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解讀林黛玉的藝術(shù)形象摘要:紅樓夢(mèng)中的林黛玉,是一個(gè)容貌才情寡二少雙、心地品質(zhì)超拔群芳、思想境界獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷而又深具悲劇色彩的絕代佳人。曹雪芹不吝筆墨,對(duì)她傾注了款款深情,扼腕了她的悲劇,吟哦了前衛(wèi)的女權(quán)理想,以此來(lái)呼喚女性的覺(jué)醒。本文將分別從凄美形象、才女形象、現(xiàn)實(shí)意義、美學(xué)內(nèi)涵等方面來(lái)解讀林黛玉的藝術(shù)形象。關(guān)鍵詞:林黛玉;凄美;才女;現(xiàn)實(shí)意義;美學(xué)內(nèi)涵紅樓夢(mèng)是我國(guó)一部深具宏闊場(chǎng)面與濃郁悲劇氣氛的鴻篇巨制,書(shū)中的每一個(gè)女性角色都隱含著悲劇性特征,林黛玉是其間的一個(gè)巨擘翹楚。曹雪芹將其塑造成一個(gè)容貌才情寡二少雙、心地品質(zhì)超拔群芳、思想境界獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷而又深具悲劇色彩的讓人擊節(jié)而贊的絕代佳人形象。其藝術(shù)形象是人們心壁上最飄搖出塵的理想之花。一、林黛玉的凄美形象(一)外在之凄美書(shū)中對(duì)林黛玉的纖弱多病有多處描述,如其母亡故時(shí)林黛玉舊癥復(fù)發(fā),寶黛初次見(jiàn)面時(shí)賈寶玉眼中的林黛玉是“病如西子勝三分”,林黛玉每歲至春分秋分之后必犯嗽疾,等等。林黛玉的纖纖弱質(zhì)、幽幽病態(tài),是其外在之凄;而林黛玉的皎皎玉顏、曼曼清影、楚楚韻致,則是其外在之美。林黛玉的美貌是公認(rèn)的、雅俗共賞的,恰如書(shū)中所言:“秉絕代之姿容,具稀世之俊美?!绷主煊癯鰣?chǎng)伊始,曹雪芹巧借王熙鳳的嘴及賈寶玉的眼來(lái)突出林黛玉的傾國(guó)傾城。王熙鳳一見(jiàn)林黛玉即驚嘆:“天下竟有這樣標(biāo)致的人兒!我今日才算看見(jiàn)了!”而在賈寶玉眼中,林黛玉“兩灣似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”。好一個(gè)“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”!筆至此處,一個(gè)清麗脫俗、絕美奇美的黛玉形象躍然紙上。除卻林黛玉出場(chǎng)伊始,書(shū)中其他章回對(duì)林黛玉美貌的側(cè)面描寫(xiě),亦數(shù)不勝數(shù)。譬如俗不可耐、審美觀與賈寶玉大相徑庭的薛蟠,就為林黛玉的裊娜風(fēng)流、絕世美麗而心醉神迷,曾于一次偶然的機(jī)會(huì)“忽一眼瞥見(jiàn)了林黛玉風(fēng)流婉轉(zhuǎn),早已酥倒在那里”。李紈亦曾對(duì)林黛玉的美貌深賞長(zhǎng)頌:“容貌才情真是寡二少雙,惟有青女素娥可以仿佛一二?!毕氯藗円喽嘤锌滟澚主煊瘛疤煜伤频摹钡摹VT如此類(lèi),不一而足。(二)內(nèi)在之凄美孤凄悲涼的身世、寄人籬下的處境造成了林黛玉的多愁善感與小性兒。然多愁善感實(shí)為蕙質(zhì)蘭心的她增添了幾許纖柔婉約與詩(shī)情畫(huà)意。而小性兒亦使清靈疏秀的她更多了幾許靈慧與可愛(ài),且小性兒亦僅表現(xiàn)于她尚未探明賈寶玉真心之時(shí),委實(shí)無(wú)可厚非。林黛玉的多愁善感與小性兒,是其內(nèi)在之凄,僅是一種表面現(xiàn)象;而林黛玉的率真誠(chéng)摯、活潑開(kāi)朗、寬容大度、善良熱情、隨和仁厚、可親可敬、溫柔體貼,則是其內(nèi)在之美。以下試舉幾例。1、率真誠(chéng)摯林黛玉的純潔使然林黛玉和薛寶釵是并列金陵十二釵正冊(cè)第一位的兩株奇葩。在金陵十二釵判詞中,唯有黛釵二人的判詞是合二為一的,“可嘆停機(jī)德(贊薛寶釵具有樂(lè)羊子妻相夫教子的美德),堪憐詠絮才(贊林黛玉之聰慧才華不在東晉著名才女謝道韞之下)!