地域性建筑創(chuàng)作原本是指建筑創(chuàng)作回歸到樸素的本1.doc

關(guān)于地域性建筑的探索地域性建筑創(chuàng)作原本是指建筑創(chuàng)作回歸到樸素的本原，是試圖將建筑的發(fā)展引向一條以“實事求是”為原則，以“腳踏實地”為作風(fēng)的穩(wěn)定發(fā)展道路上，也以此對抗科技全球化造成的趨同現(xiàn)象。但是在目前建筑創(chuàng)作多元化發(fā)展潮流的影響下，對于地域性建筑創(chuàng)作本身也逐漸出現(xiàn)了多樣化的繁亂趨勢。這是一個危險的信號，針對于此我們應(yīng)該有所覺醒。 目前全球的一個棘手的問題:自然環(huán)境的保護與自然資源的枯竭。提出了重新審度地域性建筑創(chuàng)作的積極作用，希望在建筑領(lǐng)域里以地域性建筑的創(chuàng)作來緩解這個問題,并在這個過程中詳細(xì)總結(jié)和分析地域性建筑創(chuàng)作在處理自然環(huán)境問題中的細(xì)微手法和要求，這也將地域性建筑的創(chuàng)作從繁亂的圈子中回歸到創(chuàng)作本原。 1總則 建筑應(yīng)該順從自然而生存，還是應(yīng)該打破這個限制，為人類創(chuàng)造更好的環(huán)境而存在？建筑和自然之間的這些問題一直就是在受限制和打破順從這兩個方面中爭論不休。一方面，我們希望建筑能夠符合自然的條件，合理的發(fā)展，用簡單的技術(shù)與理論去建造我們的房屋，這樣產(chǎn)生的建筑不會或盡可能少地對自然環(huán)境造成破壞。另一方面，我們又希望把自己的建筑空間塑造的更加迷人和舒適，當(dāng)原始的自然條件不能滿足人們舒適度的時候，人們就會探索人工的環(huán)境，而人工的環(huán)境終究會對環(huán)境有著消極的影響。究竟何去何從呢？我們需要人類恢復(fù)原始的環(huán)境還是在現(xiàn)有的狀態(tài)尋找一條新的道路呢？在這樣的背景下，建筑界開始重新關(guān)注地域、自然和生態(tài)的特征和演進機制，研究自然環(huán)境的可能和限制，尋求現(xiàn)代技術(shù)和地域氣候、自然資源和生態(tài)環(huán)境的結(jié)合，探索一種在地域自然生態(tài)意義上實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的建筑理論和設(shè)計思想。我們認(rèn)為不需要為了保護環(huán)境而不去建造建筑，建筑作為一門綜合的科目，在它的發(fā)展歷程中，已經(jīng)涉及到各方面的科學(xué)領(lǐng)域，我們應(yīng)該把這些領(lǐng)域的知識更加系統(tǒng)地運用到建筑當(dāng)中。把建筑當(dāng)成環(huán)境中的一部分，讓建筑也在自然界中生長，也參與生態(tài)系統(tǒng)的運作。這樣建筑就不再是為了破壞自然而存在，而是對自然起到良好的作用。我們用人類發(fā)明的技術(shù)去創(chuàng)造出優(yōu)秀的建筑和供人類享受的空間，同時要讓這些建筑對環(huán)境起到有意義的作用。建筑為了環(huán)境而建造，建筑為了環(huán)境而發(fā)展，建筑與環(huán)境共生，這就是建筑在環(huán)境問題中的策略作用。 而地域性建筑正是作為承載這個策略作用的一個優(yōu)秀的載體而出現(xiàn),由于建筑在一定的自然條件下必然產(chǎn)生一定的特征，這種特征就是建筑在自然方面的地域性表現(xiàn)。因此我們將地域性建筑與自然環(huán)境問題相結(jié)合探討一條雙贏的策略。 2設(shè)計實例 2.1納爾遜美術(shù)中心（安東尼普雷多克） 普雷多克先生在他的另一個作品亞利桑那州立大學(xué)的“納爾遜美術(shù)中心”的設(shè)計中，充分體現(xiàn)出他對沙漠氣候與環(huán)境的把握。他將沙漠中的綠洲景觀轉(zhuǎn)化成為設(shè)計概念的主軸。