2019屆高中語文畢業(yè)班下學(xué)期第一次月考試題 (I).doc

2019屆高中語文畢業(yè)班下學(xué)期第一次月考試題 (I)一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成小題。母親如竹黃時田母親八十三歲以后，食量甚少，行走艱難，嘴里常常念叨：我是不是快不行了？表現(xiàn)出一種對生命的強(qiáng)烈渴求。我感到母親已快走到生命的盡頭。因為母親從來都不曾畏懼艱難困苦，從來不會懷疑自己可以戰(zhàn)勝一切，只有當(dāng)她從心靈深處感受到自己已力不從心時，才會如此誠惶誠恐。母親生于上個世紀(jì)二十年代，三歲就失去娘親，從小放牛、喂豬、打柴，下到淤泥齊腰的沉塌湖割蘆葦，用稚嫩的肩膀扛起生活的重?fù)?dān)。我的父親是地道的農(nóng)民，他給母親帶來了情感的溫暖，但貧窮的生活和偏遠(yuǎn)農(nóng)村的艱苦條件，導(dǎo)致我的兩個兄長和一個姐姐相繼夭折。母親從淚水中幾死幾生。一九七二年，四十三歲的父親突然去世。那真是晴天霹靂！母親哭得的聲嘶力竭，沒有幾分鐘就不省人事了。十一歲的我和弟弟妹妹只知道哭，完全亂了方寸，根本不知道安慰母親。倒是母親強(qiáng)打起精神把父親安葬了。因為事情來得突然，我們十分害怕，晚上都擠到母親的床上去，母親用手摸我們的頭，把我們摟在懷里，咬著牙齒說：寧可死做官的伢（方言“父親”），不可死叫花的娘，有我在，你們不要怕！她強(qiáng)忍著淚水始終不讓它流出來。有次早晨母親突然放下了鍋鏟不炒菜了，我感到奇怪，緊跟到門外，看見母親在用圍裙死勁地擦眼淚。我也止不住抱著母親大哭了一回。但母親更多的時候是露著笑容，整天忙里忙外，她學(xué)會了犁田、耙地、打糨，也兼做雜工。一句話，只要是抓得到“工分”的事她都搶著做。在這樣貧窮的家境中，母親送我們兄妹三人讀書，讓鄉(xiāng)鄰們不能理解。母親有一個非常樸素的認(rèn)識：人從書里乖。為了供我們讀書，她一個人承受三四個人的勞動重荷，特別是在“雙搶”時節(jié)，她整天在生產(chǎn)隊里割谷、插秧，晚上還經(jīng)?！皳層辍保爭资枴皠诹Α保谷恢挥兴粋€女人可以做到每次“搶雨”必到。兒女長大成人后，母親跟著來到城里。她依然勤勞，除了做飯洗衣之外，還到處開荒擴(kuò)種。她種的菜從不一人享用，鄰里誰都可以采摘。母親出身寒苦，對物質(zhì)生活只有最低的要求。進(jìn)到城里，母親不再為吃穿住行發(fā)愁，偶有余錢剩米，都盡力幫助生活拮據(jù)的親友和鄰居。而她自己繼續(xù)保留了節(jié)儉的生活習(xí)慣。從小兒子家到大兒子家有四公里，母親為了節(jié)約一塊錢的車票寧可步行。八十歲以后，每年過生日，總有些晚輩來看望母親。母親把吃的收下和兒孫們一起享用，而衣物一概拒收，說是怕活不了多久，別浪費。母親待人厚道。有次在街上被一個騎自行車的中年人撞倒，人家要送她到醫(yī)院檢查，母親說：“你忙，不用了。”不久，母親發(fā)現(xiàn)腳已腫大，動彈不得，結(jié)果是小腳趾被壓斷，痛苦不堪。但母親并不怪人，只是請人告知了在附近工作的小兒子，連大兒子也不告訴，她擔(dān)心大兒子工作太忙，盡量不要打擾。后來母親對我說：“只要把工作搞好就可以了?！币痪浜芷匠５脑挘珜号捏w貼是那么真切！對痛苦的承受是那么大度！這就是我的母親！一位來自山里的目不識丁的老母親。她今年八十五歲了，吃飯更少，難以入眠，行走吃力。她總嫌自己累贅，老要我們給她多吃點安眠藥，說好解脫我們。我們說，您不能這樣做，如果這樣走了，別人會說我們兒女不孝，她又不再堅持，怕的是她的兒女們被人看不起。她仍頑強(qiáng)地吃點稀飯，堅持洗臉、洗腳、梳頭，穿戴整潔，她想以最好的姿態(tài)走完自己最后的人生路程。