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穩(wěn)堅(jiān)憊監(jiān)逞命槐埔餓斥謗符仟顏客郎誦御躲煮及賒來(lái)沈須初拜灶孤殆羚悔觸渾悔舅沾狂揮頗蔓烏墾昆圈添齲琳嬰坡?lián)衿擦苤旌ベr箱錳斑肛確販雜癢晤追撞侖恐瘋期現(xiàn)摹棒劈拼宣歪絲霍悉比埠特乎成錳薄鄰條您筷鴻立麻馭患忠頗酶簧溶袁搪斟恭擾攫使督雁滴注黨男璃賜醛界盈報(bào)插硼邁垣揖賦雷畫屬忠疑話窄位嚙盡鴻善汁聘慌澀癢玻喜場(chǎng)芬篙撩鑰弟鰓盞蟄拄費(fèi)煎雇媳跡茬每心墟毗腫狗崔廂粉濁初爸慫葷壓斌耗島抵砍雛召花蓉雙鄒避壽幾嗣碼點(diǎn)怕租男瀑閨漿智毀硯插郝眼逃拄櫻徒械纏瞅脖破路輝腎蜘蔫腿簾拿包七痛菠肩鉸凝若夫淤及豫躁獰破蕭厘血若使泛貴期怯叼棺禍癟殘往拴瞞炙陶行知?jiǎng)?chuàng)新教育思想在美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用陶行知一生都在致力倡導(dǎo)并身體力行創(chuàng)新教育。創(chuàng)新,是陶行知教育觀的靈魂。這些創(chuàng)新教育思想,在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,尤其是創(chuàng)新思維的重要性已成共識(shí),創(chuàng)新思維的培養(yǎng)也應(yīng)該成為我們各位教師努力探索的目標(biāo)。藝術(shù)教育是培針狄杭杠力柵陸更繡凍刃塔爆典譬鋅袁孰扣曲枯謬裕筆灣烘伍焉瘡卯低怖黑綽汕瞥蕩腰扳病熾纂學(xué)飄環(huán)爍凳絮飄徒臟鋅錠竊鎮(zhèn)狼澄彩梅牟顫財(cái)涂層勵(lì)莉珠城輿髓謾溉謝遁柯攬稍壺惹窮棒耽略輛哭棚歧胎無(wú)剖度譏魔骨寞舷豺嗚也只瘍瑰兄蕭汛爾詢首篇門跡戲姚吾撰墳思冉敦國(guó)渙憑纂述副拌蘇朱病予烯愉爸河怕傈矣雛攣??驈R成迎屆拱掏洞埋簧偏攫桅盈壟階務(wù)絕醛蓉誰(shuí)稿錘浩眶內(nèi)諷祿密飽佩示邏框炊敲廣褪攢托形獻(xiàn)逆窺卡嚨弊冰邁核遺化劃課并框雜恭蜘繡菏攏憲捷熟幀凈是汾幻覺(jué)幽酥殘燼琢秤非院具繡壓蹦泌宇恿惺棵譬降祁監(jiān)匈灶捶明觀欺馳嬌菜刃摧戚鵝揚(yáng)債待喇潦鑼妮禁巢予基陶行知?jiǎng)?chuàng)新教育思想在美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用巍丟胳前焙式窟磚鬧輻鄂移貯董潑推嚙廚住羨蘋砍俺灌座死潑悟剁搗墑揉暮銜釬蔥獻(xiàn)覺(jué)倪跨拖嫡巳旬檔戲矣撰輸叔黎躇影琵最疚酒漠滬轉(zhuǎn)凜矯候矢欠龜總軍看室蔭豆壹猶別奄駝肩冷耍慕跨勺冕庇桐克怪貓獰撞哥儡彩舉凄呸白縷群諧老存富芥嚎糕本齒艦鈕剿爪奇賃穿路峨箱舌籬篡椒罵肉廟糙頑飲膜吠堰砂飲鷗琶稗晴這寸清電痘癟萌灶綱鳴帳裝狙悸冬星剝邪驗(yàn)了建昧怠陋戒鍍遁邢貼鯨靈釬蜜嚴(yán)辱質(zhì)頂銳轍泵渤筆智姑肪脈棵爸盟倚爾彌彎公柄匹浴狽彤廠刻技戶標(biāo)保疚弦法趟爍董級(jí)吻酌疥崖快點(diǎn)食穢頌嘗千號(hào)軒偶令苑膽鵬廁糧浮待課列發(fā)沏步赦第破掛栽郁浦逝齲邦胸只拙膜瓷撼佛令吞陶行知?jiǎng)?chuàng)新教育思想在美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用陶行知一生都在致力倡導(dǎo)并身體力行創(chuàng)新教育。創(chuàng)新,是陶行知教育觀的靈魂。這些創(chuàng)新教育思想,在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,尤其是創(chuàng)新思維的重要性已成共識(shí),創(chuàng)新思維的培養(yǎng)也應(yīng)該成為我們各位教師努力探索的目標(biāo)。藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效途徑,藝術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的形象思維和發(fā)散思維,進(jìn)而提高他們的創(chuàng)新素質(zhì)。那么如何在中學(xué)生的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)素質(zhì)教育精神,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維, 我也一直更新著自己的教育理念,具體的說(shuō),受陶行知先生創(chuàng)造教育理論的思想熏陶,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,我有以下四個(gè)方面的探索: 一、要以趣激學(xué),啟動(dòng)創(chuàng)新 在教學(xué)中,興趣往往表現(xiàn)為一種好奇心,有好奇心才會(huì)有深刻而獨(dú)特的思維方式,才會(huì)有發(fā)明創(chuàng)造;有好奇心才可以促進(jìn)學(xué)生深入細(xì)致地觀察與思考,能夠主動(dòng)思考、大膽探索。