勸學的教案教學設(shè)計.doc

勸學的教案教學設(shè)計 執(zhí)教：成都市樹德中學尹德華 說明：該課在xx年11、26四川省高中語文課堂大賽，獲省級一等獎 授課班級：宜賓市宜賓一中高xx級七班 教學課時：1課時 課型：四川省高中語文課堂大賽賽課課堂實錄 輔助用具：三張幻燈片。 教師問：“請大家看幻燈片，21世紀最受歡迎的人才應該具備哪幾種技能？你們想想，大家說一說” 學生答：知識、口才、創(chuàng)新、設(shè)計、計算機、想象力 教師講：黑曼在美國的未來學家雜志上列出了21世紀最受歡迎的人才應該具備的七種技能？：（展示幻燈片1）展示幻燈片的七種能力，同學們記住，你要想成為21世紀最受歡迎的人就要從這七個方面去努力。今天我在這個課堂上我要教大家這當中的三種能力：一、篩選信息、理解信息的能力。二、說服他人的能力。三、不斷學習的能力。這堂課來學習勸學 （教師板書課題：勸學） 教師講：細心的同學就會發(fā)現(xiàn)“勸”字我寫的是一個繁體字，這是一個形聲字，形聲字中帶“力”字的普遍有個規(guī)律：多有“勉勵”的意思，所以，勸學不能解釋為“規(guī)勸學習”或“勸阻學習”，而應該是勉勵學習。之前提到的七種能力，在未來學家雜志上提及，似乎是對未來的暢想，但是我們的祖先在2300多年荀子就用最為形象的語言做了最響亮的論述：“學不可以已”（教師板書）這也是全文的首句。同學請回答該怎樣斷句？ 學生答：學/不可/以/已“已”是“停止”，全句就是說：要不斷的學習。這是七種能力之一。再看應該怎樣說理？我們都不喜歡別人板著臉孔說教，那么怎樣有說服力，怎樣將忠言不是說得逆耳而是說得順耳？這是一個人的本事和能力，這就是論證。所以，怎樣有說服力是有方法的，那就是要學會一些論證方法。 好，現(xiàn)在我們來訓練第一種能力：篩選信息、理解信息的能力，并用這個能力來練習背誦。也許有同學會說背誦多簡單；也許有同學會說背誦太難。那么通過這堂課的訓練，所有的同學都會覺得很容易。有一個詞匯：“讀書”，不知大家留意了嗎？生活中我們也常聽到這樣的對話：“王大媽：孩子在哪里讀書？”“在宜賓中學讀書?！钡菍嶋H上，應該改成：“在宜賓中學做作業(yè)。”（學生、教師齊笑）“讀書”一詞成為整個學習行為的代名詞，足見其重要性，但是卻被我們大家忽略了，今天我要在這個課堂再一次唱響這個詞匯：“讀書”。 教師非常規(guī)范而精彩的朗讀。（當堂博得全體師生的熱烈掌聲，在頒獎和總結(jié)的大會上再次做了朗讀）。教師指令：“聽教師朗讀的時候要拿起筆來句讀或做圈點”。 學生齊讀 教師糾正幾個語音：穴（xu）中規(guī)（zhng） 學生再齊讀一遍。 用課文的第二自然段來訓練：怎樣篩選信息？怎樣用篩選信息的方法來幫助我們的背誦？先來看看作者選取了哪些比喻的對象，同時講解一些字詞： （教師板書：藍草講：青取之于藍而青于藍。靛青從藍草中提?。?水冰講：冰水為之而寒于水。這說明客觀事物是可以改變的，不是一成不變的。 木講：木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)；（中：合乎）直木被火烘烤就變得彎曲。 講：雖有槁暴，不復挺者，使之然也?！半m”字是轉(zhuǎn)折點，也是背誦的一個重要信息。 金講：故木受繩則直，金就則利 君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣：君子廣博地學習反省自己，那么就智慧明達而且行為沒有過錯。 土講：積土成山，風雨興焉。 教師：請同學看這些所選比喻對象的特點。 學生：（七嘴八舌的2搶答：是金、木、水、火、土，是五行） 教師：你們很了不起，我有個問題：哪里是火？ 學生：使之然也“”字通“，用火烘烤 教師：同學們今天這是一個重大發(fā)現(xiàn)，長期以來這個問題都被人們忽略了。教師教學用書高中第一冊（人民教育出版社中學語文室）208頁上這樣寫到：勸學的寫作特點是“本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說明白，深入淺出，使讀者容易接受。”從今天同學們的發(fā)現(xiàn)來看，這句話是值得商榷的，我認為沒有充分地解讀出該篇的精髓。