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學科類論文第三類借思維之慧眼 撥歷史之云霧 2淺談思維在歷史教學中的運用【摘要】 加強歷史思維在歷史教學中的運用，是新課程教育目標的必然要求,是歷史教學的內(nèi)在要求，是符合學生心理特征和認知水平的客觀要求，是適應目前高考改革的現(xiàn)實要求。在歷史教學中應加強學生以下五種思維能力的培養(yǎng)：宏觀與微觀思維、發(fā)散與集中思維、歸類比較思維、定向與逆向思維、綜合與分析思維。【關鍵字】思維 歷史教學 運用培養(yǎng)一、運用歷史思維進行教學的重要性和必要性第一、是新課程教育目標的必然要求。國家歷史課程標準明確指出在人類進入21世紀，在經(jīng)濟全球化進程日益加快的背景下，歷史課程應突出體現(xiàn)教育的普及性、基礎性和發(fā)展性，應面向全體學生，為學生進入和適應社會打下基礎，應有利于學生學習方式的轉(zhuǎn)變，倡導學生積極主動的參與教學過程，學會分析問題和解決問題的能力，改變以往死記硬背和被動接受知識的學習方式，應使他們獲得基本的歷史知識和思維能力。第二、是歷史教學的內(nèi)在要求。歷史知識涉及古今中外浩如煙海，掌握歷史知識不僅僅是我們學習歷史的最終目的,更重要的要透過歷史的現(xiàn)象把握歷史的本質(zhì)和規(guī)律。因此歷史學科的任務必然要求我們對大量真假難辨的材料去偽存真、去粗取精，對大量偶然現(xiàn)象進行綜合分析和科學抽象，從而達到總結歷史經(jīng)驗、探求歷史規(guī)律、闡明歷史趨勢的目的。要做到這一點，必須在教學中運用歷史思維，提高學生的思維能力。第三、是符合學生心理特征和認知水平的客觀要求。蘇霍姆林斯基曾說過：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在學生的精神世界中這種需要特別強。”作為高中學生，他們已經(jīng)積累了一定的基礎知識和基本技能，視野也得到了一定程度的擴展，條條框框的呆板的教學模式很難能引起他們學習的興趣，所以運用歷史思維于教學中，可以提高學生學習的興趣和效率。第四、是適應目前高考改革的現(xiàn)實要求。在目前高考改革的趨勢下，對思維能力的培養(yǎng)和考查，已成為考試的熱點?？荚嚥粌H要反映各學科知識之間的系統(tǒng)聯(lián)系，又要注重對學生思維、知識遷移、多層次、多角度分析解決問題的教育理念。在近幾年，歷史高考試題命制時能力立意的味道越來越濃重，這就注定思維能力的培養(yǎng)是高中歷史教學的重要任務和內(nèi)容。二、五種歷史思維在歷史教學中的運用、宏觀與微觀思維的運用宏觀思維就是指從整體上考察知識之間的內(nèi)部聯(lián)系,達到“理解重要概念和結論，較完整地描述社會事物的面貌，準確認識事物的基本特征”的要求。由于歷史內(nèi)容具有內(nèi)容龐雜，頭緒眾多的特點、初中歷史教學而導致許多學生的歷史基礎知識較差現(xiàn)狀、而且高中歷史新教材采取打亂了時空順序的專題式的編寫特點，這些因素都會使學生學習歷史時感到稀里糊涂，不知所云。因此，我們必須要抓住歷史知識間的聯(lián)系十分密切、具有較強的系統(tǒng)性和聯(lián)貫性的特點，指導學生去構建合理的知識網(wǎng)絡和體系。只有從宏觀上去把握教材,使知識越系統(tǒng)，學生記憶和理解知識的能力才能越強，從而降低學習歷史的難度，提高學生的學習積極性和課堂教學效率。例如我在教高一內(nèi)容時首先花了2節(jié)課對學生進行了通史教育，讓學生知道中國歷史的朝代先后更替和歷史分期、世界歷史的大致分期和發(fā)展軌跡、了解教材的編寫特點和目錄的詳細結構，這樣就不會使學生對教材的時空跨躍感到茫然，從而降低學習的難度。