和平區(qū)2006-2007學(xué)年度第二學(xué)期九年級(jí)語(yǔ)文二次模擬試卷

和平區(qū) 2006-2007 學(xué)年度第二學(xué)期九年級(jí)語(yǔ)文二次模擬試卷 第 I 卷（基礎(chǔ)題 共 1 大題共 28 分） 一 .（本大題共 12 小題， 1�；8 題每題 2 分， 9�；12 題每題 3 分，共 28 分） 每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)最符合題意。 1. 選出下面加點(diǎn)字的拼音正確的一組（ ） 在國(guó)內(nèi)，這座橋也是歷來(lái)為（ ）人們所稱贊（ ）的。它地處（ ）入都要道，而且建筑優(yōu)美，“盧溝曉月”很早就成為北京的勝（）景之一。 A. wi zn ch shng B. wi zn ch shng C. wi zn ch shng D. wi zn ch shng 2. 下面幾個(gè)詞語(yǔ)中，與所給例詞中的“益”的意思相同一項(xiàng)是（ ） 例詞：不無(wú)裨益 A. 精益求精 B. 受益匪淺 C. 多多益善 D. 延年益壽 3. 依次填入下面句子中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 海波如山一般洶涌，一切樓屋在地上旋轉(zhuǎn)。天如同一張藍(lán)紙卷了起來(lái)。樹(shù)葉子凌空 （旋轉(zhuǎn) 飛轉(zhuǎn) 飛舞），鳥(niǎo)兒 （回窩 歸巢 回家）。萬(wàn)象紛亂中，只要我能尋找她 A. 旋轉(zhuǎn) 回窩 B. 飛轉(zhuǎn) 回窩 C. 飛轉(zhuǎn) 回巢 D. 飛舞 回巢 4. 下列句子有語(yǔ) 病的一項(xiàng)是（ ） A. 為了防止這類交通事故再發(fā)生，我們加強(qiáng)了交通安全的教育和管理。 B. 能否根治網(wǎng)吧“頑癥”，是保證青少年健康成長(zhǎng)的條件之一。 C. 新世紀(jì)啟動(dòng)的國(guó)家課程改革，在天津?qū)嶒?yàn)區(qū)已經(jīng)取得了一些階段性成果。 D. 中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)在香港演出大型音樂(lè)舞蹈我的夢(mèng)，受到觀眾的熱烈歡迎。 5. 下列句子的修辭方法運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（ ） A. 一群仙女，踩在棉花似的云朵上，隨著隱隱的仙樂(lè)，冉冉地向遠(yuǎn)方飄去。 B. 依偎在花瓣、綠葉上的水珠，金光閃閃，如同珍珠閃爍著光華。 C. 天邊偶爾漂浮著淡淡的白 云，像千萬(wàn)朵盛開(kāi)的白蓮。 D. 黃河是一條寬而黃的長(zhǎng)帶子，小清河是一條綠的頭繩，大明湖正是仙女放下來(lái)的一面亮晶晶的鏡臺(tái)。 6. 對(duì)下面語(yǔ)句中有關(guān)標(biāo)點(diǎn)作用的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（ ） 門(mén)子笑道：“老爺怎么把出身之地竟忘了！老爺不記得當(dāng)年葫蘆廟里的事么？” A. 本該用兩個(gè)問(wèn)號(hào)，而前者用感嘆號(hào)，后者用問(wèn)號(hào)，拿腔作調(diào)，表現(xiàn)門(mén)子的刁鉆。 B. 這兩問(wèn)其實(shí)是門(mén)子明知顧問(wèn)，他巧妙地點(diǎn)出賈雨村當(dāng)年的貧賤身份，意在控制賈雨村。 C. 這兩問(wèn)表明門(mén)子其實(shí)也是很懷舊的，迫切希望能和賈雨村進(jìn)行情感溝通。 D. 感嘆號(hào)和問(wèn)號(hào)的準(zhǔn)確使 用，對(duì)于表現(xiàn)人物心理，刻畫(huà)人物形象起到了很大的作用。 7. 將 �；句填在文中的橫線上，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 在淡淡的夕陽(yáng)下，一只小艇載著我們向湖的上游駛?cè)ァ?