為什么要律師.doc

為什么要律師導(dǎo)語：古往今來，多少文學(xué)著作中充滿了對(duì)律師的嘲諷和挖苦。人們既要依靠律師的服務(wù)，又覺得復(fù)雜的法律使人不知深淺、全聽律師擺布。人們總懷疑律師在故弄玄虛，對(duì)律師職業(yè)的懷疑、防范，甚至反感，可能是人類普遍的情感。沒有律師行不行？貪財(cái)好利，鼓如簧之舌，操弄法律，替壞人辯護(hù)張目，是對(duì)律師最多的批評(píng)。一邊代表民間力量抗衡權(quán)力律師真正的全部工作是挑戰(zhàn)權(quán)力，這個(gè)權(quán)力包括了行政機(jī)關(guān)的權(quán)力和司法權(quán)關(guān)的權(quán)力。任何社會(huì)都有個(gè)權(quán)力制衡問題。權(quán)力制衡是不可缺少的，它是一個(gè)國(guó)家民主制度、法制建設(shè)是否完善的標(biāo)志、尺度和試金石。律師制衡作用的力量是通過一種民間的力量去制衡?，F(xiàn)在的監(jiān)督，光靠各級(jí)人大的監(jiān)督不夠，監(jiān)督很重要的一個(gè)方面是民間監(jiān)督、輿論監(jiān)督，律師是民間監(jiān)督不可缺少的一部分。所以世界各國(guó)都把律師包括律師的制度、律師職業(yè)看做是社會(huì)民主制度的捍衛(wèi)者。 一邊承受替壞人辯護(hù)的指責(zé)“你們?yōu)槭裁匆鎸O偉銘辯護(hù)？那么壞的人！”轟動(dòng)全國(guó)的孫偉銘案一審?fù)徑Y(jié)束后，兩名坐在辯護(hù)席上的女律師陳紅和施俊英成了“眾矢之的”：情緒失控的死者家屬們哭喊著朝她們撲過去，最后，她們不得不在法警的掩護(hù)下“狼狽”離去。律師制度恢復(fù)了三十多年，但孫偉銘案，藥家鑫案都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是個(gè)案。律師只要為網(wǎng)民公認(rèn)的“壞人”進(jìn)行辯護(hù)，必遭唾罵。詳細(xì)一邊為權(quán)利而斗爭(zhēng)今天人們意識(shí)到，權(quán)利的價(jià)值要比金錢的價(jià)值高得多。很多人可以為了很少的錢而去打官司，為權(quán)利而斗爭(zhēng)，并不在于權(quán)利本身的金錢價(jià)值是多少。在這個(gè)問題上，作為一個(gè)律師，其使命就是接受委托，要為他人的權(quán)利而斗爭(zhēng)。因?yàn)楫?dāng)事人處理法律事務(wù)，往往是最不了解自己在法律上享有哪些權(quán)利的，律師他以法律援助，使他懂得自己有哪些權(quán)利，如何為自己的權(quán)利而斗爭(zhēng)，如何行使保護(hù)自己權(quán)利的這種程序，這就是律師的任務(wù)。所以律師本身的任務(wù)就是為弱者、為當(dāng)事人、為委托人進(jìn)行權(quán)利的斗爭(zhēng)。 詳細(xì)一邊因貪婪被詛咒上不了天堂美國(guó)有個(gè)笑話，一位醫(yī)生、一位教師、一位律師死后到了天堂，等待分配住處。圣彼得分給醫(yī)生一套充滿陽光的房間；分給教師一套別墅；分給律師一棟大廈，而且有許多舞女在為之緩歌慢舞淺唱低吟。醫(yī)生和教師都不服氣，就找到圣彼得，說為什么給律師這么好的待遇，而給我們的比他還要差呢？圣彼得回答說，物以稀為貴嘛，他是第一個(gè)到天堂來的律師，當(dāng)然要住得好一點(diǎn)。這個(gè)笑話反映了律師職業(yè)的社會(huì)評(píng)價(jià)和它受羨慕的程度成反比的現(xiàn)實(shí)，是反差很大的職業(yè)。詳細(xì)張思之大律師曾經(jīng)這樣說：“即使只能做一個(gè)花瓶，我也要在里面插一枝含露帶刺的玫瑰?！狈烧x通過律師之手輸送律師為委托人提供法律服務(wù)，是社會(huì)輸送正義的一種方式。對(duì)律師替壞人辯護(hù)的貶損當(dāng)然不是我們所要追求的法治生態(tài)。西方有法諺將法庭比作情場(chǎng)，在法庭上所有的手段都被視為公平的。作為被告人的代理律師，自然要處處維護(hù)委托人的利益，即便是為無惡不作的殺人犯辯護(hù)，也是司法必需，是公正的基石。如果我們認(rèn)同殺人犯也需要審判，也理應(yīng)進(jìn)一步認(rèn)同殺人犯也需要律師。原則上，公交司機(jī)不能拒載乘客，辯護(hù)律師也不能拒絕被告。律師在法庭上為“壞人”說話并不可怕，可怕的是被告人在法庭上沒有律師為他說話。律師并不是正義的化身，更不代表公正，律師充其量只是為正義提供原材料的“供應(yīng)商”，而法官才是正義的“制造商”法官需要對(duì)律師提供的材料進(jìn)行篩選、判斷，并最終以裁判的形式宣告正義的實(shí)現(xiàn)。 