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文檔簡介

都江堰 哲思短章論自尊人皆有自尊 人皆需自尊 自尊 猶如一面旗幟 赫然凌駕于地位尊卑 家境貧富 能力大小 條件優(yōu)劣等塵世俗念之上 在人類精神和靈魂的制高點高高飄揚 自尊就是力量 自尊的力量 足以化腐朽為神奇 變恥辱為榮光 試觀寰宇 多少人杰 就是這樣高擎著自尊的旗幟 憑著自尊的力量 在厄逆中奮起 在挫折中挺進 披荊斬棘 一路豪歌 而最終沖上了事業(yè)的巔峰 自尊是人生杠桿不可缺少的支點 它賦予生命以意義 夏洛蒂 勃朗特在小說 簡 愛 中所塑造的藝術(shù)形象 之所以能夠震撼一代又一代讀者的心 難道不正是簡 愛以自尊精神為人生支點的人格魅力使然嗎 哦 人生若失去自尊 生命還有什么價值 然而 自尊有時也會成為精神的枷鎖 靈魂的裹布 如果我們不能正確地把握其 真諦 的話 當(dāng)我們把自尊的旗幟只當(dāng)作一塊遮羞布 再橫七豎八扎上無數(shù)條 自尊 的繩索時 自尊也就走向了反面 失去了它真正的精神和靈魂 必將阻礙生命和人性的發(fā)展 在此 則應(yīng)還是以自尊為本色 修身名句 君子之接如水 小人之接如醴 禮記 表記 賞讀 君子交朋友平淡如水 小人交朋友像甜酒那樣 濃烈甜蜜 君子之交 彼此沒有圖名求利 互相利用 所以顯得平淡自然 因而能夠長久 小人之交 彼此都懷有獲利之心 利用之意 所以免不了虛情假意 矯揉造作 甜言蜜語 因而難以持久 接 接觸 交往 醴 l 甜酒 禮尚往來 往而不來 非禮也 來而不往 亦非禮也 禮記 曲禮上 賞讀 禮節(jié)重在相互往來 有往無來 不符合禮節(jié) 有來無往 也不符合禮節(jié) 在人際交往中 人們之間應(yīng)平等相待 互助互濟 流水不腐 戶樞不蠹 呂氏春秋 盡數(shù) 賞讀 流動的水不會腐臭 常常轉(zhuǎn)動的門軸不會被蟲蛀蝕 比喻經(jīng)常運動的事物不易受到侵蝕 可以保持很久不變壞 這句話形象地說明了 動 的重大意義 生命在于運動 腦筋在于開動 人才也需要流動 宇宙間萬事萬物都在運動 沒有運動就沒有世界 腐 腐臭 戶樞 sh 門的轉(zhuǎn)軸 蠹 d 蛀蝕 滿招損 謙受益 尚書 大禹謨 賞讀 驕傲自滿必然招致?lián)p失 謙虛謹慎就會獲得好處 歷史上的許多事實證明了這句名言的正確 唐太宗能虛心聽取臣下的意見 國家治理得很好 出現(xiàn)了 貞觀之治 的太平盛世 但到了晚年 驕傲自滿起來 在攻打高麗 朝鮮 時慘遭失敗 唐玄宗在剛登基做皇帝的日子里也算英明 在政治 經(jīng)濟方面取得成績后就驕傲起來 導(dǎo)致了 安史之亂 唐朝從此衰落 知識卡片一 作家作品 余秋雨 1946年生 浙江余姚人 1968年畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院 曾任上海戲劇學(xué)院院長 教授 上海戲劇家協(xié)會副主席 著有 戲劇理論史稿 藝術(shù)創(chuàng)造工程 等多部理論專著 20世紀80年代末開始從事散文創(chuàng)作 有散文集 文化苦旅 文明的碎片 等 二 寫作背景都江堰位于四川成都平原岷江干流上 是兩千多年前 戰(zhàn)國時期秦國蜀郡守李冰率領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩招藿ǖ囊豁棿笮退こ?