玉帶林中掛(嘆林黛玉),金簪雪里埋(嘆薛寶釵)?!币蛑@對(duì)“兩峰對(duì)峙、雙水分流”的紅樓雙璧“孟光接了梁鴻案”的深情厚誼,無(wú)疑是曹雪芹和理智的紅樓愛(ài)好者所樂(lè)見(jiàn)其成的。而林黛玉的率真誠(chéng)摯于其和薛寶釵的友誼中就可見(jiàn)一斑。平心而論,最初林黛玉因?yàn)榍樗鄱鴮?duì)薛寶釵心存芥蒂是無(wú)可指摘的,從滴翠亭薛寶釵撲蝶時(shí)偷聽(tīng)了丫鬟說(shuō)話而后又使金蟬脫殼之計(jì)嫁禍林黛玉此事就可知薛寶釵為人的確奸詐,是以林黛玉對(duì)她懷有戒心是很自然的。然人多有兩面性,薛寶釵便是如此,其工于心計(jì)的另一面是溫柔敦厚。在第四十二回薛寶釵“蘭言解疑癖”,繼而第四十五回薛寶釵提出為林黛玉送燕窩后,林黛玉柔情易感、溫軟寧潔的心便徹底被薛寶釵的溫柔敦厚感動(dòng)了。因之林黛玉率真誠(chéng)摯地對(duì)薛寶釵推心置腹,與薛寶釵“互剖金蘭語(yǔ)”,還直言:“若不是從前日看來(lái),今日這話,再不對(duì)你說(shuō)。”釵黛之間的矛盾就這樣在林黛玉的率真誠(chéng)摯中得到了緩和,且釵黛二人至此成為惺惺相惜的金蘭姐妹。此后,林黛玉待薛寶釵“竟更比他人好十倍”,且于一次偶然的機(jī)會(huì)在賈寶玉面前坦言薛寶釵“竟真是個(gè)好人”,林黛玉風(fēng)清月明般的率真誠(chéng)摯由此一覽無(wú)遺,這是林黛玉的純潔使然??v觀全書(shū),王熙鳳對(duì)林黛玉總是抱以極度的信賴,恰是這份信賴又反映了林黛玉的率真誠(chéng)摯。譬如第二十五回中有這樣一段描寫(xiě)趙姨娘和周姨娘兩個(gè)人進(jìn)來(lái)瞧寶玉。李宮裁,寶釵寶玉等都讓他兩個(gè)坐。獨(dú)鳳姐只和林黛玉說(shuō)笑,正眼也不看他們王熙鳳內(nèi)心深處是瞧不上趙、周姨娘的,由“獨(dú)”字已可見(jiàn)一斑。而王熙鳳對(duì)林黛玉的信賴則由“只”字可一覽無(wú)遺,王熙鳳獨(dú)獨(dú)拽著林黛玉避開(kāi)自己不喜歡的人,可見(jiàn)林黛玉率真誠(chéng)摯,值得信任,于王熙鳳而言甚是親厚。以林黛玉自矜自重的個(gè)性與書(shū)香門(mén)第里的閨秀身份,若非“協(xié)助”王熙鳳,林黛玉斷不會(huì)如此無(wú)禮。這從后文趙姨娘順路到瀟湘館探望林黛玉,林黛玉賠笑讓座,以禮相待,虔誠(chéng)地領(lǐng)了她的順?biāo)饲?,真心地表示感謝這一情節(jié)中可見(jiàn)一斑。又如第四十六回,王熙鳳明知邢夫人會(huì)來(lái)找她商談鴛鴦給賈赦做妾的事,還有意先打發(fā)平兒隨處逛逛再回來(lái),后來(lái)鴛鴦的嫂嫂金家媳婦在被鴛鴦、襲人、平兒搶白一番后,在邢夫人和王熙鳳面前,羞惱地訴說(shuō)著,又提起襲人的幫腔和平兒的在場(chǎng),此時(shí)書(shū)中就這樣描寫(xiě)王熙鳳便命人去:“快打了他(指平兒)來(lái),告訴他我來(lái)家了,太太也在這里,請(qǐng)他來(lái)幫個(gè)忙兒。”豐兒忙上來(lái)回道:“林姑娘打發(fā)了人下請(qǐng)字請(qǐng)了三四次,他才去了。奶奶一進(jìn)門(mén)我就叫他去的。林姑娘說(shuō):告訴你奶奶,我煩他有事呢?!兵P姐兒聽(tīng)了方罷,故意的還說(shuō):“天天煩他,有些什么事!”毋庸置疑,這是王熙鳳讓豐兒配合她演這出戲給邢夫人看的。王熙鳳既敢找林黛玉當(dāng)“擋箭牌”,自然是對(duì)林黛玉有著非同尋常的信賴。試想,若非林黛玉率真誠(chéng)摯,值得朋友托付,以王熙鳳的“機(jī)關(guān)算盡太聰明”,會(huì)屢屢如此信賴林黛玉?2、活潑開(kāi)朗林黛玉的爛漫少女情懷從林黛玉和賈探春交往時(shí)的興趣相投、談笑時(shí)的互相打趣中,可見(jiàn)多愁善感的林黛玉,其實(shí)并不乏活潑開(kāi)朗的爛漫少女情懷。書(shū)中凡有群芳聚會(huì)的情節(jié),總不缺林黛玉與賈探春的身影,旁人倒是時(shí)有缺席。