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地名與文化課程標(biāo)準(zhǔn)一、課程概況課程編碼:學(xué)分:課程類別:公共基礎(chǔ)課計(jì)劃學(xué)時(shí): 16 學(xué)時(shí)適用對(duì)象: 專業(yè)第 學(xué)期實(shí)踐學(xué)時(shí): 4 學(xué)時(shí)前導(dǎo)課程:后續(xù)課程:注:課程類別填公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)核心課、崗位方向課。2、 專業(yè)對(duì)課程要求 地名與文化是理工科專業(yè)的選修課程,是培養(yǎng)具備一定文化藝術(shù)素養(yǎng)的大學(xué)生所需要的課程,是學(xué)生培養(yǎng)和學(xué)習(xí)其它文化藝術(shù)修養(yǎng)類課程的不可或缺的一部分,在課程體系中占有重要地位。課程主要學(xué)習(xí)地名與文化之間關(guān)系及地名調(diào)查方法等知識(shí),是學(xué)生了解燦爛的中國(guó)古代文化、培養(yǎng)較強(qiáng)的理解、欣賞能力、提高文化藝術(shù)修養(yǎng)等綜合素質(zhì)的重要途徑。 本課程在課程體系中起著很重要的的作用,與其并行課程一起共同形成中國(guó)文化藝術(shù)修養(yǎng)課程體系。三、課程培養(yǎng)目標(biāo)總體目標(biāo):通過(guò)本課程教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生具有一定的創(chuàng)新思維能力、科學(xué)的調(diào)查方法和良好的愛(ài)國(guó)主義情操,為其職業(yè)能力發(fā)展和樹(shù)立良好的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ),激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。課程教學(xué)應(yīng)注重理論與應(yīng)用,知識(shí)與技能,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合,著力造就高素質(zhì)的人才。知識(shí)目標(biāo): 了解中國(guó)古代地名學(xué)研究的起源和發(fā)展及其研究范圍; 比較系統(tǒng)地掌握古代地名學(xué)的基本輪廓、各種地名現(xiàn)象的內(nèi)涵意蘊(yùn)、聯(lián)系交融等狀況; 掌握地名同一般語(yǔ)言現(xiàn)象如地方方言的演變、方言詞的特點(diǎn)、漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭特色等之間的聯(lián)系; 能夠從文化學(xué)的角度來(lái)審視地名所反映出的某地區(qū)的物質(zhì)文化和精神文化; 掌握以上知識(shí),使得學(xué)生能夠糾正地名在讀音、書(shū)寫(xiě)方面的一些混亂現(xiàn)象,為地名規(guī)范打下群眾基礎(chǔ)。 掌握關(guān)于地名的田野調(diào)查的基本方法和技巧。能力目標(biāo): 學(xué)會(huì)運(yùn)用發(fā)展、開(kāi)拓、創(chuàng)新的眼光去看待地名的發(fā)展和變化; 能夠借助有關(guān)資料及工具書(shū)去通過(guò)地方地名去分析、了解當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?、地形地貌、宗教信仰、?jīng)濟(jì)生活、政治軍事生活; 具備獨(dú)立分析、評(píng)論、鑒賞本地地名中語(yǔ)法和修辭現(xiàn)象; 能夠獨(dú)立地對(duì)本地地名進(jìn)行調(diào)研,寫(xiě)出觀點(diǎn)清晰明確的調(diào)查報(bào)告。素養(yǎng)目標(biāo): 提高學(xué)生的思想和文化素養(yǎng),提高民族自豪感和愛(ài)國(guó)情操。 提高審美情趣,為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)作風(fēng)和實(shí)事求是的工作態(tài)度。 培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、迎難而上、勤奮刻苦的品質(zhì),培養(yǎng)高尚的價(jià)值觀。4、 課程設(shè)計(jì)思路 根據(jù)人文素養(yǎng)教育的特點(diǎn),本課程設(shè)計(jì)注重教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性與知識(shí)體系的系統(tǒng)性,注重將理論知識(shí)和實(shí)際應(yīng)用能力相結(jié)合,立足于地名與文化之間關(guān)系的分析,通過(guò)講解使學(xué)生充分體驗(yàn)地名的美感,教會(huì)學(xué)生探索中國(guó)地名的特點(diǎn)和規(guī)律。在課程設(shè)計(jì)中,教師緊緊圍繞著教學(xué)目標(biāo)與任務(wù),通過(guò)對(duì)學(xué)生地名學(xué)理論、操作能力和社會(huì)能力的分析,依據(jù)實(shí)用性、趣味性和可操作性原則,在教學(xué)中重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的各種欣賞和調(diào)研能力,突出師生間的導(dǎo)學(xué)互動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的自主探究意識(shí),對(duì)課程前后相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行梳理,使知識(shí)系統(tǒng)化、簡(jiǎn)單化。