東西巖風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞

東西巖風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞 東西巖風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞 旅客朋友們，大家好！我是你們的導(dǎo)游。我姓，大家稱呼我導(dǎo)就是了 。歡迎大家到東西巖風(fēng)景名勝區(qū)旅游。在開始欣賞風(fēng)景之前，我把這里的基本情況向大家作個(gè)概略介紹。 東西巖風(fēng)景名勝區(qū)坐落在麗水市西北 蓮都區(qū)老竹畬族鎮(zhèn)的虎跡溪畔，離市區(qū) 30 公里?？偯娣e 9.03 平方公里，共有 100 多個(gè)景點(diǎn)，海拔高度一般為 200至 300 米。景區(qū)因有東西兩座丹霞巖峰對(duì)峙而得名，是浙江省 1985 年公布的首批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一?，F(xiàn)正在申報(bào)國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園。明朝進(jìn)士、江西提學(xué)何鏜著文稱 東西巖“為海內(nèi)十八洞天之一，穹窿崛起，怪偉環(huán)峙。”所以，東西巖景區(qū)的特點(diǎn)是“奇、偉、怪、險(xiǎn)”。 東西巖雄偉奇特的丹霞山水，形成和發(fā)展于中生代，被雕琢于新生代。它的演化歷史，經(jīng)歷了從海洋到陸地、從活動(dòng)到穩(wěn)定的發(fā)展歷程。 遠(yuǎn)在 8 億年前，浙東南地區(qū)經(jīng)歷了晉寧運(yùn)動(dòng)后，長(zhǎng)期隆起，結(jié)束了海侵歷史和海相沉積。當(dāng)咸澀的海水緩緩?fù)巳ヒ院?，這片裸露的大地，從此經(jīng)歷著漫漫歲月的風(fēng)雨侵襲和自然剝蝕。 中生代時(shí)，燕山運(yùn)動(dòng)又一次震撼浙南大地，板塊俯沖造就了強(qiáng)烈的地殼斷裂，在斷裂帶南東側(cè)的地塊大幅度下沉，形式了東西巖這一帶陸相簸箕 型斷陷盆地。 1 億多年前的白堊紀(jì)時(shí)期，東西巖盤地內(nèi)水網(wǎng)縱橫，氣候濕潤(rùn)，雨量充沛，到處都是茂密的叢林，大片綠地包圍著眾多的池塘。在叢林周圍和水域地帶，成群的恐龍?jiān)谟崎e地覓食和嬉戲。我們現(xiàn)在還能看到在湖盆早期形成的蚌、螺、昆蟲、蕨類動(dòng)植物化石，和流紋巖石泡。 那個(gè)時(shí)候，湖盆外圍高山環(huán)繞，含有鐵質(zhì)的巖石砂土，被四周的河流沖刷到湖盆內(nèi)，在強(qiáng)烈氧化的濕熱環(huán)境中，經(jīng)歷了千百萬(wàn)年的日積月累，從而形成了巨厚的紅色砂礫巖層。這種巖石形成的地貌，廣東的仁化丹霞山最為典型，因此稱之為丹霞地貌。東西巖的地質(zhì)山體，就是白堊系方巖 組紫紅色砂礫巖構(gòu)成的典型丹霞地貌山體。 當(dāng)?shù)刭|(zhì)歷史進(jìn)入到 6500 萬(wàn)年前的新生代之后，喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)使地殼普遍抬升，盆地面積不斷縮小，湖水干涸，原先覆蓋著巨厚紅層的湖盆，這時(shí)開始逐漸隆起，形成原始的東西巖山體。在湖盆抬升隆起的同時(shí)，地塊內(nèi)產(chǎn)生了一系列的垂向斷裂，將紅層山體切割成巨型巖快，最終形成了現(xiàn)在景區(qū)內(nèi)峰巖溝谷的展布格局。丹崖赤壁，峽谷洞天，這就是地質(zhì)運(yùn)動(dòng)造化的東西巖。 