尤其在詩(shī)社活動(dòng)中,除卻史湘云和香菱,恐怕再無(wú)人如林黛玉、賈探春般懷揣一顆熾熱之心了。另外,書(shū)中不乏林黛玉與賈探春互相打趣的描寫(xiě),如第三十七回,結(jié)海棠社時(shí),賈探春自稱“蕉下客”,林黛玉即刻以“蕉葉覆鹿”的典故打趣賈探春,于博學(xué)多才和靈慧敏銳中盡顯其活潑開(kāi)朗。而賈探春的反映是替林黛玉取個(gè)極當(dāng)?shù)拿捞?hào)。在眾多姐妹中,賈探春獨(dú)為林黛玉取號(hào),取的還是極美的“瀟湘妃子”,且為“瀟湘妃子”的出處、取號(hào)的原因作了詳盡的解釋?zhuān)瑯哟蛉ち肆主煊?。從二人別致有趣的興趣相投和互相打趣中,足見(jiàn)林黛玉幽情雅趣里的活潑開(kāi)朗。林黛玉和史湘云的友誼亦然。嫣柔輕靈的林黛玉和率直豪放的史湘云,都是充盈著光風(fēng)霽月般襟懷的純天然產(chǎn)物,在二人的心有靈犀、配合默契中,可見(jiàn)林黛玉的活潑開(kāi)朗。如第五十回,賈寶玉因“爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)”落第而被罰去櫳翠庵取紅梅,此時(shí)書(shū)中有這樣的描寫(xiě)湘云黛玉一齊說(shuō)道:“外頭冷得很,你且吃杯熱酒再去?!毕嬖圃鐖?zhí)起壺來(lái),黛玉遞了一個(gè)大杯,滿斟了一杯。湘云笑道:“你吃了我們的酒,你要取不來(lái),加倍罰你?!绷主煊衽c史湘云如此配合默契,自是活潑開(kāi)朗之心使然。緊接著,邢岫煙、李紋、薛寶琴三人詠紅梅花,薛寶琴詠紅梅花的“花” 得到了眾人的一致認(rèn)可,林黛玉、史湘云便一同斟酒齊賀薛寶琴。薛寶釵便笑道:“你們兩個(gè)天天捉弄厭了我,如今又捉弄他來(lái)了?!庇伞澳銈儍蓚€(gè)天天捉弄厭了我”此句可見(jiàn)二人心靈相通、配合默契的情節(jié)不在少數(shù)。若非活潑開(kāi)朗,林黛玉何以與最陽(yáng)光豪爽的史湘云處處步調(diào)一致、配合默契?3、寬容大度林黛玉性格的真正面目比之小性兒,寬容大度方是林黛玉的真正性格。譬如第四十一回,在妙玉的櫳翠庵中,林黛玉因聽(tīng)賈寶玉對(duì)茶賞贊不絕,就問(wèn)妙玉:“這也是舊年的雨水?”當(dāng)時(shí)妙玉就當(dāng)著賈寶玉、薛寶釵二人之面對(duì)林黛玉出言不遜,可林黛玉卻“知她天性怪僻,不好多話”,毫不介意,足見(jiàn)其氣量寬宏。值得一提的是,到櫳翠庵品茶,林黛玉、薛寶釵是應(yīng)妙玉之請(qǐng)去的,賈寶玉則是自己跟去的,可好潔成癖的妙玉卻反常地拿自己的杯子給賈寶玉用。面對(duì)這種明顯含有親昵成分的舉動(dòng),林黛玉竟不置一辭,何其大度!又如第五十回,眾人在蘆雪庵即景聯(lián)詩(shī),賈寶玉落第,大家罰他到櫳翠庵去討紅梅。當(dāng)李紈建議賈寶玉帶個(gè)人去時(shí),林黛玉插上一句:“不必,有了人反不得了?!边@說(shuō)明林黛玉不僅完全清楚賈寶玉和妙玉的曖昧關(guān)系,甚至有意為他們提供聯(lián)絡(luò)感情的機(jī)會(huì)。林黛玉的寬容大度由此可見(jiàn)一斑??v觀全書(shū),林黛玉待人接物時(shí)寬容大度的情節(jié)委實(shí)不計(jì)其數(shù)。在此再談?wù)劻主煊駥?duì)其契友史湘云的寬容大度。第二十二回,史湘云當(dāng)眾比林黛玉為戲子。在古代一個(gè)貴族小姐被比為戲子不失為奇恥大辱,然林黛玉其實(shí)并不介懷,可見(jiàn)其心地寬大。從林黛玉對(duì)賈寶玉說(shuō)的“你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?莫不是他和我頑,他就自輕自賤了?他原是公侯的小姐,我原是貧民的丫頭,他和我頑,設(shè)若我回了口,豈不他自惹人輕賤呢。是這主意不是?這卻也是你的好心,只是那一個(gè)偏又不領(lǐng)你這好情,一般也惱了。”這一番話可知,林黛玉生氣源于賈寶玉而非史湘云。此事過(guò)后,賈寶玉一時(shí)“感忿”寫(xiě)了一個(gè)字帖,林黛玉把它帶回去與史湘云同看,可見(jiàn)林黛玉對(duì)“戲子事件”是毫不介懷的,對(duì)史湘云依然如故。