五、課程內(nèi)容設(shè)計(jì)1、課程整體設(shè)計(jì)章/模塊主要教學(xué)內(nèi)容實(shí)踐項(xiàng)目教學(xué)內(nèi)容的取舍及依據(jù)與前導(dǎo)、后續(xù)課程的關(guān)系與處理學(xué)時(shí)分配理論學(xué)時(shí)實(shí)踐學(xué)時(shí)第一章地名的概說(shuō)地名的詞義文化包括很多種,現(xiàn)廣泛應(yīng)用到的定義是:一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。所以我們應(yīng)分別講述地名與以上方面之間的關(guān)系。地名是貼近生活的,我們還應(yīng)該去學(xué)會(huì)地名調(diào)查收集。2第二章地名與方言的關(guān)系結(jié)合家鄉(xiāng)地名說(shuō)出地名與方言關(guān)系1.50.5第三章地名構(gòu)成的語(yǔ)言特點(diǎn)分析地名構(gòu)成2第四章地名表述審美試舉詩(shī)詞中的地名審美2第五章地名與歷史文化調(diào)查舉例21第六章地名與宗教文化調(diào)查舉例21第七章地名與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)調(diào)查舉例2第八章地名與社會(huì)心態(tài)調(diào)查舉例2第九章地名變化與社會(huì)變化舉例調(diào)查21第十章地名管理2第十一章浙江區(qū)劃地名溯源舉例(上)家鄉(xiāng)地名溯源2第十二章浙江區(qū)劃地名溯源舉例(下)家鄉(xiāng)地名溯源21第十三章地名調(diào)查實(shí)地調(diào)查收集22合 計(jì)2、教學(xué)內(nèi)容與作業(yè)設(shè)計(jì)章/模塊節(jié)/子模塊教學(xué)內(nèi)容作業(yè)教學(xué)建議與說(shuō)明第一模塊地名與語(yǔ)言地名的構(gòu)式、修辭、方言、詞匯、語(yǔ)音。1、 家鄉(xiāng)地名語(yǔ)言分析2、 古典詩(shī)詞里地名審美3、 家鄉(xiāng)地名中的文化地名的表述審美地名審美地名與文化地名與歷史、宗教、社會(huì)、心態(tài)等之間的關(guān)系第二模塊浙江區(qū)地名溯源浙江區(qū)地名溯源舉例田野調(diào)查寫(xiě)調(diào)查報(bào)告地名管理國(guó)家及地區(qū)地域管理規(guī)劃地名調(diào)查田野調(diào)查方法3、職業(yè)能力與實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目職業(yè)能力實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)方式實(shí)訓(xùn)內(nèi)容實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所及設(shè)備條件教學(xué)建議與說(shuō)明編寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷調(diào)查問(wèn)卷教師指導(dǎo)、學(xué)生實(shí)際操作學(xué)生制作地名調(diào)查的調(diào)查問(wèn)卷紙張、打印機(jī)無(wú)田野調(diào)查實(shí)地調(diào)查教師帶領(lǐng)進(jìn)行實(shí)地考察調(diào)研調(diào)查一定區(qū)域的方言、文化與地名之間的關(guān)系錄音設(shè)備無(wú)六、考核評(píng)價(jià)體系本課程采用過(guò)程性考核與終結(jié)性考核相結(jié)合的方式評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)效果。過(guò)程性考核的權(quán)重為40%,其中出勤10%,學(xué)習(xí)態(tài)度10%,作業(yè)10%,階段考察10%;終結(jié)性考核的權(quán)重為60%,在期末時(shí)要求每名同學(xué)根據(jù)當(dāng)?shù)氐孛M(jìn)行調(diào)研,最后根據(jù)學(xué)生的實(shí)地調(diào)查報(bào)告的優(yōu)劣來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。七、教學(xué)模式與方法手段1、教學(xué)模式課堂內(nèi)講解、討論、舉例及課外調(diào)查相結(jié)合。2、 教學(xué)方法與手段 講授法:講授法是最基本的教學(xué)方法,對(duì)重要的理論知識(shí)的教學(xué)采用講授的教學(xué)方法,直接、快速、精煉的讓學(xué)生掌握,為學(xué)生在實(shí)踐中能更游刃有余的應(yīng)用打好堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。 . 案例教學(xué)法:在教師的指導(dǎo)下,由學(xué)生對(duì)選定的具有代表性的典型案例,進(jìn)行有針對(duì)性的分析、審理和討論,做出自己的判斷和評(píng)價(jià)。