祿命古法導(dǎo)讀系列.doc

祿命古法導(dǎo)讀系列(一)十神演義忽悠閑人整理引言:本博客透過早期對真正子平術(shù)的介紹, 指出現(xiàn)世普及的子平術(shù)(書本上), 是完全的偽法?？v然偽子平當(dāng)中亦有可取的地方, 但探古尋源, 學(xué)命者除了追求論命的準(zhǔn)繩度, 更重要的, 還有背后的易理, 即宇宙之根本。然后閑人亦介紹過乃四柱學(xué)之瑰寶(詳情可參考閑注及玉井技法篇), 是李虛中遺法之小部份, 亦是脫離偽子平的其中一個方向。故閑人將繼續(xù)和大家向歴史前進(jìn), 探索祿命古法, 即鬼谷子四柱命學(xué)。祿命古法導(dǎo)讀系列的第一彈是十神演義, 古法之十神以化氣為根本, 從古藉之整理如下(以年柱太歲為太極點(diǎn)):正官甲見辛，辛為官；乙見庚，庚為官；此皆從化氣而名之也。古法重化氣，正官皆化氣所最貴。蓋甲己土克丙辛水，甲己為主，丙辛為客，主克客為五行家所取。即亦復(fù)如是。若乙庚則作合矣，余可類推。姑舉甲乙兩干為例，最忌傷官，但傷官有制，則仍不為忌。若行運(yùn)見傷官不利者居大多數(shù)。官坐本庫木庫，如木庫于未，火庫于戌，水庫于辰，金庫于丑。柱中宜見之，行運(yùn)則忌見也。如甲乙年生人見辛丑，丑為辛之本庫；丙丁年生人見壬辰，辰為壬之本庫；戊己年生人見乙未，未為乙之本庫；庚辛年生人見丙戌，戌為丙之本庫；壬癸年生人見戊辰，辰為戊之本庫，得之必貴。官星六合如甲子年生人見己丑，子丑一合；丁亥年生人見壬寅，寅亥一合；乙酉年生人見庚辰，辰酉一合；若合于年月，則幼時祖業(yè)必厚，早年名利必得意，若合于日時，則中年必利，子息得力，此可信也。交互官星古法交互極重視之，玉井奧訣以詳言之，如甲申年生人見乙酉，丙午年生人見壬子，乙卯年生人見戊申，庚午年生人見丙子，丁巳年生人見辛亥，癸亥年生人見丁巳之類，不必嫌地支相沖也。生成官星 如甲乙年生人辛巳，或辛酉、庚申為官星，申酉為官星之旺地；壬癸年生人見戊申、己亥、戊子之例，帝旺為上，臨官次之，長生又次之，若再見驛馬貴人食神，不待歲運(yùn)，即見得意。官星坐月，不妨見比肩，如丙生子月，子平家既謂子月火無力，甲生酉月木無力矣。若據(jù)化氣以正之，丙辛水克戊癸火，子即癸也。丙水克癸火也，主克客也。甲己土克丙辛水，酉即辛也，甲土克辛水也，主克客也。觀玉井奧訣注，可知其理矣，其言曰：己土生乙金，乙金生辛水，辛水生丁火，知其理，子平之僅觀表面，嫌簡陋矣。不妨忌比肩者何也？如甲見甲，乙見乙為比肩，其實(shí)甲見甲即為祿，甲祿在寅，寅即甲也。乙祿在卯，卯即乙也。有官即宜見祿，有祿則其氣厚，其力大矣。祿也，食神也，印綬也，正偏財也，皆官星之所喜。偏官 甲見庚，庚為偏官，乙見辛，辛為偏官，本位對宮第七位，亦名七殺。以化氣證之，偏官皆泄氣，古法重化氣，即忌泄氣，何言之？甲己土為主，乙庚金為客，甲見庚為主生客，即泄氣也。乙庚金為主，丙辛水為客，乙見辛為主生客，亦泄氣也，余可類推。偏官最喜劫財，劫財即陽刃，庚為甲之殺，乙為甲之刃（乙即卯也），殺刃并見，即乙庚合也，甲若單見殺，不見刃，則嫌泄氣，若并見殺刃，則乙庚一合，甲雖泄氣無妨也。凡富貴格，殺刃并見者，居大多數(shù)，歷試歷驗(yàn)。凡陰干偏官喜見傷官，如乙殺為辛，乙之傷官為丙，丙辛一合，反為可喜。