教師資格證《（中學）綜合素質(zhì)》模擬考試試卷D卷 附答案.doc

?。ㄊ袇^(qū)） 姓名 準考證號 密.封線內(nèi).不. 準答. 題 絕密啟用前教師資格證（中學）綜合素質(zhì)模擬考試試卷D卷 附答案注意事項：1、考試時間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。 3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。 一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）1、教師資格的認定程序不包括以下哪一種?（ ）A.提出申請B.受理C.參加資格考試D.頒發(fā)證書2、人們常說“聰明早慧”“大器晚成”，這說明人的身心發(fā)展具有（ ）。A.階段性 B.互補性C.順序性 D.差異性3、某中學規(guī)定,凡主動參加所在地區(qū)教研室組織的校實驗活動的教師，在職稱晉升，評優(yōu)評選中予以優(yōu)先考慮，該學校的做法（ ）。A.合法,有利于教師科學研究權(quán)的落實和保障 B.合法,有利于教師教學自由權(quán)的落實和保障C.不合法,侵犯了其他教師享受平等待遇的權(quán)利 D.不合法,違反了教師考核評價的客觀公正原則4、直角三角形兩直角邊的平方和等于斜邊的平方，這是平面幾何的一條定理，下列選項中，不是用來指稱這一定理的是（ ）。A.畢達哥拉斯定理B.歐幾里得定理C.勾股定理D.商高定理5、下列有關(guān)“樂”的古代名句，出自論語的是（ ）。A知之者不如不知者，好之者不如樂之者B子非我，安知我不知魚之樂C獨樂樂，與人安樂，孰樂？D先天下之憂而憂，后天下之樂而樂6、世界上最早使用麻醉劑的是我國古代的()。 A.扁鵲 B.華佗 C.張仲景 D.孫思邈 7、某市教委在教師中隨機調(diào)查，問“您熱愛學生嗎?”90%以上的教師都回答“是”。而當轉(zhuǎn)而對他們所教的學生問“你體會到老師對你的愛了嗎?”時，回答“體會到”的學生僅占10%這說明（ ）。A教師還沒有掌握高超的溝通與表達技巧B教師尚不具有崇高的道德境界C教師缺乏信心D教師缺乏愛心8、我國教育法第四十一條規(guī)定：“國家鼓勵學校及其他教育機構(gòu)、社會組織采取措施，為公民接受（ ）創(chuàng)造條件?！盇教育 B平等教育C普及教育 D終身教育9、鵬鵬12歲，因盜竊被公安機關(guān)拘留，班主任唐老師因有感觸，在微博中描述了此事，并采用了鵬鵬的真實姓名。唐老師的做法（ ）。A.合法，微博是唐老師的個人空間，有發(fā)表的自由B.合法，唐老師的做法可以對其他同學起到教育的作用C.不合法，違反了中華人民共和國未成年人保護 法D.不合法，違反了中華人民共和國教師法10、創(chuàng)立元素周期表的科學家是（ ）。A.門捷列夫 B.波義耳C.居里夫人 D.波爾11、我國農(nóng)歷以干支紀年，公元 1976 年是農(nóng)歷丙辰年，據(jù)此推算，公元 1977 年應該是（ ）。 A.農(nóng)歷丁巳年 B.農(nóng)歷戊午年 C.農(nóng)歷丙寅年 D.農(nóng)歷辛亥年 12、某校的校訓是“卓越立于全面，廣博產(chǎn)生精?！斌w現(xiàn)的教育理念是( )。A開拓創(chuàng)新B全面發(fā)展C自主發(fā)貨D因材施教13、下列對平面幾何中有關(guān)三角形性質(zhì)的表述，不正確的是（ ）。A.等邊三角形的三個角相等B.三角形兩邊之和大于第三邊C.直角三角形的兩個銳角都是45度D.三角形內(nèi)角和為180度14、下列對資治通鑒的表述不正確的是（ ）。A總結(jié)了許多治國經(jīng)驗供封建統(tǒng)治者借鑒B書中按年月順序敘述了從戰(zhàn)國到五代1420多年的歷史C是北宋史學家司馬光主編的我國第一部紀傳體史書D對研究中國古代歷史有重要的參考價值15、初中生曉東放學后在校外玩耍時不慎摔傷。