中職數(shù)學課堂也需要詩意.docVIP

職高文化課論文讓詩意飛揚 在美中徜徉 中職數(shù)學課堂也需要詩意【摘 要】 教育，應該具有詩意和美感，具有滋養(yǎng)人性的功能。中職數(shù)學課堂，也需要我們教師用詩意經(jīng)營。詩意的數(shù)學課堂是師生情感的融合、經(jīng)驗的共享與靈魂的感召，它能喚醒學生的精神、開發(fā)學生的潛能和彰顯學生的個性，學生只有在“詩意”的數(shù)學課堂里才能全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。【關(guān)鍵詞】 詩意 數(shù)學課堂 美感 發(fā)展新課程改革給傳統(tǒng)的數(shù)學課堂帶來了新的氣象和挑戰(zhàn)，數(shù)學教學是師生生命歷程中的重要一段。而現(xiàn)實中數(shù)學課能成為師生人生中美麗的記憶，成為學生數(shù)學學習的精神“氧氣”嗎？斯托利亞爾說：“數(shù)學教學也就是數(shù)學語言的教學，而數(shù)學語言又由符號語言、圖形語言或經(jīng)過改造的自然語言組成的科學語言?！保绱恕靶g(shù)語”，在中職學生面前，顯得是那樣的“高深莫測”或“乏味無聊”。中職數(shù)學課堂已失去了小學那種“彩蝶飛舞、花枝招展”的神韻，顯得枯燥又抽象，課堂更多展示的是難記的概念、冗長的公式、冰冷的符號和復雜的圖形，不像語文課堂那樣情真意切、妙趣橫生且富有詩情畫意。其高度的抽象性，嚴密的邏輯性使“莘莘學子” 在它面前“頓失滔滔”。再者可能由于數(shù)學老師的個性特點、語言習慣，數(shù)學課堂氣氛沉悶、缺少活力也就在所難免。有些人甚至認為數(shù)學老師感情冷漠，缺少審美情趣，沒有藝術(shù)品位。新課程改革就是要讓課堂成為師生共同發(fā)展個性、開發(fā)潛能、實現(xiàn)生命價值的舞臺，讓學生用稚嫩的、好奇的心靈去觸摸世界、去認識世界、去改造世界。因此，數(shù)學課堂應當是美的、是精彩洋溢的、是智慧飛揚的、是富有創(chuàng)造的。那么，如何讓數(shù)學課堂充滿詩情畫意，回到“花枝顫顫、激情燃燒”的時代呢？下面筆者將結(jié)合自己的教學實踐從以下四個方面來闡述。一、教師的形象要具有親和力如沐春風要讓中職數(shù)學課堂富有詩意，作為數(shù)學教師首先就要具有親和力。數(shù)學教師的親和力就是要做學生最真摯和最可依賴的朋友，做學生心靈的守望者。這種守望是一種默契，是心與心的交融，是愛與愛的交流。這種守望是給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷蒙的雙眼帶來光明。當學生懈怠時，有期待的目光；當學生疲乏時，有溫馨的港灣。充分地信任學生，這種信任是大自然一抹靚麗的色彩，是初春河邊宛若飛花般飄落的柳絮；充分地愛護學生，這種愛護是六月驕陽下的垂柳依依，是清晨天空中的云彩悠悠；充分地尊重學生，讓學生在尊重的感覺中，感受魚兒在浩瀚的海洋舒展游弋的怡然，感受鮮花在土壤溫暖的懷抱恣意綻放的快樂；充分地體貼學生，讓學生體驗到這種體貼是月光如水的窗外滿天溫柔的星星，是山花爛漫的路邊笑魘如花的少女。數(shù)學教師的親和力對學生而言是春風化雨浸潤心田，是耐心的等待，是鼓勵的語言和信任的目光，是永遠不表現(xiàn)出失望和厭煩，是自己努力為學生創(chuàng)設(shè)充滿友善、相互欣賞的課堂氣氛，是引導學生感受生活的樂趣并以一種積極的方式生活，讓他們有所期盼，有所憧憬，有所向往，從而塑造健康、陽光的性格。