正財 正財有優(yōu)劣之分，陽干正財為優(yōu)，陰干正財為劣，非如偏財一例可取也。陽干正財，如甲之正財為己，己為妻，甲為夫化氣一合可取也。陰干正財，如乙之正財為戊，戊之化氣為火，乙之化氣為金，火克金不足取矣。此為子平家所不知也，陰干若多正財，須克制之。古法以財見長生、帝旺、本家?guī)鞛橘F，如戊年生人見壬申月，是為財坐長生。若壬年生人見丙午，是為偏財?shù)弁Ｈ绺晟艘娂仔?，是為財坐庫，但忌空亡沖破，歷試歷驗(yàn)。（又如甲乙年生人，戊己土為財，如并見戊申、戊子、戊辰俱全者，俱坐于生旺庫，不但貴而且大富）。有納音得地者，如甲子年生人，其命屬金，見己巳大林木，巳為金之長生，此即財?shù)眉{音之長生。丙寅年生見甲午月，火旺于午，此即財?shù)眉{音之旺地，得之必富。財庫分祿命身三宮，如甲子年生人，甲年干名為祿宮，見土為財，土庫于辰。丙寅年生人，見金為財，金庫于丑，是為祿宮財庫。甲子年生人，子年支名為命宮，見火為財，火庫于戌。丙午年生人，見金為財，金庫于丑，是為命宮財庫。乙丑年生人，乙丑納音為金，名為身宮，見木為財，木庫于未，是為身宮財庫。得之者主財產(chǎn)豐盈，少年辛苦，中晚亨通?；瘹獾秘敒檎尕?，如甲己見丙辛，丙辛見戊癸之類。若得氣旺相，主富盛。納音得化氣之財，如戊寅、戊申納音土命，見丙辛全。乙酉、乙卯年生人，納音水見戊癸全者，俱主有藝術(shù)，又能多得財帛。又納音得財，如乙亥年生人，月日時中見一庚字，乙亥納音火，見庚為財，亦主富厚。年支命宮見財，如寅午戌年生人見辛丑；巳酉丑年生人見乙未；申子辰年生人見丙戌；亥卯未年生人見戊辰，主富厚，名財會煞，三命通會采取之?；瘹獾秘?，從年支推之，如寅午戌年生人見乙庚；巳酉丑年生人見丁壬；申子辰年生人見戊癸；亥卯未年生人見甲己，主名利兼?zhèn)?。年干祿宮得化氣之財，如甲年生人見戊癸，庚年生人見甲己，即財遇合也。又自生自旺，年干祿宮見財，如甲年生人見戊午、己亥，戊午納音火旺于午，己亥納音木長生于亥，名生成財。納音庫鬼，如丙午、丁未、丙子、丁丑納音水，以火為財庫。壬子、癸丑、壬午、癸未納音木，以土為財庫。水財而得甲戌之火，如壬辰見甲戌也。土財而得戊辰之木，如戊辰見丙辰也，謂之庫鬼，先成必破。偏財 偏財以化氣證之，有生我之力也。如甲之偏財為戊，戊癸火生甲己土也。乙之偏財為己，甲己土生乙庚金也，財旺身弱之說，不必信矣。食神食神之力等于偏財，如丙為甲之食神，甲己土克丙辛水，以化氣證之，甲己為主，丙辛為客，主克客為化氣之所取也。但食神以長生帝旺本庫為最貴。食神得祿，如甲年生人，見丙又見巳，甲之食神在丙，丙之祿在巳，更與財庫相會，尤吉。是即干支均見食神也，得之者必富厚。福星貴人如甲年生人，見丙寅、丙子拱丑，丑為甲之貴人，寅子拱丑也。乙年生人見丁亥、丁丑，拱子貴人亦然，得之者非貴亦富。食神同巢如甲子年生人，見丙子之類。甲子至丙子順數(shù)之為十三位，逆數(shù)之為四十九位，四十九即闌臺篇大衍虛一格，大衍之?dāng)?shù)五十，缺一位為四十九位也。數(shù)忌盈缺，缺一則不盈矣。天數(shù)五，五五二十五，地數(shù)五，五五二十五，合計(jì)之為五十，即大衍天地之?dāng)?shù)盈矣。虛一可以取用，為數(shù)學(xué)之所取也。三命通會只知十三位之貴，而不知可貴者，正在逆數(shù)之得四十九位也，如甲子見丙子拱乙，乙見子為貴人。凡天干之拱，其力大于地支之拱。