對此事故，承擔責任的主體應是（ ）。A.曉東 B.學校 C.曉東及學校 D.曉東及其監(jiān)護人 16、豆腐原產(chǎn)于中國，以它為原材料的菜肴，做法多種多樣?！拔乃级垢笔菍⑷彳洿嗳醯亩垢谐擅l(fā)相細制作而成，以刀工堅持。下列菜系中，撞長制作“文思豆腐”的是（ ）。A 魯菜B.蘇菜C.粵菜D.徽菜17、教師的積極評價不會有效地改變學生的（ ）。A自我認知的傾向性B自主行為的調(diào)控力C需要D風格和技能18、中學生王某上課玩手機，被班主任李某當場沒收，王某課后向李某承認錯誤并要求歸還其手機，被李某以王某違反校規(guī)為由拒絕，李某的做法（ ）。A正確，學校規(guī)章應該人人遵守B正確，教師有懲戒學生的權(quán)利C不正確，侵犯了學生的財產(chǎn)權(quán)D不正確，應上交學校予以銷毀19、關(guān)于國畫，以下說法不正確的是（ ）。A.中國畫自古分為人物、山水.花鳥三大科B.長沙楚墓出土的人物龍鳳圖.、御龍圖是現(xiàn)存最古老的帛畫C.元四家是指黃公望、王蒙、倪瓚和文征明D.鄭板橋的代表作有蘭石圖.、竹石圖20、下列不屬于江南三大名樓的是（ ）。A.滕王閣B.黃鶴樓C.岳陽樓D.潯陽樓21、下列對搜索引擎的描述錯誤的是（ ）。A搜索英文資料，Google較為合適B搜索中文資料時，百度的資源更豐富C網(wǎng)絡(luò)提供的多種搜索引擎在查詢范圍、檢索功能等方面各具特色D搜索時，輸入的關(guān)鍵詞越多越好22、下列哪一項體現(xiàn)了博客輔助教師來發(fā)布信息的功能？（ ）A教師利用博客發(fā)表與學科相關(guān)的主題，組織學生對該主題進行討論，收集其他教育工作者對自己的教學行為和教育理念等的評價建議，通過回復這些評價建議，共同探討使自身不斷完善B教師發(fā)布具有較高的教學價值的信息和資源，吸引很多教師和學生來訪問該博客，實現(xiàn)信息更為廣泛的共享C教師利用博客發(fā)布教學通知、布置作業(yè)，書寫日常的生活感悟、教學心得等日記隨筆，將教學資源上傳D教師根據(jù)教學資源種類或用途，將博客中收集的多種形式教學資源分類存放，也可以根據(jù)日志內(nèi)容不同，將博客中書寫的日志分類存放23、一甲子是多少年?（ ）A.十年B.三十年C.五十年D.六十年24、中華人民共和國未成年人保護法所稱未成年人是指未滿( )周歲的公民。A14B16C18D1525、“父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！边@句話出自（ ）。A孔子B孟子C韓非子D老子26、有人說：“哺乳動物都是胎生的?！币韵履捻椬钅荞g斥上述判斷？（ ）A可能有的哺乳動物不是胎生的B沒有見到過非胎生的哺乳動物C非胎生的動物不大可能是哺乳動物D鴨嘴獸是哺乳動物，但不是胎生的27、在當前班級管理實踐中，有兩種領(lǐng)導方式運用得比較多，一是“教學中心”的領(lǐng)導方式，另一種是（ ）的領(lǐng)導方式。A“學生中心” B“教師中心” C“德育中心” D“集體中心”28、我國義務教育法規(guī)定，國家實行教科書（ ）制度。A.認定B.審定C.選定D.國定29、依據(jù)中華人民共和國未成年人保護法.對未成年人的杜會保護不包括（ ）。A.預防未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)B.禁止拐賣、虐待 未成年人C.履行監(jiān)護職責.撫養(yǎng)未成年人D.任何人 不得在中小教室吸煙 二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分）1、中國古典文學很善于用意象表達作者的思想情感。