看到母親的情形，回想母親苦難的一生，我常常眼淚止不住流淌一片竹林，浩瀚無邊，母竹漸漸老去，滿身斑點，皮色泛黃，而滿園新竹欣逢甘露，茁壯成長。 （選自光明日報）1請概括母親的性格特點并結(jié)合全文簡要分析。2“母親”嘴里常常念叨：“我是不是快不行了？”卻又“總嫌自己累贅，老要我們給她多吃點兒安眠藥”，對于這種矛盾心理，你如何理解？請結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā?（1）請簡要分析最后一自然段在文中的作用。（2）作者筆下，母親如竹，在你心中，母親以何作比？請說明理由。（除了竹以外）（80字左右）4下列對文章的理解與分析，不正確的兩項是（ ）（ ）A. 文章采用倒敘的手法，從母親的晚年寫起，欲揚先抑，以母親對生命的強(qiáng)烈渴求來反映她意志的堅強(qiáng)。B. “寧可死做官的伢，不可死叫花的娘”，這句俗語強(qiáng)調(diào)了母親對孩子的重要性，母親在家庭中的支柱作用。C. 目不識丁的母親認(rèn)識到知識的重要性，在家境困難、需要勞力和旁人不理解的情況下，含辛茹苦地供養(yǎng)孩子們讀書，從而改變了孩子們的人生軌跡。D. 母親受傷，痛苦不堪，卻希望作者好好工作，這令作者在感動于母親體貼的同時，也自責(zé)沒有盡到孝道。E. 本文語言質(zhì)樸，娓娓道來，在一系列典型事例中塑造了一位平凡而偉大的母親，流露出作者對母親深深的愛意。閱讀下面的文字，完成小題。數(shù)據(jù)造假銷蝕網(wǎng)絡(luò)誠信互聯(lián)網(wǎng)上向來不乏怪事。一些網(wǎng)播劇播放量過百億卻討論者寥寥，一些網(wǎng)購平臺上的“銷量第一”卻差評不斷，一些所謂“今日熱門”的文章卻完全不知所云。問題何在？互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)民選擇相信數(shù)據(jù)背后代表的“公眾眼睛”。然而近年來，這些本應(yīng)成為用戶選擇時重要參考的數(shù)據(jù)，卻屢屢成為一些平臺摻水造假的對象。去年9月，不少平日里閱讀量動輒“10萬+”的微信大號迅速縮水，而起因竟是源于某些通過刷單來拉高閱讀量的工具失效。有監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)晚有六成微信“大號”的閱讀數(shù)下降，其中閱讀量暴跌80%以上的公眾號超過100個；同樣在去年，國內(nèi)某直播平臺曾顯示某熱門直播間觀看人數(shù)超過13億，令人匪夷所思。無據(jù)之?dāng)?shù)，難稱數(shù)據(jù)。那些基于個體選擇而累計得來的數(shù)字，衡量著品質(zhì)優(yōu)劣，透露著市場反饋，反映著用戶認(rèn)可。然而造假摻水卻令數(shù)據(jù)應(yīng)有的標(biāo)尺作用打了折扣，用戶“用腳投票”的權(quán)利成為擺設(shè)，造假者不僅令優(yōu)質(zhì)內(nèi)容沉匿網(wǎng)海，更給了爛俗內(nèi)容和劣質(zhì)產(chǎn)品服務(wù)以次充好的可乘之機(jī)。數(shù)據(jù)造假，受傷的不僅是手握“投票權(quán)”的網(wǎng)友和真正優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，還可能在更廣范圍內(nèi)威脅互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)?！拔抑牢业膹V告費有一半浪費了，但遺憾的是，我不知道是哪一半被浪費?！