八年級語文下冊《詩詞曲五首》課件人教版.ppt

詩詞曲五首,詩歌是我國古代文學中的瑰寶，特別是唐詩、宋詞、元曲，更標志著我國古代文學的輝煌成就。今天，我們學的這五首詩歌，都是千百年來膾炙人口的名篇。我們要通過學習和吟誦，領(lǐng)會詩歌的優(yōu)美意境，接受文學熏陶，提高文化品味。,唐詩是中國古典文學的瑰寶，其體裁之完整，技巧之純熟，風格之遒上，境界之高遠，都達到了完美與輝煌，堪稱中國傳統(tǒng)詩歌之集大成者。宋詞在中國文學史上是一種獨立的重要的文學形式。它原是配合隋唐“新聲”（燕樂）而創(chuàng)作的歌詞，直到晚唐五代才逐漸脫離按曲拍謙詞的束縛，成為一種長短句的詩體，以格律詩的形式流傳至今。元曲起源于金、元之際民間流行的“俗謠俚曲”，因而帶有濃郁的地方色彩和鄉(xiāng)土風味。,學習詩歌的方法,學習詩歌，必須把握詩歌的特點。詩歌講究形象思維，即用具體的事物形象來表達抽象的思想情感。強調(diào)意境美、語言美、音樂美。我國古代詩歌講究借景抒情，情景相生；寓情于景，情景交融；詩歌的語言高度凝練，形象生動，表意含蓄，往往言在此而意在彼；聲律和節(jié)奏等是詩歌有別于其他文學體裁的重要特征。,學習詩歌，應從整體上把握內(nèi)容，領(lǐng)會詩歌的優(yōu)美意境，理解詩人的思想感情。對于重點的名篇佳句，可重點研讀與賞析，領(lǐng)悟其精妙。反復吟誦方能深刻理解作品的內(nèi)涵。“文章合為時而著”，了解背景資料十分必要。,學習目標,1.養(yǎng)成良好的誦讀詩詞的習慣，在讀中感悟詩詞富有表現(xiàn)力的語言。2.在讀中理解詩詞所表達的感情并了解詩歌的意境。3.學習并了解詩、詞、曲等詩歌的體裁特點。4.熟讀并背誦課文。,宋詞是一種新體詩歌句子有長與短，便于歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始于唐，定型于五代，盛于宋。詞，大體上可分類為婉約派和豪放派。婉約派的詞，其風格是典雅涪婉、曲盡情態(tài)；豪放詞作是從蘇軾開始的。詞大致可分小令(58字以內(nèi)）、中調(diào)(59一90字)和長調(diào)（91字以上，最長的詞達240字)。一首詞，有的只一段，稱為單調(diào)；有的分兩段，稱雙調(diào)；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。,宋詞簡介,詞有詞牌。所謂詞牌,就是指唐宋時代經(jīng)常用以填詞的大致固定的一部分樂曲的原名。詞牌數(shù)目,大約有八百七十多個(包括少數(shù)金、元詞調(diào))。詞的內(nèi)容多數(shù)已與詞牌的意義無關(guān)。事實上，從北宋開始，詞人在詞牌之外,往往另加題名或序言以說明詞意。至于各詞牌的出處,只有少數(shù)是可以考證的，絕大部分已無法弄清其來歷了。,月出驚山鳥，時鳴春澗中。王維,秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。王昌齡,可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。白居易,今人不見古時月，今月曾照古時人。李白,明月照高樓，流光正徘徊。曹植,湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。劉禹錫,吟誦描寫月亮的詩句,讀下面詩詞體會月亮傳達的情感,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)-李白,露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明-杜甫,海上生明月,天涯共此時-張九齡,秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還-王昌齡,月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠-張繼,故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛,總在有月亮的夜晚響起-席慕容.,月亮傳達思鄉(xiāng)、懷人、憶舊之情,水調(diào)歌頭明月幾時有,水調(diào)歌頭.