2020年高中語文課堂教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)論文.doc

高中語文課堂教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)論文 【摘要】在現(xiàn)如今的語文教學(xué)之中，老師在課堂上為學(xué)生傳道授業(yè)解惑的方式尤為枯燥，很多在語言方面的技巧以及文學(xué)的人文性質(zhì)并沒有得到體現(xiàn)?，F(xiàn)如今的教育方式倡導(dǎo)對學(xué)生進行素質(zhì)教育，所以說，在進行語文教學(xué)的時候，一定要體現(xiàn)出教學(xué)的人文特性，在課堂之中重視對學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，這就是現(xiàn)如今語文教學(xué)之中最為主要的一個教學(xué)環(huán)節(jié)。本篇論文通過對人文素質(zhì)的分析，同時結(jié)合語文課堂教育的實際情況，提出在高中語文教學(xué)之中應(yīng)該怎樣去培養(yǎng)學(xué)生，提高學(xué)生對人文素質(zhì)的理解及學(xué)習(xí)。 【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)人文素養(yǎng)素質(zhì)教育 面對全方面的素質(zhì)教育，國家教育部門出臺了針對素質(zhì)教育的新課標(biāo)，在新課標(biāo)之中規(guī)定，對于現(xiàn)在的學(xué)生不僅僅要培養(yǎng)學(xué)生們在德智體方面的發(fā)展，并且還要注重對學(xué)生的全方位素質(zhì)教育。改革傳統(tǒng)的語文教學(xué)形式，打破應(yīng)試教育的教學(xué)模式，在語文課堂教育之中大力培養(yǎng)學(xué)生在素質(zhì)方面的發(fā)展認識，讓每一個學(xué)生能夠樂學(xué)、好學(xué)，提高學(xué)校在教育教學(xué)方面的質(zhì)量。 一、什么是人文素養(yǎng) 所謂的人文素養(yǎng)主要說的是高層次的中學(xué)語文素質(zhì)教育，主要就是從三個方向來提高學(xué)生的知識以及見解；價值觀、態(tài)度、情感，這三個方面的教育發(fā)展要從心靈深處進行引導(dǎo)，要從仁者愛人的角度來對待周邊的人，同時還要科學(xué)理性的了解社會認識自然，從自己的內(nèi)心深處來發(fā)現(xiàn)存在的美。 1.心理以及生理方面決定高中生的素養(yǎng) 對比初中學(xué)生來說，高中學(xué)生不管是從生理還是從心理上都更加成熟，具有較強的注意力以及明確的目的，對于這個階段的學(xué)生更能滿足調(diào)節(jié)心理的需要。高中學(xué)生的心里已經(jīng)開始成熟，具有明顯的獨立意識，所以成年人的引導(dǎo)以及教育只能對他們起到一個輔助理解的作用。高中學(xué)生已經(jīng)逐漸的懂得了很多事情，不過卻是懵懂，并不是真的明白，所以處于這個階段的他們?nèi)鄙僖环菡嬲年P(guān)心愛護，這就促使學(xué)生的思想意志相對脆弱。此外，還有一些并不健康的教育會讓學(xué)生對整個教育產(chǎn)生厭煩甚至一些內(nèi)心不夠強大的學(xué)生會很自卑。上述的這些問題都表明了對高中生進行素質(zhì)教育的關(guān)鍵性以及緊迫性。 2.從人文教育方面來提高學(xué)生的人品人格 高速發(fā)展的社會，各種商品滿目琳瑯，面對這些物質(zhì)生活，現(xiàn)在人們?nèi)鄙俚氖莾?nèi)心的滿足，精神上的充實?，F(xiàn)在有很多的人無法對自己進行客觀的總結(jié)，他們的生活是毫無目的性的，人生價值觀已經(jīng)不知為何物，很多人只是在不斷的追求金錢，追求物質(zhì)上的滿足享受。所謂的人文教育主要就是針對人的生命，人類本身就擁有一種能力，傳統(tǒng)的說法就是人類具有人性。而人性和知識并不一樣，對于人性來說它是人類生命內(nèi)部的一種物質(zhì)，而知識則是生命之外的物質(zhì)。處于成長之中的高中學(xué)生，我們很有必要對他們進行人文素質(zhì)教育，提升學(xué)生的個人素養(yǎng)，完善學(xué)生的人格教育。 二、在語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的途徑 1.榜樣教育 所謂的榜樣教育，就是需要課堂教學(xué)老師通過自己的人格魅力來引導(dǎo)學(xué)生的人格走向成熟，在課堂之中老師無疑擁有著極大的影響力。那么老師的人格、素質(zhì)、教養(yǎng)、科學(xué)探索精神、社會認知等等多個方面都會在潛移默化之間影響到學(xué)生對于各項事物的認知。而作為語文教師，不僅僅肩負著知識的傳輸還擔(dān)負人文教育的重擔(dān)。