云南省玉溪一中高二語(yǔ)文上學(xué)期期末考試蘇教版.doc

玉溪一中2013-2014學(xué)年上學(xué)期2015屆期末考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：本試卷分第i卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分?？忌鞔饡r(shí)，務(wù)必先將自己的姓名、學(xué)號(hào)填寫在答題紙上，考試結(jié)束只交答卷紙。第卷 閱讀題一、（9分）閱讀下面的文字，完成13題。布依族民居布依族在歷史上發(fā)展了自己獨(dú)具特色的傳統(tǒng)民居建筑文化，發(fā)展至今已經(jīng)形成成熟的木或木石結(jié)構(gòu)兩種形制，其中黔南、黔西南、黔西地區(qū)的布依族山區(qū)仍然以傳統(tǒng)的木制干欄為主，而黔中地區(qū)的布依族則以石制干欄為盛行。布依族源于我國(guó)先秦時(shí)期的百越人?？脊艑W(xué)家們?cè)谠僭矫褡宓陌l(fā)祥地和分布地，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了最早 7000 多年以前古越人的一些建筑遺址和鑄型，說明了干欄式建筑是古越人典型的居住形式。布依族的干欄式民居建筑是我國(guó)最早的民居形式之一，它與庭院式、穴居式、蒙古包式等建筑類型有很大區(qū)別。其房屋頂一般為懸山式，還有少量的歇山頂和重檐，由于對(duì)漢文化的借鑒，也有少量硬山式的屋頂、外圍加上高高的馬頭墻護(hù)體防火防風(fēng)。就布依族村寨的布局結(jié)構(gòu)而言，布依族村寨依山傍水，依山勢(shì)而建，面臨從深遠(yuǎn)的山谷迂山越坎而來(lái)的河流小溪。布依族人聚族而居，族是由若干個(gè)有相近或相連血緣的房族構(gòu)成的；房族又是由若干個(gè)有血緣關(guān)系的家庭構(gòu)成的；大體上一個(gè)房族居住在一個(gè)共同的地段內(nèi)，形成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的功能單位。布依族傳統(tǒng)民居中的室內(nèi)呈“h”型布局，這正是受儒家文化敬天法祖治世觀念影響的體現(xiàn)。中心為中廳也稱堂屋或明堂，普通百姓的一切祭典及重要活動(dòng)都可以在中廳完成，例如婚喪嫁娶、祝壽賀宴等。中廳一般是正南坐向，即古文獻(xiàn)所講的“感天地，正四方”。無(wú)論是傳統(tǒng)的木架結(jié)構(gòu)還是石板結(jié)構(gòu)，通常情況下分上、中、下三層。由于布依族是田間勞作的農(nóng)耕民族，所以其居住空間也與他們的自給自足的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合，與其思想信仰、生活習(xí)俗密切相關(guān)。中層是房屋的主體，里面包含有火塘、伙房、中廳（堂屋）、臥房?；鹛潦遣家雷宓闹饕顖?chǎng)所，根據(jù)房屋的形式火塘有不同的設(shè)置，居住在平地樓的布依族，火塘一般設(shè)在一樓，但對(duì)于大部分的布依族而言，火塘都設(shè)置在二樓堂屋靠里側(cè)一間，在室中間挖小坑，四周壘石條或磚，火塘內(nèi)鋪草木灰，中間般置放三角鐵架，用于安放燒飯煮菜的鍋具?；鹛琳戏綉覓扉L(zhǎng)方形吊炕或吊鉤，作為熏制和烘烤食品之用?；锓考磸N房，是布依族從火塘生活形式逐步發(fā)展過渡而來(lái)的布局形式，伙房里壘有灶臺(tái)，放有碗柜，布依族做飯做萊的中心逐漸轉(zhuǎn)移到了伙房，而火塘是冬季烤火、年節(jié)熏烘臘肉之用。