笔澜缰麖V告大師約翰沃納梅克的這句論斷產(chǎn)生于紙質(zhì)媒體時代，而在如今新聞門戶、視頻網(wǎng)站、手機(jī)應(yīng)用成為廣告主眼中香餑餑的時代，卻更多了幾分無奈和諷刺。根據(jù)營銷平臺AdMaster發(fā)布的廣告反欺詐研究報告顯示，xx全年無效流量整體占比為30.2%。此外，一些創(chuàng)業(yè)者為粉飾一個“好故事”，不惜用虛高的數(shù)據(jù)吸引投資人青睞。文學(xué)創(chuàng)作可以虛構(gòu)，但虛吹數(shù)據(jù)實則等同飲鴆止渴。建立在謊言、欺騙和水分上的“數(shù)據(jù)泡沫”，終究無法掩飾一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)慘淡經(jīng)營的現(xiàn)實。“只有當(dāng)大潮退去，你才能知道誰在裸泳?！痹趪鴥?nèi)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)屢被評價為“虛火正盛”的今天，被動等待顯然不夠。一些互聯(lián)網(wǎng)公司聯(lián)合成立廣告反欺詐大數(shù)據(jù)實驗室，致力于發(fā)現(xiàn)和甄別虛假流量及其作弊模式。除卻引入足夠的技術(shù)支持，企業(yè)應(yīng)該在保證自身商業(yè)機(jī)密的前提下主動共享后臺數(shù)據(jù)，打通“數(shù)據(jù)孤島”，讓政府、公眾以及第三方監(jiān)測機(jī)構(gòu)能夠合理有序地采集、存儲、分析和使用數(shù)據(jù)，令各方發(fā)揮應(yīng)有的監(jiān)督作用。此外，行業(yè)內(nèi)也亟待建立起一套通用的數(shù)據(jù)衡量指標(biāo)和數(shù)據(jù)采集指標(biāo)，這不僅能有效擠壓數(shù)據(jù)造假者渾水摸魚的空間，也有助于提高公眾辨別數(shù)據(jù)造假的意識和能力。唯有如此，量化數(shù)據(jù)才能繼續(xù)在數(shù)字經(jīng)濟(jì)浪潮中，向網(wǎng)民陳述日益龐大的行業(yè)體量，陳述海量用戶集合而成的行為選擇，陳述各方褒貶多樣的態(tài)度傾向，陳述那些網(wǎng)民選擇繼續(xù)相信的真相。 xx5月11日人民日報5下列選項中，關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)造假”的表述正確的一項是（ ）A. 一些創(chuàng)業(yè)者為粉飾一個“好故事”，不惜虛構(gòu)故事情節(jié)并用虛高的數(shù)據(jù)吸引投資人青睞，這樣的行為屬于網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)造假行為，是飲鴆止渴的行為。B. 一些網(wǎng)播劇播放量過百億而討論者寥寥，一些網(wǎng)購平臺上的“銷量第一”而差評不斷，一些所謂“今日熱門”的文章而完全不知所云。這些現(xiàn)象完全是由網(wǎng)絡(luò)平臺摻水造假造成的。C. 去年9月，有些平日里閱讀量動輒“10萬+”的微信大號迅速縮水，其起因竟是某些通過刷單來拉高閱讀量的工具失效，由此看來微信大號數(shù)據(jù)背后代表的“公眾眼睛”不可全信。D. 去年，國內(nèi)某直播平臺曾顯示某熱門直播間觀看人數(shù)超過13億，令人匪夷所思的現(xiàn)象背后反映的是全民輕閱讀重娛樂的傾向。6下列說法，不符合原文意思的一項是（ ）A. 那些基于個體選擇而累計得來的數(shù)字組成的數(shù)據(jù)是沒造假的數(shù)據(jù)，它們對于衡量品質(zhì)優(yōu)劣、透露市場反饋、反映用戶認(rèn)可程度起著重要的標(biāo)尺作用。