兩岸的峰巒倒立在湖里，一色青青，情意繾綣地伴送著游人。 仰望天空，云片悠然地在移動(dòng)；低視湖心，另有一個(gè)天，云影在徘徊。 粼粼水波，像絲綢上的細(xì)紋，光滑嫩綠。 往遠(yuǎn)處望，顏色一點(diǎn)深似一點(diǎn)，漸漸變成了深碧。 湖面上水波不興，船像在一面玻璃上滑行。 A. B. C. D. 8. 下面詩(shī)句中 托物詠懷，表明作者堅(jiān)守節(jié)操，至死不變的一項(xiàng)是（ ） A. 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。（陳子昂登幽州臺(tái)歌） B. 零落成泥碾作塵，只有香如故。（陸游卜算子 詠梅） C. 它用眼神和叫聲向我招呼 /像要說(shuō)：“我們飛去吧，是時(shí)候了?！保ㄆ障＝鹎敉剑?D. 如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明 /誰(shuí)還需要星星，誰(shuí)還會(huì) /在寒冷中寂寞地燃燒 /尋找星星點(diǎn)點(diǎn)的希望。（江河星星變奏曲） 閱讀懷疑與學(xué)問(wèn)片段，回答 9�；10 題。 我們對(duì)于傳說(shuō)的話，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因?yàn)樗笆恰?；不?它，因?yàn)樗胺恰?。這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神。這是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件。我們聽(tīng)說(shuō)中國(guó)古代有三皇、五帝，便要問(wèn)問(wèn)：這是誰(shuí)說(shuō)的話？最先見(jiàn)于何書(shū)？所見(jiàn)的書(shū)是何時(shí)何人著的？著者何以知道？我們又聽(tīng)說(shuō)“腐草為螢”，也要問(wèn)問(wèn)：死了的植物如何會(huì)變成飛動(dòng)的甲蟲(chóng)？有什么科學(xué)根據(jù)？我們?nèi)裟苓@樣追問(wèn)，一切虛妄的學(xué)說(shuō)便不攻自破了。 我們不論對(duì)于哪一本書(shū)，哪一種學(xué)問(wèn)，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑：因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過(guò)“懷疑”“思索”“辨別”三步以后，那本書(shū)才是自己的書(shū)，那種學(xué)問(wèn)才是自己的學(xué)問(wèn)。否則是盲從， 是迷信。孟子所謂“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”，也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。 9. 對(duì)兩段文字論述的中心內(nèi)容理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)（ ） A. 我們不論對(duì)于哪一本書(shū)，哪一種學(xué)問(wèn)，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑。 B. 對(duì)于傳說(shuō)的話和書(shū)本、學(xué)問(wèn)，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。 C. 我們對(duì)于傳說(shuō)的話，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。 D. 治學(xué)要有懷疑的精神。 10. 對(duì)選段分析有誤的一項(xiàng)（ ） A.