高考政治一輪復(fù)習(xí)第九單元文化與生活引文類選擇題專練課件新人教版.ppt_第1頁
高考政治一輪復(fù)習(xí)第九單元文化與生活引文類選擇題專練課件新人教版.ppt_第2頁
高考政治一輪復(fù)習(xí)第九單元文化與生活引文類選擇題專練課件新人教版.ppt_第3頁
高考政治一輪復(fù)習(xí)第九單元文化與生活引文類選擇題專練課件新人教版.ppt_第4頁
高考政治一輪復(fù)習(xí)第九單元文化與生活引文類選擇題專練課件新人教版.ppt_第5頁
已閱讀5頁,還剩19頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

引文類選擇題專練,必修3,第九單元文化與生活,1.孔子說:“有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾?!笨鬃拥脑捴绣e誤之處在于違背了社會公平原則看到了公平的社會意義割裂了公平與效率的關(guān)系把平均主義當(dāng)成公平A.B.C.D.,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,解析孔子強(qiáng)調(diào)“均”即公平,但又把公平絕對化,犯了平均主義錯誤,從而不利于效率的提高,故符合題意;與題意不符;正確選項為B。,解析,2.民國時期,著名私人企業(yè)家榮德生曾給國民政府寫信說,“若論國家經(jīng)濟(jì),統(tǒng)治者富有四海,只須掌握政權(quán),人民安居樂業(yè),民生優(yōu)裕,賦稅自足能用民力,不必國營,國用自足。不能使用民力,雖一切皆歸官辦,亦是無用。因官從民出,事不切己,徒然增加浪費而已”。這告誡我們當(dāng)前經(jīng)濟(jì)制度深化改革要A.進(jìn)一步增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)主體地位B.保持公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢C.使各種所有制經(jīng)濟(jì)在市場競爭中的地位平等D.使各類所有制經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的地位平等,答案,解析,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,解析材料強(qiáng)調(diào)使用民力,告誡我們要使各種所有制經(jīng)濟(jì)在市場競爭中的地位平等,C項符合題意。,3.“為川者決之使導(dǎo),為民者宣之使言”的意思是,治理洪水的人使洪水暢通,管理百姓的人讓百姓表達(dá)自己的想法。這給我國政府的啟示是要擴(kuò)大公民的政治權(quán)利彰顯我國的國家性質(zhì)加強(qiáng)民主監(jiān)督是預(yù)防腐敗的必要條件要創(chuàng)造條件,讓人民充分表達(dá)自己的意愿,保障人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利公民的言論自由是參與管理國家和社會的基礎(chǔ)A.B.C.D.,答案,解析,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,解析我國是人民當(dāng)家作主的國家,一切權(quán)力屬于人民,因此,政府必須自覺接受人民監(jiān)督,創(chuàng)造條件,讓人民充分表達(dá)自己的意愿,保障人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利,符合題意;公民的政治權(quán)利是法律規(guī)定的,不能隨意擴(kuò)大或縮小,說法錯誤;選舉權(quán)與被選舉權(quán)是公民參與管理國家和社會的基礎(chǔ),說法錯誤;正確選項為C。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,4.古語說,“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天”。為適應(yīng)新的實踐需要,中共中央修訂發(fā)行了中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則和中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例。對此,認(rèn)識正確的是有利于全面從嚴(yán)治黨,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性發(fā)揮了社會監(jiān)督的作用,完善行政監(jiān)督體系黨員干部必須廉潔用權(quán),自覺維護(hù)人民根本利益要把全面從嚴(yán)治黨作為我國當(dāng)前工作的中心環(huán)節(jié)A.B.C.D.解析錯誤,與“完善行政監(jiān)督體系”無關(guān);錯誤,我國當(dāng)前以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,解析,5.“目貴明,耳貴聰,心貴智。以天下之目視,則無不見也。以天下之耳聽,則無不聞也。以天下之心慮者,則無不知也。”(春秋管子九守)。這對我國治國理政的啟示是治國理政必須扎根于人民群眾創(chuàng)造性實踐之中要切實推進(jìn)協(xié)商民主更廣泛多層次制度化發(fā)展社會主義協(xié)商民主是我黨群眾路線的重要體現(xiàn)中國人民政協(xié)是社會主義協(xié)商民主的重要渠道A.B.C.D.,答案,解析,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,解析材料中的引言體現(xiàn)了民主的政治思想,說明治國理政離不開人民群眾,說明治國理政要發(fā)揚(yáng)協(xié)商民主,都是正確的。說法雖正確,但不是對我國治國理政的“啟示”,與題意不符。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,6.某政協(xié)委員在接受采訪時總結(jié)了他對自己當(dāng)了多年政協(xié)委員的感受:以前,政協(xié)委員“不說白不說,說了也白說”;現(xiàn)在變成了“說了不白說,關(guān)鍵是說得出來還是說不出來”。