此則子平家所不知也。食神帶合如甲年生人見丙，再見辛合；己年生人見辛，又見丙合；乙年生人見丁，又見壬合，此則食神又得化氣合，主為官有權(quán)印。食神喜本庫如丙年生人見戊戌，戌為丙之本庫；辛年生人見癸丑，丑為辛之本庫；壬年生人見甲辰，辰為壬之本庫；乙年生人見丁未，未為乙之本庫，得之者必貴。三命通會，名為紅鸞天印，紅鸞即化氣之得合，天印即本庫也。傷官傷官傷正官也，陽干傷官化氣為克，陰干傷官化氣為泄，如甲陽干見丁，丁為傷官，即丁壬木克甲己土也。乙陰干見丙，丙為傷官，即乙庚金生丙辛水也，克與泄為化氣所忌。惟見正印皆足以解之，見財則傷官仍不為忌也。傷官忌坐墓，如甲年生人見丁為傷官，行戌運(yùn)為坐庫，戌為丁之本庫也，此為大不利。凡傷官由年上見他柱者（他柱即月日時也），較日上之力為尤大，見之必不利，如庚午年癸未月癸丑日丁巳時，其人貧寒，蓋癸為庚傷官，見丁正官故不利，雖有丑未巳之貴人，亦無濟(jì)矣。蓋傷官一位，不足為患，兩位則不取也。凡傷官見合，則反為可取，如明代大學(xué)士楊一清，為甲戌、丙子、壬午、丁未命，丁為傷官，壬為偏印，一合則化矣。如明代大學(xué)士商輅，為甲午、丁卯、己巳、辛未命，丁為傷官，幸甲己一合，則丁之傷官不足為患，反可取矣，甚矣！化合之可貴也。正印 正印古名爵星，得之主壽，喜見天月二德正官貴人，不喜見劫財，以化氣證之，甲之印為癸，戊癸火生甲己土也，但印忌太多，如三位四位，反不利于財官。此乃以少為貴者，不喜食神，如甲之正印為癸，食神為丙，丙辛化氣水克戊癸化氣火也。不忌劫財，如甲之正印為癸，劫財為乙，戊癸化氣火能克乙庚化氣金也。偏印偏印為梟，五行家所不取，如甲之梟為壬，以化氣證之，丁壬木克甲己土也。乙之梟為癸，戊癸火克乙庚金也，年月見之，祖業(yè)必見凋零，日上見之，夫妻難免反目，時上見之，子息必不得力，甚則刑克矣。惟財多足以解之，若梟多財少，仍屬無濟(jì)。不明化氣，不知梟之為害也。子平家知其害，不知其所以害，無他不明化氣也。比肩(敗財)敗財之名甚不雅馴，古法惟沐浴名為敗，初未聞于比肩之中，立敗財之名也，立之者必在唐以后矣，如甲見甲，乙見乙，是為同類，化氣無同類之嫌，且敗財必有拱物，如甲子見甲寅，則為拱丑，甲子見甲辰，則為拱丑寅卯三位，如甲見甲，甲亦祿也，乙見乙，乙亦祿也。甲祿在寅，寅即甲也。乙祿到卯，乙亦祿也。凡有驛馬者，最喜見之，有殺者其喜見同。劫財 陽干劫財即陽刃，陰干劫財無刃矣，如乙陰干見甲非刃，反為可取，甲己土能生乙庚金也，最喜見殺，如甲之劫財為乙，庚為殺，殺刃并見，即乙庚合也，合財化殺矣。故見劫不見殺，則劫為不取矣。劫財干頭忌見合，如甲見卯，卯為刃，甲年生人見己卯，刃頭見合，三命通會名為銷镕煞，刃為古法所視為兇煞也。劫財干頭忌見官，如甲年生人見辛卯，庚年生人見丁酉，干頭見官，名持刀煞，主不令終，難入貴格，亦不可測。甲人見乙卯為真刃，若重犯，主衰疾。官祿失退，蓋太旺為五行家所大忌。凡行運(yùn)見刃，財比耗散，歷試歷驗(yàn)，無一失者。忌連珠刃，如庚戌見辛酉，戊午見己未，甲辰見乙卯，丙午見丁未，癸亥見壬子之類，連珠其力厚也，力厚則兇煞更重。凡刃見祿名為護(hù)祿，主吉。如庚申見己酉，甲寅見癸卯是也。陽刃對沖為飛刃，四柱中見刃又見飛刃者，反為貴格。如甲見卯刃，酉為飛刃，見之則兇煞逢沖即化矣。歷代貴格多有之，此可信也。