明月幾時有,蘇軾,蘇軾：(1037-1101)北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。其文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風格。少數(shù)詩篇也能反映民間疾苦，指責統(tǒng)治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派，對后代很有影響。念奴嬌赤壁懷古、水調(diào)歌頭丙辰中秋傳誦甚廣。擅長行書、楷書，與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。詩文有東坡文集等。,作者簡介：,寫作背景,此詞作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年（1076），此時作者在密州（今山東諸城）太守任上，政治上失意，與弟弟蘇轍也已七年不見。中秋對月，心情抑郁惆悵，懷念手足兄弟，是很自然的。此詞上片極寫作者在“天上”、“人間”的徘徊、矛盾，下片寫對月懷人，以積極樂觀的曠達情懷作結(jié)。這首詞是詠中秋最著名的作品之一，千百年來膾炙人口，流傳廣泛。,放聲朗讀詩歌，借助頁下注釋掃清文字障礙，讀懂詞的字面意思。有疑問的詞句請求同學和老師幫助。,初讀，感知文意,用四字短語分別概括上下兩闋的內(nèi)容。,再讀,概括內(nèi)容,上闋：月下飲酒,下闋：望月懷人,1、詞的上下兩片主要寫了什么內(nèi)容？兩者的聯(lián)系何在？,上片：對月飲酒，想象在天上、人間徘徊。下片：對月懷人，抒發(fā)對離別之人的祝愿。,借景抒情情景交融,2、“不應有恨，何事長向別時圓?”與“但愿人長久，千里共嬋娟”這兩句各體現(xiàn)了詞人的什么感情?,“月圓人不圓”的遺憾之情“千里共嬋娟”的美好心愿。,3、找出詞中蘊涵人生哲理與表達美好祝愿的句子。,蘊涵了人生哲理的句子是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！睂⑷耸赖木酆想x散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。正因為蘊涵了人生哲理，這句詞也成為名句。,表達美好祝愿的句子是：“但愿人長久，千里共嬋娟。”這是關(guān)于祝福流傳千古的名句。,三讀,讀出情味、節(jié)奏,誦讀詩詞的要求：,1.速度要慢，邊讀邊體味，使作品中的形象在腦中浮現(xiàn)。2.要有節(jié)奏，韻腳讀出延長音。2.注意語調(diào)、重音，有感情。,水調(diào)歌頭（宋）蘇軾丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,精讀品味,欣賞佳句,示例：我喜歡“起舞弄清影，何似在人間”，因為這句話寫出了作者在月下起舞的姿態(tài)和心情，用對比的手法表現(xiàn)了他對人間生活的贊美和向往。,你喜歡詞中哪些句子？說說你喜歡的理由。（內(nèi)容、修辭、感情）,感悟詩情，熟讀成誦,在欣賞品味的基礎(chǔ)上，找出文中情感的變化找出主旨句，說說這首詞表達的思想感情。,感情變化：仕途失意幻想超然物外回到現(xiàn)實、自嘆自慰積極心態(tài)、發(fā)出祝福,情感內(nèi)涵：,對朝廷既留戀又恐懼的矛盾心情，在逆境中的自我慰藉。對親人的思念，對天下人的良好祝愿。對人生的樂觀曠達的態(tài)度。,主旨句：,但愿人長久，千里共嬋娟,曠達的胸懷樂觀的情調(diào)超遠的志向高尚的境界,思想情感：,思想感情：,表達了詞人由心有所郁結(jié)，到心胸開闊的樂觀曠達之情。,4、月亮有那些美稱和雅號？你還知道哪些詠月的名句。說說“月亮”、“月光”在古詩詞中通常蘊含的意義。