特別是古典詩詞，利用意象傳神達意。是詩人的一項重要的藝術(shù)手法。歷代不乏這方面的大家高手。例如李白億秦筋-簫聲咽被后人譽為懷古城史詩中無與倫比的典范之作”。這首詞運用意象體現(xiàn)作者的所感、所思、所想時， 可謂駕輕就熟、出神入化，達到了爐火純青的程度。作者選擇的幾個意象，原本有些風馬牛不相及，但在作者的大手筆中，不僅活了起來，還一脈相承為一首千古絕唱：簫聲咽，秦城夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，陵傷別。樂游原上清秋節(jié)，成陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。不難看出，這首詞中有十個意象，蕭聲、秦城、秦橫月、柳色、滿陵、樂游原、減陽古道、西風、殘照、漢家陵闕。困繞看這些意象，幾幅生機盎然的畫面，隨著深夜的蒸聲漸次浮現(xiàn)出來?，F(xiàn)代學者浦江清在其詞的講解一文中認為，李白的這首憶秦.窘聲咽是“幾幅長安素描的合訂本”，所謂“合訂本”，顯然意指詞中的畫面都是“獨立成篇的”，看上去這是事實。然而每吟誦這首第聲咽“秦樓月”的悲苦幽中，總是升起一股蕩盡千古風塵的潔氣，將詞中畫面一氣可成為色彩濃烈的悲劇，從而使人并不覺得那些畫面足支離散亂的，甚至并不感到它們是“獨立成篇的”，那些畫面在讀者的心神體會中，成為一個密不可分的有機整體，所謂“素描的合訂本”中的合訂，其實是一種血肉相連的內(nèi)在聯(lián)系，這種內(nèi)在聯(lián)系是審美的結(jié)果。也就是說，詞中的十個意象，實質(zhì)上是作者“閱盡人間春色”后的懷古傷今中的審美選擇。沒有崇高的審美情操，沒有敏銳的審美判斷及燜熟的文學技巧，是不可能有這種恰到好處的意象選擇的。這是只有李白這樣的大詩人才有的天才的藝術(shù)想象的結(jié)果。詩詞家常說，意象選擇是詩詞創(chuàng)作的主要方法。然而意象選擇的原則是什么換言之，是什么指導了意象選擇？從憶秦城，蕭聲咽中可以著出，作者選擇的十個意象能在一首小令中得到淋漓盡致的體現(xiàn)。誠然，這里的思想不是理性思考的結(jié)器，而是善燃于外界產(chǎn)生的浮想聯(lián)翩中的看法。母寧說，一個心智正常的人，這種“看法”絕無可能前后矛盾，而是一以貫之的。這種一以貫之的“看法”，才是憶秦娥.第聲唱中十個意象之間內(nèi)在聯(lián)系的靈魂。也就是說，唯思想才是詩詞創(chuàng)作中意象選擇的主導。嚴格說沒有思想的主導，則不會有正確的意象選擇，整篇詩詞創(chuàng)作也就失敷了。李白之所以能在憶秦嫩.柔聲唱中將十個意象完美無缺的排列組合成一首意義深遠，氣勢磅薄的精彩好詞，主要得力于他那氣貫古今的思想。說實在的，憶秦耦.策聲唱中的十個意象，在一般人那里，都是司空見慣的平常詞，但這些平常物在李白思想的駕馭中，都有了非同尋常的意義。都在思想的指揮下發(fā)揮自身的“音階”功用，匯成了一支既悲苦凄清又戚武卷涼的樂曲。（摘編自理工古典文學意象的示范（1）文章認為中國古典詩詞意象選擇的原則是什么？請簡要概括。（2）請結(jié)合文章，對中國古典詩詞意象是“合訂本”這一特征予以分析。2、從最根本的意義上來說，文學是一項尋求認同的事業(yè)-作者通過寫作來尋求理解，尋覓知音，而讀者則通過閱讀，來發(fā)現(xiàn)作者并與他們建立認同。作家通過區(qū)分不同的讀者類型，針對特定的閱讀對象，使用相應的語言和敘事策略，為他們提供讀物，從而獲得讀者和市場的認同。但實際上，真正意義上的文學寫作，不僅考慮現(xiàn)實的讀者，同時也在向未來和可能的讀者尋求認同。比如說，在文學出版、印刷、傳播很不發(fā)達的古代社會中，作家們的作品在當世的傳播受到極大的限制。對古代的作者而言，他們的寫作大多沒有任何商業(yè)報酬，也很少現(xiàn)實的讀者。