直到現(xiàn)在它還造福人民 一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用 是中華民族文明史上的一座豐碑 余秋雨在四川青城山時不期然與都江堰相遇 被深深地震撼了 于是寫下了這篇名文 三 審美視窗走近余秋雨很久未曾認真地閱讀過一本讓我震撼和驚醒的書了 心靈也日漸干枯 前幾天 家里的小書蟲從書柜中抽出了多年前朋友在生日時候送給我的一本書 書名叫 文化苦旅 走進書中的情境與思考 我不禁嚴肅起來 像一個被流放的孩子 流放到一塊不甚熟悉的土地 逼使我們不得不因那歷史和文化的推引 走向前去 終于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞 石洞依舊壯觀 石像 壁畫依然無言 我靜靜看著光影投射在石壁上的變化 如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷 千年前的第一刀劃下 開啟了千年后莫高窟的壯麗 它曾遭遇浩劫 王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌 卻任其流落在外人手里 而中華子孫卻也將之棄而不顧 那一馬車 一馬車的文物輸往外國 多年后的今天 那神秘又充滿意義的洞窟 為何能引起大家的注目 并非它外表炫麗 而是它是一種儀式 一種人性的及深層的蘊藏 我們在這兒看到它是中國千年的標本 美的標本 縱使它曾經(jīng)殘缺 被人無情的 任意的轉(zhuǎn)換 余秋雨先生從風(fēng)景秀麗的江南到大漠孤煙的大西北 從冰天雪地的北國到充滿民族風(fēng)情的西南邊陲 他的足跡踏遍了祖國的山山水水 他在悠久燦爛的中華文化里苦苦求索 莫高窟的色彩 線條令他著迷 北魏色彩的渾厚沉著 隋朝的暢快柔美 唐代的噴射和舒展 五代的精細 溫煦 這是一條色彩的河流 也是文化的河流 一直洶涌地向我奔瀉而來 答案yu nj b sh ny h nj l nt op n ji nu n 答案都江堰揠苗助長偃旗息鼓大拙相形見絀咄咄逼人胡逛誑騙可掬可捧鞠躬盡瘁 三 近義辨析1 浸潤 滋潤浸潤 固體與液體接觸時 液體能附著在固體上的現(xiàn)象 液體 漸漸滲入 滋潤 飽含水分 不干枯 增加水分 不使干枯 例句 都江堰的水流不像萬里長城那樣突兀在外 而是細細 節(jié)節(jié)延伸 附近的湖水 著牧場的青草 答案 浸潤 滋潤 2 煥然 渙然煥然 形容有光彩 渙然 形容嫌隙 疑慮 誤會等完全消除 例句 自從馬克思主義傳入中國之后 中國革命的面貌就 一新了 經(jīng)過她的一番解釋 李春心中的疑慮便 冰釋了 答案 煥然 渙然 四 詞語解釋 答案1 比喻高尚純潔 也作玉潔冰清 2 修理 建筑物 3 跪在地上舉兩手虔誠地行禮 4 形容嫌隙 疑慮 誤會等完全消除 如 渙然冰釋 5 大家的眼睛都注視著 主旨歸納作者通過寫自己游覽都江堰表達了深刻的歷史反思和文化反思 對李冰精魂 文化內(nèi)涵的理解和感悟 在中華民族五千年文明史上 正是有了都江堰這樣默默無聞的大批工程 有了李冰這樣為民請命的無數(shù)仁人志士 我們的民族才得以延續(xù) 中華的文明才得以延續(xù) 從而體現(xiàn)了作者對傳承這種精神的樂觀及對膜拜這種情義的欣慰 第一部分把都江堰和長城從多個方面進行了對比 請?zhí)顚懴卤?