再比如我上老教材鴉片戰(zhàn)爭時，就讓學生從宏觀上去把握教材內(nèi)容，第一節(jié)第一目“鴉片戰(zhàn)爭前夕的中國和世界”和第二目“英國的鴉片走私和中國的禁煙運動”講的是鴉片戰(zhàn)爭的原因；第一節(jié)第三目“鴉片戰(zhàn)爭的經(jīng)過”講的是鴉片戰(zhàn)爭的經(jīng)過；第二節(jié)第一目“中英南京條約”和第二目“中美望廈條約和中法黃埔條約”講的是鴉片戰(zhàn)爭的結果；第二節(jié)第三目“鴉片戰(zhàn)爭的影響”和第七節(jié)第一目“新思想萌發(fā)的原因”及第二目“新思想的萌發(fā)”講的是鴉片戰(zhàn)爭的影響。這樣就讓學生形成了合理的知識網(wǎng)絡和完整的學科體系，從而更有利于揭示歷史發(fā)展的基本線索和客觀規(guī)律。微觀思維就是指要從小處入手，著眼于教材中的基礎知識、基本原理、基本結論等，從而達到“再認再現(xiàn)知識的要求”。歷史學科的細節(jié)、知識特別多，每一個歷史發(fā)展的階段都是以大量的史實為支撐的，故掌握具體的史實是我們學習歷史學科的重要目標之一。以鴉片戰(zhàn)爭為例，它的原因、經(jīng)過、結果、影響等具體內(nèi)容都是我們應該認真掌握的知識，也只有掌握了這些知識才能使我們更完整、深刻、全面地了解鴉片戰(zhàn)爭，不僅能夠把握“鴉片戰(zhàn)爭”的骨骼，也能觸摸“鴉片戰(zhàn)爭”的血肉。總之，只有把宏觀思維和微觀思維運用于歷史教學中，才能使學生對歷史知識的把握做到宏觀在胸，中觀成線，微觀在握。既能把握知識的面和體，又能掌握知識的線和點；既能體會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律和特殊偶然，又能感受歷史鮮活的生命。2、發(fā)散思維與集中思維的交叉運用根據(jù)思維的指向性不同，思維可以分為集中思維和發(fā)散思維，它們是創(chuàng)造型思維的兩個方面。人的任何創(chuàng)造性活動都是集中思維和發(fā)散思維在不同水平或多層次綜合的產(chǎn)物，只有發(fā)散度愈高、集中度越好，創(chuàng)造水平才會高。發(fā)散思維是指從一點出發(fā)，向各個不同方向輻射，產(chǎn)生大量不同設想的思維。在歷史教學中充分運用發(fā)散思維有利于學生擺脫慣性思維的束縛，使他們能夠從不同的角度去探究歷史現(xiàn)象的原因和影響等等，從而使學生能夠更好地去揭示歷史的本質(zhì)面貌。比如在學習維新變法運動失敗的原因時，應該讓學生明白并沒有涉及到帝國主義鎮(zhèn)壓的原因。那么帝國主義為什么不干涉維新變法運動呢？經(jīng)過學生的充分討論和思維的發(fā)散，可以形成以下觀點：1、具有新思想的光緒帝掌握政權更符合列強侵略要求；2、列強覺得清政府中頑固勢力很強大，變法必然會失敗，根本無需干涉。3、維新變法運動的成功可以使中國的資本主義經(jīng)濟上得到一定程度的發(fā)展，而這種發(fā)展更有利于帝國主義的侵略。4、列強剛中國劃分了勢力范圍，獲得了許多特權，他們的侵略野心暫時得到了滿足。5、中國變法措施未直接涉及到列強既得利益，公然干涉會引火燒身，得不償失。通過這些討論，不僅能充分的調(diào)動學生學習歷史的積極性，而且使學生的思維更活躍、思路更開闊。當然在運用發(fā)散思維進行教學的同時我們必須要結合集中思維方式。所謂集中思維是指在分析、綜合、比較的基礎上進行推理判斷，做出最佳選擇的思維方式。