,5.人們常說“文如其人”，通過這首詞的學習,你覺得蘇軾是怎樣的一個人?,主題升華：,整首詩中，詩人既有出世思想，又有戀世情懷。但最終還是能夠勇敢地面對人生，你們能從中受到啟示嗎？在我們?nèi)松穆吠局锌倳龅皆S多困難和挫折，只要我們保持積極樂觀的人生態(tài)度，熱愛生活、情懷曠達，就一定能實現(xiàn)自己的人生價值,詠月,上闋：飲酒問月,下闋：難眠懷弟,-追求美好生活,圓月襯別離。,-探求人生哲理,情景交融樂觀曠達,水調(diào)歌頭,蘇軾,明月喻清高,欣賞詩歌的一般方法,一、認識作者，了解背景。,二、初讀感知，疏理文意。,三、精讀品味，欣賞佳句。,四、感悟詩情，熟讀成誦。,上闕：下闕：,望月（寫景）懷人（抒情）,曠達樂觀,附：板書設計,胡仔在苕溪漁隱叢話中說：“中秋詞，自東坡水調(diào)歌頭一出，余詞盡廢?！闭f得雖然有些過頭，其他的詞也在繼續(xù)流傳，并沒有作廢，只是有些相形見絀罷了。仿佛是群星燦爛的天空出現(xiàn)一輪明月，其他的星宿馬上顯得黯淡無光了。也可看出這篇詞在當時的影響之大。,拓展延伸,一天，神宗問現(xiàn)在外面最流行的曲子詞是什么，太監(jiān)便把這首詞抄給了神宗。神宗看到“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”等幾句時，深有感慨地說：“蘇軾終究是愛戴君王的?！庇谑窍略t把蘇軾調(diào)到離京師比較近的汝州。蘇軾因這首詞的創(chuàng)作而得以遷往內(nèi)地，也算是因詞得福吧!,念奴嬌赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月。,【簡析】這首詞時是蘇軾貶于黃州時寫的。詞中描繪祖國壯麗的江山，詠嘆古代英雄的業(yè)績，抒發(fā)懷古之情，表達了他的政治理想，但也流露了自己功業(yè)未就的苦悶。全篇把寫景、詠史、抒情三者融合在一起，氣勢豪邁，歷來被認為是蘇軾豪放詞代表作。,江城子密州出獵老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。,這首詞的上片記敘此次出獵的情況。下片以抒情為主，寫自己的雄心壯志。表達了自己關(guān)心國家命運，要報效國家的愛國精神。這首詞一洗綺羅香澤之態(tài)，突破了晚唐以來兒女情詞的局限，從題材、情感到藝術(shù)形象、語言風格都是粗獷、豪放的。,古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。蘇軾,天才者，或數(shù)十年一出，或數(shù)百年而一出，而又須濟以之學問，帥之以德性，始能產(chǎn)生真正之文學，其屈子、淵明、子美、子瞻等所以曠世而不一遇也。王國維,古今一輪月,千載寄情思,改寫練習（改寫成現(xiàn)代文）,中秋之夜，皎潔的月亮緩緩地升起來了。庭院里顯得特別幽靜，詩人蘇軾獨自在涼亭下自斟自飲，面對如此優(yōu)美的月色，詩人浮想聯(lián)翩，在這本應家人團聚的佳節(jié)，只有月亮在我身邊陪伴，舉起一杯酒面對天上的月色，想邀請月娥一起來歡飲，這美好的月亮在什么時候才出現(xiàn)呢？請問你居住天宮，至今已有多少年了？你回答呀！你為什么不回答？哦！那我就飛到月宮上問個明白，那里是我向往的地方，也許會比人間潔凈吧？可是聽說月亮雖有美玉砌成的樓閣，卻是“水氣”結(jié)成的寒宮，凡人怎能忍受得了那份高處的寒氣呢？算了，那就只好在月下獨舞自娛，與那舞動的影子歡愉吧，畢竟那天上冷清清的月宮又怎么比得上在人間好呢？,深情吟唱,酬樂天揚州初逢席上見贈,劉禹錫,知詩讀詩悟詩品詩,劉禹錫（772842）唐代文學家、哲學家。字夢得。洛陽（今屬河南）人，生于嘉興（今屬浙江）。貞元九年（793）中進士，登博學宏詞科。翌年舉吏部取士科，授太子校書。永貞元年（805），因輔助王叔文進行政治革新，先貶連州刺史，加貶朗州司馬。后回京，又貶連州刺史。歷夔州、和州刺史。,作者簡介,大和元年（827），回洛陽任職。次年回朝任主客郎中，后出蘇州、汝州、同州刺史。開成元年（836），改任太子賓客，分司東都。