另外,史湘云第一次正式出現(xiàn)在賈府,“仍往黛玉房中安歇”,由此可見(jiàn)二人的相交甚密。然后來(lái)史湘云又轉(zhuǎn)而與薛寶釵同住,且大有遠(yuǎn)黛近釵之勢(shì)。再后來(lái)史湘云來(lái)賈府又與林黛玉同住了,且在林黛玉面前發(fā)泄對(duì)薛寶釵為求自保、自顧離去、食言失信的不滿:“可恨寶姐姐,姊妹天天說(shuō)親道熱,早已說(shuō)今年中秋要大家一處賞月, 必要起社,大家聯(lián)句,到今日便棄了咱們,自己賞月去了?!倍笥峙c林黛玉“凹晶館聯(lián)詩(shī)”,雖有哀婉凄切、暗示二人悲劇結(jié)局之詩(shī)句,卻也一唱一和,配合默契,相知相惜,此處史湘云又大有遠(yuǎn)釵近黛之勢(shì)??v觀全書(shū),林黛玉處處與史湘云心有靈犀、配合默契(前文亦有敘說(shuō),在此不再驁述),對(duì)史湘云這種種時(shí)而遠(yuǎn)黛近釵,時(shí)而遠(yuǎn)釵近黛的言行,毫不介懷,可見(jiàn)其寬容大度。4、善良仁厚林黛玉貴族氣質(zhì)里透出的平民精神林黛玉是鐘鼎之家、書(shū)香之族中的曼妙閨秀,其家世出身、才華學(xué)識(shí)以及精神風(fēng)韻都決定了林黛玉寧?kù)o嫻雅的貴族氣質(zhì),然這樣一位深具貴族氣質(zhì)的雅妙淑女,卻是書(shū)中最具平民精神的。何謂平民精神?平民精神就是平等地對(duì)待天下蒼生的一種悲憫情懷,善良仁厚是其具體表現(xiàn)。林黛玉的善良仁厚是屢見(jiàn)不鮮的。譬如第二十六回,賈寶玉房里的小丫頭佳蕙送東西過(guò)去給林黛玉,林黛玉便抓了兩把錢(qián)塞在佳蕙手里,由此可見(jiàn)林黛玉對(duì)身份卑微的丫鬟的憐惜。又如第四十五回,蘅蕪苑一個(gè)老婆子晚上給林黛玉送燕窩,林黛玉請(qǐng)她吃茶,為她想到“如今天又冷,夜又長(zhǎng),越發(fā)該會(huì)個(gè)夜局,痛賭兩場(chǎng)了”,并“命人給他幾百錢(qián)打些酒吃,避避雨氣”,如此細(xì)心體察并關(guān)心生活在社會(huì)最底層的人,實(shí)是善良仁厚,賈府中無(wú)人出其右。林黛玉待人如此,對(duì)物亦然。譬如手拿花鋤、花帚,肩背花囊,把那些敗落的花兒葬于花冢之中,這是對(duì)最卑微的生命的尊重和憐愛(ài)。又如瀟湘館中那只機(jī)靈饒舌的鸚鵡,它是那么的快活那么的愛(ài)說(shuō)話,可見(jiàn)素日沒(méi)少得到過(guò)林黛玉的關(guān)愛(ài),第三十五回就有林黛玉隔著紗窗,調(diào)逗鸚哥做戲,又將素日所喜的詩(shī)詞也教與他念這樣的溫馨情節(jié)。林黛玉待下人、對(duì)花鳥(niǎo)如此深具平民精神猶在其次,尤為難得的是,林黛玉能與身份卑微的侍妾、丫鬟情同姐妹、互為知己。在等級(jí)森嚴(yán)的賈府中,除卻林黛玉,誰(shuí)能做到如此?與林黛玉情同姐妹、互為知己的侍妾、丫鬟不乏其人,如香菱、晴雯、紫鵑等。先談?wù)劻主煊窈脱吹氖替懔庵g的姐妹情誼。書(shū)中對(duì)其姐妹情誼的刻畫(huà)是相當(dāng)獨(dú)到的,賦予人寧馨和美之感。譬如第二十四回,書(shū)中有這樣一段描寫(xiě)話說(shuō)黛玉正在情思縈逗、纏綿固結(jié)之時(shí),忽有人從背后擊了一掌,說(shuō)道:“你作什么一個(gè)人在這里?”黛玉倒唬了一跳,回頭看時(shí),不是別人,卻是香菱。黛玉道:“你這個(gè)傻丫頭,唬我這么一跳好的。這會(huì)子打那里來(lái)?”香菱嘻嘻的笑道:“我來(lái)尋我們姑娘的,找他總找不著。你們紫鵑也找你呢,說(shuō)璉二奶奶送了什么茶葉來(lái)給你的。走罷,回家去坐著罷。”一面說(shuō)著,一面拉著黛玉的手回瀟湘館來(lái)了。果然鳳姐送了兩小瓶上用新茶葉來(lái)。林黛玉和香菱坐了。況他們有何正事談講,不過(guò)說(shuō)些這一個(gè)繡的好,那一個(gè)刺的精,又下一回棋,看兩句書(shū),香菱便走了,不在話下。