堂屋是布依族整個(gè)家庭的重心，堂屋整個(gè)空間有四根大的穿枋穿構(gòu)而成，這四根穿枋人們稱呼為“四大落雁”。在堂屋正中的墻面上會(huì)搭神臺(tái)，用來(lái)供奉家神，他們的神臺(tái)裝飾得精致大方，年節(jié)或家里有什么大事都要先供奉祖先，希望取得祖先庇佑，確保家人安康，家畜興旺。堂屋后面設(shè)臥室，兩側(cè)各分兩室。老人的臥室比較簡(jiǎn)潔，年青人的臥室布置得相對(duì)新整。室內(nèi)的家具都為木質(zhì)上漆，格調(diào)古色古香。最上層為房屋頂棚，用于搭建糧倉(cāng)和堆放一些不常用到的農(nóng)具。 （選自百科知識(shí)2012年第16期，有刪改）1下列對(duì)“布依族民居”的理解，不正確的一項(xiàng)是 （3分）a布依族民居有干欄式木樓民居和石板房?jī)煞N，是獨(dú)具特色的傳統(tǒng)民居建筑，是已經(jīng)發(fā)展成熟的木樓、石板房民居了。b布依族民居中的干欄式民居建筑是我國(guó)最早的民居形式，與我國(guó)其他民居的建筑布局差別還是比較大的。c布依族民居室內(nèi)呈“h”型，中心為中廳也稱堂屋或明堂，一般是正南坐向，即古文獻(xiàn)所講的“感天地，正四方”。d布依族民居中廚房布局形式從火塘逐步發(fā)展而來(lái)，布依族廚房是布依族做飯做菜的中心逐漸轉(zhuǎn)移的見證。1、b見文中第三段“它與庭院式、穴居式、蒙古包式等建筑類型有很大區(qū)別”，原文中只列舉了幾種建筑，而其它類型的未必就有很大差別，另外原文說的是建筑類型，而選項(xiàng)說的是建筑布局。2下列對(duì)文章的概括，不符合文意的的一項(xiàng)是（3分）a處在不同地區(qū)的布依族的民居是不同的，這種現(xiàn)象與他們?cè)诰奂厥占降慕ㄖ牧嫌兄懿豢煞值穆?lián)系。b布依族源于先秦的百越人，百越人至少在 7000 年前就有類似于后來(lái)的干欄式建筑的民居，同期的考古也證明了這個(gè)觀點(diǎn)。c布依族民居的樣式、結(jié)構(gòu)特征與他們是農(nóng)耕民族、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是分不開的，也與他們的思想信仰、生活習(xí)俗相關(guān)。d布依族整個(gè)家庭的重心是堂屋，堂屋的后面一般是臥室。布依族的家具都是木制的，格調(diào)都十分古雅。2、a題干“處在不同地區(qū)的布依族的民居是不同的”屬無(wú)中生有，從一二段可得知不同地區(qū)的布依族民居有些是相同的，另外文中沒有原材料決定民居樣式的信息。3下列對(duì)文章的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）a布依族民居的房頂因?yàn)榻梃b了漢文化的內(nèi)容，所以樣式除了本民族的懸山式、 歇山頂和重檐外，還有漢民族的硬山式。b布依族干欄式民居建筑通常分為上、中、下三層，并且每層的功能不同，比如最上層作為糧倉(cāng)、儲(chǔ)藏農(nóng)具等。c火塘的位置因?yàn)椴家雷宸课萁ㄖ牟煌煌?，如平地樓的火塘一般在一樓，主要用?lái)燒飯、煮菜、烤火、熏制臘肉。d“四大落雁”指布依族民族中堂屋的4根穿枋，它的上面供奉著家神，年節(jié)的祭祀是希望祖先保佑家人幸福。3、a（b參考原文最后一段“最上層為房屋頂棚，用于搭建糧倉(cāng)和堆放一些不常用到的農(nóng)具”，c與原文倒數(shù)第四段表達(dá)不一致，d“它的上面”是指“堂屋正中的墻上面”，而不是4根穿枋的上面。二古代詩(shī)文閱讀（36分）(一)文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。陶安，少敏悟，博涉經(jīng)史，避亂家居。