會昌元年（841），加檢校禮部尚書銜。世稱劉賓客、劉尚書。臨終前撰子劉子自傳。白居易曾稱其為“詩豪”，唐宋兩代對其詩文評價甚高，可見劉禹錫在中國哲學史、文學史上有著重要的地位。和柳宗元交誼很深,人稱“劉柳”.晚年與白居易并稱“劉白”其詩通俗清新,善用比喻寄托手法,有劉夢得文集。,背景這首詩是唐代詩人劉禹錫于敬宗寶歷二年(826)冬，罷和州刺史后，回歸洛陽，途經(jīng)揚州，與罷蘇州刺史后也回歸洛陽的白居易相會時所作。對“初逢”二字，可以有兩種理解：一是未見過面，初次相逢；另一是久別之后，初次相逢。尚無定論。這是一首贈答詩。同是天涯淪落人，惺惺相惜。白居易在酒席上把箸擊盤，吟詩一首，題詩為劉禹錫長期被貶的不幸遭遇鳴不平。劉禹錫感慨萬端，寫了這首詩，答謝白居易。,白居易醉贈劉二十八使君“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨磋跎。亦知合被才名折，二十三年折太多?！?閱讀理解,1.首聯(lián)交代了什么？“凄涼地”、“棄置身”表露了詩人怎樣的心情？,貶地之荒避，貶時之漫長。,痛苦、寂寞,閱讀理解,2.頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點？描寫了怎樣的現(xiàn)狀？體會詩人此時此刻的心情。,用典（聞笛賦、爛柯人）,寫回鄉(xiāng)所見，老友已逝，只有無盡的懷念之情，人事俱非，今非昔比，恍如隔世之人。,面對此景詩人百感交集,（感慨萬分）油然而生無限悲痛悵惘之意。,用典：即在詩歌中援引史實，使用典故。古詩很講究用典，這既可使詩歌語言精練，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達的生動性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強作品的表現(xiàn)力和感染力。,閱讀理解,3.頸聯(lián)寫的是什么意思？表現(xiàn)了詩人怎樣的境界？,“沉舟”“病樹”自比遭貶，抒發(fā)詩人的身世之感。“千帆過”“萬木春”比喻自己被貶后，新貴們仕途得意。,以自然的變化暗示社會的發(fā)展,個人的沉淪不算什么,社會總要向前發(fā)展,未來肯定比現(xiàn)在好,前景無限美好。這兩句詩客觀上飽含著新陳代謝的自然規(guī)律，充滿了哲理，也可以理解為詩人心胸豁達、樂觀的境界。,閱讀理解,4.結(jié)合標題，談談尾聯(lián)的用意。,尾聯(lián)點明酬贈題意，既是對友人關(guān)懷的感謝，又是和友人共勉，表現(xiàn)了詩人堅定的意志和樂觀的精神。,1，2：寫被貶地的荒僻；貶時之漫長。3，4：運用典故，作者孤身只影，遠離家鄉(xiāng)，重返舊地，仿如隔世。5，6：進一步表現(xiàn)了作者世事變遷的感概，充滿人生的樂觀感悟和哲思睿理。7，8：是與友人共勉；表現(xiàn)詩人樂觀向上的精神，堅定不移的意志。,長期遭貶遭遇坎坷,歸來感慨世事變遷,感嘆身世展望未來,感謝贈言振作精神,辛酸、憤懣,懷戀、悵惘,豁達、進取,積極、昂揚,酬樂天揚州初逢席上見贈,用典,比喻,富有哲理,積極進取、樂觀豁達,長期遭貶遭遇坎坷,辛酸、憤懣,歸來感慨世事變遷,用典,悲痛、悵惘,感嘆身世展望未來,比喻,富有哲理,豁達、進取,感謝贈言振作精神,積極、昂揚,辛酸憤懣、堅定樂觀,酬樂天揚州初逢席上見贈,既表現(xiàn)了作者對自己被貶謫、遭棄置的無限辛酸和憤懣不平的思想感情。同時也表現(xiàn)了詩人堅定信念和樂觀精神。,思想感情：,題烏江亭杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。,（803852），晚唐杰出的詩人。字牧之。京兆萬年（今陜西西安）人。名相杜佑孫。大和進士，歷任監(jiān)察御史、史館修撰、中書舍人，世稱“杜舍人”。為人剛直，不逢迎權(quán)貴，在仕途上不很得意。其文學創(chuàng)作有多方面的成就，詩、賦、古文都足以名家。