下列對材料理解正確的是我國民主政治建設(shè)逐步完善政協(xié)委員參政議政的渠道得到了拓展政協(xié)委員要不斷提高參政議政的能力與水平政協(xié)委員應(yīng)提高自身能力,以更好地行使國家權(quán)力A.B.C.D.,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,解析,解析政協(xié)委員“說了不白說”,體現(xiàn)了我國民主政治建設(shè)逐步完善,故當(dāng)選;“關(guān)鍵是說得出來還是說不出來”,意味著政協(xié)委員要提高參政議政的能力與水平,故當(dāng)選。在材料中未體現(xiàn);表述錯誤,政協(xié)委員不能行使國家權(quán)力。故選D。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,7.西方學(xué)者約瑟夫奈曾就柏林墻倒塌感慨:“早在柏林墻倒塌之前,西方的影視就已經(jīng)穿墻而過影響了一大批人。如果沒有西方流行文化經(jīng)年累月傳遞的那些影像,光憑錘子和壓路機(jī)是難以推倒柏林墻的?!边@表明文化對政治具有反作用文化的差異是不同意識形態(tài)的反映文化對人的影響具有潛移默化的特點政治是文化的基礎(chǔ)A.B.C.D.,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,解析,解析文化既有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,也有非意識形態(tài)性質(zhì)的部分,錯誤;經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ),錯誤。,解析從文化生活角度看,題干中的材料體現(xiàn)了文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的,符合題意;不符合題意。,8.席慕容說:“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛,總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘,仿佛霧里的揮手別離。離別后,鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹,永不老去。”從文化生活角度看,下列詩句與之蘊(yùn)含的道理一致的是少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰為人性僻耽佳句,語不驚人死不休退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂A.B.C.D.,答案,解析,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,9.北宋著名哲學(xué)家張載的“橫渠四句”是這樣說的:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!边@啟示人們,要發(fā)展中國特色社會主義文化就必須A.加強(qiáng)管理正確引導(dǎo)反對西化展望未來B.履行責(zé)任服務(wù)大眾繼承傳統(tǒng)展望未來C.推陳出新求同存異以我為主引領(lǐng)風(fēng)尚D.面向世界博采眾長兼容并包創(chuàng)新發(fā)展,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,解析材料引言的意思是:為社會重建精神價值,為民眾確立生命意義,為前圣繼承已絕之學(xué)統(tǒng),為萬世開拓太平之基業(yè),故選B。,解析,10.“文運(yùn)同國運(yùn)相牽,文脈同國脈相連?!绷?xí)近平總書記在中國文聯(lián)第十次全國代表大會、中國作協(xié)第九次全國代表大會開幕式上講話指出:“離開人民,文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。一切有抱負(fù)、有追求的文藝工作者都應(yīng)該追隨人民腳步,走出方寸天地,閱盡大千世界,讓自己的心永遠(yuǎn)隨著人民的心而跳動?!边@是因為人民群眾原汁原味的生活是文藝創(chuàng)作的源泉文藝的發(fā)展取決于文藝創(chuàng)作方法的與時俱進(jìn)文藝工作者的創(chuàng)作對社會發(fā)展起推動作用人民群眾的根本利益與社會發(fā)展的客觀規(guī)律是一致的A.B.C.D.,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,11.“天共水,水遠(yuǎn)與天連;天凈水平寒月漾,水光月色兩相兼”“黃毯悄然換綠坪,古原無語釋秋聲;馬蹄踏得夕陽碎,臥唱敖包待月明”。兩句詩詞分別描述了江南水鄉(xiāng)與蒙古草原兩種不同的風(fēng)光,這體現(xiàn)了中華文化A.薪火相傳,源遠(yuǎn)流長B.獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷C.一方水土,一方文化D.求同存異,兼收并蓄,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,12.“互聯(lián)網(wǎng)難免有點雜草,但是不能有毒草?!睂@句話理解正確的是A.網(wǎng)絡(luò)文化就是我們所提倡的先進(jìn)的、健康有益的大眾文化B.應(yīng)大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益的文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化C.應(yīng)該借鑒外來文化,繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化D.