大學(xué)生戀愛觀調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生戀愛觀調(diào)查報(bào)告 大學(xué)生戀愛觀調(diào)查報(bào)告；隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展 ,當(dāng)代大學(xué)生愛情觀千奇百態(tài) ,在高校越來越多的大學(xué)生越來越早地走到愛情的邊緣 ,走進(jìn)愛情世界里的也大有人在。 筆者于 XX 年 12 月對(duì) jy 大學(xué)的學(xué)生做了愛情觀的問卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。在對(duì) jy 大學(xué)各系、各年級(jí)學(xué)生關(guān)于愛情觀的抽樣調(diào)查中顯示：當(dāng)今的大學(xué)生的愛情觀已發(fā)生了很大的變化。談戀愛這在大學(xué)校園已不是希奇的事了 ,大學(xué)生有自己的戀愛觀 ,約 91%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生戀愛是正常的。其中 89.5%的男生贊同大學(xué)生在大學(xué)期間談戀愛， 68.5%的女生認(rèn)為大學(xué)生戀 愛可有可無，一切天注定，其中又以文科女生為主占 55%。占 80%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)的愛情是理想的，浪漫的。 在談到愛情的標(biāo)準(zhǔn)時(shí) ,占 71.5%的學(xué)生認(rèn)為愛情應(yīng)以感情為基礎(chǔ) ,70%的男生認(rèn)為愛情應(yīng)是隨緣的 ,而只占 6.5%的女生相信隨緣 ,但相信以金錢 ,外貌等為基礎(chǔ)的愛情占了一部分 ,主要表現(xiàn)為女生占 11%。盡管多數(shù)人認(rèn)為大學(xué)生談戀愛很正常 ,但對(duì)愛情的信任度上占 70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的愛情可信度不高 ,畢業(yè)意味著分手，很難走向婚姻。而 12%的理科女生認(rèn)為大學(xué)的愛情是忠貞的，可信度甚高；占 18%的文科女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛可以發(fā) 展為婚姻。 綜上 ,通過對(duì) jy 大學(xué)生的抽樣調(diào)查表明：愛情表征著兩個(gè)相愛的人連成的心，神圣不可侵犯，體現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)較理想化 ,希望找到理想中的愛情，而現(xiàn)實(shí)的殘酷又給愛情加了矛盾的枷鎖 ,絕大多數(shù)的大學(xué)生不能很好地處理愛情與現(xiàn)實(shí)的諸般關(guān)系。同時(shí)，大學(xué)生對(duì)大學(xué)期間戀愛的認(rèn)識(shí)又是片面的。 一、大學(xué)生的愛情代表著浪漫、理想化 ,但又無法擺脫現(xiàn)實(shí)的羈絆及殘酷 從 jy 大學(xué)網(wǎng)上調(diào)查搜集的資料看：既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的美好愛情的憧憬，如“愛情是神圣的、堅(jiān)貞的”、“愛情如鉆石恒久遠(yuǎn) ,一顆永流傳！”、“愛，簡(jiǎn)單而又簡(jiǎn)約！我們的 愛是建立在相互之間的需要上的！我們身邊的愛是輕輕的來，而又輕輕的走！沒有線，沒有頭，一切都是那么的簡(jiǎn)單而又簡(jiǎn)約！”又有對(duì)現(xiàn)實(shí)殘酷的無奈，如“難得一身好本領(lǐng)，情關(guān)始終闖不過，柔情蜜意，亂揮刀劍無結(jié)果。流水滔滔斬不斷，情絲百結(jié)沖不破。刀鋒冷，熱情未冷，心底更是難過。無情刀，永不知錯(cuò)，無緣份，只嘆奈何，面對(duì)死，不會(huì)驚怕，離別心凄楚。人生幾許失意，何必偏偏選中我。揮刀劍，斷盟約，相識(shí)注定成大錯(cuò)?！庇钟袑?duì)愛情的無奈，如“愛情如流沙”，“愛是什么？相愛，不就是兩個(gè)人你愛我，我愛你，還有我現(xiàn)在想的是現(xiàn)在相愛，以后會(huì)怎么樣 呢？會(huì)結(jié)婚嘛？所以我很猶豫，我很彷徨”。因此，當(dāng)代大學(xué)生的戀愛充滿著浪漫與高尚，又逃不脫現(xiàn)實(shí)的殘酷。無怪乎，有人說：“大學(xué)不談戀愛，大學(xué)生活是不完整的。”而現(xiàn)實(shí)的愛情從來就沒有“世外桃園般的愛情”。 二、大學(xué)生的愛情觀既讓人充滿向往，又很脆弱 大學(xué)生朝氣蓬勃，有理想，有上進(jìn)心，而對(duì)永恒的話題愛情，既向往，又缺乏理智。在調(diào)查中占 41.5%的女生認(rèn)為大學(xué)談戀愛是一時(shí)的好奇，經(jīng)歷了十二年寒窗之苦、高考的艱辛、無硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)的拼搏，進(jìn)入了象牙塔，青少年壓抑久的心終于得到了釋放，豐富多彩的大學(xué)生活，已經(jīng)改變 了高中的那種只有讀書為高考的觀念已不復(fù)存在了，思想放松了，再由于處于青春騷動(dòng)期的大學(xué)生終于找到了釋放情感的方式談戀愛。