體會這樣對比的好處 提示 高考考點鏈接結(jié)合寫作意圖分析對比的作用對比著眼于物象之間的比照 是散文中常見的表現(xiàn)手法 對比是由性質(zhì)對立的兩個事物或一個事物的兩個方面構(gòu)成的一種相反關(guān)系 雙方相互依存 無主次之分 其運用目的是突出對立的雙方 顯示兩者的反差 使差異自明 從而實現(xiàn)作者的寫作目的 對比 以比較對象的不同 分為互比與自比 互比 又稱橫比 是兩個事物 人 事 景等 之間的比較 自比 又稱縱比 是同一事物前后的對比 有的對比 從多方面反復(fù)進行 內(nèi)容復(fù)雜 意蘊也因而深厚 分析散文中的對比手法 要注意 1 弄清對比內(nèi)容 仔細閱讀相關(guān)文段 弄清對比事物的具體內(nèi)容 2 明確對比作用 作者運用對比 必有其用意 主要是為了表現(xiàn)主題 一定要聯(lián)系作者的寫作意圖作具體分析 作者為什么說 我突然產(chǎn)生了對中國歷史的某種樂觀 提示李冰通過轟鳴的都江水傳達的遺言是 政治家應(yīng)當(dāng)完全拋棄一己私利 盡心盡力地去為百姓謀福利 中國歷史上有這樣杰出的人物 這樣璀璨的精神 當(dāng)然值得驕傲 當(dāng)然應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生某種樂觀 另一方面 作者相信這個遺言會長留人間 李冰的精魂不會消散 繼承其精魂者會代代繁衍 這當(dāng)然是更加值得樂觀的 作者對都江堰的情感有何變化 這樣寫有何好處 提示在游覽都江堰前后 作者的情感態(tài)度發(fā)生了明顯變化 游覽前作者沒有體會到都江堰的價值 參觀后作者對其高度贊美并深為陶醉 我去都江堰之前 以為它只是一個水利工程罷了 不會有太大的游觀價值 但游覽之后 作者不僅對其 景 情有獨鐘 認為 看云看霧看日出各有勝地 要看水 萬不可忘了都江堰 而且對其 神 無比崇敬 突然產(chǎn)生了對中國歷史的某種樂觀 這種欲揚先抑的藝術(shù)手法的成功運用 既深刻地表現(xiàn)了都江堰難以抗拒的無窮魅力 又使文章波瀾起伏 可讀性強 見word版活頁訓(xùn)練 一 文本審美1 語言優(yōu)美 極富個性特色 運用比喻 使語言優(yōu)美 生動 形象 如 以 鄉(xiāng)間母親 比喻都江堰 以 翻越各種障礙的馬拉松健兒 比喻 吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭 的都江堰水流 這些比喻手法的使用增添了文章的文采 對 四字詞語 的偏愛和運用 四字詞語如 金杖玉璽 鐵戟鋼錘 冰清玉潔 在文章中比比皆是 使文章讀起來很有氣勢 作者力避熟語 追求自出機杼的個性化語言 如 濡養(yǎng) 卑處一隅 判然不同 等 給讀者以新鮮的感受 另外 如 冰清玉潔的政治綱領(lǐng) 等體現(xiàn)了作者對語言進行 個性化 處理的能力 富含哲理 給人啟發(fā) 2 運用對比 態(tài)度鮮明 文章除了將長城與都江堰進行多方面的對比之外 還有多處對比 如將 茫茫一片 的大海之水與 可掬可捧 的都江堰之水對比 將都江堰的水系圖譜與20世紀的裁軍數(shù)據(jù) 登月路線對比 將李冰 永遠水氣淋漓 的真學(xué)問與后世 早已風(fēng)干松脆得無法翻閱 的 厚厚典籍 對比 這些對比 不僅充分表現(xiàn)了作者對都江堰 李冰的贊美之情 而且極大地增強了文章的感染力 3 妥善處理 小 與 大 的關(guān)系 首先 作者把 大 的題旨 對民族精魂 民族精神 的贊美寄寓在 小 的事物 都江堰 之上 其次 作者善于借助細微的動作或部分來體現(xiàn)人物的獨特 