祿命古法導(dǎo)讀系列(二) 年柱為本三命古法之看命入式消息賦注云：天元論貴（甲子年生人，甲為天元），人元論富（如甲子年生人，子為人元），財命論貧富（如甲子年生人，子為人元亦名命宮），身鬼論壽夭（身即納音，如甲子年生人，納音金是身宮，鬼即克我者也）。又云：如庚寅木克丙戌土為財，土旺在戌，身命兩木至戌，是雖背身之庚金祿（衰地，即背祿）以其財命有氣，故不貧。又如甲辰生人得丙寅火，以金為財，絕在寅，辰土見寅為命鬼。兼遇空亡，財絕命衰，雖月建坐祿，財命無氣，故不富。按財命當(dāng)從納音求之，今人置納音不講，失之陋矣。按財命論貧富，身鬼論壽夭，俱不重日干以此試之，較日干為可信，年干重化氣，如甲年當(dāng)作土看，丙年當(dāng)作水看，乙年當(dāng)作金看，壬年當(dāng)作木看，戊年當(dāng)作火看，癸年當(dāng)作火看，丁年當(dāng)作木看，辛年當(dāng)作水看，庚己不變。若見合于月支，則祖業(yè)必厚，見于他處必富貴。年支忌刑，而沖則次之。生年納音忌見克，克若有救，則不忌矣?？硕忠娡錾窠偕?，梟神起殺，更為不利。論年干 1.年干喜月支有祿如甲己年干，喜月支見辰戌、丑未；乙庚年干，喜月支見申酉；丙辛年干，喜月支見寅卯；戊癸年干，喜月支見巳午；得之者必富貴，如破壞則三十九歲以前，名利難發(fā)，年月主管三十年也。2.年干喜干上有合如年支子丑，喜四柱干上見戊，子丑中有癸?？珊衔旄梢?。年支有寅亥，喜柱干見己，寅亥中有甲，可合己干也。年支卯辰，喜柱干見庚，卯辰中有乙，可合柱干庚也。年支寅巳，喜柱干見辛，寅巳有丙，可合辛干也。年支午未，喜柱干見壬，午未中有丁，可合壬干也。年支有申巳，喜柱干見乙，申巳有庚，可合乙干也。年支有酉戌，喜柱干見丙，酉戌中有辛，可合丙干也。年支申亥，喜丁申亥中有壬，可合丁干也。凡破壞者，中年以后福不如前。3.年干秀氣坐祿 如癸年生人，月上見子；甲年生人，月上見寅之類。不貴即富，此即消息賦所謂生月坐祿，入仕赫奕之名。論年支1.年支忌天元相克如子丑年生人，忌見乙；寅年生人，忌見庚；卯年生人，忌見辛之類。如有補(bǔ)救，仍無大損。2.年支宜忌 古法重年支，名為地元，又名為命宮，不獨(dú)年干為重也。如丑未年生人，月日時見甲戊庚之類，此見貴人也。如寅年生人，月日時見甲，此見祿也，謂之福會。如年干年支見合，甲己合為干合，卯戌合為支合。或一官一印，及一貴人，一本家祿，三兩位貴人見合者，為大福之格。若一位上見災(zāi)煞（即申子辰年生人見午，亥卯未年生人見酉，巳酉丑年生人見卯，寅午戌年生人見子，名為灸煞）。3.地煞（申子辰年生人見戌，亥卯未年生人見丑，巳酉丑年生人見未，寅午戌年生人見辰，名為地煞）。亡神劫殺，兼主兵權(quán)。若胎月日時上見本庫貴人，天干與地支相合，或貴人合本家祿，正官正印者，亦大貴格。四忌主貧賤，亦分輕重，死敗絕為重，病為輕，如寅午戌火，丙丁年生人見之為貴，若陽祿見旺，陰祿見官，其福減半。若見帝旺不見祿，又克本命，再帶刑煞，如丙寅年生人，見戊午日時，即不為利。古法論 1.古法重旬凡夾拱俱在旬內(nèi)得之，即為貴格，蓋五行六氣貴流通，又貴聯(lián)絡(luò)，旬中則得之矣。歌云：貴人祿馬在旬中，不見空亡不見沖，自旺自生兼帶合，魚游浪里變成龍。年月日時同一旬，有如兄弟一家人，若兼祿馬同旬內(nèi)，鶴立雞群富貴身。一般六合少人知，自古神仙不泄機(jī)，祿馬貴人旬內(nèi)合，合中添福更何疑。