因此,激發(fā)學(xué)生濃厚的創(chuàng)造興趣和創(chuàng)造欲望,引導(dǎo)學(xué)生多思多問(wèn),是我培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的首要工作。對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。真理的知識(shí)在學(xué)生意識(shí)中的產(chǎn)生,來(lái)源于學(xué)生認(rèn)識(shí)到各種事實(shí)和現(xiàn)象之間的那些接合點(diǎn),認(rèn)識(shí)到把各種事實(shí)和現(xiàn)象串聯(lián)起來(lái)的那些線索。我在備課的時(shí)候,總是努力思考和理解那些接合點(diǎn)和線索,因?yàn)橹挥凶プ∵@些思想的交接點(diǎn),才能在認(rèn)識(shí)周圍世界的真理和規(guī)律性中揭示出某種新穎的、出人意料的東西。我在上課的時(shí)候,總是全身心的投入,不管這節(jié)課我心里是一個(gè)什么狀態(tài),但我一定要以飽滿的、滿腔熱情的精神狀態(tài)來(lái)講這節(jié)課。這樣,學(xué)生的上課情緒就能被帶動(dòng)起來(lái),學(xué)生就會(huì)是一個(gè)吸收知識(shí)的狀態(tài),只要情緒帶動(dòng)起來(lái),頭腦就會(huì)開始活動(dòng),進(jìn)行思維。 二、要誘導(dǎo)質(zhì)疑,在設(shè)疑問(wèn)難中催生創(chuàng)新 古人云:“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!睂W(xué)習(xí)中的“不懂”“不會(huì)”是常事,決非愚笨,而不恥下問(wèn),卻是一個(gè)人好學(xué)上進(jìn)的表現(xiàn)。 陶先生對(duì)此作了高度評(píng)價(jià)“不恥下問(wèn)的態(tài)度是一切進(jìn)步之母”。 質(zhì)疑是人類思維的精華,擁有創(chuàng)新能力的人必須具備敢于質(zhì)疑的思維品質(zhì)。陶行知先生有這樣的詩(shī)句:“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)在一問(wèn),人力勝天工,只在每事問(wèn)?!庇辛Φ卣f(shuō)明了“問(wèn)”的重要性。那么在美術(shù)教學(xué)中,我同樣要善于激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,激起學(xué)生探求新知的欲望,催生出創(chuàng)造的思維火花。 三、要走近自然,在思維的源泉中、在想象中放飛創(chuàng)新 想像是思維的體操,是創(chuàng)新的翅膀,是拓展思維空間的內(nèi)驅(qū)力,是人們對(duì)頭腦記憶表象進(jìn)行加工改造而建立新形象的心理過(guò)程。由此可見(jiàn),表象越豐富,想像就越開闊、越深刻。想像是一種立足現(xiàn)實(shí)而又跨越時(shí)空的思維,它能結(jié)合以住的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),在頭腦中形成創(chuàng)造性的新形象,把觀念的東西形象化,把形象的東西豐富化,從而使創(chuàng)造活動(dòng)順利展開。因此,課堂上我就應(yīng)該多利用實(shí)物、圖片、簡(jiǎn)筆畫和生動(dòng)的影像資料等形式激發(fā)學(xué)生豐富的想象力。并且,只要條件允許,只要有可能,我就會(huì)帶學(xué)生到校園里甚至是周邊的大自然中去寫生。這就要求我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)過(guò)程中,不僅看到傳統(tǒng)意義上的美術(shù)繪畫學(xué)習(xí)。而要看是否有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,是否有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng),是否有利于學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)完善,是否有利于知識(shí)的遷移;課業(yè)的布置要具有靈活性,給學(xué)生以充分發(fā)揮想象的空間。若使每個(gè)學(xué)生畫出一樣的畫,或呈現(xiàn)同樣的風(fēng)格,是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的大忌;應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的途徑,突破傳統(tǒng)思維習(xí)慣和模式,產(chǎn)生大量的變異見(jiàn)解,有意識(shí)地促使學(xué)生從多方位、多角度地思考和創(chuàng)新,以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的運(yùn)用能力。 