由一組封閉的圍墻將建筑物公共領(lǐng)域與內(nèi)部最隱蔽的庭院與拱廊界定出來。透過刻意的安排，巨大墻面上的這些小型開孔組合出一系列可以遠(yuǎn)眺校園其它建筑物的分割畫面，營造出若隱若現(xiàn)的遠(yuǎn)景效果。在他的設(shè)計中，充分利用了隨太陽光線強弱與角度而產(chǎn)生變化的體量感與色調(diào)，用以詮釋西班牙傳統(tǒng)對于太陽與陰影的概念。體現(xiàn)出沙漠中人們對陰影空間所產(chǎn)生的特別偏好。低矮的建筑形態(tài)因一些高塔與采光天井而有所變化，就好像在沙漠里的山脈與丘陵一般。（圖1） 2.2盤錦紅海灘旅游度假區(qū)展覽中心（筆者在德國做的設(shè)計） 這個建筑設(shè)計的主旨就是把建筑當(dāng)成一個生長在紅海灘這個特殊水域的一個生物，將建筑融于環(huán)境之中，參與環(huán)境的運作和代謝。首先是尊重氣候，根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂?，通過引入中央的生態(tài)中樞系統(tǒng)，將建筑生態(tài)理念作為主要設(shè)計思想，并在建筑周圍塑造了人工浮島，通過植被來降解水中雜質(zhì)，也凈化和冷卻進入建筑的空氣。同時在造型上模擬生物機體，將建筑分為軀干，神經(jīng)，心臟，手腳和衣服幾個部分，通過一定的仿生思想和有效地利用太陽輻射，將建筑能耗有效降低。另外在材料應(yīng)用上，盡力采用了當(dāng)?shù)夭馁|(zhì)，尤其在保溫材料上，利用了當(dāng)?shù)氐奶J葦。（圖2） 3策略做法歸納 3.1對當(dāng)?shù)氐牡孛?、氣候等自然環(huán)境特征的尊重 不斷涌現(xiàn)的新技術(shù)使現(xiàn)代建筑建造克服了地形的約束，甚至能創(chuàng)造出與外部環(huán)境完全隔離的內(nèi)部人工環(huán)境，自然環(huán)境特征對建筑形成的制約能力降低。地域性建筑創(chuàng)作在自然環(huán)境問題中的策略思想要求我們堅決杜絕這種科學(xué)技術(shù)對自然的生硬碰撞。 首先要對建筑所處環(huán)境的地貌進行細(xì)致的考察，其中之一是檢查當(dāng)?shù)氐牡匦螤顩r，不能盲目地為了追求建筑的形式而大動土方，造成地表肌理的破壞，尤其在諸如坡地，溝壑等特殊地形上更要順應(yīng)地勢，因地制宜；之二是檢查當(dāng)?shù)氐耐寥捞卣?，尤其在諸如濕地、海邊、田園等特殊成分的土層上，我們必須減弱建筑的地基對其原有生態(tài)成分的破壞，對此我們希望用折衷的方式來設(shè)計建筑：利用一定的技術(shù)手段，包括設(shè)計技術(shù)、施工技術(shù)、材料技術(shù)等，盡量融合建筑形式的施工與自然環(huán)境的矛盾。例如，在海邊的濕地可以用木材等可回收、無污染的材料作為樁基，將建筑架空，而盡量減少或杜絕鋼筋混凝土的使用，如果不可避免地使用，我們提倡對材料進行必要處理，減少對土壤破壞。 然后，要對建筑所處環(huán)境的氣候條件進行細(xì)致考察，其中之一包括對濕度、溫度等最基本因素的考察，諸如寒冷地區(qū)的保溫做法，炎熱地區(qū)的防曬措施，潮濕地區(qū)的隔瘴手段等等。之二是對日照、風(fēng)向、降雨、降雪等其他氣候條件的考察，尤其在這些自然條件特殊的地區(qū)內(nèi)，要把它們作為建筑設(shè)計必要考慮因素，我們在建筑形式等方面要服從這些因素或盡量減少之間的沖突，同時我們需要評價這些氣候因素對人體生物的舒適感，需要解決室內(nèi)自然通風(fēng)，溫度恒定等。這里也不做過多的闡述。 在生態(tài)觀念上這個方面是涉及到氣候形成和微氣候?qū)ㄖ挠绊戇@兩個層次。從生態(tài)學(xué)角度我們稱這種探討為“能流控制下建筑結(jié)合氣候的設(shè)計方法”，而這里我們結(jié)合地域性的理論將其簡化。