“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”的意思是一味死讀書(shū)，做書(shū)本的奴隸，還不如不讀書(shū)。 B.“懷疑的精神”可以理解為懷疑 就是不唯書(shū)、不唯人，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。 C.“懷疑”“思索”“辨別”三步，這三步的順序不可以顛倒，因?yàn)樗鼈冎g反映了認(rèn)識(shí)事物的邏輯順序。 D. 這兩段文字都運(yùn)用了道理論證和舉例論證。 閱讀變色龍片段，回答 11�；12 題。 “嗯，不錯(cuò)”奧楚蔑洛夫嚴(yán)厲地說(shuō)，咳了一聲，擰起眉頭，“不錯(cuò)這是誰(shuí)家的狗？我絕不輕易放過(guò)這件事！我要拿點(diǎn)顏色出來(lái)給那些放出狗來(lái)到處亂跑的人看看?！本賹?duì)巡警說(shuō)，“去調(diào)查一下，這是誰(shuí)家的狗，打個(gè)報(bào)告上來(lái)！這條狗呢，把它弄死好了，馬上去辦，別拖！這多半是條瘋狗請(qǐng)問(wèn)，這到底是誰(shuí) 家的狗？” “這是席加洛夫?qū)④娂业墓??！比巳豪镉腥苏f(shuō)。 “席加洛夫?qū)④?？哦葉爾德林，幫我把大衣脫下來(lái)真要命，天這么熱，看樣子多半要下雨了只是有一件事我還不懂，它怎么會(huì)咬著你的！”奧楚蔑洛夫?qū)樟艚鹫f(shuō)，“難道它夠得著你的手指頭？它是那么小，你呢，卻長(zhǎng)得那么魁梧！你那手指頭一定是給小釘子弄破的，后來(lái)卻異想天開(kāi)，想得到一筆什么賠償費(fèi)了。你這種人啊是出了名的！我可知道你們這些鬼東西是什么玩意！” 11. 寫(xiě)警官多次脫穿大衣，充分表現(xiàn)了他的（ ） A. 內(nèi)心恐懼和強(qiáng)作鎮(zhèn)定，掩飾卑劣行徑的心態(tài)。 B. 膽小怕事的奴才身份 C. 心情煩躁，不知如何是好。 D. 官氣十足的老爺作風(fēng)。 12. 作者塑造奧楚蔑洛夫這個(gè)人物典型的社會(huì)意義是（ ） A. 揭露走狗奴才的丑惡靈魂。 B. 抨擊腐敗無(wú)能的沙皇統(tǒng)治。 C. 說(shuō)明變色龍善于根據(jù)環(huán)境情況迅速變色以求得自身隱蔽的特征。 D. 揭露沙皇統(tǒng)治的黑暗，影射沙皇專制的虛偽和專橫。 第 II 卷（綜合題 共 3 大題 共 42 分） 二 .（本大題共 10 小題，共 22 分） 根據(jù)原文將下面 13�；16 題中的詩(shī)文的句子補(bǔ)充完整。（ 10 分） 13. 俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。 ， 。 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。（李白宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云） 14. 白云回望合， 。分野中峰變， 。（王維終南山） 15. 參差荇菜，左右流之。 ， 。關(guān)雎 16. 風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。 ， 。（李清照武陵春） 17.生于憂患，死于安樂(lè)中講人經(jīng)受很多磨練的目的是“ ， ”。 閱讀下面的甲乙兩段文字，回答 18�；22 題。（ 12 分） 甲 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。 乙 管仲束縛，自魯之齊，道而饑渴，過(guò)綺烏封人而乞食。綺烏封人跪而食之，甚敬。封人因竊謂仲曰：“ 適幸及齊不死而用齊將何以報(bào)我 ？”曰：“如子之言，我且賢之用，能之使，勞之論。我何以報(bào)子？”封人怨之。 注 （ 1）綺烏，地名。（ 2）封人，官名，守邊境的官吏。（ 3）束縛：被捆綁著。 18. 解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（ 2 分） 百?gòu)U具興（ ） 我且賢之用（ ） 19. 