引導學生感悟，有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞就會有愛，有愛就會有快樂。數(shù)學教師的親和力，就是要營造和諧、民主的課堂氛圍，讓學生盡情地表達自己的想法和感情，為開展創(chuàng)造性活動提供必要的條件；就是要把幽默風趣的語言帶入神圣的課堂教學中去，活躍課堂氣氛的同時，拉近師生的心理距離，在獲得知識的同時體驗著理解和友愛；就是要把尊重和寬容滲透到師生互動的課堂中去，激發(fā)他們探索的欲望，激起他們智慧的漣漪，點燃他們思考的火花。二、知識的講解要充滿魅惑力如飲甘露課程改革后，很多人認為數(shù)學課堂不再需要講解了，將“自主學習、自主探索”理解為學生獨自的學習，因而避諱甚至否定課堂講解，講解倒成了最拙劣的教學策略。其實選擇什么樣的教學方法，關(guān)鍵還得看學生，看知識內(nèi)容本身。數(shù)學需要講解，需要藝術(shù)化的講解。講解是運用說明、分析、歸納、論證等手段講授學習內(nèi)容的教學方法，是課堂教學中教師作為學生知識建構(gòu)的促進者的最重要的體現(xiàn)形式之一。教師對知識的講解可能是對一個概念的定義，可能是對一個定理的闡釋，也可能是對一個公式內(nèi)涵的說明，或是對一類問題核心的揭示。數(shù)學教師的講解，是推論、演繹、闡釋、揭示，是幫助學生發(fā)現(xiàn)并超越給定的信息，生成新的信息?？梢詭椭鷮W生釋疑，加強記憶或發(fā)現(xiàn)學習材料的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，從而加深理解。數(shù)學教師的講解，是將自己對人生和對數(shù)學的感悟來喚醒學生的知識積累，是用自己對知識的體會來引導學生對知識進行體會。一個人受教育的時間是有限的，如果一切都要學生親身體驗、親自探索，既不必要，也不可能，所以教師系統(tǒng)的講解就不可或缺。數(shù)學課堂上，教師的語言不求字字珠璣，句句經(jīng)典，但求準確、簡潔、明晰；教學設(shè)計上不求構(gòu)思新穎，獨具匠心，但求平淡中顯示出不凡的數(shù)學素養(yǎng)；數(shù)學活動不求很多，但求學生能夠獲得真切的生命體驗，而不是蜻蜓點水，淺嘗輒止。教師對需要講解的內(nèi)容了如指掌、爛熟于心時，講解才可能精煉、精當；教師真正了解學生可能在認識上存在的誤區(qū)或疑惑時，講解才能切中要點，有條不紊。好的講解，嚴謹而不乏機趣，莊重而不乏詼諧，讓人感覺“語言之妙，妙不可言”。比如，李白的詩“閑來垂釣碧溪上”，讓學生在其畫面中提煉出釣魚線所在直線與水面所在平面的位置關(guān)系；把“長河落日圓”抽象成圓切于一條直線的圖形；在講解兩圓的關(guān)系時，我把兩個圓拿在手中，想象成兩個人，從十年前的不認識（相離），到后來的偶遇（外切），接著互相了解（相交），走入了對方的心靈世界（內(nèi)切），最后，擁抱在一起（內(nèi)含），并引用流行歌曲：十年之間，我不認識你，你不認識我，十年之后，我們永遠是朋友！又如在教正弦定理時設(shè)計的知識引入：話說唐僧師徒四人西天取得真經(jīng)成佛之后，途經(jīng)通天河，回想當年為過通天河而歷盡艱難險阻，老百姓過河更是比登天還難。師徒四人決定在通天河上架橋造福于民。經(jīng)慎重考慮后選擇A、B兩點作為橋墩的位置，它們遇到的第一個問題就是測A、B間的距離，已測得C=450，BC=100米，B=1050。八戒說：“我們初中學過解直角三角形，我來！”