卜筮所以重空亡也。2.古法重朝元 何謂朝元？年支月支見柱中之干是也。（所謂柱者，月日時是也，命中年月日時為四柱，合胎元計(jì)之五柱）見柱中之干得氣旺相，即為貴格，今子平家專重日干，陋矣！古法之所以重四柱交互也。3.年支忌刑，沖則次之今子平家看沐浴看驛馬，皆重年支，他則非所知矣！年支忌刑，如辰年生人，行辰運(yùn)的不利，辰見辰為自刑，申年生人忌行亥運(yùn)，甚則死矣，他可類推。刑甚于沖克，誠不虛也。4.年支為命宮，古法極重視之 年支古法定為命宮，從局論之。例如申年支，辰年支，古法作水論，不獨(dú)子作水論。三命通會偏正財合論，有類財煞一條，其言曰：寅午戌人見乙庚，申子辰人見戊癸，巳酉丑人見丁壬，一名幽微煞，主名利并行，又曰：如申子全，子為命屬水，水克火，故火為身財，火墓在戌，是為命財庫也。專重年支，古法如驛馬、沐浴、亡神、劫殺，皆由成局定之。例如申年支不作金論，辰年支不作土論，此則可以信從，百試百驗(yàn)，無一失者。消息賦云：如甲子人得亥年，為木祿之一歸（甲子命金，甲為祿，故亥為木祿），見申月是水命二歸（子屬水，水長生在申，故云水命），巳運(yùn)是身金之三歸（甲子納音金，金納音即為身，巳為金之長生），皆指三元本音長生之位。三命通會雜煞類，有天刑煞，如子丑年生人見乙時，寅年生人見庚時，卯辰年生人見辛?xí)r，巳年生人見壬時，午未年生人見癸時，申年生人見丙時，酉戌年生人見丁時，亥年生人見戊時是也，此時干克生年支也。（如癸巳生人，柱中水多，俱庫于辰，則癸巳受煞，以巳為命，巳火見水多，則本命受克為病，本庫，古法名為正印）。祿命古法導(dǎo)讀系列(三)- 技法精選1.祿馬并見為貴格所謂祿者，甲乙見寅，丙丁見巳，戊己壬癸見亥。庚辛見申，皆在寅申巳亥，此即旺地也。其實(shí)甲乙見甲，為天干之祿，丙丁見丙，戊己見戊，壬癸見壬，庚辛見庚，亦即祿也。但有祿無馬，如玉之未施雕琢，木之未經(jīng)鏨削，不能成器也。例如甲乙見寅祿或見甲祿，寅午戌馬在申，甲乙見甲或又見申，或見庚，即為祿馬并見，則成器矣。此與刃殺并見之義相同，蓋不旺則雕琢鏨削反損其質(zhì)也。知此則兩甲或兩乙見一庚，其一甲即為祿，庚即為馬，兩丙與兩丁見一壬，其一丙即為祿，壬即為馬。兩壬兩癸見一丙，其一壬即為祿，丙即為馬。兩庚兩辛見一甲，其一庚即為祿，甲即為馬，是亦祿馬并見也，然而知之者少矣。不知此義專于地支求祿馬，而天干之有祿馬者，反置諸無用之列，是沈珠于淵矣。古法重祿馬，子平以財官為祿馬，不但失于矯誣，直失于荒陋也。消息賦云：假令庚午人得壬辰日丁未時，運(yùn)見戊申，緣庚祿午馬同在申上，又如甲申人丁丑月己亥日丙寅時，其生時寅為甲祿，申為馬，故應(yīng)晚年有非常之遇。2.刃殺并見為貴格 刃即帝旺，淮南子謂甲乙生于亥，壯于寅，老于戌。壯即今之所謂帝旺，壯字極精切，此古人之不茍。處不見殺，則嫌太過，殺即偏官，不見刃則嫌太弱，五行太過不及，均在可忌之列。并見則成為中和，故可貴也。但近時學(xué)子平者，只知地支有刃，而不知天干亦有刃也。如甲見乙，乙即為刃；丙見丁，丁即為刃，是為劫財。如乙見甲，雖得劫財而不得名之為刃，蓋乙之化氣為金，甲之化氣為土，甲能生乙，即土能生金也，天干有刃，則應(yīng)見殺以救之，至如天干有殺，則應(yīng)見刃以救之，故天干如年上為甲，則月日時中應(yīng)見乙庚，否則地支中有申巳，亦可代庚，卯未亦可代乙也，并見則當(dāng)推為貴格。