由于生理、心理等各方面的日趨成熟及對(duì)人生認(rèn)識(shí)的完善，自然對(duì)愛情有了現(xiàn)實(shí)的變化。在調(diào)查中，占 13的男生認(rèn)為大學(xué)戀愛的一個(gè)目地是為了生理的需要，占 20%的男生認(rèn)為大學(xué)生戀愛同居是自然而然的事情，而 58%的學(xué)生則反對(duì)同居，認(rèn)為同居是對(duì)道德的一種敗壞；而約 9%的文科類的女生認(rèn)為同居無所謂，感情已達(dá)某種程度的時(shí)候，那也無可非議，只要雙方合適就可以，這可能與其所接受的知識(shí)、認(rèn)識(shí)及感性思想的濃厚等有 關(guān)。約占 60的學(xué)生則認(rèn)為愛情應(yīng)該專一，忠于彼此，這成了主導(dǎo)思想，看來當(dāng)代的大學(xué)生還是受傳統(tǒng)文化的熏陶，思想道德觀趨于良性化發(fā)展。一部分的女生認(rèn)為如果可以找到更好的，會(huì)考慮換男朋友，追求更加完美的愛情，體現(xiàn)了對(duì)愛情的理想化，缺乏理性，談戀愛只是憑著自己的感性認(rèn)識(shí)，缺乏成熟的分析。這樣一來，在一定程度上導(dǎo)致了大學(xué)生愛情信任度的下降。占 70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生談戀愛可信度不高，但不會(huì)完全、堅(jiān)決地反對(duì)戀愛，因?yàn)閷?duì)消費(fèi)者的大學(xué)生而言，婚姻是遙遠(yuǎn)的事情，還談不上責(zé)任與義務(wù)，大學(xué)時(shí)代談戀愛也無可厚非；對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)，隨著年 齡的增長(zhǎng)，有比較成熟的表現(xiàn)，在被調(diào)查的大三、大四的學(xué)生中，占 60的人主張戀愛應(yīng)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，家庭實(shí)際，經(jīng)濟(jì)能力等，少了魯莽和隨便，多了成熟、理性的思考。 三、大學(xué)生的愛情觀又是不協(xié)調(diào)的 在調(diào)查中表明：占 30%的學(xué)生認(rèn)為找男（女）朋友必須有“為共同理想奮斗的決心”，其中藝術(shù)類的學(xué)生占了 10，而占 60%的理科類男生認(rèn)為女朋友必須是純潔堅(jiān)貞的，占 20%的文科類的女生希望找個(gè)“在無聊時(shí)可以談?wù)勑牡陌閭H”這些結(jié)果顯示：男、女學(xué)生對(duì)愛情伴侶的取向有著很大的不同，而文、理科又有明顯的差別。追究原因，可能是 各自的文化知識(shí)層面、接受教育程度、道德觀念、對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解認(rèn)識(shí)和對(duì)未來的計(jì)劃等不同有關(guān)。 通過對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析：筆者認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生有美好的愛情觀念，但又產(chǎn)生一些不良現(xiàn)象。導(dǎo)致不良現(xiàn)象產(chǎn)生的根源：一是由于社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們不必再為溫飽問題而疲于奔命，這為人們的愛情騰出更多的時(shí)間、精力和提供更多的資本；二是外來文化和風(fēng)氣的影響，當(dāng)代大學(xué)生的思想越來越開放，最主要的還是部分大學(xué)生游手好閑、思想放松、學(xué)習(xí)目的不明確、缺乏進(jìn)取精神，再加上一些老生的消極宣傳，使得一些學(xué)生產(chǎn)生一種 晚追不如 早追，不早追連丑的都不剩 的錯(cuò)誤意識(shí)。 四、為使大學(xué)生的愛情觀更趨成熟、更富責(zé)任感，筆者試從以下幾方面談?wù)劧苏?dāng)代大學(xué)生愛情觀不良之風(fēng)的措施。 （一）對(duì)大學(xué)生的戀愛心理的教育 、端正戀愛態(tài)度 對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)愛的教育，使大學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到愛不僅是一種權(quán)利，更是一種責(zé)任和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛。愛的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，封建婚姻只強(qiáng)調(diào)婚姻的封建義務(wù)，無視人有愛的權(quán)利，具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等，那是對(duì)人性的奴役，必須予以否定。但是，如果從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，只強(qiáng)調(diào)愛的權(quán)利，而不承 擔(dān)愛的責(zé)任，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負(fù)責(zé)任的輕率行為理應(yīng)受到指責(zé)。一位教育家曾教導(dǎo)兒子：“要記住，愛情首先意味著對(duì)你的愛惜的命運(yùn)、前途承擔(dān)責(zé)任。想借愛情尋歡作樂的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛，首先意味著獻(xiàn)給，把自己的精神力量獻(xiàn)給愛侶，為她締造幸福?！边@種愛的權(quán)利和責(zé)任的統(tǒng)一，是戀愛生活的基礎(chǔ)。愛，是感情，只能用感情去愛，而不能用道理去愛?！睈郏侨祟惖囊环N特殊情感，當(dāng)然也只能用感情去愛，這并沒有錯(cuò)，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會(huì)屬性。人之愛其所愛，除開感情因素，也應(yīng)當(dāng)講究理性， 應(yīng)當(dāng)符合社會(huì)的法律和道德規(guī)范。無理性的愛是盲目的，很危險(xiǎn)的，導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場(chǎng)悲劇。 、擺正愛情的位置 首先，要教育大學(xué)生擺正愛情在人生中的位置。愛情在人生中占有重要地位，沒有愛情的人生是不完美的，但愛情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只為愛情而活著是蒼白的。人生的主宰應(yīng)當(dāng)是事業(yè)，只有偉大的事業(yè)對(duì)人生才具有決定意義。流傳至今的裴多菲的詩句“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高；若為自由故，二者皆可拋”，正說明了這一點(diǎn)。 其次，要教育大學(xué)生擺正愛情在大學(xué)生活中的位置。明確堅(jiān)持學(xué)業(yè)第一的觀點(diǎn)，要使大學(xué)生理解 ，今天的學(xué)習(xí)與未來的事業(yè)息息相關(guān)，也是愛情美滿的基礎(chǔ)。那種拋開學(xué)業(yè)談戀愛的作法，不僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的愛情，因此不僅是愚蠢的，也是可悲的。 要克服大學(xué)生客觀上的愛情至上，光懂上述道理還不夠，還必須幫助大學(xué)生樹立崇高的理想，變“兒女情長(zhǎng)”為胸懷大志，用理想的感召力煥發(fā)學(xué)習(xí)的激情，把興奮中心轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上，把時(shí)間和精力投放到學(xué)習(xí)上，從而真正把學(xué)習(xí)放在第一位，愛情服從學(xué)業(yè)，愛情促進(jìn)學(xué)習(xí)。 、加強(qiáng)戀愛道德教育 針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)倫理觀念逐漸淡化的特點(diǎn)，進(jìn)行戀愛道德觀教育。 （二）結(jié)合正確的標(biāo) 準(zhǔn)，發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性擇偶 如果大學(xué)生真的要談戀愛，千萬不能操之過急，要保持慎重。在選擇 對(duì)象 方面，不應(yīng)過于片面，身材不應(yīng)成為決定因素，關(guān)鍵在于對(duì)方是否具有上進(jìn)心和善良心、是否跟自己志同道合和起到相互促進(jìn)之作用。在追求方面，在一定程度上，應(yīng)該相信 隨緣 和 順其自然 之說，因?yàn)閻矍槭强梢宰非蟮^不能強(qiáng)求的，只要雙方在學(xué)習(xí)和生活中能相互從對(duì)方得到幫助、依托和快樂，所謂的 愛情 就會(huì)自然而然水到渠成了。 （三）大學(xué)生應(yīng)注意交往的藝術(shù)，有做人的原則 在交往的過程中，要做到相互尊重、關(guān)心、幫助和理解。做 人要有自己的原則，千萬不要因?yàn)樽约盒闹械那槿硕淖冋麄€(gè)自己，應(yīng)該本著 獨(dú)立自主，互相尊重，和睦共處 的原則，站在不同的角度去考慮問題，多顧及對(duì)方的感受，盡量避免傷害對(duì)方的自尊心和不讓其感到尷尬。 在交往過程中，不要花太多的財(cái)力、時(shí)間和精力到對(duì)方身上。作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是重中之重，因此戀愛應(yīng)該是為學(xué)習(xí)服務(wù)的而不應(yīng)是為之而