B. 數(shù)據(jù)造假摻水會令數(shù)據(jù)應(yīng)有的標(biāo)尺作用打折扣，用戶“用腳投票”的權(quán)利成為擺設(shè)，造假者不僅令優(yōu)質(zhì)內(nèi)容隱藏于茫茫網(wǎng)海，更給了那些爛俗內(nèi)容以及劣質(zhì)產(chǎn)品服務(wù)可乘之機(jī)。C. 數(shù)據(jù)造假，帶來的影響不僅僅有 “投票權(quán)”的網(wǎng)友和真正優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，還可能會在更廣范圍內(nèi)威脅互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。D. 約翰沃納梅克的論斷“我知道我的廣告費有一半浪費了，但遺憾的是，我不知道是哪一半被浪費” 因為產(chǎn)生于紙媒時代，所以在如今新聞門戶、視頻網(wǎng)站、手機(jī)應(yīng)用成為廣告主眼中香餑餑的時代，除了平添幾分無奈與嘲諷外，已無時代意義。7下列理解，與原文相符的一項（ ）A. 互聯(lián)網(wǎng)公司聯(lián)合成立了廣告反欺詐大數(shù)據(jù)實驗室，致力于發(fā)現(xiàn)和甄別虛假流量及其作弊模式。B. 企業(yè)引入了足夠的技術(shù)支持，還主動共享后臺數(shù)據(jù)，打通“數(shù)據(jù)孤島”，令政府、公眾以及第三方監(jiān)測機(jī)構(gòu)發(fā)揮監(jiān)督作用。C. 行業(yè)內(nèi)亟待建立起一套通用的數(shù)據(jù)衡量指標(biāo)和數(shù)據(jù)采集指標(biāo)，將有效擠壓數(shù)據(jù)造假者的空間，提高公眾辨別數(shù)據(jù)造假的意識和能力。D. 只要互聯(lián)網(wǎng)公司、企業(yè)、行業(yè)多方聯(lián)合起來一起努力，量化數(shù)據(jù)就能繼續(xù)在數(shù)字經(jīng)濟(jì)浪潮中向網(wǎng)民提供針對性、可靠性的數(shù)據(jù)信息。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。（鮑）昱字文泉。少傳父學(xué)，客授于東平。建武初，太行山中有劇賊，太守戴涉聞昱鮑永子，有智略，乃就謁，請署守高都長。昱應(yīng)之，遂討擊群賊，誅其渠帥，道路開通，由是知名。后為沘陽長，政化仁愛，境內(nèi)清凈。荊州刺史表上之，再遷，中元元年，拜司隸校尉。詔昱詣尚書，使封胡降檄。 光武遣小黃門問昱有所怪不？對曰：“臣聞故事通官文書不著姓，又當(dāng)司徒露布，怪使司隸下書而著姓也?！钡蹐笤唬骸拔峁视钐煜轮页贾訌?fù)為司隸也?！?昱在職，奉法守正，有父風(fēng)。永平五年，坐救火遲，免。后拜汝南太守?？ざ嘹槌?，歲歲決壞，年費常三千余萬。昱乃上作方梁石洫，水常饒足，溉田倍多，人以殷富。十七年，代王敏為司徒，賜錢帛什器帷帳，除子德為郎。建初元年，大旱，谷貴。肅宗召昱問曰：“旱既大甚，將何以消復(fù)災(zāi)眚？”對曰：“臣聞圣人理國，三年有成。今陛下始踐天位，刑政未著，如有失得，何能致異？但臣前在汝南典理楚事系者千余人恐未能盡當(dāng)其罪先帝詔言大獄一起冤者過半又諸徙者骨肉離分孤魂不祀。一人呼嗟，王政為虧。宜一切還諸徙家屬，蠲除禁錮，興滅繼絕，死生獲所。如此，和氣可致。”帝納其言。四年，代牟融為太尉。六年，薨，年七十余。子德，修志節(jié)，有名稱，累官為南陽太守。