歸去來兮辭導學案.doc

蒙山中學高二年級語文科思辯學案2013-2014學年度上學期第1號設(shè)計人： 審核人： 授課人： 課題：歸去來兮辭 課型：思辯提升課 課時：2課時一、【思辨目標】:把握重要實詞虛詞，了解主要情感并背誦全文二、【思辨內(nèi)容】:1、解釋文中重要實詞余家貧，耕植不足以( )自給。幼稚( )盈( )室，瓶無儲粟，生( )生( )所資( )，未見其術(shù)( )。親故( )多勸余為( )長吏，脫然( )有懷( )，求之靡( )途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以( )余貧苦，遂見( )用為( )小邑。于( )時風波未靜，心憚( )遠役，彭澤去( )家百里，公田之利，足以為( )酒，故便求之。及( )少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯勵所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事( )，皆口腹自役( )。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋( )程氏妹喪于武昌，情在駿( )奔，自免去職。仲( )秋至冬，在官八十馀日。因( )事順心，命篇曰歸去來兮。乙巳歲十一月也。歸去來兮，田園將蕪( )胡( )不歸？既自以( )心為( )形役，奚( )惆悵而獨悲！悟已往之不諫( )，知來者之可追( )；實迷途其未遠，覺今是( )而昨非( )。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以( )前路，恨( )晨光之熹微。乃瞻衡宇，載( )欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就( )荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引( )壺觴以( )自酌，眄庭柯以怡( )顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日( )涉以成趣，門雖設(shè)而( )常關(guān)。策( )扶老以流憩，時矯首( )而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳( )以將入，扶孤松而盤垣。歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉( )求？悅( )親戚之情話，樂( )琴書以消憂。農(nóng)人告余以( )春及，將有事于西疇。或( )命巾車，或棹( )孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行( )休。已矣乎！寓形宇內(nèi)復幾時，曷( )不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之( )？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或( )植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊( )乘( )化以歸盡，樂夫天命復奚疑！2、 翻譯下列句子1、 既自以心為形役2、 園日涉以成趣3、 胡為乎遑遑欲何之三、閱讀古文，完成以下練習陶潛，字淵明，潯陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。潛少有高趣，博學，善屬文；穎脫不群，任真自得。嘗著五柳先生傳以自況，時人謂之實錄。親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日，自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”對曰：“潛也何敢望賢？志不及也。”道濟饋以粱肉，麾而去之。復為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固請種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會郡遣督郵至縣，請曰：“應(yīng)束帶見之?！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小 兒！”即日解綬去職，賦歸去來兮辭。義熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲識之，不能致也。潛嘗往廬山，弘命潛故人龐通之赍酒具，于半道栗里要之。潛有腳疾，使一門生二兒攀籃輿，既至，欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無忤也。先是顏延之為劉柳后軍功曹，在潯陽，與潛情款，后為始安郡，經(jīng)過潯陽，日日造潛。每往，必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與潛；潛悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日無酒，出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。潛不解音律，而畜素琴一張，無弦，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。潛若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去?！