東西巖景區(qū)還是著名的畬鄉(xiāng)，老竹畬族鎮(zhèn)政府離景區(qū)不到兩公里。四周的村莊，都是畬民居住之地。畬族是一個(gè)能歌善舞的民族。不瞞大家，我奶 奶當(dāng)年就是有名的畬族女歌手，唱歌唱來(lái)了我爺爺。在這里旅游，你不但可以欣賞到美麗的自然風(fēng)光，還會(huì)體味到濃濃的畬鄉(xiāng)風(fēng)情。 這里還是歷史上的風(fēng)水寶地。不光風(fēng)光奇美，而且人才輩出，文化燦爛。宋代，東西巖腳的曳嶺腳村，光一個(gè)蔡姓，就出過(guò) 14 個(gè)進(jìn)士、 12 個(gè)舉人，其中有“一家雙桂”、“一門三人同扣龍門”之佳話。狀元郎蔡仲龍就是這些人才的杰出代表。在文化方面，不但有豐富的畬族文化，還有流傳深遠(yuǎn)的神話傳說(shuō)以及當(dāng)時(shí)地方官和文人的游記和詩(shī)作。另外，東西巖自唐以來(lái)，一直是佛、道、釋、儒多教合流，其文化影響源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。東西巖還是歷代 兵家必爭(zhēng)之地，唐代的黃巢起義，宋代的方臘起義，明代的礦工起義，清代的太平天國(guó)起義，都和當(dāng)時(shí)的朝廷軍隊(duì)打過(guò)仗?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里還是抗擊日軍的戰(zhàn)場(chǎng)，至今戰(zhàn)壕尚存。 這里還是出名酒的地方。宋代名酒金盆露就產(chǎn)自東西巖的曳嶺腳村。此酒當(dāng)時(shí)曾譽(yù)滿朝野，佳話文壇，甚至列為朝廷貢酒。宋代田錫作著粬本草、元代宋伯仁所著酒小史等古籍中，對(duì)金盆露酒均有記載。宋伯仁在其著所列酒凡 106 種，金盆露排名第 11。元代戚輔之所著佩軒客談續(xù)曲消舊聞酒名中，舉名酒 12 種，金盆露名列第 7。在當(dāng)今仍在廣泛使用的 1915 年 初版的工具書辭源中，有關(guān)金盆露酒的詞條赫然在目。金盆露酒的釀制工藝一直傳承到今天，現(xiàn)東西巖的各村各戶都有釀制，大家如在“農(nóng)家樂(lè)”就餐的話，不妨一嘗。 好了，一些基本情況先給大家介紹到這里，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一起，進(jìn)入景區(qū)游覽。 二 魯迅祖居導(dǎo)游詞 寧波市導(dǎo)游詞 杭州市導(dǎo)游詞 大慈巖導(dǎo)游詞 岳廟導(dǎo)游詞 現(xiàn)在我們所在的位置叫西巖湖。西巖湖原名西巖垅水庫(kù)，壩長(zhǎng) 55 米，寬 10 米，水面積 9300平方米。湖不大，但卻玲瓏秀麗。湖水是東西巖大山的乳汁匯聚而成，比之城里的純凈水，不但富含各種礦物質(zhì)，而且清冽 甘甜，因此，許多游客稱這水為甘露水。物以稀為貴。東西巖水不多，但珍貴。這就是這水的特點(diǎn)，有意者品嘗一下也無(wú)妨。 現(xiàn)在請(qǐng)大家順著我的手指仰頭東北望。聳立在我們眼前的這塊大石頭，叫玉甑峰。大家仔細(xì)瞧瞧，這塊圓圓的大巖石像不像個(gè)巨大的飯甑。這個(gè)飯甑高有 20 余米，直徑有 10 余米。它蒸出來(lái)的飯可供千軍萬(wàn)馬食用。如果湊得巧，我們可以看到飯甑在徐徐冒著蒸氣。為什么東西巖會(huì)有這么一個(gè)大飯甑呢？說(shuō)來(lái)有趣。大家都知道大禹治水的故事。而我們東西巖這一帶的百姓是把大禹當(dāng)神仙的。大禹就是水神。 話說(shuō)有一年，東西巖這一帶遇到少有的 大旱，禾苗干枯，田地開裂，災(zāi)荒導(dǎo)致餓殍遍野，老百姓無(wú)奈，就天天聚在一起，磕頭燒香拜神求雨。由于心誠(chéng)，終于驚動(dòng)了水神大禹。