尤長于七絕，人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱齊名，并稱“小李杜”。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。晚唐詩歌趨于藻繪綺密，杜牧受時代風氣影響，也有注重辭采的一面。以濟世之才自負，注曹操所定孫子兵法十三篇。有樊川文集。,赤壁,杜牧,思考,詩歌開頭為什么從一片不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?,折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系很自然的引起后文對歷史的詠嘆,為下文的議論作鋪墊,全詩最精彩的是哪句?這句詩表現(xiàn)了詩人怎樣的歷史眼光?抒發(fā)詩人怎樣的思想感情?,“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”,借曹操和周瑜的故事,表現(xiàn)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣.,詩人一反傳統(tǒng)的看法,從不被人懷疑的地方提出疑問,發(fā)表議論,反映他明銳的歷史眼光和獨到的見解.不以成敗論英雄，認為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過是借助東風而已，有很大的偶然性，否則，就是相反的結(jié)果。假使這次東風不給周郞方便，那么雙方就要易位，歷史形勢將完全改觀。,1，2：敘事，寫詩人從前朝舊物睹物興感，不禁“發(fā)古思之幽情”，浮想聯(lián)翩。3，4：由敘事引發(fā)議論,赤壁,興感之由,感慨詠嘆,未銷蝕的鐵戟,是前朝之物,若非東風之便,歷史將會改寫,表現(xiàn)英雄無用武之地的抑郁不平之氣,告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理,【簡析】這首詠史吊古詩，似是譏諷周瑜成功的僥幸。詩的開頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無東風，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩的構(gòu)思極為精巧，點染用功。,這是一首詠史詩。杜牧好談兵論戰(zhàn)，雖有用世之心，卻無用武之地。在這首詩歌中，詩人見解獨到，不以成敗論英雄，把歷史上赤壁之戰(zhàn)的勝利歸于東風，把周瑜的成功歸為偶然機遇，有悖于史家的評論，其用意恐怕在于借史事，吐露心中的抑郁不平。,資料：,【作者簡介】文天祥：(12361283)，初名云孫，字天祥，改字宋瑞，又字履善，號文山，吉安（今江西縣名）人。宋理宗寶佑四年（1256）考取進士第一名。歷任湖南提刑，知贛州。恭帝德佑元年（1275）元兵渡江，文天祥起兵勤王。臨安危急，奉命至元營議和，因堅決抗爭被扣留，后冒險脫逃，至福建募集將士，進兵江西，恢復州縣多處。后兵敗被俘至元大都，終以不屈被害。封信國公。能詩，前期受江湖派影響，詩風平庸，后期多表現(xiàn)愛國精神之作。存詞不多，筆觸有力，感情強烈，表現(xiàn)了作者威武不屈的英勇氣概，震憾人心作品有文山先生全集,過零丁洋,文天祥,文天祥紀念錧,文天祥紀念像,這是一首詠志詩。祥興元年（1278）十二月，文天祥兵敗被俘。第二年元月，元軍出珠江口，進軍南宋最后據(jù)點崖山，文天像被押解同行，過零丁洋時寫了這首詩，決心以死殉國。后來元軍統(tǒng)帥張弘范逼他招降宋軍抗戰(zhàn)將領(lǐng)張世杰等，文天祥嚴正拒絕，說：“我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？”遂出此詩以明心志。張弘范見詩中辭意堅決，“但稱好人！好詩！竟不能逼?！?資料：,1、首聯(lián)回顧了詩人怎樣的經(jīng)歷？2、頷聯(lián)“風飄絮”“雨打萍”比喻什么？