縱觀全書(shū),唯有面對(duì)林黛玉,香菱方能如此自在自由、無(wú)拘無(wú)束。此段描寫(xiě),實(shí)為兩個(gè)好姐妹極為自然可親的交往。她們開(kāi)個(gè)小玩笑,手拉著手,并肩坐著,談?wù)劥汤C,下下棋,看看書(shū),何等恬淡寧馨。又如第四十八回,香菱“慕雅女雅集”,林黛玉爽快地答應(yīng)了香菱“好歹教給我做詩(shī)”的請(qǐng)求,全然不因她身份低微又毫無(wú)詩(shī)詞基礎(chǔ)而拒絕,爾后又悉心教導(dǎo),熱情指點(diǎn)。在教詩(shī)的過(guò)程中,先對(duì)她講一般的原理,“不以詞害意”,又給她推薦好書(shū),并借給她必讀書(shū)王摩詰全集等,陪她斟詞灼句,然后命題作詩(shī)。批改詩(shī)篇尤其認(rèn)真仔細(xì),真正做到了其自詡的“誨人不倦”。在“一個(gè)個(gè)象烏眼雞似的,恨不得你吃了我,我吃了你”的賈府中,何曾見(jiàn)過(guò)這種真誠(chéng)的熱心人呢?何況香菱僅是一個(gè)半妾半婢的可憐人。香菱唯有在與林黛玉相處交往時(shí),才能讓人憶念起這個(gè)“根并荷花一莖香”的女子原也該是錦衣玉食的小姐,可惜“平生遭際實(shí)堪傷”。再談?wù)劻主煊窈唾Z寶玉的丫鬟晴雯之間的契友情分。所謂“晴有林風(fēng)”,林黛玉對(duì)與她同樣冰清玉潔的俏晴雯是抱以深摯的感情的。晴雯極其心高氣傲,不被她抱怨的人幾乎沒(méi)有,就連隨分從時(shí)、人緣極好的薛寶釵亦不能幸免。然晴雯卻從未說(shuō)過(guò)林黛玉的一句不是,且對(duì)林黛玉極為尊重,與林黛玉極有默契,可見(jiàn)心比天高、追求平等、無(wú)絲毫奴顏媚骨的晴雯是被林黛玉善良仁厚的平民精神折服了。第二十六回讓林黛玉吃閉門(mén)羹是因沒(méi)聽(tīng)出林黛玉的聲音,是不知者不罪。關(guān)于林黛玉和晴雯的情誼,曹雪芹用的是“空白法”,需要我們仔細(xì)體悟。林黛玉和晴雯之間的默契由第三十一回中的一個(gè)細(xì)節(jié)可見(jiàn)一斑。正當(dāng)賈寶玉、晴雯和襲人吵得不可開(kāi)交時(shí),林黛玉來(lái)了,此時(shí)晴雯的表現(xiàn)是晴雯在旁哭著,方欲說(shuō)話,只見(jiàn)林黛玉進(jìn)來(lái),便出去了此句大有深意,說(shuō)明晴雯是極為尊重林黛玉的,林黛玉來(lái)了,她縱然有百般的委屈,也忍了,退下去了。而晴雯雖曾讓林黛玉吃閉門(mén)羹,害得她在蒼苔露冷、花徑風(fēng)寒的境況中,獨(dú)立于墻角花陰之下珠淚偷彈,但此后林黛玉對(duì)晴雯卻依然如故。晴雯“抱屈夭風(fēng)流”后,林黛玉還真心地幫助賈寶玉修改芙蓉女兒誄的文字,表達(dá)了她對(duì)這個(gè)“霽月難逢,彩云易散”的俏丫鬟的一片追思之情。而賈寶玉對(duì)林黛玉說(shuō)的那句“素日你又待他(指晴雯)甚厚”的話,又從側(cè)面反映了林黛玉素日待晴雯的親厚,林黛玉的善良仁厚由此又一覽無(wú)遺。而最令人感動(dòng)的,最見(jiàn)林黛玉善良仁厚的,當(dāng)屬林黛玉和其丫鬟紫鵑的深情厚誼。從身份上看,她們是主仆;然從感情上看,她們親如手足。林黛玉同賈寶玉爭(zhēng)吵,紫鵑直言不諱地提出批評(píng):“寶玉只有三分不是,姑娘倒有七分不是”。試想,若非林黛玉深具待人平等親切的平民精神,作為丫鬟的紫鵑敢用這樣的口氣同作為小姐的她說(shuō)話嗎?毋庸置疑,紫鵑的直言不諱反映了林黛玉心質(zhì)的善良仁厚。而面對(duì)紫鵑的直言不諱,林黛玉亦毫不記恨,仍以知己相待,以至在自己行將凄苦地離開(kāi)人世時(shí),連后事也托付與她了。人世間還有比這更深婉動(dòng)人的友誼嗎?從林黛玉和紫鵑身上,何嘗見(jiàn)過(guò)半點(diǎn)主仆關(guān)系的痕跡呢?況紫鵑還曾以身犯險(xiǎn),癡心地替林黛玉“情辭試忙玉”,把賈寶玉唬得魂飛魄散,瘋癲癡狂,以致鬧了一場(chǎng)頗為不小的風(fēng)波。