正因為如此，他們只有對未來的讀者加以想象，才能獲得寫作的基本動力。所謂的“文章千古事”，說的就是這個意思。而在現(xiàn)代社會中，很多作家的寫作也向未來敞開，當時不為人知，在后世卻成為一代經(jīng)典的作品，即便是在近現(xiàn)代文學史上也比比皆是。所以說，文學本身就具有某種“待訪”的性質(zhì)：作家有點像是在茫茫大海上建立島嶼的人，而讀者則像是航海者和旅行者。作家之所以在孤寂中建立島嶼，當然是希望有一天能與他們的讀者相遇。對于另一些作家來說，他們的目光也會投向過去。他們試圖與那些早已不在人世的文學先輩們進行對話。從某種意義上說，他們是在與先驅(qū)者所確立的文學標準對話。當然，他們也是在跟自己內(nèi)心的目標進行對話。每一個優(yōu)秀的作家，心中都有一個隱秘而清晰的目標。讀者和社會的認同、商業(yè)上的成功是一回事，而能否接近和達到這個目標，則是另一回事。就中國文學而言，李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹等人確立了古典文學的標準，而魯迅先生則代表了近現(xiàn)代以來中國文學和思想的新高度。也可以說，我們實際上面對著兩個偉大的傳統(tǒng)。我們置身于這兩個傳統(tǒng)之中，受到它們的護佑，分享它們的文學資源，向它們表達敬意，同時也在與它們進行對話，并嘗試著做出新的文學變革。因此，任何有價值的寫作，都是對傳統(tǒng)的某種回應，即便是對傳統(tǒng)的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，也是一種重要的回應。所以，嚴格地來說，文學寫作中對讀者的想象，即是一種向現(xiàn)實和未來讀者尋求認同的過程，同時也是對傳統(tǒng)的再確認過程，我認為，只有具備了過去，現(xiàn)實和未來開放性視野的創(chuàng)作，才稱得上是一種開放的寫作。（摘編自格非文學在讀者中尋求認同）問題：（1）畫線句“文學是一項尋求認同的事業(yè)”中“認同”的含義是什么？請簡要概括。（2）如何理解文末所言的“開放的寫作”?請結(jié)合文本，簡要分析。 三、寫作題（本大題共1小題，共50分）1、閱讀下面的犲料，按照要求寫作文。這個世界上有很多種生活，如果命運將推向任何一種，都別奇怪,別怨天尤人，它并沒有剝奪你幸福的權(quán)利.在任何一種生活里，我們都能找到屬于自己的幸福.根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟.寫一篇論文.要求：角度自選，立意自定.標題自擬.不少于1000字。第 5 頁 共 5 頁參考答案一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）1、C2、D3、A4、B5、A6、B7、A8、D9、 【參考答案】C10、A11、A12、B13、C14、C15、A16、答案：B17、C18、C19、C20、D21、D22、C23、D24、C25、B26、D27、D【解析】我國學校教育對班主任工作的考評和教學成績掛鉤，導致當前班級管理實踐中，“教學中心”和“集體中心”的領(lǐng)導方式運用比較多。28、B29、D二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分）1、(1)唯思想才是詩詞創(chuàng)作中意象選擇的主導。(2)中國古典詩詞意象是“合訂本”，意指詩詞中的畫面都是“獨立成篇”的，但是并不讓人覺得畫面是支離散亂的，甚至并不感覺它們是“獨立成篇的”。那些畫面在讀者的心神體會中， 成為一個密不可分的有機整體，其實是一種血肉相連的內(nèi)在聯(lián)系。2、（1）作者以“文學是一項尋求認同的事業(yè)”總領(lǐng)全文，其中“認同”是“共同認可”之意，在文中包含了以下幾層含義：作者