3.比肩三種，應(yīng)分優(yōu)劣，姑舉甲乙為例，余可類推 甲見甲，此猶甲見寅為祿也，地支有驛馬，更為佳勝，且兩甲并見，地支必有所拱，如所拱為貴人，天月德祿馬，即為貴格。甲見乙，猶甲見卯之為刃也甲之化氣為土，乙之化氣為金，化氣忌泄土生金，即泄氣，故刃在不取之列。但有殺則反為可取，若見有祿，名護(hù)祿刃，亦不為忌。乙見甲，此猶印綬也。乙之化為金，甲之化氣為土，土能生金，即是生我矣。生我則即與印綬相等。自子平之學(xué)說，行比肩均在不取之列，其取者不過身弱宜比肩耳，嗟乎！簡而且陋，相沿己非一日，此直命學(xué)之厄也。凡兩甲見庚，不為沖作雙包論，反為可取。兩乙見辛，兩丙見壬，兩丁見癸，兩戊見甲，兩己見乙均類推。4.天月德有在地支者，是宜注意天德既正月丁，二月坤（未申即坤也），三月壬，四月辛，五月干（戌亥即干也），六月甲，七月癸，八月艮（丑寅即艮也），九月丙，十月乙，十一月巽（即辰巳也），十二月庚，其干支錯雜相見者，若見于地支，亦得舉隅以推之。若正月德在丁，不見丁而見午，午亦天德也，三月德在壬，不見壬而見亥，亥亦天德也，余類推不詳述。月德如申子辰月在壬，亥卯未月在甲，寅午戌月在丙，巳酉丑月在庚，若申子辰月不見壬而見亥，亥亦月德，亥中有壬水也。寅午戌月不見德，而見寅，寅亦月德，寅中有丙火也。余類推不詳述。凡見天月德，則亡神劫煞，不忌見矣。凡見天月德，又見祿馬，其力更厚。凡女命見天月德，夫榮子貴，百不一失。5.正官多見，宜見傷官，干上傷官喜見合 正官一位，最忌傷官，正官多見，不妨見傷官以補(bǔ)救之矣。如甲見丁為傷官，丁之化氣為木，甲之化氣為土，土受克矣。如正官為辛，辛多則甲之力必弱，見丁則可以克辛，若不分多寡，而混言傷官之不利，正官是拘墟之見也。凡干上見傷官見合，反為可取，如甲年生人見丁為傷官，又見壬，則為丁壬合，不宜作傷官看，反為富貴，此則子平家尚不知也。6.凡多見財不妨見偏印 偏印即梟神，凡有財者忌見之，為其壞財也。若財不止一位或三位四位，則不妨見偏印矣。如甲見戊己為正偏財，見壬為偏印，戊己若多，則壬為戊己所克，無能為害，反有即濟(jì)之功。7.貴人祿馬天月德，宜合不宜沖論 凡吉星宜合，如貴人也，祿也馬也，天德也月德也，一合則其力更厚，沖則受損，甚切無用矣。兇煞宜沖，惟陽刃仍宜合，蓋刃嫌太旺，初非兇煞可比，故忌沖耳，三命通會均詳言之。凡貴人俱不在旺地，多見則其人必巽，儒不在旺地故也。一見天月德，則其氣厚，一見祿亦然。若見馬則反激有力，皆為可取合則其力加倍矣，故必大貴。8.正官食神正偏財宜合 三命通會論正官云：術(shù)者以甲見辛為官，不知真五行納音為真官，如寅年生人納音木，得己亥，甲己為真土，是納音見真五行克也，若不見太歲本于克，但子日月時上，見乙庚亦是，若只見庚，謂之偏官，比之全者減力，又不見乙庚，只見乙巳、乙丑、乙酉，余位中多見申，申即是庚，亦可作乙庚論，不見申，只得三五分力，余仿此。又如己酉己卯納音土，見丁亥、壬子、壬午納音木見乙庚，雖納音見真五行克為官，奈本干同受克，故不作真官，而作鬼斷之，可見官星之宜合也。又云：有真官鄉(xiāng)取命前三辰，月干與命干合，如丙子生人二月生，其命前三辰是辛卯，丙與辛合，君子通之，職居近侍，小人遇之亦主富豪。更可見官星之宜合也。又有真官催官，其言曰：如己丑得甲寅，辛丑得丙寅，命前一辰之類，為真官不貴即富。