若非林黛玉素日待她親如姐妹,與她情同知己,紫鵑何以“這原是我心里著急”,又擔(dān)憂“辜負(fù)了我們素日的情長(zhǎng)”,以致如此冒天下之大不韙?紫鵑“一片真心為姑娘”的無(wú)私奉獻(xiàn)不正可以反映出林黛玉對(duì)人的善良仁厚嗎?縱觀全書(shū),唯有林黛玉和紫鵑這對(duì)主仆相處到了這種程度,似金蘭姐妹一般隨和自然,怒的自怒,急的自急,哭的自哭,勸的自勸,其間只有相互的情感交流,絕然沒(méi)有半點(diǎn)主仆之分的尊卑貴賤。鶯兒在薛寶釵偏袒維護(hù)賈環(huán)、斷喝責(zé)罵自己時(shí)滿心委屈、不敢則聲,晴雯的撕扇要求得到賈寶玉的一味縱容,平兒在王熙鳳面前極其謹(jǐn)慎,鴛鴦對(duì)賈母的心意用心拿捏與揣摩,司琪在禍?zhǔn)聛?lái)臨時(shí)無(wú)謂地哀求賈迎春,等等,但唯獨(dú)林黛玉和紫鵑之間沒(méi)有如此這般的相處。林黛玉與紫鵑之間,沒(méi)有主仆之別、等級(jí)之差、忌諱之隔,有的唯有肝膽相照的赤誠(chéng)。這說(shuō)明林黛玉與紫鵑惺惺相惜,心有靈犀,是書(shū)中唯一一對(duì)名為主仆、實(shí)為知己的姐妹。事實(shí)上,林黛玉待紫鵑的深情厚誼由林黛玉的“妹妹!你是我最知心的!雖是老太太派你伏侍我這幾年,我拿你就當(dāng)作我的親妹妹”這句話即可見(jiàn)一斑,而紫鵑也曾在王夫人面前坦言:“我服侍林姑娘一場(chǎng),林姑娘待我也是太太們知道的,實(shí)在恩重如山,無(wú)以可報(bào)?!睙o(wú)疑,林黛玉的善良仁厚成全了紫鵑一片溫婉高尚之心。5、可親可敬林黛玉的人格魅力使然若要解讀林黛玉的可親可敬,且談?wù)勂渑c薛寶琴的友誼即可起到窺一斑而知全豹的效果。第四十九回,薛寶琴“見(jiàn)諸姊妹都不是那輕薄脂粉,且又和姐姐皆和契,故也不肯怠慢,其中又見(jiàn)林黛玉是個(gè)出類(lèi)拔萃的,便更與黛玉親敬異常”,可見(jiàn)林黛玉的人格魅力不可小覷。薛寶琴在書(shū)中出場(chǎng)不多,但幾乎每次都和林黛玉牽連著。第四十九回,薛寶琴一來(lái)就得到賈母的偏愛(ài),連賢淑大方有口皆碑的薛寶釵都嫉妒了,林黛玉卻沒(méi)吃醋,反而“趕著寶琴叫妹妹,并不提名道姓,直是親姊妹一般”,而薛寶琴也“更與黛玉親敬異?!?。緊接著在蘆雪庵里,史湘云烤鹿肉,薛寶琴因“怪臟的”而不吃,此時(shí)薛寶釵說(shuō)了一句:“你嘗嘗去,好吃的。你林姐姐弱,吃了不消化,不然他也愛(ài)吃?!毖氣O此話意味著薛寶琴在參照著林黛玉的行為,這就說(shuō)明林黛玉的言行是薛寶琴學(xué)習(xí)和摹仿的對(duì)象,換言之,薛寶琴在崇拜著林黛玉。第五十回,“蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)”,“寶釵、寶琴、黛玉三人共戰(zhàn)湘云,十分有趣”。緊接著,邢岫煙、李紋、薛寶琴三人詠紅梅花,薛寶琴詠紅梅花的“花”出類(lèi)拔萃,林黛玉、史湘云二人便齊賀薛寶琴。再后來(lái),“暖香塢雅制春燈謎”, 唯薛寶琴猜出李綺制的謎“螢字,打一字”的謎底是“花”,眾人不解,獨(dú)林黛玉悟出“螢可不是草化的?”由此可見(jiàn)薛寶琴與林黛玉的相得益彰。第五十一回,“薛小妹新編懷古詩(shī)”,薛寶釵認(rèn)為“后二首卻無(wú)考,我們也不大懂得,不如另作兩首為是”,而林黛玉卻連忙為薛寶琴辯護(hù):“這兩首雖于史鑒上無(wú)考,咱們雖不曾看這些外傳,不知底里,難道咱們連兩本戲也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)不成?那三歲孩子也知道,何況咱們?”第五十二回,賈寶玉趕往林黛玉的瀟湘館,看到二薛、邢岫煙、林黛玉及紫鵑五人的“冬閨集艷圖”。縱覽有關(guān)薛寶琴出場(chǎng)的描寫(xiě),薛寶琴去得最多的地方當(dāng)數(shù)林黛玉處,而此次是來(lái)送花的,又可見(jiàn)薛寶琴對(duì)林黛玉的愛(ài)慕。諸如此類(lèi),不一而足。從林黛玉與薛寶琴的相處融洽、惺惺相惜中足見(jiàn)林黛玉的可親可敬。