所以每一位語文教師，都應(yīng)該學(xué)習(xí)陶行知老先生的深度思想、能力、道德等一些崇高的品質(zhì)，老師首先學(xué)習(xí)這些充滿魅力的人格，從自身的角度來提高自己。對課文進行分析講解的時候，應(yīng)該本著生活教育的理論進行知識的傳輸，活躍分析高中語文課堂教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)江蘇省淮安市淮海中學(xué)姚從凱學(xué)生的思維模式，通過優(yōu)質(zhì)的教學(xué)思想來引導(dǎo)學(xué)生對價值觀的認識。同時再進行課堂教育的時候，無論是提問、講解還是對知識的總結(jié)，都要突出人文教育的重點，能夠在輕松的教學(xué)環(huán)境下讓學(xué)生輕輕松松的學(xué)到知識。 2.改變傳統(tǒng)課堂教育 在傳統(tǒng)的課堂教育之中，老師在講臺上分享自己的知識，學(xué)生在課堂下邊死記硬背，這種死板的教學(xué)已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)代教育的需要。根據(jù)最新的語文實驗教學(xué)的具體要求，一定要改變傳統(tǒng)的教育方式，在課堂之中要以學(xué)生為主體，老師的身份應(yīng)該是學(xué)生的朋友，通過這種和諧的關(guān)系來進行課堂教育。在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生進行自主思考，同時還要在有意無意的狀態(tài)下提升學(xué)生對于價值觀、人生觀、態(tài)度以及情感等方面的認識，達到人文教育的目標(biāo)。教學(xué)老師通過移情體驗的方式，讓學(xué)生扮演課本之中的人物，從人物內(nèi)心的角度來提升理解能力，知曉課文之中的內(nèi)在涵義。很多學(xué)生在閱讀課文的時候，往往不能夠擁有真實的體驗，無法了解到文章之中的人物情感，所以在進行課堂教育的時候，一定要提升學(xué)生對于文章的認識，通過情景再現(xiàn)、人物扮演等方式來引起學(xué)生與文中人物的共鳴，喚起學(xué)生內(nèi)心深處的情感，通過學(xué)生自己在心里的對比，深度的了解文章、學(xué)習(xí)文章、體會文章。 3.潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì) 對于學(xué)生的人文教育，不僅僅要在課堂上進行，從理論上向?qū)W生不斷的灌輸思想，主要應(yīng)該在老師的正確引導(dǎo)下，通過對文章的閱讀欣賞來逐步的向?qū)W生傳導(dǎo)，依靠文字這個平臺，來提高學(xué)生的理解能力。同時對于人文性來說是一個不可分割的內(nèi)涵，雖然任何一篇文章的人文性都是不相同的，不過整個語文課程之中的價值觀、情感等一些人文性的內(nèi)容并不是擁有一個具體的體系。假如將人文性的內(nèi)涵割分成很多個相對獨立的部分，那么在學(xué)習(xí)的過程中就顯得有為枯燥。所以，在語文教學(xué)之中一定要通過語言以及課本知識相互結(jié)合的方式來進行課堂教學(xué)，通過聽說讀寫等方式逐漸影響到學(xué)生的人文素質(zhì)。 4.發(fā)揮學(xué)生的想象力 在語文教學(xué)活動之中，老師在課堂教育上并不是解析整篇文章的含義，之后傳輸給學(xué)生，應(yīng)該逐漸的引導(dǎo)學(xué)生進行有序的閱讀，通過尋言明象悟道這個順序來對文章進行閱讀，發(fā)現(xiàn)之后自我理解，提高學(xué)生的觀察力以及對文章的語感，提升學(xué)生對于美的認知。同時還要不斷的引導(dǎo)學(xué)生去感受文章之中的思想、感受文章的美，通過學(xué)生自己的閱讀理解來增加學(xué)生的審美能力。同時，老師還可以讓學(xué)生們自由分組，通過小組討論以及自己經(jīng)歷來完成對文章的認識。學(xué)生通過自己對文章的理解來組織語言進行情景再現(xiàn)，描述文章之中的人物，通過學(xué)生的描述就能夠讓學(xué)生與文章的作者在思想情感上產(chǎn)生共鳴，增加對文章的認識程度。將文章作者的思想通過自己的思想進行消化學(xué)習(xí)，提升學(xué)生本身的文化品味以及對文學(xué)的欣賞能力，在作者情操的培養(yǎng)下，提升個人的人文素養(yǎng)，豐富自己的內(nèi)心。 三、結(jié)語 總體來說，高中的語文教育，一定要不斷地提高學(xué)的人文素質(zhì)，在潛移默化之中提升學(xué)生的人格、審美以及精神，為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的全方面人才。 【參考文獻】 【1】曾麗珊.以生為本，讓高中語文課堂“亮”起來【J】.現(xiàn)代教育論叢，xx（06） 【2】解冰.關(guān)于高中語文評價改革的幾點思考【J】.科教文匯（中旬刊）