只有把發(fā)散與集中這兩種思維交叉運用，才能克服發(fā)散思維帶來的盲目性，才能實現(xiàn)優(yōu)化的、創(chuàng)造性的思維成果。比如對剛才學生所提出的觀點就應該進行適當?shù)募?，實現(xiàn)去粗取精、去偽存真的效果：（）要明確列強的侵略野心是不可能得以滿足的。（）列強要不要干涉中國革命和改革運動是根據(jù)這些運動是否損害了他們利益。（）當時列強確實認識到頑固派掌握政權對他們的進一步侵略并不是很有利，所以在一定程度上支持了光緒帝的變法；更何況變法不太會引起社會政局劇烈動蕩，不失為一種合適的途徑?？傊?，在歷史教學中自覺運用發(fā)散集中再發(fā)散再集中這樣的思維方式，就能夠?qū)χR點進行全方位、多角度的分析，使學生的思維廣度和深度得到進一步的開拓。、定向思維與逆向思維定向思維又稱常規(guī)思維，是指在動力型驅(qū)使下的按照既定的方向或程序進行思維的活動過程，它符合教育教學的基本規(guī)律，也符合學生的認知水平和認知規(guī)律。但是循規(guī)蹈矩的思維方式容易使思路刻板、僵化，沖不破習慣的束縛，而使自己的看法觀點落入前人窠臼，所以在教學中應該在歷史唯物主義和辯證唯物主義的基礎上，進行逆向思維的培養(yǎng)。逆向思維也叫求異思維，是指對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式。在歷史教學中運用這種思維方式有利于使我們的思維更加準確、全面、深刻，有利于啟發(fā)學生打破思維定勢，而提出嶄新的充滿的充滿活力的觀點，往往會出現(xiàn)“道人之所不道，達人所不達”的可喜現(xiàn)象。像對秦始皇、隋煬帝的評價，我們不僅只看到他們的暴君形象，而且更應該肯定他們的杰出貢獻和歷史地位，客觀公正地歸還歷史的本來面目。再如對落后就要挨打這一歷史結論，我們就應該慎重全面地去分析思考，以鴉片戰(zhàn)爭的結果與抗日戰(zhàn)爭、朝鮮戰(zhàn)爭的結果比較分析，我們發(fā)現(xiàn)對落后就要挨打的觀點應該有進一步的解釋：（）、落后確實往往會挨打；（2）、落后有時不一定就會挨打；（3）、落后就要挨打不是具有必然性的規(guī)律；（4）、落后就要挨打這句話在現(xiàn)在更主要的作用是它的啟示價值。同時，我們可以繼續(xù)追問，在鴉片戰(zhàn)爭中，清政府有無打敗英國的可能？怎樣才能會打敗英國？清政府為什么不會這樣做？通過這一系列的反問更加深刻地揭露了清政府的腐敗和封建專制主義的落后和腐朽才是清朝戰(zhàn)敗的主要原因。4、分析與綜合思維的運用分析思維是把客觀對象分解或單元、環(huán)節(jié)、要素并加以認識的思維方法。綜合思維則是在分析基礎上把客觀對象一定部分、單元、環(huán)節(jié)、要素的認識聯(lián)結起來，形成對客觀對象統(tǒng)一整體認識的思維方法。文稱綜合測試的目的就在于將各科學科之間建立起聯(lián)系，根據(jù)事物及其發(fā)展的內(nèi)在邏輯和規(guī)律，將知識重組、整合，構成一個有機整體，以期在知識的交融、各種思想方法相互碰撞的過程中，產(chǎn)生更為深刻的思想內(nèi)涵。在歷史教學中，同時運用分析和綜合這兩種思維，使這兩種思維相互補充、相互滲透，不僅能夠幫助學生形成具體的歷史概念，清晰把握歷史發(fā)展的脈胳，而且能夠幫助學生揭示歷史的本質(zhì)，掌握歷史發(fā)展的規(guī)律。以老教材鴉片戰(zhàn)爭為例，在介紹鴉片戰(zhàn)爭的背景時，我們首先要從經(jīng)濟、政治、軍事、文化、外交、林則徐禁煙這些方面分析當時的國內(nèi)背景，再從經(jīng)濟、政治、軍事、外交上分析當時的國際背景，然后再對這些背景進行綜合，可以得出以下結論：1、鴉片戰(zhàn)爭是當時歷史發(fā)展的必然，英國發(fā)動對中國侵略的根本原因是為了打開中國的市場和掠奪中國的原料，而林則徐禁煙只是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的直接原因。