給乙文中畫(huà)線句子在適當(dāng)處用“ /”畫(huà)出停頓標(biāo)志。（ 2 分） 適幸及齊不死而用齊將何以報(bào)我 20. 翻譯乙文中的畫(huà)線句子。（ 2 分） 答： 21. 甲文中的滕 子京和乙文中的管仲所表現(xiàn)出的相同點(diǎn)是什么？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)表述。（ 4 分） 答： 22. 簡(jiǎn)要說(shuō)明甲乙兩文所蘊(yùn)涵的主要道理。（ 2 分） 答： 三 .（本大題共 5 小題，共 14 分） 閱讀心泉一文，回答 23�；28 題。 心泉 初讀王維的山居秋暝時(shí)，我像浸在晶瑩的碎得滿地的月光中，那“清泉石上流”的聲音仿佛潺潺地淌過(guò)石頭，然后又隱隱地流向遠(yuǎn)方。從此，這一澗清泉，便在我心靈的最深處流淌。 泉是古詩(shī)文中極富韻致的意象。漫步在唐詩(shī)宋詞明清小品里，耳畔不時(shí)傳來(lái)潺潺的 泉聲，眼前晃動(dòng)的是一溪甘洌鮮潔的清 泉，以及觀泉、聽(tīng)泉的身影，還有苔痕、鳥(niǎo)影、梅枝，以及月光、清風(fēng)，松色。 我曾許多次在旅途中邂逅泉。泉水像透明的藤蔓，從石縫里涌出，從峭壁上飛下，或滴珠，或一線，或幾綹，或成瀑。它會(huì)在漫步行走時(shí)，把地貌的不同形狀、不同情態(tài)，用流動(dòng)的旋律演奏出來(lái)，像琴，像笛，像鐘磬。人立于清澈的泉邊，讓泉水映照著身影，掬泉浣面，飲泉入腹，以泉為鏡，身與心都會(huì)感到前所未有的寧?kù)o與充實(shí)。 東山魁夷說(shuō)：“人人心中都有一股泉水。”人之一生，最要緊的是心間不能沒(méi)有一泓清泉。心泉是塵世間最純凈的東西。從古至今，它不間斷地奔流著，閱 盡生死榮枯，它何曾因風(fēng)霜雨雪而萎縮移易，又何曾因?qū)櫲璧檬Ф翌j沉湎。心中有泉的人，才能甘于清貧，甘于寂寞，才能忘我地創(chuàng)造，才能自始至終保持獨(dú)立的人格；心中有泉的人，一生都在澆灌著真善美之花，他們?yōu)槿祟惲粝铝藠A著血帶著體溫生氣勃勃的精神清泉 �；�；屈原字字珠璣的楚辭，李白氣概奇?zhèn)サ脑?shī)歌，蘇軾奔放的詞文，還有司馬遷的傳記，黑格爾的哲學(xué)，莎士比的戲劇，貝多芬的鋼琴曲，梵高的繪畫(huà)這些精神的清泉賦予人類文明、尊嚴(yán)與崇高。也有一些心中有“圣泉”的人，以其化育萬(wàn)物的慈愛(ài)熔鑄著一種屬于整個(gè)人類的精神，比如孔子， 比如釋迦牟尼 生命不能承受無(wú)泉之輕、無(wú)泉之痛。 我們都是普通人，當(dāng)用淡泊寧?kù)o的心懷澄清心 泉用心泉沖刷橫流豎淌的私心雜念，用心泉滌盡如塵的煩擾。 關(guān)照心泉，讓思想走向深刻，走向純凈；傾聽(tīng)心泉，讓生活愈加鮮活，愈加豐盈 �；�；人生之美，正在于此。 23. 本文由物及情，其中“心泉”比喻的是什么？（ 2 分） 24.“心泉”對(duì)我們的人生有怎樣的意義？請(qǐng)結(jié)合文中的語(yǔ)句簡(jiǎn)要分析。（ 3 分） 25. 用一句話概括第四段中的“精神清泉”指的是什么？（ 2 分） 26. 如何理解文中第五段中畫(huà)線語(yǔ)句的含義？（ 3 分） 27. 本文語(yǔ)言頗具特色，請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句寫(xiě)出其中你最欣賞的一點(diǎn)。（ 4 分） 你欣賞的語(yǔ)句： 欣賞的理由： 四 .（本大題共 2 小題，共 6 分） 28. 改寫(xiě)下面句子畫(huà)線部分，使之與前面的加點(diǎn)句子構(gòu)成整齊的排比。（ 3 分） 人生的價(jià)值不在于成就了轟轟烈烈的事業(yè)，而在于具體做好了什么。所以，見(jiàn)到茂密的森林，你只要無(wú)愧地做了叢林中最挺拔的一棵；面對(duì)奔騰的大海，你只要無(wú)愧地化作浪花里最純凈的一滴； 抬頭仰望無(wú)邊無(wú)垠的藍(lán)天，你只要毫無(wú)愧疚地把自己變?yōu)槎涠湓浦械淖钕楹偷囊欢?