來(lái)，正