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班主任兵法震撼教育36計讀書心得 閱讀萬瑋老師的班主任兵法震撼教育36計,首先會對這本書的書名產(chǎn)生疑問:班主任管理班級為什么需要用到兵法呢?而在讀完本書之后,我們便會明白:所謂“兵法”,并不僅僅是戰(zhàn)場上的“用兵之法”,它們更是生活中的“用兵之法”,工作中的“用兵之法”。天下萬法,本是相通的,不止“兵法”與世界相通,“商法”也是,“教法”也是。于是便有了萬瑋老師的班主任兵法系列著作。在這本書中,引用了大量案例,有一部分是作者自己親身經(jīng)歷過的,有一部分則是作者讀報刊時積累下來的。而且很多案例經(jīng)過他的引用后,都獲得了新的生命,因為他給那些案例都歸了類,找出了那些案例成功的“訣竅”。作為語文老師,在翻開班主任兵法時,我自然而然地想到了本學期講授的一篇文言文,那就是孟子的得道多助,失道寡助,結合這本書,我不禁有了新的感悟:孟子倡導“仁政”,但他論述“得道多助,失道寡助”時,卻以戰(zhàn)爭為例“天時不如地利,地利不如人和”,就在戰(zhàn)爭中的攻與守、守與攻的形勢易變中,被他簡練地介紹給了大家,之后,他才從戰(zhàn)爭引申到治理國家上。兵法,不止在戰(zhàn)爭中有用,生活中、工作中,處處有用。但也要看怎么用,用得恰當,處處逢源;用得不當,處處被動,甚至全盤皆輸。用得恰當,不僅僅是用別人的“兵法”,而且要讓所謂的“兵法”與自己的生活、工作融合為一體才行。做個生活、工作的有心人,創(chuàng)造自己的“兵法”,就能立于不敗之地,成就美好人生。在閱讀這本書的過程中,有一些經(jīng)典的語句和案例給我留下了深刻的印象,使我產(chǎn)生了些許思考。 如:“說教之所以最沒有用處,其原因之一就是它是普遍地向所有人一切的人說,既沒有區(qū)別,也沒有選擇?!?盧梭愛彌兒 “今天很殘酷,明天更殘酷,后天會很美好,但絕大多數(shù)人都死在明天晚上?!?馬云 賀蘭山巖羊案例讓我想到:只有失去的才知道珍惜,來之不易的才知道珍貴,我們教育工作者是不是要思考,強行給予學生知識,為學生的事情過多的擔心,結果肯定好不了,記得王曉春老師在今天怎樣做好班主任為什么考試教師著急,學生反而悠閑中說過:我的事,如果別人比我還上心,我當然就可以放松了。 缺少大師的時代寫道:“在大城市里,男孩要有錢有車才能娶到稱心如意的妻子,女孩寧愿成為剩女也不降低擇偶的經(jīng)濟標準。人人都是在為生活而焦慮,道德底線崩潰,享樂主義盛行,虛浮和淺薄不以為恥,反以為榮。 莎士比亞沒有黑莓,亞里士多德沒有iPhone也過的很好。基督教在沒有博客的年代傳向全球,耶穌在山上訓誡時沒有用上廣播和powerpoint做展示。我們所有的科技對快樂生活完全沒有必要。 適應能力小的不僅是富家子弟的問題,更是這個時代的孩子共同面臨的問題。一方面,這和社會環(huán)境的變化有關,也和科技的發(fā)展有關;另一方面,是不是和我們的教育主張有關,我們在物質(zhì)上給孩子的那些關懷是不是反而葬送了他們更全面、更深入地感知這個世界的可能?” 在這社會,我們的教學應該怎樣,是該使用社會,還是?,沒有學校首先想到的生存,才有繼續(xù)辦教育的可能,學校能怎樣?一切歸因于社會,我們應該廣大的家長朋友理解這一點,愿意把自己的孩子送到一個升學率低的真正辦教育的學校。 動植物對環(huán)境的適應告訴我們:當我們強調(diào)用逆境來鍛煉人的時候,也必須意識到逆境給人帶來的心理變化。這種變化有堅韌的一面。這是人文主義者不愿看到的。溫柔、溫情、溫室使人舒適。但很可能使得人的“氣象溫度”跨度變小,嚴厲、嚴酷、嚴苛使人堅強,卻可能把人變得氣度狹小,脾氣乖戾。這個世界上的事都是不完美的,我們無法兩全,必須做出選擇。萬瑋老師在生活是最好的老師說:“我們抱怨一名學生很難教育、一個人無法改變的時候,教育的可能性實際上是存在的,只是我們沒有找到而已。命運無疑是一位很好的老師因為它在很短時間之內(nèi),通過一系列的安排,讓我們感悟到了人生的道理?!边@讓我想到:很多事情只有親身經(jīng)歷過,才能感悟出其中的道理,因而我們大可不必抱怨學生很多道理不明白,很多名言寫的很精辟,但是學生悟不出來。比如:有些事不是看到希望才堅持,而是堅持了才看到希望;沒有注定的命運,只有奮斗出來的明天。我們倒是應該更多的讓他們自己體會出生活,知道生活的堅信,“生很簡單,活也很簡單,但生活很艱難”。這與萬老師前面說的內(nèi)容似乎吻合了。作為班主任,我一致認為家庭教育在一個學生的成長過程中起到最重要的作用,而在班主任兵法一書中,萬瑋老師更是強調(diào)在家庭中實施震撼教育。萬老師認為:震撼在家庭教育中更加有實施的可能,因為在家庭里,感化并不存在基礎問題,父母之恩似海深,父母為了兒女成長,無時無刻不在付出。而家庭教育往往失之于寬,父母之愛稍不小心就會成為溺愛與縱容。此時,適當?shù)恼鸷惩梢匀〉孟氩坏降男Ч0l(fā)展心理學說,孩子的一半來自遺傳,另一半來自后天的塑造,但我們的教育常常不正確地塑造了孩子。喜歡孩子的時候抱著亂親,當著
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