這樣的人生就夠了。 答： 29. 仿照例句 ，從生活中選取一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖挛飶恼磧煞矫媪⒁?，?xiě)出兩個(gè)對(duì)人生有警示作用的句子。 例句：彩虹 為讓別人賞心悅目，獻(xiàn)上自己七彩人生。 只務(wù)虛而不務(wù)實(shí)，決定了它只能曇花一現(xiàn)。 事物： �；�； 正面： ， 。 反面： ， 。 第 III 卷（作文題共 1 大題 共 50 分） 五 .（本大題共 1 小題，共 50 分） 30. 作文（ 50 分） 題目：考題 提示：走進(jìn)考場(chǎng)，打開(kāi)試卷，一道道考題出現(xiàn)在我們的眼前，等待我們?nèi)ニ伎迹ソ獯穑スタ说碱}又豈止出現(xiàn)在考場(chǎng)內(nèi)？出現(xiàn)在試卷上呢？在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，在我們的成長(zhǎng)道路上，在我們 的心理歷程中，同樣會(huì)出現(xiàn)各種各樣的考題，需要我們?nèi)ッ鎸?duì)。就在解決一道道難題的過(guò)程中，我們不斷地成長(zhǎng)著。 要求： 寫(xiě)一篇文章不少于 600 字； 可自擬副標(biāo)題； 除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限； 請(qǐng)不要出現(xiàn)與你相關(guān)的人名、地名、校名等。 和平區(qū) 2006�；2007 學(xué)年度第二學(xué)期九年級(jí) 語(yǔ)文二次模擬試卷參考答案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 1. C 2. B 3. C 4. B 5. C 6. C 7. B 8. B 9. B 10. D 11. A 12. D 13. 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。 14. 青靄入看無(wú)。陰晴眾壑殊 15. 窈窕淑女，寤寐求之。 16. 物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。 17.（所以）動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 18. 通“俱”，全，皆。 將 19. 適幸及齊不死 /而用齊 /將何以報(bào)我？ 20. 你若到了齊國(guó)不被處死，在齊國(guó)當(dāng)官，你將用什么來(lái)報(bào)答我呢？ 21. 都是在逆境中表現(xiàn)出了可貴的品質(zhì)。 滕子京是身處被貶謫的逆境中，卻不以己悲，奮發(fā)有為，治理政事，呈現(xiàn)出“政通人和，百 廢具興”的大好局面。而管仲是即使身處逆境，管仲仍可做到分清公事和私恩，堅(jiān)持唯賢是舉，唯才是用，不怕得罪人，難能可貴！ 22. 一個(gè)人考慮的首先應(yīng)該是國(guó)家的利益，而不應(yīng)只顧私恩 23. 本文中的“心泉”比喻能向善從美，能構(gòu)建慈愛(ài)的、具有勃勃生機(jī)的精神家園。追求真善美的精神。 24. 心中有泉可以使我們甘于清貧、甘于寂寞，使我們忘我創(chuàng)造，始終保持獨(dú)立的人格；澆灌真善美，為人類留下精神財(cái)富。 25. 指心中有泉的人為人類留下的賦予人類文明、尊嚴(yán)與崇高的精神財(cái)富。（文化遺產(chǎn)） 26. 生命中如果沒(méi)有了“心泉”，便喪 失了人性中的真善美、獨(dú)立的人格和操守，人生將變得毫無(wú)意義，甚至?xí)虼苏`入歧途，陷入無(wú)盡的痛苦之中。（意思對(duì)即可） 27. 能就本文中的某些詞句，說(shuō)出其中的精彩之處如運(yùn)用了比喻、排比、反問(wèn)的修辭增加了文章的感染力和氣勢(shì)。語(yǔ)言流暢，言之成理即可。 28.