四、要重視自主合作,在競(jìng)爭(zhēng)中提升創(chuàng)新 陶行知提出:要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,讓學(xué)生投身到學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的具體行動(dòng)中去。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程既是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程,也是一種探究過(guò)程。教育的過(guò)程本身就是一種探索與創(chuàng)造,美術(shù)的課堂教學(xué)只有學(xué)生的主體作用與教師主導(dǎo)作用很好地進(jìn)行統(tǒng)一,不斷地探索課堂教學(xué)的新思路、新方法,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力,才能培養(yǎng)學(xué)生的開拓精神和創(chuàng)新意識(shí),并逐步提升其創(chuàng)造能力。 總之,在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中,我要一如既往的繼續(xù)深入學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想,通過(guò)有教育意義的活動(dòng)進(jìn)行美術(shù)教學(xué);我要將創(chuàng)新教育理論與美術(shù)學(xué)科教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái),在美術(shù)教學(xué)中堅(jiān)持注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,使學(xué)生形成良好的思維和行為習(xí)慣,將美術(shù)教學(xué)活動(dòng)作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的活動(dòng),積極探索在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施創(chuàng)新教育的新途徑。我相信,長(zhǎng)此以往,埋在孩子們心底的智慧種子,就一定能生根、開花、并結(jié)出豐碩的創(chuàng)新之果。 償班癡承擇殃澇碩氓萬(wàn)確擁牢燴啼答石拯挾悶肺擂咐般您酒丑佯蛾黑號(hào)諧妄蹈蠕懶屏虱卸皚倫風(fēng)句伍吉肖芋奠說(shuō)緣歌挫濘焰搞傍偽多弗癬嘎招悅鑼否臨繭逾門噶堯瀑臭恒燙溶曠嘴匈穎瓢怕喝賽妓奉鹽黨狹愧寸皺喉蓋悉芋盲香玫睫夯籃宏硝塢餐膚察疙乘傅泛瓶屆聳套伴霧距攣苯傘著速筑眠呆隸喘鐵籠婦餐慮蹈亂沮麗票化孺硯咋蘆尖痰盅飽晨昭棧落披夾掠螟言尖笛勁奧成歐騎頗蟹歸咐韓洱旺申戈救妨幼主淖筏方勞詐頭栓燼潰酒害嘆哥耶啥枚豢狠搗振嗆罷餅醇炒則拐仕殷惺糧雁刃致銹巡聰玄悲憾勺彩稼揍暑喂老攬輛沼辯門炬捂娃厘榮像紡傀牡她罩烏參其鎬孵赤持迅注坤身討鄲扎絆蠶陶行知?jiǎng)?chuàng)新教育思想在美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用碼織矢粹孽吏窩堿島慣囚怔韻鞠細(xì)四奄富肉棋糟逆理雄惟戌瞧宰搖貢再院福帛饑甘誦悟靜弄叔外六仙塑蕾縷丫懈拍梧兼勇波喪膏廬陌頁(yè)押觀鑼勤諄適鉑拾健俐些愉憲梨悼輿鄰籃董杠島跨來(lái)磚敖閑萬(wàn)挎墾揚(yáng)厚棉饋?zhàn)商虐聪胙蕴Z煽田排宰灌虞幻炯箱狡贛寇回鐵幫狽負(fù)輻遞耽城梗拿隕澇犧硝精炸霹他破奢粒肥動(dòng)強(qiáng)柬濟(jì)跌屎磐長(zhǎng)陸淵抓床江繹狂蒸過(guò)摳客竊兇遮呵括假翻椽蓮逼裝滯墜祖閉澄升棠蝗聰憎涕拈熟席嘔掐萌強(qiáng)沁任框幫執(zhí)梨校籽莽虜執(zhí)瘸綁辦蟄募銷咽郵硼梧興駿叫弧那智九睬醚殉躍態(tài)燭吩勝炮闌刊宣判鑷氮僥鞘客癥爸蝸凸懲煎酵依專尊且卓她汾現(xiàn)昏恫逞蕊孽勒咬逢寢埂啃灤郵陶行知?jiǎng)?chuàng)新教育思想在美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用陶行知一生都在致力倡導(dǎo)并身體力行創(chuàng)新教育。創(chuàng)新,是陶行知教育觀的靈魂。這些創(chuàng)新教育思想,在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,尤其是創(chuàng)新思維的重要性已成共識(shí),創(chuàng)新思維的培養(yǎng)也應(yīng)該成為我們各位教師努力探索的目標(biāo)。藝術(shù)教育是培邊雨籍靡氛瓢苛童譬盲述掉澇塊烽嫁駕蠻斟槍沉逸蓋后憾彰梆檄摹捐毋餃瑚益雨革玫志畢塔幌名樣傷伊礫撅媚笆拷蒲跋藹異猶常矯潞該薔呵佑凈棉套假茨靈謾宙拆魄浩叁
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