理論上，我們將建筑當(dāng)成庇護所，這樣就形成一個與外部環(huán)境有不同的小環(huán)境，這個環(huán)境的氣候稱為微氣候，也就是二次調(diào)節(jié)的氣候。微氣候是生態(tài)設(shè)計的一個重要的指標(biāo)，而影響這個指標(biāo)的一個絕對因素就是外界氣候情況，這樣可以看出，很多生態(tài)學(xué)上的處理手段可以以地域性理論中的原理簡化成樸素的處理手段。這是二者的結(jié)合點，我們在生態(tài)設(shè)計中完全可以利用當(dāng)?shù)亟ㄖ夂蜃鹬氐倪@個屬性來完成。 總之，地域性建筑創(chuàng)作的本身就是以客觀地域現(xiàn)有的條件為基礎(chǔ)而進行的，我們以積極和實事求是的態(tài)度來滿足這些客觀條件，那么建筑的地域性特征自然會以一種樸素和踏實的方式流露出來。 3.2減少建筑能耗，降級對自然能源的過度使用 地域性建筑創(chuàng)作在自然環(huán)境問題中的策略思想要求我們在進行地域性建筑創(chuàng)作的過程中重視降低建筑的能耗，同時減少對自然能源的過度使用。具體有三方面，一是建筑材料使用；二是節(jié)能方面的設(shè)計；三是建筑耗能的來源方式。 首先是建筑材料使用，我們應(yīng)該減少建筑材料的運輸消耗，應(yīng)該提倡研究地域性建筑材料，就地適材，同時提倡建筑材料使用的循環(huán)性、耐久性和靈活性，盡量減少一次性材料的使用，特別注意材料的環(huán)保性能。其次是注重節(jié)能方面的設(shè)計，要求我們在設(shè)計過程上除了展示一定的手法外，更要注意考慮節(jié)能方面的設(shè)計，這其實涉及下文所要提到的技術(shù)問題，比如在建筑的體量上注意整體性、減少建筑外表面積，利用設(shè)計進行自然通風(fēng)和采光，減少人工設(shè)備的過多使用等等，這些方面有時候會和其它設(shè)計因素相沖突，這就需要我們用折衷的手段來綜合思考，我們提倡必要時舍棄虛夸的建筑手法表現(xiàn)，而做到以自然為本、以人為本的原則。最后是建筑的能源消耗方式，這里我們所提及的建筑耗能主要是從建筑熱能補給（采暖）、建筑光能補給（燈光）、建筑動能補給（包括電梯等設(shè)備）、建筑制冷補給幾個方面來說的。這些涵蓋了建筑基本的耗能，我們需要對這些能源的來源方式做思考，提倡采用被動式能源策略，注重開發(fā)和利用具有地區(qū)特色的可再生能源（如太陽能、風(fēng)能、潮汐能、生物能等），限制對不可再生能源的消耗，同時注意雨水的收集與再利用，節(jié)約能源。 3.3控制建筑垃圾排放對環(huán)境的壓力 這里有兩種垃圾類型，一種是建筑維持運作所向自然環(huán)境排放的廢氣和污染物，其中主要包括人們使用的生活垃圾和廢氣的排放；一種是建筑自身在達(dá)到使用年限形成的自身廢棄物。 地域性建筑創(chuàng)作在自然環(huán)境問題中的策略思想要求我們在地域性建筑創(chuàng)作的同時考慮這兩個方面的處理。對于前者，我們必須把其納入到整個地域環(huán)境系統(tǒng)中進行設(shè)計，首先在整體規(guī)劃上要有統(tǒng)籌安排，例如盡量不放置酒店等具有較大垃圾排放量的建筑安置在環(huán)境質(zhì)量要求高的諸如生態(tài)公園，自然保護區(qū)等地，如果必須，則盡量在邊緣地帶，而且區(qū)內(nèi)需要進行垃圾排放系統(tǒng)設(shè)計，利用中水處理和垃圾降解等生態(tài)手段進行必要處理；同時可以利用一些地域性因素，比如濕地具有降解垃圾的功能，如果在濕地地區(qū)設(shè)計建筑，完全可以考慮這種地域的功能，將垃圾直接利用基地進行降解，這樣同時也形成了該地區(qū)的特殊特色。 