大禹帶著一班人騰云駕霧到東西巖一視察，看到了大旱大災(zāi)使這一帶田地荒蕪，民不聊生，感慨萬(wàn)千，說(shuō)，民以食為天，如今這地方因?yàn)闊o(wú)水，竟顆粒無(wú)收，致使百姓餓死這么多人，這是我們管水利的神仙失職。為了彌補(bǔ)，大禹趕緊調(diào)來(lái)東海水，在東西巖下了一場(chǎng)及時(shí)雨。據(jù)說(shuō)這西巖湖，就是大禹的仙雨聚積起來(lái)的，只不過(guò)后來(lái)歷朝歷代，人們把這大壩加固了而已。下了雨，眼前的旱災(zāi)是解決了，可長(zhǎng)遠(yuǎn)的風(fēng)調(diào)雨順如何保持 ?大禹想，我總不 能老是調(diào)撥東海水給你東西巖這小地方下雨?。〈笥碜笏加蚁?，結(jié)果想到了甌江 民謠：“玉甑巖冒氣，風(fēng)調(diào)雨順；玉甑巖冒氣長(zhǎng)，家家米飯香?！鼻宕?shī)人王元興，看了這個(gè)玉甑巖，曾賦詩(shī)一首：“不炊空設(shè)甑，自有野煙熏。涵育氤氳氣，蒸成萬(wàn)里云?！?三 各位旅客，我們現(xiàn)在到的這個(gè)點(diǎn)，叫水簾洞。水簾洞由紫紅色砂礫巖崩塌的巨石架空堆砌而成，高低錯(cuò)落，洞中藏洞，面積有數(shù)十平方米，主洞高 3 米，深數(shù)十米，水流從巖石縫隙間滲流而出，因水珠如簾，形成多級(jí)跌水景觀，故名水簾洞。這個(gè)水簾洞不是孫悟空那個(gè)水簾洞，但跟孫悟空有瓜葛。過(guò)去 我們東西巖山上的動(dòng)物有兩多，一是猴子多，二是松鼠多，現(xiàn)在猴子不多了，松鼠仍還很多。我們這一帶的畬族村寨流傳著松鼠給猴子拜年的故事，這個(gè)故事的源頭就是這個(gè)水簾洞。大家看到了，這洞窟前臨秀水西巖湖，后靠連片石壁，洞內(nèi)曲里拐彎四通八達(dá)，冬暖夏涼。其實(shí)，這里是東西巖滿山松鼠的大本營(yíng)。每到夜晚，松鼠都到這里聚會(huì)。松鼠這種精靈似的小動(dòng)物，很可愛(ài)，大家等下一路上都會(huì)看到。 說(shuō)話很早很早以前，東西巖的松鼠們得知世上有個(gè)花果山，花果山上有個(gè)水簾洞，水簾洞里住著孫大圣和他的猴子猴孫們。景好風(fēng)水好，猴子們住得特別舒服。松鼠們很 渴望有這樣的休養(yǎng)生息環(huán)境，但誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)水簾洞。有松鼠提議說(shuō)，猴子們的水簾洞是猴子們的，再好我們也無(wú)法享受。我們自己這里有洞有水簾，不也是水簾洞嗎？！這提議得到了所有松鼠們的贊同。原先這西巖湖有蓮花，就是荷花，因此這洞叫水蓮洞。“蓮”“簾”同音，外人聽來(lái)，這水蓮洞就是孫悟空那個(gè)水簾洞了。誰(shuí)知這一改名，雖同音不同義，卻惹來(lái)了一場(chǎng)麻煩。當(dāng)時(shí)孫悟空剛護(hù)衛(wèi)唐僧從西天取經(jīng)回到花果山水簾洞，聽小的們稟告說(shuō)，東西巖居然有人仿名他的水簾洞，一時(shí)性起，幾個(gè)筋斗，就來(lái)到了這西巖湖。孫猴子拿出他的定海神針往地上一戳，就吼了起來(lái)，說(shuō) ，何方妖孽，敢冒天下之大不韙，侵犯俺老孫的專利？眾松鼠一看是大鬧天宮的孫悟空到，地上被那如意棒戳得到處在動(dòng)，一個(gè)個(gè)嚇得屁滾尿流，動(dòng)彈不得。眼看有滅頂之災(zāi)，無(wú)奈之下，為了維護(hù)整個(gè)松鼠家族的生存，松鼠王只得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地爬出洞外，一下子跪在孫悟空面前哀告說(shuō)：“孫大圣，我們不是妖孽，我們是這里的土著松鼠。我這里的水簾洞是蓮花的蓮，不是你那里的水簾門簾的簾。請(qǐng)大圣明察?！睂O猴子一聽，心想，她姥姥的，這蓮花的蓮，不是比水簾門簾的簾更好聽嗎，但此水蓮洞非彼水簾洞，同音總不好。