太祖取太平，安與耆儒李習(xí)率父老出迎。太祖召與語(yǔ)。安進(jìn)曰：“海內(nèi)鼎沸，豪杰并爭(zhēng)，然其意在子女玉帛，非有撥亂救民安天下心。明公渡江，神武不殺，人心悅服，應(yīng)天順人，以行吊伐，天下不足平也?！碧鎲栐唬骸拔嵊〗鹆旰稳?”安曰：“金陵古帝王都，取而有之，撫形勝以臨四方，何向不克?”太祖曰：“善!”留參幕府，授左司員外郎，進(jìn)郎中，及聘劉基、宋濂、章溢、葉琛至，太祖問安：“四人者何如?”對(duì)曰：“臣謀略不如基，學(xué)問不如濂，治民之才不如溢、琛?！碧娑嗥淠茏尅｜S州初下，思得重臣鎮(zhèn)之，無(wú)逾安者，遂命知黃州。寬租省徭，民以樂業(yè)。洪武元年，命知制誥兼修國(guó)史。帝嘗御東閣，與安及章溢等論前代興亡本末。安言喪亂之源，由于驕侈。帝曰：“居高位者易驕，處逸樂者易侈。驕則善言不入，而過不聞。侈則善道不立，而行不顧。如此者，未有不亡。卿言甚當(dāng)。”又論學(xué)術(shù)。安曰：“道不明，邪說害之也。”帝曰：“邪說害道，猶美味之悅口，美色之眩目。邪說不去，則正道不興，天下何從治?”安頓首曰：“陛下所言，可謂深探其本矣。”安事帝十余歲，視諸儒最舊，御制門帖子賜之曰：“國(guó)朝謀略無(wú)雙士，翰苑文章第一家?！睍r(shí)人榮之。御史或言安隱過。帝詰曰：“安寧有此?且若何從知?”曰：“聞之道路?！钡鄞笈?，立黜之。 (節(jié)選自明史列傳第二十四)注釋太祖：朱元璋。太平：古地名，今安徽當(dāng)涂。4下列句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是a.撫形勝以臨四方 撫：據(jù)有b.太祖多其能讓 多：贊許 c.視諸儒最舊 視：看待 d.時(shí)人榮之 榮：認(rèn)為榮耀4c （視：比。）5朱元璋稱陶安“謀略無(wú)雙”。下列句子，都說明陶安“謀略無(wú)雙”的一組是金陵古帝王都，取而有之，撫形勝以臨四方，何向不克?臣謀略不如基，學(xué)問不如濂，治民之才不如溢、琛。寬租省徭，民以樂業(yè)。 喪亂之源，由于驕侈。 道不明，邪說害之也。 陛下所言，可謂深探其本矣。a.b.c.d.5b（句言治理地方的政策適當(dāng)。句說他對(duì)治理國(guó)家有深刻的見解，都是有謀略的表現(xiàn)。句對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的正確分析，也表現(xiàn)出他的謀略。句說明他謙讓，“太祖多其能讓”就是很好的注解。句是他對(duì)皇帝的稱贊。）6.下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是a.陶安雖避亂家居，卻并非不諳世事。他看出朱元璋與眾不同，認(rèn)為他撥亂救民，順應(yīng)民意，必能平定天下。b.陶安不贊成朱元璋急于攻取金陵，因?yàn)榻鹆晔枪糯弁醯亩汲牵紦?jù)如此優(yōu)美的地方面對(duì)四方的進(jìn)攻，很難不被攻克。c.陶安為人恭謹(jǐn)謙遜，既有知人之德，又有自知之明，他認(rèn)為劉基、宋濂等都有比自己強(qiáng)的地方，所以深得朱元璋的贊賞。d.陶安認(rèn)為，驕縱與奢侈是導(dǎo)致國(guó)家喪亂的根源，異端邪說會(huì)妨害正道的樹立。他的見解得到了朱元璋充分的肯定。參考答案：b與原文信息不一致7把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)黃州初下，思得重臣鎮(zhèn)之，無(wú)逾安者，遂命知黃州。(5分)黃州初被攻下的時(shí)候，太祖想要派一個(gè)重要的大臣去鎮(zhèn)守那里，朝中沒有勝過陶安的，于是就任命陶安做黃州的知州。