對于建筑物自身形成的建筑垃圾，我們需要從建筑材料等方面統(tǒng)籌考慮，主要包括結(jié)構(gòu)材料和外維護材料，總體原則是利用可持續(xù)發(fā)展的思路，注意材料的循環(huán)使用，在可能的前提下盡量使用再生材料；特別注意的是地基材料，盡量不破壞地區(qū)的表皮肌理和對土地產(chǎn)生污染，這里可以借鑒當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑的技術(shù)同時結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)的處理方式進行實施。 4結(jié)合地域性植物將綠化與建筑設(shè)計相結(jié)合 我們可以挖掘地域性植物的生態(tài)功能，將必要的綠化引入到建筑周圍以及室內(nèi)環(huán)境。首先是對地區(qū)原有植被的盡可能保留，尤其對高大的地方樹木，在設(shè)計中甚至可以為其留出位置或提供室內(nèi)生長空間；其次是對建筑周圍環(huán)境景觀的營造，需要結(jié)合當(dāng)?shù)刂参?，在自然綠化不能滿足的情況下，引入必要的人工綠化，在引入的同時需要注意當(dāng)?shù)貥淠竞突ú莸纳L習(xí)性，并將建筑設(shè)計當(dāng)成與這些植物系統(tǒng)共生的一部分，這里涉及到最后要說的室內(nèi)綠化，我們要把植物由外界引入到室內(nèi)，也是要利用當(dāng)?shù)氐闹脖?，增加建筑?nèi)部的空氣質(zhì)量，減少通風(fēng)壓力，尤其在高層建筑尤其重要。 這里強調(diào)的是當(dāng)?shù)氐闹参?，因為只有?dāng)?shù)刂参锊拍苷嬲m應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀粴夂蛱卣鳎瑸榻ㄖ玫嘏c自然的融合發(fā)揮更大作用，同時也自然表現(xiàn)出地域性的特征。在生態(tài)觀念上這個方面是涉及到氣候形成和微氣候?qū)ㄖ挠绊戇@兩個層次。從生態(tài)學(xué)角度我們稱這種探討為“能流控制下建筑結(jié)合氣候的設(shè)計方法”，而這里我們結(jié)合地域性的理論將其簡化。理論上，我們將建筑當(dāng)成庇護所，這樣就形成一個與外部環(huán)境有不同的小環(huán)境，這個環(huán)境的氣候稱為微氣候，也就是二次調(diào)節(jié)的氣候。微氣候是生態(tài)設(shè)計的一個重要的指標(biāo)，而影響這個指標(biāo)的一個絕對因素就是外界氣候情況，這樣可以看出，很多生態(tài)學(xué)上的處理手段可以以地域性理論中的原理簡化成樸素的處理手段。這是二者的結(jié)合點，我們在生態(tài)設(shè)計中完全可以利用當(dāng)?shù)亟ㄖ夂蜃鹬氐倪@個屬性來完成。 總之，地域性建筑創(chuàng)作的本身就是以客觀地域現(xiàn)有的條件為基礎(chǔ)而進行的，我們以積極和實事求是的態(tài)度來滿足這些客觀條件，那么建筑的地域性特征自然會以一種樸素和踏實的方式流露出來。 3.2減少建筑能耗，降級對自然能源的過度使用 地域性建筑創(chuàng)作在自然環(huán)境問題中的策略思想要求我們在進行地域性建筑創(chuàng)作的過程中重視降低建筑的能耗，同時減少對自然能源的過度使用。具體有三方面，一是建筑材料使用；二是節(jié)能方面的設(shè)計；三是建筑耗能的來源方式。 首先是建筑材料使用，我們應(yīng)該減少建筑材料的運輸消耗，應(yīng)該提倡研究地域性建筑材料，就地適材，同時提倡建筑材料使用的循環(huán)性、耐久性和靈活性，盡量減少一次性材料的使用，特別注意材料的環(huán)保性能。其次是注重節(jié)能方面的設(shè)計，要求我們在設(shè)計過程上除了展示一定的手法外，更要注意考慮節(jié)能方面的設(shè)計，這其實涉及下文所要提到的技術(shù)問題，比如在建筑的體量上注意整體性、減少建筑外表面積，利用設(shè)計進行自然通風(fēng)和采光，減少人工設(shè)備的過多使用等等，這些方面有時候會和其它設(shè)計因素相沖突，這就需要我們用折衷的手段來綜合思考，我們提倡必要時舍棄虛夸的建筑手法表現(xiàn)，而做到以自然為本、以人為本的原則。