,寫了個人和國家的兩件大事：一是21歲讀經(jīng)書入仕途；二是在國家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元。,“風飄絮”比喻國家命運慘淡，危在旦夕；“雨打萍”比喻自己家破人亡，孤苦伶仃。,內(nèi)容評析,辛苦遭逢起一經(jīng)，,干戈寥落四周星。,山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍,3、頸聯(lián)兩人個“惶恐”兩個“零丁”各有什么含義“表達了作者怎樣的思想感情？4、尾聯(lián)表明了詩人怎樣的氣節(jié)？,前者各表地名，后者各表心緒。寫出了形式的險惡和境況的?？唷?表明詩人舍生取義，以死明志的決心。,人生自古誰無死,留取丹心照汗青,主題意義,后世仁人志士常把它用來激勵自己為民族大業(yè)慷慨激昂，視死如歸。,人生自古誰無死,留取丹心照汗青,1，2：寫詩人寒窗苦讀考上功名，進入仕途；還寫了詩人起兵抗元的經(jīng)歷。3，4：寫國家命運慘淡，危在旦夕；自己家破人亡，孤苦伶仃。5，6：表達了詩人對國家的擔憂和對自身處境的憂慮。7，8：表現(xiàn)他寧死不屈的民族英雄的氣節(jié)。,通過追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)詩人憂國之痛和愿意以死明志、為國捐軀的豪情壯志。,思想感情：,知識拓展,千年史冊恥無名，一片丹心報天子。金錯刀行陸游生當作人杰，死亦為鬼雄。（宋李清照烏江）,先天下之憂而憂，后天下之樂而樂范仲淹岳陽樓記,捐軀赴國難，視死忽如歸。曹植白馬篇,烈士不怕死，所死在忠貞。（唐柳宗元韋道安）,愛國詩詞,知識拓展,一寸丹心為報國，兩行清淚為思親。（明于謙立春日感懷我自橫刀向天笑。去留肝膽兩昆侖。（清譚嗣同獄中題壁）只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。（清徐錫麟出塞）拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回!（清秋瑾）,愛國詩詞,課外補充,文天祥拒絕降元“留取丹心照汗青”，是個有骨氣的人，你能舉出類似的事例嗎？,藺相如寧為玉碎，不為瓦全；蘇武執(zhí)漢節(jié)牧羊十九年；民族英雄岳飛精忠報國最終死在風波亭上；朱自清寧可餓死也不吃美國的救濟糧；劉胡蘭在敵人鍘刀下慷慨就義。,惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。魯迅,愛國名言,過零丁洋,文天祥,步入仕途,起兵抗元,國家危難,命運艱辛,比喻,形勢險惡,境況?？?對偶,舍生取義,名垂青史,敘事,抒情,追憶抗元經(jīng)歷,表現(xiàn)憂國之痛和以死明志、為國捐軀的豪情壯志,繼唐朝詩、宋詞之后蔚為一文學之盛的元曲有著它獨特的魅力：一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn)；一方面，元代社會使讀書人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治專權(quán)，社會黑暗，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗的光采，透出反抗的情緒；鋒芒直指社會弊端，直斥“不讀書最高，不識字最好，不曉事倒有人夸俏”的社會，直指“人皆嫌命窘，誰不見錢親”的世風。元曲中描寫愛情的作品也比歷代詩詞來得潑辣，大膽。這些均足以使元曲永葆其藝術(shù)魅力。但相形之下，元曲的流傳絕不及唐詩宋詞之廣，這是人們對元曲的體式感到陌生緣故，我們在此對其予以簡略介紹。元曲有雜劇、散曲之分。散曲又有套數(shù)，小令帶過曲之別。,元曲簡介,山坡羊,潼關(guān)懷古,張養(yǎng)浩,華山,黃河,【作者小傳】,張養(yǎng)浩,當時關(guān)中大旱，饑民相食，災情十分嚴峻。經(jīng)歷過宦海浮沉的張養(yǎng)浩本已厭倦官場生活，棄官歸養(yǎng)；但得知關(guān)中百姓外境危困