（“初下、逾、知”各1分）帝詰曰：“安寧有此?且若何從知?” 曰：“聞之道路?！钡鄞笈?，立黜之。(5分)皇帝盤問說：“陶安怎么能有這樣的事？況且你是從哪里知道的？”那個(gè)御史回答說：“我也是道聽途說?！被实鄞笈⒖塘T免了他。（“詰、黜”各1分，“何從知”句式1分）【文言翻譯】陶安，幼年時(shí)就很聰敏，廣泛閱讀經(jīng)史，因?yàn)楸軄y而隱居在家。明太祖朱元璋攻取太平府，陶安與老儒李習(xí)率領(lǐng)城中的父老出迎。太祖接見他，跟他談?wù)?。陶安迸言說：“豪杰們紛紛起來(lái)爭(zhēng)奪，然而那些人的用意在于掠奪子女玉吊，沒有治理亂世、拯救人民、安定天下的胸懷。您這次渡江作戰(zhàn)，軍威神武而又不殺害百姓，使人們心悅誠(chéng)服。上應(yīng)天意，下順人心，執(zhí)行撫慰人民、討伐罪人的神圣使命，天下不難平定?！碧鎲枺骸拔乙ト〗鹆暝趺礃樱俊碧瞻舱f：“金陵是古代帝王的都城，如果取為己有，占據(jù)優(yōu)越便利的地勢(shì)來(lái)面對(duì)四方，那么向哪里進(jìn)攻而不能取勝呢？”太祖說：“好！”就留下他參與幕府，授職左司員外郎，又提升為郎中。等到聘請(qǐng)的劉基、宋濂、章溢、葉琛到了之后，太祖問陶安：“這四個(gè)人怎么樣？“陶安回答說：”我在謀略方面不如劉基，在學(xué)問方面不如宋濂，在治理百姓的才能方面不如章溢、葉琛。”太祖贊許他能夠謙讓。黃州初被攻下的時(shí)候，太祖想要派一個(gè)重要的大臣去鎮(zhèn)守那里，朝中沒有勝過陶安的，于是就任命陶安做黃州的知州。陶安寬緩租賦，減少徭役，百姓因而安居樂業(yè)。洪武元年，太祖又任命陶安掌管起草詔命，兼修撰國(guó)史。皇帝曾經(jīng)駕臨大臣們議事的東閣，與陶安及章溢等談?wù)撉按d亡的原委。陶安說，喪亂的根源，由于驕縱奢侈?；实壅f：“處在高位的人容易驕縱，處在安逸享樂環(huán)境的人容易奢侈。驕縱，好的話就聽不進(jìn)去，有了過失也聽不到。奢侈，正確的思想道德就不能樹立，行為也會(huì)元所顧及。這樣下去，沒有不滅亡的。你說的很恰當(dāng)?！本加终?wù)摰搅?guó)的學(xué)說、道統(tǒng)。陶安說：“正道不明，是因?yàn)橛行罢f為害?！被实壅f：“邪說妨害正道，猶如美味使人吃了愉快，美色使人看了暈眩。邪說不除去，正道就不能興起，天下還怎么治理？”陶安叩頭說：“隆下所說的，可以說是深深地探求到了治國(guó)的根本了?！碧瞻彩谭罨实凼嗄辏c其他讀書人比資格最老，皇帝制作了門聯(lián)送給他，說：“國(guó)朝謀略無(wú)雙士，翰苑文章第一家。”當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為這是非常榮耀的。有的御史向皇帝提到陶安私下的一些過失?；实郾P問說：“陶安怎么能有這樣的事？況且你是從哪里知道的？”那個(gè)御史回答說：“我也是道聽途說。”皇帝大怒，立刻罷免了他。(二) 古代詩(shī)歌閱讀(9分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成89題。 春 日 南宋吳錫疇韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。一窗草逆濂溪老，五畝園私涑水翁。無(wú)賦招魂成獨(dú)嘯，且排春句答春工。注：吳錫疇：南宋末年詩(shī)人，死后第三年南宋滅亡。濂溪老：即周敦頤，晚年定居于廬山，世稱濂溪先生。涑水翁：指司馬光，陜州夏縣（今屬山西）涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生。8. 頸聯(lián)中“逆、私”二字極為精妙，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析其妙處。