最后是建筑的能源消耗方式，這里我們所提及的建筑耗能主要是從建筑熱能補給（采暖）、建筑光能補給（燈光）、建筑動能補給（包括電梯等設(shè)備）、建筑制冷補給幾個方面來說的。這些涵蓋了建筑基本的耗能，我們需要對這些能源的來源方式做思考，提倡采用被動式能源策略，注重開發(fā)和利用具有地區(qū)特色的可再生能源（如太陽能、風(fēng)能、潮汐能、生物能等），限制對不可再生能源的消耗，同時注意雨水的收集與再利用，節(jié)約能源。 3.3控制建筑垃圾排放對環(huán)境的壓力 這里有兩種垃圾類型，一種是建筑維持運作所向自然環(huán)境排放的廢氣和污染物，其中主要包括人們使用的生活垃圾和廢氣的排放；一種是建筑自身在達(dá)到使用年限形成的自身廢棄物。 地域性建筑創(chuàng)作在自然環(huán)境問題中的策略思想要求我們在地域性建筑創(chuàng)作的同時考慮這兩個方面的處理。對于前者，我們必須把其納入到整個地域環(huán)境系統(tǒng)中進行設(shè)計，首先在整體規(guī)劃上要有統(tǒng)籌安排，例如盡量不放置酒店等具有較大垃圾排放量的建筑安置在環(huán)境質(zhì)量要求高的諸如生態(tài)公園，自然保護區(qū)等地，如果必須，則盡量在邊緣地帶，而且區(qū)內(nèi)需要進行垃圾排放系統(tǒng)設(shè)計，利用中水處理和垃圾降解等生態(tài)手段進行必要處理；同時可以利用一些地域性因素，比如濕地具有降解垃圾的功能，如果在濕地地區(qū)設(shè)計建筑，完全可以考慮這種地域的功能，將垃圾直接利用基地進行降解，這樣同時也形成了該地區(qū)的特殊特色。 對于建筑物自身形成的建筑垃圾，我們需要從建筑材料等方面統(tǒng)籌考慮，主要包括結(jié)構(gòu)材料和外維護材料，總體原則是利用可持續(xù)發(fā)展的思路，注意材料的循環(huán)使用，在可能的前提下盡量使用再生材料；特別注意的是地基材料，盡量不破壞地區(qū)的表皮肌理和對土地產(chǎn)生污染，這里可以借鑒當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑的技術(shù)同時結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)的處理方式進行實施。 4結(jié)合地域性植物將綠化與建筑設(shè)計相結(jié)合 我們可以挖掘地域性植物的生態(tài)功能，將必要的綠化引入到建筑周圍以及室內(nèi)環(huán)境。首先是對地區(qū)原有植被的盡可能保留，尤其對高大的地方樹木，在設(shè)計中甚至可以為其留出位置或提供室內(nèi)生長空間；其次是對建筑周圍環(huán)境景觀的營造，需要結(jié)合當(dāng)?shù)刂参?，在自然綠化不能滿足的情況下，引入必要的人工綠化，在引入的同時需要注意當(dāng)?shù)貥淠竞突ú莸纳L習(xí)性，并將建筑設(shè)計當(dāng)成與這些植物系統(tǒng)共生的一部分，這里涉及到最后要說的室內(nèi)綠化，我們要把植物由外界引入到室內(nèi)，也是要利用當(dāng)?shù)氐闹脖?，增加建筑?nèi)部的空氣質(zhì)量，減少通風(fēng)壓力，尤其在高層建筑尤其重要。 這里強調(diào)的是當(dāng)?shù)氐闹参?，因為只有?dāng)?shù)刂参锊拍苷嬲m應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀粴夂蛱卣鳎瑸榻ㄖ玫嘏c自然的融合發(fā)揮更大作用，同時也自然表現(xiàn)出地域性的特征。 建筑、建筑的地域性、建筑的文化性建筑是一個地區(qū)的產(chǎn)物，世界上是沒有抽象的建筑的，只有具體的地區(qū)的建筑，它總是扎根于具體的環(huán)境之中，受到所在地區(qū)的地理氣候條件的影響，受具體的地形條件，自然條件，以及地形地貌和城市已有的建筑地段環(huán)境所制約的，這是造就一個建筑形式和風(fēng)格的一個基本點。 