6、溫柔體貼戀愛(ài)中林黛玉的柔情似水在寶黛愛(ài)情的最初階段,林黛玉總愛(ài)和賈寶玉鬧別扭委實(shí)不假。然這皆因林黛玉在試探賈寶玉是否真心,這個(gè)時(shí)有爭(zhēng)吵的愛(ài)情最初階段,其實(shí)是極短的。自寶黛愛(ài)情上升至默契階段后,林黛玉就再?zèng)]與賈寶玉爭(zhēng)吵過(guò),且待賈寶玉盡是嫣柔婉約的摯愛(ài)、無(wú)微不至的關(guān)懷。譬如第四十五回,凄風(fēng)冷雨的夜晚,賈寶玉到瀟湘館探望林黛玉,因“夜深了”要離開(kāi)時(shí),林黛玉問(wèn):“你聽(tīng)雨越發(fā)緊了,快去罷,可有人跟著沒(méi)有?”又嫌他的燈不亮,把自己最好的一個(gè)給他,并指出他重物不重人,變出“剖腹藏珠”的脾氣來(lái),還教他如何打燈籠、路上如何走等等,何其溫柔體貼。戀愛(ài)中的的林黛玉,可謂一片柔情幽處濃。二、林黛玉的才女形象“顰兒才貌世應(yīng)?!保主煊癫琶布?zhèn)?,然比之其傾國(guó)傾城的美貌,其秀逸超群的才華更為人所極力頌揚(yáng)。林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不通、詩(shī)詞書(shū)法無(wú)所不精、五音雜曲無(wú)所不能,而詩(shī)詞成就尤高,實(shí)是一個(gè)集天下詩(shī)才于一身的文學(xué)天才。其詩(shī)詞聲情并茂,情景交融,既隱含了她周遭的環(huán)境,又包涵了她對(duì)生活的體悟、對(duì)理想的追慕。以下淺談些許深具代表性的作品。世外仙源、杏簾在望、題寶玉續(xù)莊子文后、參禪偈續(xù)作,是林黛玉初露詩(shī)才的佳作。表面看這些應(yīng)酬之作意義不大,對(duì)人物主導(dǎo)性格的塑造似乎無(wú)關(guān)緊要,其實(shí)不然,林黛玉喪母后初到賈府,倍受賈母疼愛(ài),尚能稍解心中的憂傷,是以這些應(yīng)酬之作氤氳的是林黛玉心情的怡然。幾首應(yīng)制詩(shī)因受題材約束,未能盡展林黛玉詩(shī)才,但仍居大觀園眾女兒之首,高出眾人一籌。世外仙源是賈元春歸省時(shí)命眾姐妹作的“一匾一詩(shī)”時(shí)林黛玉所作,當(dāng)時(shí)賈元春笑道:“終是薛林二妹之作與眾不同,非愚姊妹可同列者?!睜柡罅主煊裉尜Z寶玉作的杏簾在望被賈元春指為賈寶玉前三首之冠,且還因詩(shī)中有“十里稻花香”句而將“浣葛山莊”改名為“稻香村”。由此可見(jiàn)賈元春歸省時(shí)眾人所作之詩(shī),皆不及杏簾在望。此為林黛玉才情在眾人中的第一次奪冠。葬花吟可謂“黛玉詠嘆調(diào)”、“一詩(shī)成讖”,令人魂悸魄動(dòng)?!帮L(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”是林黛玉對(duì)其處境及心境作的最恰當(dāng)最深切的喟嘆。而“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”則無(wú)疑是她的理想,是她對(duì)命運(yùn)的強(qiáng)烈吶喊,見(jiàn)其不染塵埃之純潔。至若“花落人亡兩不知”則又是她對(duì)自己悲劇結(jié)局的一個(gè)沉痛預(yù)言。研究紅樓夢(mèng)的學(xué)者多認(rèn)為葬花吟是紅樓夢(mèng)詩(shī)詞之中最絕妙、最值得稱道的篇章之一。是以賈寶玉“不覺(jué)癡倒”,“不覺(jué)慟倒山坡之上,懷里兜的落花撒了一地”。脂評(píng)亦說(shuō):“余讀葬花吟至再至三四,其凄楚感慨,令人身世兩忘,舉筆再四不能加批?!笨梢?jiàn)葬花吟不愧為名篇。其后的題帕三絕句淚流千行,代別離秋窗風(fēng)雨夕愁思萬(wàn)丈。題帕三絕句寄寓了林黛玉對(duì)賈寶玉的深深?lèi)?ài)戀和思念,是林黛玉發(fā)自內(nèi)心深處情深意篤的愛(ài)情宣言,見(jiàn)其詩(shī)風(fēng)之飄灑;代別離秋窗風(fēng)雨夕是葬花吟的姐妹篇,一寫(xiě)悲秋,一寫(xiě)傷春,見(jiàn)其詩(shī)作之別致。