代替全體 如李冰手握長鍤中流分水的鏡頭 表現(xiàn)出其所代表的一種 判然不同 的政治走向 政治綱領(lǐng) 二 寫作遷移 都江堰 就是這樣 用鮮明的對比 深刻地揭示了主題 首先是都江堰與長城的對比 其次是作者看到都江堰前后心情的變化的對比 最后是李冰與其他封建官僚作比 比出李冰人格的魅力 將長鍤與金杖玉璽 鐵戟鋼錘對比 比出長鍤的守持 即將治水經(jīng)驗與厚厚的典籍作對比 比出治水經(jīng)驗的長久生命力 這些對比手法的成功使用 不僅充分表現(xiàn)了作者對都江堰 李冰的贊美之情 而且極大地增強了文章的感染力 請你運用對比的手法寫一段文字 300字左右 示例 我喜歡花 卻沒有侍弄花的閑情 因有自知之明 不敢邀名花居留 只是有時要點草花種種 有一種太陽花又名死不了 開時五色繽紛 雜在草間很好看 種了幾次 都不成功 連死不了都種死了 我常這樣自嘲 玉簪花卻不同 從不要人照料 只管自己蓬勃生長 往后院月洞門小徑的兩旁 隨便移栽了幾個嫩芽 次年便有綠葉白花 點綴著夏末秋初的景致 我的房門外有一小塊地 原有兩行花 現(xiàn)已形成一片 綠油油的 完全遮住了地面 在晨光熹微或暮色朦朧中 一柄柄白花擎起 隱約如綠波上的白帆 不知駛向何方 有些植物的繁茂枝葉中 會藏著一些小活物 嚇人一跳 玉簪花下卻總是干凈的 可能因氣味的緣故 不容蟲豸近身 炊煙的味道余繼聰 很喜歡炊煙的味道 一位萍水相逢的朋友說 她說出了我心底的話 炊煙的味道 就是家的味道 我愛曲曲彎彎從村落農(nóng)家升起的炊煙 更愛炊煙的味道 每次乘車從一個城市到另一個城市 總是會經(jīng)過很多村莊 我總是會睜大眼睛 很愜意地欣賞村莊 瓦房 村雞 村狗 牛羊 一張張陌生而又熟悉的村人臉 我都愛看 都有種親切感 正午前后或黃昏 如果我還沒有進入城市 就還有幸看到一縷縷的炊煙 裊裊悠悠地從一個個農(nóng)家小院升起來 我羨慕這些莊戶人 一家人守著一縷香噴噴的炊煙 就是守著幸福 離開一座城市 我總是很激動 因為我又可以靠近一縷縷溫暖的 香噴噴的炊煙 每當(dāng)接近一座城市時 我總是會不斷地回頭 目光總是不愿離開那遠去的炊煙 就好像每次離家時 總不愿放開母親溫暖的手 十三歲以前 我曾擁有過一縷炊煙 那是從滇中的一個小村莊里升起的炊煙 守住一縷香噴噴溫暖暖的炊煙 當(dāng)然也就守住了一個溫暖幸福的家 從十三歲開始 我離開家鄉(xiāng) 離開鄉(xiāng)村 到城里讀書 就離我所熟悉的炊煙越來越遠了 我愛吃臘肉 臘肉是莊戶人家掛在梁柁上晾出來的 它久經(jīng)炊煙熏炙 自然有了炊煙的味道 上大學(xué)的時候 盡管偌大的食堂里有幾十種菜 只有角落里那位大媽常擺的一小盆臘肉最受我的青睞 吃著臘肉 我可以暫時忘記孤獨 會想到炊煙 想到家鄉(xiāng)的村莊和親人 工作后 一個人孤零零生活在這冷冷的城市 我常常會懷念小時候扶著灶頭 一邊添柴 一邊煮臘肉的日子 臘肉香 炊煙也香 炊煙香 我知道這只是我心理上的感覺 那時家里有時燒辣椒稈 烤煙稈 煙常常熏得我眼睛生疼 鼻涕漣漣 冬季農(nóng)閑 每天母親總要去離村幾公里外的山里砍柴 背回柴后 母親還得忙著做飯 放學(xué)回家臨近村口時 我們就看到自家屋頂上浮起的一縷炊煙 知道母親正在做著飯 頓時渾身有了一種溫暖踏實的感覺 當(dāng)了老師后 每隔二三十天 我都得回家一趟 否則我就會無心做事

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