這孫猴頭先是叫來(lái)東西巖的土地神把事情的來(lái)龍去脈證 實(shí)了一番，然后思索了一下，覺(jué)得這東西巖的松鼠們是在打擦邊球，如果天下到處都有同音的水簾洞，那不是混淆視聽，亂了套。于是，孫猴頭對(duì)松鼠王說(shuō)，要想饒過(guò)你們呢，得有一個(gè)條件，那就是你們認(rèn)我做舅舅，舅舅外甥是一家，既然是娘親，那你們這洞怎么叫也就無(wú)所謂了。松鼠王一聽這條件，覺(jué)得委屈是委屈了點(diǎn)，但卻不失面子。遂趕緊呼喚洞里所有的松鼠出來(lái)，齊刷刷地跪在孫悟空面前，三叩九拜，直喊了三聲“舅舅”。從那以后，這水簾洞是什么“簾”的洞就無(wú)所謂了。也是從這以后，據(jù)說(shuō)，東西巖的松鼠們就開始每年給山上的猴子們拜年了。 四 朋友們，這條峽谷叫西巖垅，峽谷很長(zhǎng)。峽谷的盡頭是一個(gè)清亮得明鏡似的水庫(kù)，叫流坑水庫(kù)，風(fēng)光很好。在我們背后的大山上，有一個(gè)畬族村莊叫黃藍(lán)村，黃藍(lán)村背后的大山叫大栗崗，在大栗崗上，曾還留有當(dāng)年國(guó)民黨軍隊(duì)準(zhǔn)備抗擊日軍時(shí)挖的數(shù)千米長(zhǎng)的戰(zhàn)壕?，F(xiàn)在請(qǐng)大家把目光放在前面的垅底，看見(jiàn)了沒(méi)有，垅底有許多大石頭，這些大石頭就是當(dāng)年那個(gè)送飯小神的菜藍(lán)子里倒出來(lái)的菜，有大塊肉，有魚，有蝦。大家有興趣的話，可以下去看看，那魚頭真像，有眼睛，有嘴巴，你看了后，不得不佩服大自然的神奇與造化 中的垂直節(jié)理，在后期風(fēng)化剝蝕和流水沖刷，以 及重力崩塌作用下，形成的獨(dú)特的丹霞峽谷。 現(xiàn)在請(qǐng)大家看看前面的這塊大石頭，它像什么？對(duì)啦，像一棵巨大破土而出的筍，又像一支巨大的毛筆。它就叫卓筆峰，又叫孝子峰。 卓筆峰底部直徑約 18 米，高 30 余米，下圓上尖，拔地而起，卓然聳立，酷似一支巨筆，又像一棵巨筍。從地質(zhì)角度上講，稱為丹霞孤峰。 這卓筆峰的來(lái)歷可不簡(jiǎn)單。很早很早以前，這東西巖垅上住著一戶畬族母子倆，兒子雷大，人稱孝子，從小沒(méi)爹，為了服侍瞎眼的老娘，終身未娶。老娘很老了，冬天里的一個(gè)飄大雪的日子里，老娘感覺(jué)自己不行了，要?dú)w西了，跟兒子說(shuō)，她很想吃 一次鮮筍。這大雪飄飛的季節(jié)哪是出筍的時(shí)候。可這雷大覺(jué)得，母親眼看不行了，臨終前要吃一次鮮筍，做兒子的哪有不滿足之理。于是，二話沒(méi)說(shuō)，趕緊拿起鋤頭往東西巖的山上來(lái)挖筍。 大雪一連下了三天，地上的積雪有幾尺厚。雷孝子挖開積雪，不停地在地上挖，一天過(guò)去了，一點(diǎn)收獲也沒(méi)有。第二天一早，雷孝子又上山了，挖了一天，又是一點(diǎn)收獲也沒(méi)有。到傍晚的時(shí)候，他感到身子疲累極了，下山的時(shí)候，雙腳像被綁了鐵砣般沉重。第二天早上一起床，他發(fā)現(xiàn)自己的手腳好像一下子被發(fā)酵起來(lái)的饅頭一樣，腫得好大，走起路來(lái)都不方便了。這時(shí)，母親呻吟著問(wèn)他 說(shuō)，兒呀，筍挖來(lái)了沒(méi)有，媽要吃筍。雷孝子聽到母親的呼喚，心如刀鉸。他深深自責(zé)，我這做兒子的怎么這么沒(méi)有用，有錢人家的母親每天吃香的喝辣的，而我連母親臨終時(shí)要吃碗鮮筍都做不到，我還算是孝子嗎？他一下子也不敢耽擱了，趕緊拿起鋤頭又上山了 去了。 這母子倆死了，但這筍還在長(zhǎng)，結(jié)果把母子倆統(tǒng)統(tǒng)包了進(jìn)去，一直長(zhǎng)到現(xiàn)在我們看到的這規(guī)模。 