（5分） 參考答案8、(1)“逆”是迎接的意思，“私”是偏愛的意思。(2分)頸聯(lián)使用擬人手法，賦予綠草田園以人性人情，寫出它們對(duì)其主人的親昵之狀，曲折而又深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的喜愛之情。(手法1分，分析2分) 9.“幽情”在詩(shī)中指什么情感？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（4分）參考答案(2)“幽情”在本詩(shī)中有兩個(gè)層面的意思：一是傷春之情。面對(duì)“韶光”匆匆逝去，目睹“落花”滿地堆積，一種“春去也”的感慨油然而生。(2分)一是憂國(guó)之情。身處南宋，國(guó)運(yùn)衰微，盛景不再，大勢(shì)已去，一種憂國(guó)傷時(shí)之通郁結(jié)心頭。(2分)10、名篇名句默寫（8分）（1）地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連_，上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。（李白蜀道難）（2）然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂，人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。（歐陽(yáng)修醉翁亭記） （3）此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然 。（李商隱錦瑟）（4）別有幽愁暗恨生_，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（白居易琵琶行）（5）蟹六跪而二螯， 非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。（荀子勸學(xué)）（6）叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。（杜甫秋興八首）三、實(shí)用類文本閱讀（25分）11閱讀下面的文字，完成題。“材料之父”師昌緒師昌緒不僅是我國(guó)材料科學(xué)與技術(shù)界的一代宗師，更是推動(dòng)我國(guó)材料科學(xué)發(fā)展的杰出管理者和科技戰(zhàn)略家。1955年師昌緒克服重重困難，從美國(guó)回到祖國(guó)。回國(guó)后，師昌緒心花怒放地前往組織分配的工作單位中科院沈陽(yáng)金屬研究所。當(dāng)時(shí)正值國(guó)內(nèi)第一個(gè)五年計(jì)劃的建設(shè)高潮，金屬所在李薰所長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下，將大部分科研力量投入直接為國(guó)民經(jīng)濟(jì)服務(wù)，師昌緒被指定為金屬所在鞍鋼工作組的負(fù)責(zé)人。他的專長(zhǎng)本是物理冶金學(xué)，而新的任務(wù)卻涉及到煉鐵、煉鋼、軋鋼等工藝問題，他毫無(wú)怨言地挑起這副擔(dān)子，邊工作邊學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)全組完成了多項(xiàng)重要課題，顯示出他知識(shí)的淵博與處理大生產(chǎn)問題的能力。他不懂俄文，為了需要，就依靠查字典，譯出了金屬學(xué)物理基礎(chǔ)一書中液體金屬結(jié)構(gòu)與凝固兩章。