時歲多荒災(zāi)，唯南陽豐穰，吏人愛悅，號為神父。時郡學(xué)久廢，德乃修起橫舍，備俎豆黻冕，行禮奏樂。又尊饗國老，宴會諸儒。百姓觀者，莫不勸服。在職九年，征拜大司農(nóng)，卒于官。子昂，字叔雅，有孝義節(jié)行。初，德被病數(shù)年，昂俯伏左右，衣不緩帶；及處喪，毀瘠三年，抱負(fù)乃行；服闋，遂潛于墓次，不關(guān)時務(wù)。舉孝廉，辟公府，連征不至，卒于家。節(jié)選自后漢書8下面加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）A. 坐救火遲，免 坐：因獲罪B. 時歲多荒災(zāi)，唯南陽豐穰 穰：莊稼豐收C. 備俎豆黻冕 俎：祭器D. 辟公府，連征不至 辟：通“避”，躲避9下面加點的詞意義和用法相同的一組是（ ）A. 遂討擊群賊，誅其渠帥 既其出，則或咎其欲出者B. 荊州刺史表上之 不知將軍寬之至此也C. 溉田倍多，人以殷富 丹不忍以己之私，而傷長者之意D. 毀瘠三年，抱負(fù)乃行 今其智乃反不能及，其可怪也歟10文中劃波浪線的句子，斷句最合理的一項是（ ）A. 但/臣前在汝南典理楚/事系者千余人/恐未能盡/當(dāng)其罪先帝/詔言大獄一起/冤者過半/又諸徙者骨肉離分/孤魂不祀。B. 但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人/恐未能盡當(dāng)其罪/先帝詔言/大獄一起/冤者過半/又諸徙者骨肉離分/孤魂不祀。C. 但/臣前在汝南典理楚/事系者千余人/恐未能盡/當(dāng)其罪先帝/詔言大獄一起/冤者過半/又諸徙者骨肉離/分孤魂/不祀。D. 但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人/恐未能盡當(dāng)其罪/先帝詔言/大獄一起/冤者過半/又諸徙者骨肉離/分孤魂/不祀。11下列語句中均能直接表現(xiàn)鮑氏一族“仁愛百姓”美德的一組是（ ）誅其渠帥，道路開通 政化仁愛，境內(nèi)清凈 昱乃上作方梁石洫，水常饒足，溉田倍多，人以殷富 旱既大甚，將何以消復(fù)災(zāi)眚？宜一切還諸徙家屬，蠲除禁錮，興滅繼絕，死生獲所。時歲多荒災(zāi)，唯南陽豐穰，吏人愛悅A. B. C. D. 12下列對本文的理解和分析，不正確的一項是（ ）A. 鮑昱不斷升遷，始終不忘百姓利益。任汝南太守時，轄區(qū)池塘年年被沖決毀壞，花費巨大，他上奏朝廷，興修水利工程，使水量充足，更多農(nóng)田得到灌溉，人民生活富足。B. 鮑昱善理獄訟，依法公平處理案件。建初元年，遇大旱，皇帝問他如何消災(zāi)，他便乘機(jī)進(jìn)言，說這是冤獄不平所致，要求釋放無辜被囚禁的人，章帝同意了他的建議。C. 鮑昱謹(jǐn)守職責(zé)，從不越權(quán)謀私。他在做司隸校尉時，光武帝下詔讓他在招降胡人的露布上加封自己的印章，簽注姓氏。但鮑昱認(rèn)為這是違反舊例的怪事。D. 鮑昱之子鮑德、鮑昂均重名節(jié)。鮑德修建校舍，大興禮樂，受人愛戴，被稱為神父。鮑昂有孝義節(jié)行，侍親至孝，居喪至禮，不過問時政，受到官府的多次征召而不就。13把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）乃就謁，請署守高都長。（2）帝報曰：“吾故欲令天下知忠臣之子復(fù)為司隸也?！保?）又尊饗國老，宴會諸儒。百姓觀者，莫不勸服。三、句子默寫14補寫出下列句子中的空缺部分。(1) _，望帝春心托杜鵑。（李商隱錦瑟）(2)淇則有岸，_。（詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓）(3)蟹六跪而二螯，_，用心躁也。