【行業(yè)資料】-必讀婚姻情感心理咨詢手記(浪漫情愛與夫.doc

知識改變命運 勤奮塑造成功整理人落葉時間 2011-4-15天才是百分之九十九的勤奮加百分之一的靈感婚姻情感心理咨詢手記浪漫情愛與夫妻恩愛：為什么夫妻感情不和作者：心理咨詢師 代寶義 愛情的美好無須渲染，愛情的苦痛更是令人刻骨銘心， 許多單身男女對愛情婚姻都有很高的期望，但在現(xiàn)實生活中越來越多的人卻陷入愛情與婚姻的困境。如迷失愛情、性享樂、婚姻疲倦、婚外情、第三者插足而導(dǎo)致自己身心疲憊。愛情是美好的，但這美好的東西卻往往傷人最深，原因何在？ * 許多人懷著不切實際的幻想步入愛情婚姻。 * 許多人結(jié)婚時對如何建立長久的婚姻沒有任何打算。 * 許多人懷揣著愛和婚姻的神話走進婚姻殿堂。 “當和她（他）擦肩而過的一瞬間，我的心狂跳起來，我的靈魂已經(jīng)被她（他）攫走了，我知道，我已經(jīng)愛上了她（他）”，這是在許多小說描寫的，電影里面也常常出現(xiàn)這樣的場景，也是許多青年人所憧憬的愛情突然到來時的幸福時刻。我們大多數(shù)人經(jīng)常為了那個幸福時刻的到來眾里尋她千百度，尋尋覓覓尋尋；或是癡癡的等，傻傻的等，可是我們的愛情鳥它還沒有來到。愛情的浪漫期待往往被現(xiàn)實的失望所淹沒！ 在“五四”之前，我們中國人的基本愛情觀是什么？是“夫妻恩愛”和“相濡以沫”。我們最偉大的愛情史詩，就是牛郎織女的故事。他和她愛來愛去，還跟王母娘娘斗來斗去，到底圖個什么呢？是“夫妻雙雙把家還”?；丶乙院笥指墒裁茨?？是“你挑水來我澆園”。 我們中國人一直講究的是“恩恩愛愛”。為什么恩在前，愛在后？夫妻之間，何恩之有？其實就是因為我們幾千年來實在是活得太苦了。一個貧女如果能夠找到婆家，就等于有了供養(yǎng)者，所以叫做“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”。丈夫?qū)λ斎皇嵌髦厝缟健７催^來，一個女人如果肯嫁給一個窮小子，給他穩(wěn)定的家庭生活、子孫后代和規(guī)律的性生活，那么他怎么會不感恩呢？這就是愛。隨后，以這樣的愛為紐帶結(jié)合起來的夫妻，怎么會不拼命地維系自己的婚姻與家庭呢？ 可是自從“五四”以來，大多數(shù)中國人的愛情定義已經(jīng)至少被大部分地“西化”了。結(jié)果，越來越多的男女根本不知道“恩”為何物，反而口口聲聲說“跟你結(jié)婚是看得起你”。結(jié)果，“浪漫情愛”被推崇到了極致，反到在愛情里受夠了傷害，再也找不到愛情了西方的浪漫情愛產(chǎn)生于11世紀。那時，歐洲僅有的有點文化和精神需求的男人，只有騎士階層；他們所能看得起的僅有的女人，只有貴族的妻女。可是，歐洲的等級制度森嚴到上級貴族可以殺死下級貴族的地步。騎士只是兵頭將尾，是最低的等級，往往連貴族都算不上。他們即使瘋狂地愛上貴族的妻女，也不可能斗膽邁過雷池半步。結(jié)果，他們不得不浪漫起來，形成了四大特征：一是愛情只在于追求，不在于結(jié)婚（其實是可望而不可及）；二是愛情只講心靈溝通，不談俗事（其實因為一切非情感的要求都是癡人說夢）；三是男追女，而且無性，而且一定要有許許多多矯揉造作的表面禮儀（其實是男的怕稍有越軌就被殺頭）；四是愛情中有濃烈的自虐傾向，似乎失戀比結(jié)婚還美好（其實是弱者只敢打自己的嘴巴）。 一千年來，這種“浪漫情愛”一直在歐美徘徊。最早的情史是羅蘭騎士之歌，描寫一位歐洲騎士只聞耶路撒冷的公主之名就愛上了她（第一原則），寧可放棄一切也要去見她一面（第二原則），在歷盡內(nèi)心的煎熬和外界的千難萬險之后（第四原則），終于靜靜地死在公主的懷抱之中（第三原則）。這一切，被歐美人不斷改頭換面地寫進一切通俗文藝作品，直到泰坦尼克達到頂峰。雖說潘有點偏但多少也道出一點實質(zhì)性的東西。為什么一聞其名就愛上了？愛的是什么什么？ 把這種“浪漫情愛”與中國的“夫妻恩愛”一比較，您就知道我們現(xiàn)在究竟為什么煩惱了?；榍?，恐怕很少有人不信奉“浪漫情愛”，可是婚后，也很少有人不需求“夫妻恩愛”。結(jié)果，戀愛中我們眼中只有玫瑰花，婚后我們更需要的確是饅頭，我們等于硬讓蘋果樹結(jié)出桃子來。同樣，用不著花錢的時候，您盡管浪漫去吧；可是一進家門，您恐怕就會覺得還是恩愛好，至少可以省點錢。結(jié)果，我們幾乎人人都成了“頂天立地”的英雄腦袋已經(jīng)鉆進了七彩云霞，腳丫子卻仍然撐在爛泥里。 這種狀況，不僅是當今大多數(shù)婚變、婚獄或者情變的深層原因之一，而且也是至少一部分人對愛情產(chǎn)生幻滅的原因之一。我