建筑的地域性從廣義上來講，它首先受地理的氣候，區(qū)域的影響，比如說在南方跟北方寒冷地區(qū)建筑顯然是不同的。即使是同一個地區(qū)，山區(qū)的建筑和濱河的建筑也是不雷同的，就拿博白來說，我們這個地方日照時間長，高溫多雨，四季長青，所以人們往往形成一種喜愛，室外活動，崇尚自然。建筑處理著重通風(fēng)，遮陽，隔熱，防潮，逐漸形成了輕巧通透、淡雅明快，樸實自然的建筑風(fēng)格。 字串5 如果從狹義的角度來講，建筑的地域性主要是指建筑地段的具體的地形，地貌條件，和城市周圍的建筑的環(huán)境。這是具體影響和制約建筑空間和平剖面設(shè)計的，乃至建筑形式的重要因素。建筑師要以生態(tài)觀的角度順應(yīng)自然的地形地貌的要求，與地段環(huán)境，融為一體，要用城市的觀點看建筑，尊重城市和地段已形成的整體的布局和肌理，以及建筑與自然的關(guān)系，在體形、體量、空間布局，建筑形式乃至材料色彩等方面下工夫，采用與地區(qū)相適應(yīng)的技術(shù)條件手段，再結(jié)合功能，整合，優(yōu)選，融會貫通，就有可能創(chuàng)造出有個性的精品。 建筑的文化性，就是建筑具有雙重性，它既是物質(zhì)的財富，又是精神的產(chǎn)品；它既是技術(shù)產(chǎn)物，又是藝術(shù)的創(chuàng)作。一座優(yōu)秀的建筑，其精神內(nèi)涵的作用常常超越功能的本身。但凡精品都能傳譯一定的精神內(nèi)涵，有很高的文化品味的建筑。歷史上每一個時代，都產(chǎn)生一批不朽的建筑作品，其文化意義和藝術(shù)感染力常常成為一個歷史時期的文化的標(biāo)志，國家和民族的精神的象征。 字串5 建筑設(shè)計體現(xiàn)和諧的方法 字串8 （一）、建筑創(chuàng)作要體現(xiàn)地域性、文化性和時代性 優(yōu)秀的建筑設(shè)計作品，包含工程技術(shù)和造型藝術(shù)兩方面的智慧。在工程技術(shù)方面，先知國際建筑設(shè)計專家團重視建筑智能化和高科技在建筑上的應(yīng)用，注重風(fēng)水布局在建筑設(shè)計上的應(yīng)用，使建筑產(chǎn)品在市場上占有強大的競爭力。先知國際建筑設(shè)計專家團的建筑作品不只滿足人基本的使用功能，還在設(shè)計中追求整體環(huán)境的和諧和美感、天人合一的建筑形象。 字串7 當(dāng)前，在全球經(jīng)濟的一體化與文化多元化的大背景下，建筑創(chuàng)作應(yīng)該往哪個方向走，一個建筑要滿足一般使用功能上的要求，也不是很難。但要把一個建筑作為一個精品，來創(chuàng)作來設(shè)計，是很不容易的，筆者就是通過這幾十年的建筑創(chuàng)作，深深體會到建筑要有一個整體觀和可持續(xù)發(fā)展觀，建筑創(chuàng)作要體現(xiàn)地域性、文化性和時代性。 建筑的地域性還表現(xiàn)在地區(qū)的歷史，人文的環(huán)境之中，這是一個民族一個地區(qū)人們長期生活決定了歷史文化的傳統(tǒng)，建筑師應(yīng)該在地區(qū)的傳統(tǒng)中，來尋根，發(fā)掘有益的“基因”，與現(xiàn)代科技文化相結(jié)合，使現(xiàn)代建筑地域化，地區(qū)建筑現(xiàn)代化，這才是建筑師真正廣闊的創(chuàng)作空間，也是建筑師取之不盡的源泉。比如過去博白客家村民居屋，建筑形式是跟當(dāng)時特定地域的環(huán)境，跟博白的氣候環(huán)境完全結(jié)合一起的，是中國傳統(tǒng)的家族的觀念的中國傳統(tǒng)的文化把它糅合在一起，這是跟一個地區(qū)的地域環(huán)境，和地區(qū)的文化是完全分不開，每一個建筑就是一個家族?，F(xiàn)在博白居民都興建樓每一家一棟。 字串9 建筑作為一個文化形態(tài)，它既是人類文化大體系的一個組成部分