再說(shuō)這東西巖的土地神心里老是惦著雷孝子的事，便寫了一個(gè)奏章報(bào)到天宮玉皇大帝那里。奏章里說(shuō)，為了維護(hù)人間的敬老愛(ài)幼傳統(tǒng)，我沒(méi)有違背自然規(guī)律，生長(zhǎng)了一棵石筍來(lái)安慰這母子倆，這做法妥否 ，請(qǐng)大帝明斷。大家知道嗎，這土地神寫奏章時(shí)，當(dāng)時(shí)用的就是這支巨大的毛筆。有古詩(shī)一首為證：“天工造巨筍，土地神來(lái)筆，傳奇東西巖，人間孝子情?！?再說(shuō)玉皇大帝看了奏章，批示道：東西巖土地神的做法是對(duì)的。人間自有真情在，作為特例，可以在東西巖生長(zhǎng)一種四季出筍的孝順竹，布告天下，以示后人。 從這以后，我們東西巖的山上就長(zhǎng)出了一種一年四季都出筍的孝順竹，這是我們東西巖所獨(dú)有的一個(gè)竹種。也是從這以后，我們東西巖四周的畬族山寨里，家家戶戶的門前，都栽有這種孝順竹。畬族是一個(gè)敬老奉孝的民族，畬民們用這種方式來(lái)紀(jì)念雷孝子 。 這種孝順竹，大家等下在路邊都能看到。孝順竹的不同之處在于，夏天，它的筍長(zhǎng)在竹叢中間，為的是讓母竹通風(fēng)涼爽；冬天，它的筍長(zhǎng)在竹叢的外圍，為的是讓母竹保暖避風(fēng)。大家如果不相信，等下可以仔細(xì)觀察一下。 八 現(xiàn)在請(qǐng)大家把目光轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，轉(zhuǎn)到這石壁上。對(duì)了，這里有一個(gè)“心經(jīng)洞”。這是觀音菩薩專門為凡人設(shè)置的。大家別看這“心經(jīng)洞”不起眼，它的來(lái)歷可不簡(jiǎn)單，而且，只要你愿意，它可以預(yù)測(cè)你的心愿。我告訴大家，過(guò)去歷朝歷代，我們東西巖的天閱堂（東明洞）在浙南一帶是特別有影響的，為什么，我們的觀音菩薩特別靈驗(yàn) ，她不但護(hù)佑一方平安，而且有求必應(yīng)。天閱堂在清代中葉毀于人禍，其它菩薩在文革中也統(tǒng)統(tǒng)被毀，但這尊觀音卻被當(dāng)?shù)厝嗣裼锰貏e的方式一代代地保存了下來(lái)。等下大家游覽天閱堂時(shí)可以拜一拜觀音，并一睹其音容笑貌。我在這里先給大家講一講“心經(jīng)洞”的來(lái)歷。 大約是在宋末元初的一天，在天閱堂住宿的眾多香客中，有六位沐浴戒齋的香客做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)觀音菩薩給他們指點(diǎn)迷津。這 6 位香客分別來(lái)自福建的松溪、溫州的瑞安、婺州的宣平、處州的龍泉、臺(tái)州的溫嶺、麗水的碧湖，其中有一位香客有一個(gè)顯著的特征：禿頂。他們都各有所求，有的求婚姻，有的 求財(cái)氣，有的求功名，有的求子嗣，有的求福壽。觀音在夢(mèng)中對(duì)他們說(shuō)：拜佛拜心，心誠(chéng)則靈；你算我算，人算不如天算；積德行善，好人必有好報(bào)。這樣吧，這東西巖清風(fēng)峽口有一個(gè)“心經(jīng)洞”，是專門測(cè)人心的，明天你們?nèi)ネ度w石子測(cè)一測(cè)自己的心愿，投中一顆者為心愿不可了，投中兩顆者，心愿基本會(huì)實(shí)現(xiàn)，投中三顆者為圓滿。都測(cè)過(guò)了，再帶著結(jié)果來(lái)見(jiàn)我。 第二天一早，這 6 位香客一并來(lái)到“心經(jīng)洞”前，都很虔誠(chéng)地投了三顆石子，并游覽了東西巖景區(qū)后，又在天閱堂住了下來(lái)。晚上在夢(mèng)中，觀音菩薩果然又見(jiàn)了他們。第一位香客對(duì)觀音說(shuō)，我求婚姻，但只投 中一顆石子。觀音說(shuō)，你腳踏兩只船，一