如庚辰見乙卯，戊子見癸丑，自下而上名催官之類，主功名發(fā)越，此官之宜合也（真五行即化氣也）。三命通會論正偏才，有類財煞，寅午戌人見乙庚，巳酉丑人見丁壬，申子辰人見戊癸，亥卯未人見甲己是也。又云：甲己見丙辛，丙辛見戊癸為真財，主富盛。又納音本于見真五行，如乙亥人，月日時中見庚，乙亥納音火，乙庚真金，干頭自見財也，名天財，主富足安逸。若納音反制克干頭，如丁卯火卻能制乙庚金，此名鬼財，主一生得世財，為豪猾起家。三命通會論食神帶合，謂甲人見丙，有辛合，己人見辛有丙合，乙人見甲己，庚人見丁壬，丙人見戊癸之例，主為官有權(quán)印，此食神之宜合也。若正印得偏財即合也，如甲見癸為正印，見戊為偏財，非合而何合更貴。三命通會采取古法甚多。其論正偏財云：乙亥人月日時中見庚，乙庚真金名天財，若通例，乙見庚，庚為正官，此名天財何也？蓋古法重化氣，正官與正財不甚分也，名為官，名為財，皆化氣之代名詞，觀此可知矣。按類財煞一條，余歷試之皆驗(yàn)?？梢娔曛е酥?，等于年干。若專重日干，誠不足與語此也。9.官殺重化氣納音 三命通會論偏官云：凡鬼多，而主本卻在有氣之地，其鬼化官，旺氣逢鬼鬼化官，衰氣逢官官化鬼，如丁于真五行屬木，凡丁人見乙與庚為鬼，若丁亥、丁卯、丁未人見之，不為鬼。若亥卯未全，見三丁尤好，蓋亥卯未木之正位，而又得三丁，木之氣旺，全要有庚金克制之，又如丁巳、丁酉、丁丑人生居巳酉丑金之正位，木弱金強(qiáng)，更見乙庚真金，即以鬼論。又如六丁皆真木，而見乙酉、乙亥，乙真金也，卻不為鬼，而反為官，緣丁貴在酉亥故也。壬寅、壬申見乙庚多，皆不為鬼，取其與納音相比和故也。辛酉、辛丑見甲己，己巳、己亥見丁壬，乙巳、乙亥見戊癸仿此（此條極精細(xì)入理，學(xué)者須診視之）。又云：甲戌納音火，見丙辛化水為真官，若得丙申、辛酉或辛未、辛丑皆好，若見辛卯系甲之刃，變官為鬼，則為右職或胥吏之屬。如壬申人納音為成器之金，見火則壞，故壬申人見戊癸乃變官為鬼。又壬屬木，木至申而絕，木絕見火則灰飛湮滅，此為尤兇。若癸酉雖亦同為成器之金，然本干帶癸之官，故不為鬼，見戊尤好（此條極精細(xì)入理，學(xué)者須診視之）。以上諸說，皆古法之精華，今之子平家，實(shí)未嘗夢見也。余初從子平學(xué)說，犯遇大富貴之命，試之取窮機(jī)，疑星命之不可憑，丙辰年到京后，看四庫全書，命學(xué)諸書，窮日夜之力而研究之，始知化氣納音，為星學(xué)之最重要，取古法以試之，百不失一。若財官印為化氣之代名詞，不從化氣而談命，是數(shù)典而忘其祖。納音通于歷學(xué)，更為星命之驪珠，星學(xué)不過歷學(xué)之一端己。10.孤辰、寡宿、喪門、吊客皆沖破本局，故忌之 亥卯未年生人孤辰在申（即未之前一位）寡宿在戌（即未之后一位）；申子辰年生人，孤辰在巳，寡宿在未；巳酉丑年生人，孤辰在寅，寡宿在辰；寅午戌年生人，孤辰在亥，寡宿在丑；此即方破局也。如亥卯未見申戌，亥卯未木局也，申酉戌金方也，金方破木局矣。故忌之，余例推。子年生人喪門在寅，吊客在戌；即寅午戌破申子辰也；丑年生人喪門在卯，吊客在亥，即亥卯未破巳酉丑也；余例推，故忌之。消息賦所最忌也。凡孤寡亡劫雙見均為兇煞，惟貴人長生興祿，足以解之，天月二德見之反為吉利，但最忌者克年干，一克年干，真為兇煞，歷試歷驗(yàn)。若神峰謂不足信，其矯誣甚矣。古人年支重局，如申年生人，辰年生人，即以水論，破局必不利，故有孤寡亡劫諸煞。