1957年，金屬所的研究工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向軍工尖端材料的研究。他被任命為高溫合金研究組的負(fù)責(zé)人，兼任合金鋼研究室的主任。從此，他開始從事高溫合金及合金鋼的研究與開發(fā)工作。20世紀(jì)50年代末，高溫合金是航空、航天與原子能工業(yè)發(fā)展中必不可少的材料。師昌緒從中國(guó)既缺鎳無(wú)鉻，又受到資本主義國(guó)家封鎖的實(shí)際出發(fā)，提出大力發(fā)展鐵基高溫合金的戰(zhàn)略方針。為了克服一般鐵基高溫合金耐熱性能差的弊端，師昌緒等人在設(shè)計(jì)成分時(shí)一反鐵基高溫合金中鈦高鋁低的常規(guī)做法，相應(yīng)提高鋁的含量，從而研制出中國(guó)第一個(gè)鐵基高溫合金808，代替了當(dāng)時(shí)鎳基高溫合金gh33作為航空發(fā)動(dòng)機(jī)的渦輪盤。1960年冬，正是國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，為了使中國(guó)高溫合金的生產(chǎn)立足國(guó)內(nèi)，師昌緒率隊(duì)與撫順鋼廠共同攻關(guān)。當(dāng)時(shí)他的妻子正懷孕需要照顧，他便每天早晚乘鐵悶罐車往返于沈陽(yáng)到撫順之間，即使最冷的2月也是如此。在幾年的時(shí)間里，為了高溫合金的推廣與生產(chǎn)，他幾乎跑遍了全國(guó)的特殊鋼廠和航空發(fā)動(dòng)機(jī)廠，以解決生產(chǎn)中出現(xiàn)的實(shí)際問題。20世紀(jì)60年代初，國(guó)內(nèi)發(fā)生了一起飛機(jī)墜機(jī)事故。分析原因認(rèn)為是軸承中混有空心滾珠造成的，從而導(dǎo)致數(shù)百架飛機(jī)不敢起飛，成為當(dāng)時(shí)的“無(wú)頭案”。師昌緒對(duì)此進(jìn)行冷靜地分析研究。根據(jù)金相觀察，師昌緒提出滾珠是受到高速擠壓造成局部熔化而失效的，而引起上述現(xiàn)象是由于冷卻油不潔凈所致，為此，只要加強(qiáng)油的過濾就可以把問題解決。廠方接受了他的處理方案，使大批飛機(jī)得以重上藍(lán)天。1961年，美國(guó)研制成功了鑄造空心渦輪葉片的技術(shù)，并投入使用，然而其技術(shù)是嚴(yán)格保密的。1964年我國(guó)圍繞如何使國(guó)產(chǎn)殲7飛機(jī)提高檔次的問題，發(fā)動(dòng)機(jī)設(shè)計(jì)師和材料工程師們展開了異常激烈的辯論。航空研究院主管材料與工藝的副總工程師榮科教授大膽地提出了“采用空心渦輪葉片以提高渦輪工作溫度”的方案。榮科請(qǐng)師昌緒主持空心渦輪葉片的研制工作，并采用“設(shè)計(jì)、材料、制造一條龍”的方案。很快，師昌緒便組織起100余人的攻關(guān)隊(duì)伍。為了國(guó)家的需要，師昌緒與大家一起日夜奮斗在金屬所簡(jiǎn)陋的精密鑄造實(shí)驗(yàn)室。在設(shè)計(jì)、材料、制造三個(gè)環(huán)節(jié)的通力協(xié)作下，不到一年的時(shí)間，研制出我國(guó)第一代空心氣冷鑄造鎳基高溫合金渦輪葉片，使我國(guó)成為世界上第二個(gè)采用這種葉片的國(guó)家。此項(xiàng)科研成果使我國(guó)噴氣發(fā)動(dòng)機(jī)渦輪葉片技術(shù)躍上了兩個(gè)臺(tái)階：由鍛造合金改為真空精鑄，由實(shí)心葉片改為空心葉片，而且我國(guó)渦輪葉片的制造工藝更精巧。在“文革”期間，師昌緒被誣蔑為“美蔣特務(wù)”，受到非人的折磨，曾被造反派打得皮開肉綻。