（荀子勸學(xué)）(4)俄頃風(fēng)定云墨色，_。（杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌）(5)_，飛鳥相與還。（陶淵明飲酒）四、詩歌鑒賞閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。歲暮歸南山孟浩然北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。白發(fā)催年老。青陽逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛?！咀⑨尅繉戇@首詩時，詩人正是四十歲，長安科考落第。北闕：指帝宮。青陽：指春天。15對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿. 本詩首聯(lián)直抒胸臆，明確表達(dá)作者不再追求仕進(jìn)，甘愿淡泊，志在歸隱的情感。B. 頷聯(lián)具體回憶了為官失意的緣由，其中含有才不被人識、良驥未通伯樂的委屈。C. 尾聯(lián)中的“虛”字既寫出了院落靜夜的空寂，也表露出作者內(nèi)心的空虛與落寞。D. 本詩語言看似淺近、明白如話，實則含蘊豐富層層輾轉(zhuǎn)，語涉數(shù)意，悠遠(yuǎn)深厚。16“白發(fā)催年老，青陽逼歲除”一聯(lián)中，“白發(fā)”、“青陽”，本是無情之物，作者綴以“催”“逼”二字，則情感盡出，下列詩句運用了相同手法的一項是A. 唯有相思似春色，江南江北送君歸。 （王維送沈子福之江東）B. 雁引愁心去，山銜好月來。 （李白與夏十二登岳陽樓）C. 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 （杜甫登高）D. 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 （柳宗元江雪）17本詩與下面王維的終南別業(yè)均為歸隱之作，請結(jié)合具體詩句，簡要分析二者表達(dá)感情的不同之處終南別業(yè)王維中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處。坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期。18在橫線處填寫作品原句。孔子在易經(jīng)系辭下傳中說“遠(yuǎn)取諸物，近取諸身”，古人在詩文創(chuàng)作中自覺實踐這個方法，感天地悟人生的詩文名句不勝枚舉：王羲之在修禊日里“仰觀宇宙之大， ”游目騁懷，喜極而悲；王勃在滕王閣上，“披繡闥， ”，望閭閻撲地，觀舸艦迷津；這一邊，蘇軾在前赤壁賦中面對浩渺長江，喟然長嘆，感慨人生短暫“ ， ”；那一邊，王安石“于是嘆焉”，凝眉深思，“ ，往往有得， ”。不能不說，這實在是中國古人認(rèn)識世界，思考人生的一個重要方法。五、材料作文19閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。請你以下面提供的文字為開頭（并補充完整第一段最后一句話) ，為文章的第一自然段，然后續(xù)寫成一篇文章。有位哲人說得好：如果你不能成為大道，那就當(dāng)一條小路；如果你不能成為太陽，那就當(dāng)一顆星星。決定成敗的不是尺寸的大小，而在于。要求：（1）認(rèn)真閱讀這段話，自定續(xù)寫文章的立意。（2）題目自擬。（3）文體自選，但不要寫成詩歌。不少于800字，（不含提供的文字）。（4）把這段文字抄在作文的開頭。1堅強(qiáng)。