仔細一看，卻發(fā)現(xiàn)根本沒有直角三角形，只好悻悻地離開。悟空去求觀音菩薩，觀音菩薩說：“悟空，有一個重要的定理你們沒有發(fā)現(xiàn)！”悟空問：“什么定理？”觀音菩薩說：“天機不可泄漏，你們?nèi)ヌ剿靼?！”如此風趣、扣人心弦的課堂引入問題，找準了學生興趣和認知水平的沖突點，使學生一開始就能有一種怦然心動的感覺，即使無法解答出結(jié)果也會去想為什么。學生是學習認識活動的主體，一切教育教學的影響，通過學生自身的活動才能生效，學生求知的興趣一旦被調(diào)動起來，就會學得積極主動，學得輕松而有成效，我們的課堂教學氛圍便出現(xiàn)生機勃勃的喜人場面。三、課堂的進程要富有創(chuàng)造力如臨其境著名數(shù)學家波利亞認為：“學習任何東西最好的途徑是自己去發(fā)現(xiàn)。”動手操作是幫助學生掌握知識，發(fā)展?jié)撃艿姆▽殹W生在自己的操作過程中獲得的東西不是別人硬塞的，而是自己的，這才真正稱得上是有價值的東西。教師只是數(shù)學學習的組織者、引導者和合作者，在數(shù)學課堂中應最大限度地留出時間給學生進行討論、活動、實踐，引導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，盡量挖掘?qū)W生的潛能，使學生自己產(chǎn)生對學習的成功體驗，進而主動去探究知識和掌握知識。在學生身與心、知與情的高度投入過程中，言語活動、操作活動、合作活動有助于調(diào)動學生的身心資源，將學生的智能學習、情感學習、操作學習融合于課堂教學之中，達到相輔相成、相得益彰的效果。比如服裝班余弦函數(shù)的圖象與性質(zhì)的教學片斷：（1）教師拿出一條波浪邊裙，讓學生觀察波浪邊很有規(guī)律，很優(yōu)美，設(shè)計者正是根據(jù)數(shù)學中的余弦曲線知識來畫。我們做服裝時，總是先畫款式圖再打樣板，你會畫波浪邊裙的款式圖嗎？學生迅速集中注意力,在列表分析用描點法將余弦函數(shù)在上的圖象畫在服裝專業(yè)用的牛皮紙上。（2）學生發(fā)現(xiàn)裙子有多層波浪教師就問中間那條波浪和底邊的波浪有什么關(guān)系？學生輕松回答，平移唄！教師緊接著問那的圖象和的圖象有什么關(guān)系？學生說只需將的圖象向上平移1個單位。（3）打樣板后要裁剪在服裝專業(yè)中，紙樣設(shè)計好后，如遇到對稱部分或多個花樣重復時，常常將牛皮紙對折后進行樣片裁剪。于是學生興致勃勃地親自對剛才的牛皮紙進行多層折疊，使圖像在最上層，用剪刀沿著曲線剪下，并展開，此時教師再分析余弦函數(shù)的性質(zhì)周期，學生就很容易理解。通過這些環(huán)環(huán)相扣的動手實踐，圍繞波浪邊裙，結(jié)合服裝專業(yè)里畫款式圖、裁剪、設(shè)計等專業(yè)知識，通過聯(lián)想類比，邊做邊學，融會貫通。學生在經(jīng)歷一次次心動，他們的內(nèi)心便會掀起一次又一次的情感波瀾，就會積極參與、主動探究，在課堂的進程中不斷迸發(fā)精彩的火花。還比如，學習函數(shù)時，我將生活情境引入課堂，讓學生進行角色體驗，計算熟悉的手機話費或計算寢室的水費，在我們的數(shù)學花園中，每次知識或是題型的體驗，主角都是學生自己，我們經(jīng)常會有這樣的故事：壯壯接到一個新任務，測量河對岸學校旗桿的高度，怎么辦呢？小田暑期打工賣衣服，價格上漲多少獲得最大利潤？還有，誰家的養(yǎng)雞場，柵欄長度固定了，如何計算矩形的最大面積等等。