傷仲永讀后感_傷仲永的讀后感.doc

傷仲永讀后感?傷仲永的讀后感 傷仲永讀后感 生而知者之是不存在的,天才也是不存在的。人們的才能雖有不同,但主要來自于勤奮學習。傷仲永一文給我的啟迪是：一小我私家縱然有很高的先天,但要是不起勁學習,也很難取患上真實的成就。 仲永的故事是這樣的：并非書噴鼻子弟的方仲永5歲時便能指物作詩,立就,并自為其名,且文理皆有可不雅者,因而揚名邑中。到了十二三歲,才能漸減,令作詩,不能稱前之所聞。到了成年,竟泯然眾人矣。 1個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的爸爸天天攜帶四處走訪,而不讓他學習,使患上神童竟淪為1個默默無聞的庸人！這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他爸爸,原因是不使學。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學習,尚且要成為平凡的人,那末,那一些本來就普平凡通的人,要是不學習,豈不是連1個平凡的庸人還不如嗎? 所以說,才能來自于勤奮學習！神童由于后天不好好學習而淪為庸人的,在汗青上屢見不鮮；而本來不是神童、天才,但由于對峙不懈地振奮起勁,而成為環(huán)球聞名的科學家、發(fā)現(xiàn)家的卻大有人在。 牛頓不是神童,但他終身勤奮學習,終于取患上了令世人注目的成就。愛因斯坦不是神童,大學考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專利局當了7年職員,他在艱苦的條件下頑強學習和工作,終于奠基了相對論的基礎(chǔ)。 不僅在科學上如此,在文學藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們一樣艱辛的起勁,都能取患上這樣或那樣子的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,一樣深刻地說明了這樣1個原理：才能來自勤奮學習！ 多了可以自己適當刪去謝謝 學習了方仲永這一課,我深有體會,他那樣子1個神童因不接受后天教誨而導致成為1個平凡人,那末像咱們這樣的凡夫俗子要是不好好學習會怎樣?會變患上比平凡人還不如。正因如此,咱們更患上好好學習,發(fā)揚蹈厲！ 方仲永的悲慘了局還因為他的爸爸太甚于妄想利益而沒有讓兒子學習,只為了他的一點私心毀了兒子一生的前途,根本沒有考慮到兒子今后該怎么生活,完全被面前的場合排場所利誘。正像同學們說的玩笑話：也許好好學習。現(xiàn)在就不是唐宋八各人,而是九各人了呢。這也是有原理的,1個本身就被譽為天才的孩子,要是肯付出他的汗水,難道還不夠資歷嗎?連王安石都禁不住為他感應(yīng)惋惜 孩子的學習與大人的期望目的是有肯定是關(guān)系的,要是只是朝著利益方面想的話,那末孩子的不雅念也會隨著大人們所變動,必需要為他們帶來1個好的開始,指點引導他們不錯的人作為學生的咱們要積極主動的學習,不能輕言拋卻,只要你抱著一種樂不雅開朗的心態(tài),你就會發(fā)現(xiàn),實在你已愛上學習了,天天對自己念一遍：我不討厭學習,我的生活富厚多彩,我很Good！天天享受著同學的友誼,教員的關(guān)愛,充實了生活這個沙漏中的漏洞. 往大地方想,有才能就可使世界邁上一小步,往小地方想,有才能就可以讓自己的國家進步,替自己想一想,有才能就可以讓自己過患上幸福。難道你不愿世界上多出1個能人嗎? 有些人用懶散的立場對待學習,卻沒有想過生活會怎么抨擊他,我只想問一句：你們是愿意用短暫的苦來換恒久的甜,照舊愿意用短暫的甜來換恒久的苦? 傷仲永的讀后感 生下來就是天才的人是不存在的,人們的才能雖有不同,但主要來自于后天勤奮學習。傷仲永一文給我的啟迪是：一小我私家縱然有很高的先天,但要是后天不起勁學習,也很難取患上真實的成就。 神童釀成平凡人,責任在于他爸爸,原因是不使學。