應(yīng)該提倡經(jīng)典文化,抵制和拒絕流行文化,答案,解析,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,解析“互聯(lián)網(wǎng)難免有點雜草,但是不能有毒草”,強(qiáng)調(diào)了要加強(qiáng)文化建設(shè),B項符合題意。,13.有人說,“人生是一場負(fù)重的狂奔,需要不停地在每一個岔路口作出選擇。而每一個選擇,都將通往另一條截然不同的命運(yùn)之路”。從文化角度看,對人的選擇和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的是A.世界觀、人生觀、價值觀B.特定的文化環(huán)境和文化活動C.提高辨別文化的能力,拒絕污染D.通過自我教育,加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng),答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,解析,解析世界觀、人生觀、價值觀是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,對人的選擇和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,故A符合題意;B是文化對人影響的來源,不符合題意;C強(qiáng)調(diào)對待不同性質(zhì)的文化,要提高辨別文化的能力,與題意無關(guān);材料未強(qiáng)調(diào)科學(xué)文化修養(yǎng),故排除D。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,14.“意莫高于愛民,行莫厚于樂民”(晏子春秋內(nèi)篇問下),“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也?!?孟子梁惠王下),“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”(范仲淹岳陽樓記),直到今天,這種“以民為本”的思想仍在影響著我們的認(rèn)識,激動著我們的感情。這表明優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的傳統(tǒng)文化對社會和人的發(fā)展起積極作用文化發(fā)展與社會發(fā)展是同步的A.B.C.D.,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,解析,解析直到今天,這種“以民為本”的思想仍在影響著我們的認(rèn)識,激動著我們的感情,表明文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,符合題意。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對社會和人的發(fā)展起積極作用,錯誤;文化發(fā)展與社會發(fā)展并不完全同步,錯誤;正確選項為A。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,15.“清明早,小滿遲,谷雨種棉正當(dāng)時。”“白露早,寒露遲,秋分種麥正當(dāng)時。”“頭伏蘿卜二伏芥,三伏里頭種白菜?!鞭r(nóng)諺是勞動人民的經(jīng)驗結(jié)晶,它對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起著重要的指導(dǎo)作用。對于上述農(nóng)諺認(rèn)識正確的是農(nóng)諺具有通俗性,易于勞動群眾指導(dǎo)實踐農(nóng)諺具有科學(xué)性,是無可辯駁的終極真理農(nóng)諺具有普遍性,適用于整個國家農(nóng)業(yè)生產(chǎn)農(nóng)諺具有地域性,南方和北方要具體分析A.B.C.D.,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,答案,解析,解析正確,認(rèn)識指導(dǎo)實踐;“終極真理”說法錯誤,排除;體現(xiàn)的是矛盾普遍性、共性,但棉、麥、白菜不是全國都種,錯誤;體現(xiàn)的是矛盾特殊性,正確。,16.習(xí)近平主席在二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會上的發(fā)言中引用歐陽修的名言,“善治病者,必醫(yī)其受病之處;善救弊者,必塞其起弊之原”。下列表述與該觀點蘊(yùn)含的哲理相近的是A.無所不備,則無所不寡B.水至清則無魚,人至察則無徒C.叢林一轉(zhuǎn)語,矛盾生諸方D.攻其一點,不及其余,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,解析,解析“善治病者,必醫(yī)其受病之處;善救弊者,必塞其起弊之原”,說明處理問題要抓住根源即抓住主要矛盾。A項寓意要抓住重點,正確。,17.“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!边@啟示我們要正確處理整體和部分的關(guān)系,堅持樹立全局觀念要正確處理實踐和認(rèn)識的關(guān)系,堅持實踐第一的觀點要弘揚(yáng)愛國主義精神,為中國夢的實現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量要批判繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新、革故鼎新A.B.C.D.,解析題干“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,說明要正確處理整體和部分的關(guān)系,立足整體,樹立全局觀念,體現(xiàn)了要弘揚(yáng)愛國主義精神,為中國夢的實現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量,符合題意。說法正確,但均不符合題意。,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,解析,18.朱敏才曾是一名外交官,

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論