這時，同學們的身份可能會是工廠老板，可能是出租車司機，可能是測量人員，可能是銀行的會計等等，有著豐富的角色扮演，當然，也有著無限的樂趣。課堂上安排一些令人興奮、充滿理智挑戰(zhàn)的活動，能幫助學生更好地掌握學習材料，并能夠靈活地運用所學知識。為了真正地面向所有學生，我們必須以適當創(chuàng)新的方式激發(fā)他們的學習熱情，讓他們身臨其境，由淺層參與到深層互動，幫助學生發(fā)現(xiàn)知識的意義，體驗探索的過程。課堂是充滿生命活力的地方，控制著課堂將會極大的限制學生思維的多樣性，削弱了師生交流的質(zhì)量，降低了教師隨機應變和靈活調(diào)控的能力。因此，有時候精心備課倒成了“閉門造車”，教師在課堂上還應善于捕捉學生學習過程的差錯，并發(fā)現(xiàn)其背后隱藏的教育價值?！皩W生的錯誤都是有價值的”，學習的本身就是一個不斷嘗試錯誤的過程，學生正是在不斷地發(fā)生錯誤、改正錯誤的過程中獲得了豐富的知識，通過智慧的碰撞、思維的溝通，來提高判斷力，增強創(chuàng)造力。四、尾聲的設(shè)計要產(chǎn)生感染力如癡如醉 心理學研究表明，學生的認知積極性呈現(xiàn)一個波形狀態(tài)，臨近下課，學生的注意力進入分散期，其興奮中心開始轉(zhuǎn)向校外，認知的活躍度下降，這就要求教師及時變換活動方式，精心設(shè)計結(jié)束語，良好的課尾設(shè)計可再次激起學生的思維高潮，如美妙的音樂般耐人尋味，令人陶醉。 比如正弦函數(shù)的圖像與性質(zhì)最后的真情告別：同學們，其實人生就像余弦曲線一樣，有高峰也有低谷。即使你在最低谷時，也別沮喪，那就是你的拐點，是即將向上的起點。不管我們身處哪里，我們都應：奮斗不止，生命不息！這樣的結(jié)束語寓德育于數(shù)學教學中，引發(fā)學生對人生觀的思考，催人奮進。數(shù)學課結(jié)束了，可留下的思考和影響卻還遠遠未結(jié)束！如此詩意的延伸，是情感的陶冶，是心靈的回歸。又如在立體幾何第一節(jié)平面的基本性質(zhì)，創(chuàng)編了一首歌謠：確定一個平面的條件歸納起來有四種，于是我用歌謠“四面楚歌”來幫助學生記憶，當我說出前兩句“異線三點確一面，一線一點定一面”，此時讓我意外的是，有幾位學生竟主動要求協(xié)助老師編創(chuàng)歌謠的后兩句。我給予這幾位同學鼓勵，讓他們大膽編創(chuàng)，最后師生共同選擇了一位同學所編創(chuàng)的“兩線相交確一面，兩線平行定一面?！睂W生的高昂激情和智慧個性和才有了這段精彩的片尾曲，不僅檢驗了我的教學效果，也展示了他們自己的學習成果。這樣的課堂激蕩著師生的靈氣，彌漫著詩意的芳香。“臨去秋波結(jié)穴處，回眸一笑有余情?！睌?shù)學課不可忽視學生情感態(tài)度和價值觀的體驗，若草草收場就會黯然失色。因此，結(jié)束語很重要，設(shè)計得好能產(chǎn)生畫龍點睛、啟迪智慧的作用，如能運用自如，則猶如一首優(yōu)美的樂曲留下裊裊余音，達到言已盡而意無窮的神奇效果。新教育理念指出只有關(guān)注學生的發(fā)展才是教育的本質(zhì)所在。因此，我們在追尋課堂詩意的同時，千萬不能只圖課堂表面的熱鬧，為詩意而詩意，以致偏離了學生正常發(fā)展的軌道，要時時刻刻以學生的發(fā)展為中心，從學生的實際出發(fā)，促使他們健康和諧地發(fā)展。美國教育家杜威先生說過：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一種什么樣