這種教學(xué)方法拓寬了學(xué)生的思維空間,增加了學(xué)習(xí)興趣,提高了學(xué)生的能力。在此課程中,我們添加了“浙江地域地名溯源”這個(gè)版塊,案例教學(xué)法在課程中的應(yīng)用,充分發(fā)揮了它的啟發(fā)性、實(shí)踐性,開(kāi)發(fā)了學(xué)生思維能力,提高了學(xué)生的判斷能力、決策能力和綜合素質(zhì)。 討論法:在本課程的課堂教學(xué)中多處采用討論法,學(xué)生通過(guò)討論,進(jìn)行合作學(xué)習(xí),把學(xué)生分成小組,讓學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中展開(kāi)學(xué)習(xí)和討論,讓所有的人都能參與到明確的集體任務(wù)中,強(qiáng)調(diào)集體性任務(wù),強(qiáng)調(diào)教師放權(quán)給學(xué)生。合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于小組成員之間相互依賴、相互溝通、相互合作,共同負(fù)責(zé),從而達(dá)到共同的目標(biāo)。通過(guò)開(kāi)展課堂討論,培養(yǎng)思維表達(dá)能力,讓學(xué)生多多參與,親自動(dòng)手、親自操作、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。 . 體驗(yàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法:“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”意味著學(xué)生親自參與知識(shí)的建構(gòu),通過(guò)實(shí)地調(diào)查和詢問(wèn),親歷過(guò)程并在過(guò)程中體驗(yàn)知識(shí)和體驗(yàn)情感。它的基本思想是:學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解過(guò)程并不是一個(gè)“教師傳授學(xué)生聆聽(tīng)”的傳遞活動(dòng),學(xué)生獲取知識(shí)的真實(shí)情況是學(xué)生在親自“研究”、“思索”、“想象”中領(lǐng)悟知識(shí),學(xué)生在“探究知識(shí)”中形成個(gè)人化的理解。八、教學(xué)條件與資源1、師資條件要求教師需要有一定的人文藝術(shù)修養(yǎng),對(duì)歷史、地名、語(yǔ)言、地理等方面有一定的涉獵,能夠熟練地分析和講解地名與文化之間的關(guān)系。2、 實(shí)踐教學(xué)條件要求 首先,利用溫州地名多樣性的優(yōu)勢(shì),不定期地組織學(xué)生到實(shí)地進(jìn)行互訪、交流、調(diào)研;其次,本課程組還定期邀請(qǐng)溫州大學(xué)的既有理論科研水平,又有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者為學(xué)生做地名與文化的專題報(bào)告。3、 教材與教學(xué)資源開(kāi)發(fā)教材受教學(xué)時(shí)間的限制,永遠(yuǎn)是有限的;教材受編者認(rèn)識(shí)的局限,永遠(yuǎn)是片面的;教材受編寫(xiě)周期的制約,永遠(yuǎn)是滯后的。教材內(nèi)容只能作為講課的主要參考依據(jù),而非唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師在處理教材時(shí),要樹(shù)立整體觀念,認(rèn)真鉆研教材,領(lǐng)會(huì)教材精神,用好教材資源,弄清每部分教材在整個(gè)教材體系中的地位、作用及前后聯(lián)系,利用網(wǎng)絡(luò)和最新科研成果,以把握新、舊知識(shí)的聯(lián)接點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的生長(zhǎng)點(diǎn),采用合理策略,體現(xiàn)過(guò)程四化,挖掘教學(xué)資源。教材之外開(kāi)拓創(chuàng)新更多更有利于學(xué)生吸收教材內(nèi)容的實(shí)踐方式,做到實(shí)踐和理論的結(jié)合,建立穩(wěn)定的地名實(shí)踐基地,形成長(zhǎng)期的合作關(guān)系。利用課題組的一切資源,在學(xué)校建立“地名文化博物館”,以多種方式來(lái)展現(xiàn)地名與文化的密切聯(lián)系。九、學(xué)生學(xué)習(xí)建議與學(xué)生可持續(xù)發(fā)展建議1、學(xué)生學(xué)習(xí)建議理論課上,認(rèn)真聽(tīng)取教師傳授的知識(shí),積極配合老師,善于思考,結(jié)合講授的知識(shí),利用網(wǎng)絡(luò)和自身已有的認(rèn)知系統(tǒng),對(duì)地名加以分析和討論。積極參與討論,在討論中獲取不同的思考角度和方式。在進(jìn)行田野調(diào)查實(shí)踐的時(shí)候應(yīng)認(rèn)真熟知操作過(guò)程,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、迎難而上、勤奮刻苦的品質(zhì)。2、學(xué)生可持續(xù)發(fā)展建議學(xué)生

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