2、戰(zhàn)爭的一方是處于封建社會晚期危機四伏的清政府，而另一方是正日益崛起的新興的資本主義國家，所以也可以寓示著這場戰(zhàn)爭的結果。再比如在分析鴉片戰(zhàn)爭對中國的影響時，我們應該從經(jīng)濟上、政治上、思想文化上、外交上等方面進行分析；然后再在分析的基礎上，我們需要進行綜合：1、鴉片戰(zhàn)爭是中國開始淪為半殖民地半封建社會的開端，2、鴉片戰(zhàn)爭對中國的影響是既有消極影響，同時也有積極影響，積極影響主要表現(xiàn)在經(jīng)濟上和思想上。5、歸類比較思維的運用比較法作為一種科學的思維方法，就是將兩個以上的相關事物排在一起,分解出構成它們的基本要素加以對照，由其共性可以發(fā)現(xiàn)它們形成與發(fā)展的規(guī)律,由其個性則可以更明晰地認識各事物的內(nèi)質(zhì)。通過比較教學，我們不僅可以在紛繁復雜的歷史現(xiàn)象中求同存異、提高學生的綜合分析能力，而且可以更好地揭示歷史的本質(zhì)和規(guī)律。更何況在近幾年來高考由“知識立意”向“能力立意”角度轉(zhuǎn)變過程中，歷史比較題更是屢見不鮮的情況下，歸類比較思維能力的培養(yǎng)更應該是我們教學的重要目標和任務。比如我在高三復習時，為了讓學生厘清近代中外歷史的發(fā)展進程制作了一張表格。分期世界總體發(fā)展狀況中國歷史發(fā)展狀況中外比較角度特征表現(xiàn)特征表現(xiàn)16至18世紀封建主義向資本主義過渡(1)資本主義工商業(yè)發(fā)展(2)早期資產(chǎn)階級革命(3)文藝復興和啟蒙運動(4)對外殖民擴張君主專制的加強和封建制度的衰落(1)資本主義萌芽,但自然經(jīng)濟占主體(2)君主專制空前加強()思想專制及文字獄()閉關鎖國(1)西方重商主義與中國重農(nóng)抑商(2)中西資本主義萌芽(3)中西科技發(fā)展(4)中西思想特征及原因1840年至1870年西方自由資本主義的充分發(fā)展及東方民族運動高漲(1)工業(yè)革命完成,資本主義世界市場體系形成(2)資產(chǎn)階級革命與改革(3)對外殖民擴張(4)民族主義運動高漲半殖民地半封建社會開始并逐步加深(1)兩次鴉片戰(zhàn)爭(2)自然經(jīng)濟解體和民族資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生(3)農(nóng)民戰(zhàn)爭及洋務運動(4)新思潮的萌發(fā)(1)自由資本主義階段的侵華特征(2)亞洲革命風暴中的中國(3)洋務運動與明治維新19世紀末至20世紀初壟斷資本主義形成及東方民族新覺醒(1)第二次科技革命(2)向壟斷資本主義過渡(3)帝國主義全球擴張(4)亞洲覺醒(5)帝國主義矛盾發(fā)展半殖民地半封建社會形成及民主革命發(fā)展(1)帝國主義侵略(2)民族資本主義發(fā)展(3)戊戌變法與義和團(4)清末新政與預備立憲(5)辛亥革命(1)帝國主義時代的侵華特點(2)戊戌變法和明治維新(3)亞洲覺醒中的中國(4)中印民族運動比較通過這樣的比較，使學生能夠更加清晰地感受到了中外歷史發(fā)展的進程和特點，從而能夠用全球史觀、整體史觀和文明史觀的視角來分析歷史、理解歷史、感悟歷史。目前新課程的改革正在如火如荼的進行之中，在教學中我們既要落實基礎和能力，又要注重過程與方法、情感態(tài)度價值觀的教育理念已經(jīng)