古文復(fù)習(xí)答案.doc

重點(diǎn)句子翻譯：1.父異焉，借旁近與之。 譯：父親對(duì)此感到驚奇，就向鄰居借（書(shū)寫(xiě)工具）來(lái)給方仲永。 2. 并自為其名，其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意。 譯：并且在詩(shī)（后）題上了自己的名字，他的詩(shī)以奉養(yǎng)父母，團(tuán)結(jié)宗族作為詩(shī)的內(nèi)容。 3. 自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。 譯：從此，只要有人指定事物讓他寫(xiě)詩(shī)，仲永立刻完成，其中的文采和道理都有值得觀賞的地方。 4. 邑人奇之，稍稍賓客其父；或以錢(qián)幣乞之。 譯：同縣的人都感到驚奇，漸漸地都請(qǐng)他的父親去做客，還有的人用錢(qián)幣求取仲永的詩(shī)。 5. 父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 譯：他的父親以此為利可圖的，每天拉著仲永向同縣的人四處拜訪，不讓（他）學(xué)習(xí)。 6.不能稱前時(shí)之聞。 譯：不能和以前的名聲相比了。 重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋：傷：哀傷，嘆息 。 隸：屬于。 嘗：曾經(jīng) 。 書(shū)具：書(shū)寫(xiě)的工具（筆、墨、紙、硯）。 異：對(duì)感到詫異（意動(dòng)用法）。 借旁近：就近借來(lái)。旁近，附近，這里指鄰居。 與：給。 即書(shū)詩(shī)四句：即，立即，立刻；書(shū)，書(shū)寫(xiě)，寫(xiě)。 養(yǎng)：奉養(yǎng)，贍養(yǎng)。 收族：團(tuán)結(jié)宗族。收：聚，團(tuán)結(jié)。自是：從此。自為其名：自己題上自己的名字。 立就：立刻完成。就：完成。 文理：文采和道理。 邑人：同（鄉(xiāng)）縣的人。 （邑人）奇（之）：對(duì)感到驚奇（奇怪）。（意動(dòng)用法） 稍稍：漸漸。 賓客：以賓客之禮相待。 或利其然也：或，有的人；利其然：認(rèn)為這樣是有利可圖的。利，認(rèn)為是有利的。然，這樣。 扳(pn)：通“攀”，牽，引，拉。環(huán)謁(y)：四處拜訪。 余：第一人稱代詞，我。 從：跟隨。 先人：意為先父，指王安石死去的父親。 稱chn：相當(dāng)。 泯然眾人矣：完全如同常人了，泯然，消失，指原有的特點(diǎn)全部消失了。眾人，常人。 通悟：通達(dá)聰慧。 固：本來(lái)。 彼其：他。 得：能夠。 卒：最后。受于人：指后天所受的教育。賢于材人：勝過(guò)有才能的人。賢，勝過(guò)，超過(guò)。材人，有才能的人。不至：沒(méi)有達(dá)到要求。【對(duì)文中的“之”“于”進(jìn)行歸類】之忽啼求之：它，指書(shū)具，代詞。借旁近與之：他，指仲永，代詞。余聞之也久：這事。指仲永父“不使學(xué)”、“環(huán)謁于邑人”，代詞。不能稱前時(shí)之聞：的，助詞。卒之為眾人：語(yǔ)氣助詞，不譯。于環(huán)謁于邑人：到，介詞。于舅家見(jiàn)之：在，介詞。賢于材人遠(yuǎn)矣：比，介詞。愛(ài)于人者不至：從，介詞。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。譯：他的天資超過(guò)一般有才能的人很多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶? 譯：現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧? 1、方仲永的變化經(jīng)歷了三個(gè)階段：生五年：自是指物作詩(shī)立就 。十二三：令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年：泯然眾人矣。2、怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系? 作者所說(shuō)的“受之天”，是指人的天資；“受之人”，是指后天教育。作者認(rèn)為，二者之間，后者更為重要，即后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。3.方仲永的悲劇，誰(shuí)該負(fù)責(zé)任？方仲永的父親、邑人、方仲永都有責(zé)任。方仲永的父親目光短淺，只顧眼前利益，為了錢(qián)財(cái)而到處帶著他去拜訪邑人，不讓方仲永學(xué)習(xí) ，導(dǎo)致了方仲永沒(méi)有得到應(yīng)有的后天教育。邑人也有責(zé)任，如果不是邑人“稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”，方仲永的父親就不會(huì)覺(jué)得有利可圖，而最終耽誤了方仲永的學(xué)習(xí)。而方仲永本人，他對(duì)于父親以及邑人的行為，沒(méi)有做任何的反抗，所以說(shuō)，這三方面的人都有責(zé)任。5、請(qǐng)把本文與孫權(quán)勸學(xué)相比較，說(shuō)說(shuō)你的人才觀。人的成長(zhǎng)關(guān)鍵在后天接受學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。像方仲永這樣天賦高的神童，不學(xué)習(xí)，最終也變成了普通人一樣。而像目蒙這樣大字不識(shí)幾個(gè)的武將，通過(guò)學(xué)習(xí)，也具有了軍事方面或政治方面的才干和謀略。像我們這樣的普通人更要努力學(xué)習(xí)，不然想成為一個(gè)平常的人恐怕都辦不到。4、請(qǐng)你從方仲永的故事中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)（不與作者觀點(diǎn)雷同）吾生也有涯，而知無(wú)涯?；畹嚼?，學(xué)到老。“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。3、資治通鑒 司馬光 編年4、當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán) 于是 粗略地閱讀到了的時(shí)候 到 5、古代君對(duì)臣、上級(jí)對(duì)下級(jí)、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩以及朋友之間表示親切的第二人稱。古時(shí)王侯的自稱。阿蒙指呂蒙，在名字前面加“阿”，有親昵的意味。長(zhǎng)兄。這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的尊稱。合作釋疑6、吳下阿蒙 刮目相看 翻譯1、你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可以不學(xué)習(xí)2、呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭3、我難道想要你鉆研經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎？只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。4、士人離別三天，就要重新另眼看待。5、長(zhǎng)兄知道這件事太晚了??！”6、以你現(xiàn)在的才干、謀略來(lái)看，你不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了