但是，所有這些不公正的待遇和折磨均未能動(dòng)搖他對(duì)祖國(guó)的一片赤誠(chéng)。之后，他被派到一個(gè)中專培訓(xùn)機(jī)構(gòu)工作。他在教書之余，收集與閱讀了大量的文獻(xiàn)，每天清晨3時(shí)起床伏案疾書。不到一年時(shí)間，他與合作者完成了一部既有基礎(chǔ)概念又有最新動(dòng)態(tài)，達(dá)70萬(wàn)字的金屬學(xué)講義。后來(lái)他任金屬所所長(zhǎng)，對(duì)那些整過他的人照樣以禮相待，特別是在晉升職稱等問題上一視同仁，受到大家交口稱贊。生物材料是21世紀(jì)研究與開發(fā)的熱點(diǎn)，中國(guó)因涉及幾個(gè)學(xué)會(huì)不能聯(lián)合而無(wú)法加入國(guó)際組織。1997年，師昌緒經(jīng)過努力將幾個(gè)學(xué)會(huì)聯(lián)合成立了中國(guó)生物材料委員會(huì)，并被推選為理事長(zhǎng)，并于1998年加入國(guó)際組織，避免了與彼岸的矛盾與沖突，同時(shí)成功爭(zhēng)取到2012年在中國(guó)召開第九屆世界生物材料大會(huì)。他不是生物材料專家，但他熱心促進(jìn)中國(guó)生物材料的發(fā)展，完全出于對(duì)中國(guó)材料科學(xué)與技術(shù)進(jìn)步的責(zé)任心。師昌緒總是說“人的一生要有所作為，智慧、體魄是基礎(chǔ)，勤奮、進(jìn)取是動(dòng)力，素質(zhì)、品德是保證，環(huán)境、機(jī)遇是條件?！彼松拿恳徊綗o(wú)不印證著這些道理。（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）a師昌緒在擔(dān)任沈陽(yáng)金屬研究所在鞍鋼工作組的負(fù)責(zé)人期間，領(lǐng)導(dǎo)全組完成了多項(xiàng)重要課題，顯示出他知識(shí)的淵博與處理生產(chǎn)中重大問題的能力。b面對(duì)20世紀(jì)60年代初國(guó)內(nèi)發(fā)生的一起飛機(jī)墜機(jī)事故，師昌緒冷靜分析，準(zhǔn)確的找出了原因，表現(xiàn)了他一絲不茍、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度。c為使國(guó)產(chǎn)殲7飛機(jī)提高檔次，師昌緒提出了“采用空心渦輪葉片以提高渦輪工作溫度”的方案，并提出“設(shè)計(jì)、材料、制造一條龍”的研制方案。d師昌緒團(tuán)隊(duì)的科研成果，不僅使我國(guó)噴氣發(fā)動(dòng)機(jī)渦輪葉片技術(shù)由鍛造合金改為真空精鑄，由實(shí)心葉片改為空心葉片，而且在制造工藝上超過了美國(guó)。e師昌緒在文革期間受到非人的折磨，但沒有改變他對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)和對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，反而激發(fā)了他進(jìn)行科研和著述的熱情和決心。參考答案12.（1）b 3分，d 2分，e 1分。a“處理生產(chǎn)中重大問題”錯(cuò)，原文是“大生產(chǎn)問題”。 c提出方案的是榮科教授。e“反而激發(fā)”不準(zhǔn)確。）（2）師昌緒為我國(guó)材料科學(xué)做出了哪些突出的貢獻(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）參考答案研制出中國(guó)第一個(gè)鐵基高溫合金808。研制出我國(guó)第一代空心氣冷鑄造鎳基高溫合金渦輪葉片。