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學習,尚且要成為平凡的人,那末,那一些本來就普平凡通的人,要是不學習,豈不是連1個平凡的人還不如嗎? 讀了王安石師長教師的傷仲永,我的感觸很深,方仲永這個天才,竟至會終極變?yōu)?個平凡人,咱們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?生怕還應(yīng)有一些對方仲永爸爸和縣人的批評吧,他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會形態(tài)損掉了一小我私家才,要是否這樣,唐宋八各人有可能就變?yōu)榱颂扑尉鸥魅恕＿@對社會形態(tài)釀成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應(yīng)當不只是這個,還有對天才的觀念。 天才,顧名思義：從上天那里患上到了才調(diào)的人。天才,當然比平凡人要優(yōu)秀很多,只要稍加教誨,學習,就能成為1個社會形態(tài)可貴的人材。但為何方仲永終極成為了1個平凡人。甚至連平凡人都不如呢?這是因為他沒有接受后天的教誨,沒有進步,只是原地抬步,而旁人卻都在起勁奮斗,不斷進步,終極他只有被超過。天生的才能當然很重要,但后天的教誨也是必不可少的,要是缺乏后天的教誨,在好的才能也會被荒廢。反之,1個平凡人,顛末自己的不斷起勁,有可能也會對社會形態(tài)做出很大貢獻。 要患上到進步,就應(yīng)當勤奮地學習。古人說：業(yè)精于勤。好學是成功之母。勤能補拙。近乎智,古今中外的成功者,哪1個是不履歷勤奮的學習就患上到成就,患上到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻之用盡三缸水,一點像羲之,終極成為大書寫藝術(shù)家。法國思想家福樓拜的書齋窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船夫看做漁燈,他對天才的認識天才無非是恒久的忍耐,起勁吧！終極他成為了一代大文豪。他們都并非是天生明慧。他們的才能也不肯定是比喻仲永優(yōu)秀,他們的成功來歷與他們的耐心和勤奮。 天才在于窮年累月,聰明在于好學不輟。一小我私家,天資再高,要是不勤奮學習,必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難；一小我私家,天資一般,要是能勤奮學習,吃苦用功,必出結(jié)果。好學是成功里1個不可缺乏的內(nèi)容?；蛟S咱們并不是天才,但讓咱們現(xiàn)在做起,起勁、勤奮地學習,必能干出一番大事業(yè)。 今天,我坐在桌前一遍又一各處背著傷仲永這篇古文。背著,背著,我禁不住陷入了沉思。雖然作者王安石寫患上有些夸張,但開具了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ?關(guān)鍵的一點,在他還無法駕馭自身的時候,他爸爸妄想小利,把他看做贏利的工具,不教誨他繼續(xù)好好學習,以致他的才調(diào)也就活著俗的恭維面前消掉患上無影無蹤了。 但在實際生活中,也有跟仲永前途不同的神童。像我國著名的戲劇勾當家田漢,小時聰穎過人,尤善吟詩聯(lián)對。昔日有一書生路過他家旁邊的客店,曾書一句上聯(lián)二河兩巖雙江口,久久無人對上。田漢11歲時,見之揮筆即書：單刀赴會一桿槍。田漢后來取患上使人吃驚的成就,除了他超人的才調(diào),當然跟他平常吃苦發(fā)奮是分不開的。 通過這兩個故事的相比較,說明人的才能不是一成穩(wěn)定的,而后天的教誨和學習在培養(yǎng)人材方面是起決定作用的。 然而在咱們社會形態(tài)主義國家里,卻也有被錢財或虛榮心迷了心竅的家長,為了讓孩子一鳴使人吃驚,一味地給孩子加作業(yè),加壓力,以致孩子整天頭昏目炫,不僅沒有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一瞅見作業(yè)題,一提到學習,就有一