孫悟空的人物形象分析.doc

孫悟空的人物形象分析 摘要：人物形象是小說藝術(shù)創(chuàng)作的中心，孫悟空無疑是西游記中真正的英雄主角，孫悟空身上體現(xiàn)出來的勇敢機(jī)智，積極樂觀，愛憎分明，見義勇為，詼諧函默等品格，無疑反映出了我們民族性格中的精華。它我們看見了一個英雄成長的過程，從無知和率性到施善于天下，從為自身喜好而行為到為造福萬民而取經(jīng)，從懵懂的孩童最終成長為充滿神奇色彩的、天下人都喜歡的理想化英雄人物，更讓我們看到了明代中葉以來商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的社會生活和一些商業(yè)人士追求自由、個性解放的先進(jìn)思潮。本文通過西游記孫悟空這一形象給我們生活所帶來的文化現(xiàn)象入手，分析孫悟空性格形象特征。 關(guān)鍵詞：西游記、孫悟空、反抗性斗爭性 作為我國古典文學(xué)“四大名著”之一，西游記堪稱一部家喻戶曉、婦孺皆知的小說。自1986年央視電視連續(xù)劇西游記播出以來，西游記的影響日益深入人心。在世界范圍內(nèi)，西游記已被翻譯成英、法、德、意、俄等多種不同國家的文字。英國大百科全書稱西游記“是中國一部最珍貴的神奇小說”。 西游記雖是神魔小說，但并非是作者憑空捏造出來的。這本書在撲朔迷離的情節(jié)下，隱藏著作者對深刻的社會問題的抨擊。吳承恩生活的明代，統(tǒng)治階級政治腐-敗，生活糜爛，百姓深受其害，苦不堪言。整個社會的秩序處于混亂狀態(tài)。西游記是作者的思想與現(xiàn)實(shí)撞擊而成的產(chǎn)物。吳承恩撰寫神話題材，有名確的指導(dǎo)思想，他寫過志怪體裁的禹鼎志，序言中表達(dá)他明確的寫作意圖：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，時紀(jì)人間變異，亦微有鑒戒寓焉。”1 身為主角之一的孫悟空無疑是一位真正的英雄，他是我國以至世界人們所熟知的文學(xué)形象之一。他是不怕困難，忠誠敬業(yè)，不屈不撓，勇于斗爭，爭取自由的英雄的化身，是追求自由平等并為之終生奮斗的英雄代表。下面筆者就前人研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己在讀西游記1時的一些感悟?qū)O悟空這一形象及性格略作一些分析。 第一，孫悟空來歷不凡，聰明機(jī)智，神通廣大 孫悟空本是在東勝傲來國花果山上的一個天生石猴，日月所感，天地所生。他出世之后，就在仙山福地、古洞神川過著不服麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間五國所拘束的自由自在的生活。他從菩提祖師學(xué)道，學(xué)得十萬八千里的筋頭云，七十二般變化，后來又在東海龍宮獲得一根重一萬三千五百斤的如意金箍棒（第二至第三回）。他被二郎神捉住后，玉帝下令送至斬妖臺處死，結(jié)果是“綁在降妖柱上，刀砍斧剁，槍刺劍刳，莫想作傷及其身”。1火燒雷打也不能損他一根毫毛，在太上老君的八卦爐里燒了七七四十九天，也沒有把他燒成灰燼，相反卻煉就了一雙火眼金睛。大鬧天宮時，十萬天兵天將被他打得落花流水（第五至第六回），從八卦爐里逃出后，又“打得九曜星閉門閉戶，四天王無影無蹤”。在天宮內(nèi)“東打西敵，更無一神要擋”（第七回）。后來在克服艱難險(xiǎn)阻的取經(jīng)過程中，“怕什么山高路險(xiǎn)，水洞波狂！我老孫也捉得怪，降得魔，伏虎擒龍、踢天弄井，都曉得些兒。倘若府上有什么丟磚打瓦，鍋叫門開，老孫便能安鎮(zhèn)?！备憩F(xiàn)了超人的大智、大勇、大力。 第二，孫悟空蔑視皇權(quán)和反抗封建1吳承恩.禹鼎志.劉修業(yè)輯校.吳承恩詩文集.古典文學(xué)出版社.1958年版。 孫悟空不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭，無論是在天庭、地府，還是水界、人間，他總是保持著一定程度的獨(dú)立不羈，自尊自強(qiáng)。在龍宮得“如意金箍棒”，打轉(zhuǎn)水晶宮，唬得老龍膽戰(zhàn)心驚，小龍魂飛魄散，攪了十王冥府以后，被告到玉帝那里去。天宮中星相群神的森嚴(yán)等級，他一概不論高低、以弟兄相待”，（第五回）。天宮里也如世俗世界，講究尊卑秩序，等級觀念是非常嚴(yán)格的，蟠桃會就沒請他，他就偷吃仙桃、仙酒、仙品、金丹，把天宮中尊卑上下的秩序攪得一塌糊涂。玉帝無法可想，搬來如來佛收伏他。如來問他為什么“要奪皇大帝的尊位”？他回答道：“常言道：皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我，便罷了；若還不讓，定要攪攘、永不清平！”（第七回）玉帝將他處死，罪名就是“只為心高圖罔極，不分上下亂規(guī)箴”。就是在被如來收服，皈依佛門，保護(hù)唐憎去西天取經(jīng)的時候，他敢罵如來佛是“妖精的外甥”，咒觀音菩薩“該她一生無夫”，指責(zé)太上老君“老官著實(shí)無禮”，自稱為“老孫”，在封建專制時代，皇帝是最高權(quán)力的代表，是神圣不可侵犯的，而且是天意所定，不能違背，而孫悟空卻根本不把這些放在眼里，常以居高臨下的姿態(tài)教訓(xùn)或嘲諷皇帝，顯得他比帝王高明百倍，他對烏雞國王說：“老孫若肯做皇帝，天下萬國九州都做遍了?！敝熳蠂跎?，他就用馬尿和成藥丸給國王治病。這些表現(xiàn)了極強(qiáng)的叛逆性和反抗精神，否定了等級觀念，要求打破固有的尊