詳細(xì)行使律師辯護(hù)權(quán)為“壞人”辯護(hù) 用程序正義保障人權(quán)什么是“壞人”、什么是“好人”，在法庭宣判之前，誰也說不清楚，司法只認(rèn)“有罪”還是“無罪”。完全有可能出現(xiàn)“壞人無罪，好人有罪”。尊重壞人的權(quán)利，讓壞人也能得到充分的辯護(hù)恰恰是一個(gè)國(guó)家尊重人權(quán)的睛雨表。尊重壞人的權(quán)利恰恰也是保護(hù)好人權(quán)利的前提，如果壞人的合法權(quán)利不保護(hù)，那么，權(quán)力濫用最終也會(huì)到好人頭上來。因此，只要律師沒有偽造證據(jù)，沒有跟法官“勾兌”妨礙司法公正，哪怕是“胡說八道”，只要是履職，就應(yīng)被尊重，你可以反對(duì)他，但不能剝奪他的說話權(quán)或?qū)λ松砉暨@才是社會(huì)進(jìn)步和法制進(jìn)步的體現(xiàn)。詳細(xì)律師是一個(gè)國(guó)家法治文明的標(biāo)志律師制度跟一個(gè)國(guó)家政治開明程度是直接有關(guān)系的，越是專制、越是封閉的國(guó)家，越是排斥律師所起的作用。國(guó)家對(duì)人權(quán)的重視、對(duì)法治的重視，很大程度上都表現(xiàn)在對(duì)律師作用的重視上。每個(gè)人被捕的時(shí)候，警察馬上要說，你有請(qǐng)律師為自己辯護(hù)的權(quán)利。辯護(hù)的權(quán)利可以自己行使，也可以請(qǐng)別人行使。律師的權(quán)限也很大，無論是審判還是偵察期間，律師都可以參與其中。而且，律師在社會(huì)上，也得到了很高的尊重。詳細(xì)律師是法治之道的踐行者我們現(xiàn)在講依法治國(guó)，那法律不是治國(guó)之語是什么呢？如果從過去的歷史看，法學(xué)本身也是一個(gè)治國(guó)之學(xué)。所以，作為一個(gè)學(xué)法律的人，自身學(xué)的不僅僅是服務(wù)之道，而且應(yīng)該是治國(guó)之道。一個(gè)國(guó)家真正掌握治國(guó)之道的，應(yīng)該是學(xué)文科的。學(xué)經(jīng)濟(jì)的人不來掌握經(jīng)濟(jì)、不來領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)，學(xué)政治的不來領(lǐng)導(dǎo)政治，學(xué)法律的不來依法治國(guó)，那怎么行呢？詳細(xì)江平教授說：“如果說神父的王冠是靠著上帝的光環(huán)編成的，教師的王冠是由智慧的明珠編成的，醫(yī)生的王冠是由生命的玫瑰編成的話，那么律師的王冠是由荊棘編成的。律師任重而道遠(yuǎn)，律師道路崎嶇坎坷，不可能是那么一帆風(fēng)順，這也說明了律師自身的使命重大?！币元?dú)立專業(yè)之精神用好法律律師手里沒有權(quán)，他靠的是什么，靠的只能是法律。他靠的不是法律的韌性，靠的不是法律的矛盾，靠的不是法律的空隙，而是靠法律的權(quán)威，靠法律里面體現(xiàn)的真理。 律師的優(yōu)勢(shì)在哪里？是靠法律給你享有其他代理人不享有的權(quán)利呢？還是應(yīng)該靠你所掌握的法律中的一些精神，和你所知道的法律的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)？說簡(jiǎn)單的話，可以說律師的優(yōu)勢(shì)就在于他懂法律，其他的人沒有像律師這樣學(xué)過這么多的法律，當(dāng)然沒有律師這樣的優(yōu)勢(shì)。詳細(xì)用赤子之心克服麻木不仁律師最要防的職業(yè)病是麻木。現(xiàn)在學(xué)法律的人面臨的問題，主要就是缺少赤子之心。對(duì)于司法界黑暗腐敗的問題，律師應(yīng)該說是最先知道的。“春江水暖鴨先知”，司法腐敗律師先知！“生于憂患，死于安樂”。學(xué)法律的、運(yùn)作法律的要有一種善惡觀念，要有一種悲天憫人的情懷，要有一種拯救人們于苦難之中的情懷。所以在律師收入比較高的時(shí)候，不要紙醉金迷，不要麻木不仁，在面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)還仍有許多不公平的東西時(shí)，能夠多一點(diǎn)赤子之心。人貴有赤子之心。一個(gè)小孩說的話，它所體現(xiàn)的東西是最真誠(chéng)的。 在這個(gè)社會(huì)里面，一個(gè)錢，一個(gè)官，這可能是最迷人的。在歷史賦予我們使命的今天，我們能不能夠?qū)Φ闷鹕鐣?huì)賦予我們的使命和責(zé)任，在民主與法制建設(shè)上，律師看到了什么樣的責(zé)任，我們自己做人是不是做得好，應(yīng)當(dāng)以這個(gè)論我們的英雄。詳細(xì)張思之大律師。