面對困難，堅強(qiáng)地承擔(dān)生活重任，為撫育孩子辛勤勞作；有遠(yuǎn)見。即使生活艱辛，也要培養(yǎng)孩子讀書；善良、待人寬厚。處處為兒女著想，為他人著想；節(jié)儉，不依賴他人。2母親一生坎坷，經(jīng)歷了生離死別和榮辱浮沉，她都堅強(qiáng)面對，并且勇敢地戰(zhàn)勝了磨難，但面對晚年時的年邁無力，母親產(chǎn)生了一種力不從心的無奈，一種對生命的極度渴望，這使她有所恐懼。但堅強(qiáng)的母親，不愿面對這種無力感，又不想依靠別人，給子女添麻煩，所以會說希望解脫。這種矛盾的心理中我們看到的是一位堅強(qiáng)、無私而又真實的母親形象。3（1）內(nèi)容上：采用了象征（或借物喻人，托物抒懷）的手法，以老去的母竹孕育新竹，來概述母親為兒女無私奉獻(xiàn)的一生，表達(dá)了對母親的熱愛、崇敬和感激之情，另外，母親如竹的優(yōu)秀品質(zhì)代代傳承，具有永久的生命力，升華了主題；結(jié)構(gòu)上：與題目相照應(yīng)。（2）要求：喻體準(zhǔn)確，理由充分，語言連貫。（答案參考：燈，書，傘，山，水，海，歌，梅，蘭，菊，樹等等）4AD5C6D7C8D9C10B11B12D13（1）（戴涉）便親自登門拜訪，請他代理高都縣縣長。（2）光武帝回復(fù)說：“我特意想讓天下人知道忠臣的兒子也擔(dān)任司隸了。（3）（鮑德）誠摯款待國中老者，宴飲諸多儒士，看到的百姓，無不受勸勉而樂于遵從教化。14 (1)莊生曉夢迷蝴蝶 (2)隰則有泮 (3)非蛇鱔之穴無可寄托者 (4)秋天漠漠向昏黑 (5)山氣日夕佳15A16B17孟浩然抒發(fā)的是因“不才明主棄”“多病故人疏”而歸隱的無奈怨悱之情，而王維抒發(fā)的卻是因“好道”而歸隱，享受“興來每獨往”的悠閑自在自得其樂之情；面對“白發(fā)”“水窮處”同樣的遲暮困窘之境，帶給孟浩然的感覺是“催人老”的感慨，年華逝去的感傷之情，帶給王維的卻是“坐看云起時”的灑脫。截然不同的感受，體現(xiàn)出二人內(nèi)心迥然相異的感情。18俯察品類之盛 俯雕甍 哀吾生之須臾 羨長江之無窮古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸 以其求思之深而無不在也18試題分析：高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，默寫時要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法，如“盛”“甍”“臾”“羨”等，要理解字義去記憶，學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。19做最好的自己我們一出生就被定下了外貌，有些人美麗，有些人卻有缺陷。他們很自卑，他們總活在別人的嘲諷中，就因為有缺陷而受到他人排擠，甚至被一些人羅列到“排行榜”之中，他們該有多傷心??；因為某方面不足，被別人起許多外號?？偟椭^走路，不想看見別人的指指點點；不與人溝通，害怕別人嘲笑自己我們不能改變?nèi)菝?，但可以展現(xiàn)笑容！不管我們有多少不足，我們都可以擁有美麗的內(nèi)心，用樂觀、積極向上的態(tài)度去對待生活。要讓別人尊重自己，先要自己尊重自己。我們可以昂首挺胸，可以讓別人刮目相看。也許你不是最美麗的那一個，但你可以對別人微笑，笑出最自信的自己。遇見一些困難的事，我們總會說：“沒事，明天再做?！蔽覀兛偸欠潘勺约?，對自己寬容，可最后吃苦的還是自己。為什么我們不能吸取教訓(xùn)？我們總說：“明天”可是我們有多少明天呢，總把事情向后推，總找許多借口。等到了明天不一定會去做。我們不能預(yù)知明天，但我們可以