他與合作者完成了70萬(wàn)字的金屬學(xué)講義聯(lián)合幾個(gè)學(xué)會(huì)成立了中國(guó)生物材料委員會(huì)，爭(zhēng)取到在中國(guó)召開世界生物材料大會(huì)。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即滿分。）（3）師昌緒受到人們的稱贊和尊敬，高尚品格是一個(gè)重要的原因。請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。（6分）參考答案（3）忠誠(chéng)愛國(guó)。任勞任怨，勇挑重?fù)?dān)。不計(jì)前嫌，以德報(bào)怨。（每點(diǎn)2分）（4）師昌緒說，“勤奮、進(jìn)取是人有所作為的動(dòng)力”。請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫?。?分）參考答案4）為翻譯俄文資料，雖不懂俄文，硬是憑借勤奮，查字典。為研制鐵基高溫合金，積極進(jìn)取，大膽創(chuàng)新，一反常規(guī)。為解決生產(chǎn)中的問題，幾乎跑遍特殊鋼廠和航空發(fā)動(dòng)機(jī)廠。為研制空心渦輪葉片，與大家一起日夜奮斗。為完成金屬學(xué)講義，每天清晨3時(shí)起床伏案疾書。（每點(diǎn)2分，答出四點(diǎn)給滿分。）第卷 表達(dá)題四、語(yǔ)言運(yùn)用（20分）12下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（3分）a中國(guó)最強(qiáng)音節(jié)目一推出，就受到各方詬病。有人認(rèn)為，簡(jiǎn)單地模仿電視臺(tái)同類節(jié)目并不一定會(huì)產(chǎn)生好的效果, 鵝行鴨步只會(huì)丟掉自己的長(zhǎng)處。b后來(lái)讀了清人俞樾的春在堂隨筆的記載,方知東坡先生對(duì)石鐘山的實(shí)地考證也不過是管窺蠡測(cè),“僅知其表,未究其里”,很不全面,不準(zhǔn)確,不正確。c我愜意地在這田野漫步。廣闊稻田,傳來(lái)陣陣蛙鳴；瓜田李下，飄來(lái)縷縷清香。處處呈現(xiàn)一派“綠色、和諧、生態(tài)”的豐收景象。d目前國(guó)內(nèi)整形機(jī)構(gòu)的水平良莠不齊，做整形手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)很高，據(jù)統(tǒng)計(jì)，美容整形業(yè)連續(xù)三年成為消費(fèi)者投訴的熱點(diǎn)。12. b（管窺蠡測(cè): 管：竹管；蠡：貝殼做的瓢。從竹管里看天，用瓢測(cè)量海水。比喻對(duì)事物的觀察和了解很狹窄，很片面。a.鵝行鴨步：步，走。象鵝和鴨子那樣的走路。比喻步行緩慢。這里應(yīng)該用“邯鄲學(xué)步”。 c瓜田李下：比喻容易引起嫌疑的場(chǎng)合。d.良莠不齊：比喻好人、壞人混雜在一起。）13下列句子中，沒有語(yǔ)病的一句是（3分）a近幾年，食品藥品在安全方面出現(xiàn)的問題被媒體曝光，不同職能部門各管一段的監(jiān)管模式也因此受到了社會(huì)的質(zhì)疑。b金沙遺址的發(fā)現(xiàn)，極大地拓展了古蜀文化的內(nèi)涵與外延，對(duì)蜀文化發(fā)展、起源、衰亡的研究具有重大意義，特別是為破解三星堆文明突然消亡找到了有力的證據(jù)。c數(shù)字化時(shí)代，文字記錄方式發(fā)生了重大變化，致使很多人提筆忘字，長(zhǎng)此以往，將影響到漢字文化能否很好的傳承。d過于重視教育功能，文學(xué)作品會(huì)出現(xiàn)理性捆綁感性，思