祿命古法導(dǎo)讀系列(四)- 歲運(yùn)吉兇引言:古法二十五歲以前重年干，二十五歲以后重日干，如年干為甲，行運(yùn)為庚，可畏也。但亦有補(bǔ)救者，如甲有二三位或寅為二三位，則一庚不足以可之，可補(bǔ)救者一。如柱中有戊癸全，則戊癸火足以克之，可補(bǔ)救二也。如柱中有丙，則丙可克庚，可補(bǔ)救三也。此看殺運(yùn)之法也。二十五歲以后行運(yùn)仿此。若甲年干行壬運(yùn)，此為梟神補(bǔ)救之法，亦如殺運(yùn)看法。二十五歲以前，忌行衰、死、病、絕之地，但亦有補(bǔ)救者，如甲年生人行辰運(yùn)，誠非所宜，但柱中有戌可補(bǔ)救者一也，如柱中有丁壬，則丁壬木可以克辰，可補(bǔ)救之二也。如行亡神劫煞運(yùn)，則家庭必多晦滯，甚則刑克，如行墓庫運(yùn)，則破財失業(yè)，見沖刑可減輕。且可博得虛名，二十五歲以后類推。如行陽刃飛刃運(yùn)，或破財或克父或克妻。如行沐浴運(yùn)，則刑克破耗均不能免。如行臨官運(yùn)，則破財克妻或克父。如行傷官運(yùn)，柱中有正官者，必不利，甚則破耗、刑克、口舌、詞訟、病厄，如柱中見偏財者可減輕。如行梟神運(yùn)，柱中有食神者，必有奇禍，柱中有偏財者，足以減輕。二十五歲以后，重日干，宜行生旺運(yùn)，忌行衰、絕、病、死、沐浴、墓庫。四十五歲以后，不妨行衰、病、死、絕諸運(yùn)，但沐浴仍忌，若墓庫最為相宜，大忌臨官陽刃。五十歲以后，大忌長生帝旺臨官，犯忌恐無生理。1.男命忌飛廉運(yùn)，女命忌喪門運(yùn) 本命前第九位為飛廉，如子年生人見申，丑年見酉，寅年見戌，卯年見亥，九位為陽數(shù)之極，男命行運(yùn)見之必促壽元。本命前二位為喪門，如子年生人見寅，丑年見卯，寅年見辰，卯年見巳，女命見之必促壽2.納音定壽終之期 三命通會云：金人沐浴火木胎，水死土墓四季推，推納音金命生人，沐浴在午（如甲子年生人即為金命，此重年也），火命生人胎在子（如丙寅年生人，即為納音火命），木命生人胎在酉（如戊辰年生人，納音木命），土命生人，死在卯（如庚午生人，即為納音土命），水命生人墓在辰戌丑未，而辰為本家?guī)鞛橛戎兀ㄈ绫幽晟耍{音水命），可見子午卯酉不利于金火木土之命，辰戌丑未不利于水命，蓋午火克金，子水克火，酉金克木，土能克水，水土同宮，于此可信。水土長生在申，死于卯，后人有陽生陰死，陰生陽死之說，謂癸長生在卯，乙長生在午，辛長生在子，丁己長生在酉，則子午卯酉有長生，試問？其乙、丁、己、辛、癸之沐浴在何支乎？故子午卯酉有長生之說，是為矯誣，萬不可從。納音定壽元，最為可信，癸與丁沖，亥與巳沖，更為不利，若又見亥，庶可解救。3.行運(yùn)有以化氣定之者 消息賦云：陶隱居哥曰：甲己五年乙庚四，丙辛三歲丁壬二，戊癸須從一歲推。又有納音行運(yùn)氣，相生福德相克兇，五行恭順皆如意，金人遇金犯兇禍，木人見木營求逐，水人值水主動搖，運(yùn)氣順逆須還記。假令癸酉男命三月生，三月建丙辰，便從丙辰起三歲；丁巳土二歲，此五年納音是土，別無刑克，戊午住一年，己未住五年，此六年納音是火，金遇火兇；庚申上四年，辛酉三年，此七年納音是木，自十二至十八，主營求稱逐，余仿此。按此法甚有理，信從之更為靈驗(yàn)，然推算頗嫌繁重，若評一命，非數(shù)日不能得之矣。然星命家不可不知化氣納音，甚為扼重也