作者不但不是隨意地選取比喻的對象，而恰恰是用心良苦?！拔逍小痹谥袊盼幕械闹匾宰圆挥谜f，看看，草木是萬物之本，水是萬物之源。而論據(jù)的代表性和概括性更是得以充分的體現(xiàn)。比喻論證不僅要求形象還要求美。這個內(nèi)容應該可以成為教參的補充。（全場熱烈的掌聲） 請同學們頭腦中裝著這幾個信息，再次朗誦這個段落，準備背誦。課后用這個相同的方法背誦全文。 學生齊讀。 教師糾正：故/木/受繩/則/直 學習第三段：捕捉信息 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；（學習方法）吾嘗而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。 教師問：“這整個段落的核心句是哪句？” 學生答：“君子生非異也，善假于物也。” 教師問：“這當中的核心詞匯呢？” 學生：“善假于物也?！?教師講：我記得有句話說：一個最有本事的人，不是看他多有本事，而是所有有本事的人都心甘情愿地為他服務(wù)。（全場熱烈的掌聲） 這就是善假于物。那么同學們在學習的過程中，“假”什么？怎樣“假”？也就是說在碰到困難的時候，怎樣借助外物來解決問題？ 同學1回答：看資料、查工具書。 同學2回答：我記得一個老總說：21世紀最大的智慧就是剽竊別人的智慧。當然這個“剽竊”是不對的應該改成“借鑒”。要想學好就應該借鑒別人的方法，再勞逸結(jié)合。（全場熱烈的掌聲） 教師：很好！大家的掌聲就是對你最好的評價。強調(diào)幾點：善擅長假借助物外物 教師：最后一個自然段，這里主要說學習中最重要的方法積累。平時你們有積累的習慣嗎？今天帶了筆記本沒有？是平時就沒有，還是忙著來上課忘了？應該有，所有學科都應該有。不僅要積累，還要分類。 分析：積土成山，風雨興焉。土山風雨 這在哲學上就稱為量變到質(zhì)變的過程。這也體現(xiàn)了學科之間是相通的，荀子特別強調(diào)積累。 分析：什么是君子？ 學生答：學不可以已就是積累。 教師：一個人不斷地學習，積累，就明了禮義。明了禮義，就是稱為君子。這是第一層體現(xiàn)了積累的重要性。第二層：不積小流，無以成江海鍥而不舍，金石可鏤。 學生：這是說積累的堅持不懈，要日積月累。 第三層：專心致志。這里有個難點： “蚓無爪牙之利，筋骨之強，”彝族的語言有一個特點，比如：“一塊黑板擦”他們會說“黑板擦一塊”。請看這里有個什么語言現(xiàn)象？ 學生：“倒裝”！ 教師：什么倒裝，再具體一點。 學生：定語后置。 教師：彝族的語言現(xiàn)象有些接近古漢語。初中學過的有：“馬之千里者?！保R說）譯為：千里馬 “石之鏗然有聲者。”（石種山記）譯為：鏗然有聲的石頭。課文的這一句應為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強勁的筋骨。 第三個能力：說服他人的能力，常用的是打比方的方法，比喻不僅僅是把抽象的事物現(xiàn)象化，而且比喻句本身也很美。下面我們一“寬容”這一對象來做一個練習，學習。要求用比喻句來表達，一句或兩句都行，三個連續(xù)的就更棒了，請同學們把它寫下來。（兩分鐘） 學生1：寬容是寒日里一縷朝陽，寬容是酷暑里的一屢輕風。 學生2：天空接納了每一片云彩，無論美丑，所以廣袤無邊；大地擁抱了每一寸土地，無論貧富，所以寬廣無邊，大地擁抱了每一條河流，無論大小，所以無邊無際。（全場掌聲） 教師：看來我們不是缺少這種能力，只是缺少開掘，今天我就是來開掘的。接下來我們再來做一次大膽的嘗試。荀子很了不起，德國號稱哲學之鄉(xiāng)，在那里產(chǎn)生了無數(shù)的哲學界的頂級人才，如：黑格爾、康德、叔本華等。但是現(xiàn)在從這里的聲音說：“錯了！真正的哲學是在中國，趕快派傳教士到中國去?！边@是多么令人驕傲的信息。那么在今天的這個名篇當中，就論證這一點來說有沒有不盡如人意甚至是不夠科學的地方呢？同學們敢不敢去懷疑？ 學生齊聲說：“敢！” （讓學生討論了兩分鐘） 學生1：蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。