逼湔媛嗜绱恕撊跄瓯』虏粷嵢ゾ椭E，自以曾祖晉世宰輔，恥復屈身后代；自高祖王業(yè)漸隆，不復肯仕。所著文章，皆題其年月，義熙以前，則書晉氏年號，自永初以來，唯云甲子而已。元嘉四年，將復征命，會卒，時年六十三。謚號靖節(jié)先生。1.下列各句中加點詞語的解釋，有誤的一項是（ ）A潛少有高趣，博學，善屬文 屬：讀zh,連接B躬耕自資，遂抱羸疾 躬：親自C妻子固請種粳 固：頑固D于半道栗里要之 要：通“邀”。2.以下各句分編為四組，全都表現(xiàn)陶潛志趣的一項是（ ）潛少有高趣，博學，善屬文。 道濟饋以粱肉,麾而去之。令吾常醉于酒，足矣。 我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！取頭上葛巾漉酒，漉畢，還復著之。A B C D3.下列各句對選文的解說有誤的一項是（）A陶潛志向高遠，熱愛田園生活，但是由于身體羸弱，不得不再次出來做官。B陶潛曾經(jīng)做過州祭酒、州主簿、鎮(zhèn)參軍、建威參軍、著作佐郎等官，但終于不能忍受為官的束縛，做歸去來辭官回家。C陶潛雖然不熱衷官場，但為人率真，他用客人的頭上戴的葛巾濾酒說明如此。D陶潛自幼志向高遠，才華出眾，雖然在官場上旅進旅退，但是朝廷依然想征召他做官，可惜他卻死了。 4.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）潛不解音律，而畜素琴一張，無弦，每酒適，輒撫弄以寄其意。（2） 我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！（3） 弘欲邀延之坐,彌日不得。（4）郡遣督郵至，縣吏白應(yīng)束帶見之。四閱讀延伸 永遠的豐碑 是誰，戴月荷鋤夕露沾衣？是誰，采菊東籬悠見南山？是誰，閑看風云欲辯忘言？又是誰，撫琴自娛斟酒自歡？噢，是你嗎，淵明？舟遙遙以輕揚，風飄飄而吹衣。透過浩瀚的歷史，我看到了你眄庭柯的怡顏，嗅到了你掬一束野菊的芳香，感受到了你那愈久愈烈的偉大人格！ 歷史無法倒退，卻可以定格。定格你的瀟灑，定格你的情懷，定格你的雅致。（一）沖遠高潔的文人 自古文人逃脫不了“出世”與“入世”的困頓，既想兼濟天下一展拳腳，又忍受不了官場的黑暗與統(tǒng)治的腐朽，于是幾人歸隱幾人求生。陶源明，你在被迫幾次出仕以后，便堅決地辭官歸隱，用心靈來選擇你的人生。你“日去擲人去，有志不獲聘。念此懷悲凄，終曉不能靜?！保荒恪扒夜矚g此飲，吾駕不可回”；“托身已得所，千載不相違”，你“閑靜少言不慕榮利”。你遠離官場，遠離政治斗爭，活在自己的陶園居里；你忘卻生活的貧困，整日與山川蟲魚雞鳴狗吠為伴，怡然自得；你胸懷天下寄情自然。你就像那江上的一輪明月，冷冷地照著岸邊徘徊的人們，心如紫藤。（二）浪漫多情的詩人蕭統(tǒng)在陶淵明集序中這樣稱贊：“其文章不群，詞采精拔；跌蕩昭章，獨起眾類；抑揚爽朗，莫之與京”。陶淵明你用那詩人特有的多情的心，關(guān)注自然關(guān)注人生?；虼河危虻歉?，或酌酒，或讀書，或與朋友談心，或與家人團聚，或洗濯于檐下，或采菊于東籬，以及在南風下張開翅膀的新苗，日見茁壯的桑麻，無不化為美妙的詩章。在你的心中，自然景物同自己一樣都是有生命的。你在觀賞和敘寫山水自然時，如法國著名詩人保爾、瓦雷里所說，能“把自己混同于自然，變?yōu)槠渲械囊徊糠??！辈叻隼弦粤黜?，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。（歸去來兮辭）詩人拄著手杖流連休憩，不時抬頭遠望。悠閑的白云從山中飄出，飛累的鳥成群地歸來。這里，毫不在意的云和倦飛知還的鳥，已不再是外在于詩人的景物了，而是同詩人當時閑靜自由的心境完全同化了。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡然有喜。（與子儼等疏）樹木茂密，枝葉成蔭，時節(jié)不同，鳥鳴酣暢，所見所聞，令“我”十分欣喜。在這里，自然山水和人的思想感情是互動的。由物及心，我化于物；由心及物，物化于我。景趣兩忘，歸于本真。你不光是多情的，更是浪漫的。你用手中的筆勾勒了桃花源這個不可抵達的世界。那里有肥沃的土地，美好的池塘，繁茂的桑竹，交錯縱橫的阡陌，怡然自得的人群。那里的景是質(zhì)樸的，那里的人是淳真的，交相輝映和諧共生。（三）超然脫俗的哲人寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。面對自己的不得志，面對生活條件的簡樸，面對必須躬耕壟畝的現(xiàn)實，你沒有氣餒，更沒有放棄，而是用一顆平靜的心超然地接受了。開荒南野際，手拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。噯噯遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。（歸園田居其一）這么和諧愜意的農(nóng)家樂場景，怎不撩人心弦？恐怕只有淵明你，才寫得出來吧？當然你也不全是快樂的，你的內(nèi)心常常糾纏于現(xiàn)實與理想，出于處，生于死之中，為了緩解你的痛苦，你學會了運用自然之理，哲學地看待問題。在你的作品中，我們常常能夠看到你同生死問題的對話：天地長不沒，山川無改時。草木得常理，霜露榮悴之。謂人最靈智，獨復不如茲。適見在世中，奄去無歸期。老少同一死，賢愚無復數(shù)。（形影神、形憎影） 你不相信神仙不死的說法：運生會歸盡，終古謂之然。世間有松喬，于今定何間？你也懷疑善惡有報的觀點。積善云有報，夷叔在西山。善惡茍不定，何事空立言?。嬀贫灼涠┚瓦@樣，你把自己交給自然，看透生死，把自己同自然融為一體。也正是這種