詠白海棠半卷湘簾半掩門(mén)見(jiàn)林黛玉詩(shī)作之立意高遠(yuǎn)、空靈飄逸。結(jié)詩(shī)社伊始,大觀園眾人限一柱香的時(shí)間,以詠白海棠為題賦詩(shī)。旁人皆苦思冥想,唯林黛玉靜觀秋色,獨(dú)撫梧桐,且與丫鬟戲笑,待眾人紛紛交卷時(shí)方提筆一揮而就,足見(jiàn)其才思敏捷。關(guān)于林黛玉的詠白海棠半卷湘簾半掩門(mén),書(shū)中有這樣的描寫(xiě)眾人看了也都不禁叫好,說(shuō):“果然比別人又是一樣心腸?!北娙丝戳?都道是這首為上。李紈道:“若論風(fēng)流別致,自是這首,若論含蓄渾厚,終讓蘅(指薛寶釵)稿。”眾人的“都道是這首為上”可見(jiàn)林黛玉此詩(shī)出類(lèi)拔萃,李紈的評(píng)價(jià)又見(jiàn)林黛玉詩(shī)與薛寶釵詩(shī)的各具風(fēng)致、各擅勝場(chǎng)。后有史湘云補(bǔ)作的兩首,眾人都贊:“這個(gè)不枉作了海棠詩(shī),真該要起海棠社了?!敝u(píng)所謂:“二首真可壓卷”。又評(píng)“秋陰捧出何方雪”句:“壓倒群芳在此一句”??梢?jiàn)史湘云補(bǔ)作的兩首猶在林黛玉、薛寶釵之上。林黛玉的詠白海棠半卷湘簾半掩門(mén)在詠白海棠詩(shī)賽中居三甲之內(nèi)。詠菊、問(wèn)菊、菊夢(mèng)是詩(shī)社里林黛玉“魁奪菊花詩(shī)”的佳作,亦見(jiàn)林黛玉詩(shī)作之立意新穎、設(shè)想奇特、境界空靈。此次奪冠,不僅是奪冠,而且包攬前三名:“詠菊第一,問(wèn)菊第二,菊夢(mèng)第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子為魁了”?!翱邶X噙香對(duì)月吟”、“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣花開(kāi)為底遲?”等句也多為眾人稱贊。詠菊是菊花詩(shī)賽中奪冠之作中的奪冠之作,其用語(yǔ)和構(gòu)思確有獨(dú)到之處,林黛玉寫(xiě)詩(shī)讀詩(shī)時(shí)的揮灑和浪漫于頷聯(lián)“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě),口齒噙香對(duì)月吟”中可見(jiàn)一斑,而其高潔則于尾聯(lián)“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今”中一覽無(wú)遺。問(wèn)菊既在問(wèn)菊,也是自問(wèn),既是菊花的孤標(biāo)傲世,也是詩(shī)人傲岸不馴、高風(fēng)亮節(jié)的性格寫(xiě)照。菊夢(mèng)則是林黛玉和命運(yùn)抗?fàn)幍膶?xiě)照,林黛玉的真情實(shí)感于“醒時(shí)此怨同誰(shuí)訴?衰草寒煙無(wú)限情”中一覽無(wú)遺。 “林瀟湘魁奪菊花詩(shī)”后,即刻便是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的螃蟹詠。林黛玉在螃蟹詠鐵甲長(zhǎng)戈死未忘中熱情地吟頌了螃蟹“鐵甲長(zhǎng)戈死未忘”的戰(zhàn)斗精神,這亦是對(duì)自己執(zhí)著追求愛(ài)情、至死不渝的宣告。由此詩(shī)可見(jiàn)林黛玉多愁善感里隱透出的是堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗格調(diào)。林黛玉的螃蟹詠鐵甲長(zhǎng)戈死未忘固然氣勢(shì)磅礴、激情澎湃,然緊接著薛寶釵的螃蟹詠桂靄桐陰坐舉觴卻被眾人評(píng)為“這是食螃蟹絕唱,這些小題目,原要寓大意才算是大才,只是諷刺世人太毒了些”,可見(jiàn)賈、林、薛三人的螃蟹詠中,以薛寶釵勝出。蘆雪庵即景聯(lián)句是詩(shī)社里眾人的聯(lián)句。眾人細(xì)細(xì)評(píng)論一回,“獨(dú)湘云的多”,“琴兒(指薛寶琴)和顰兒(指林黛玉)云兒(指史湘云)三個(gè)人也搶了許多”,可見(jiàn)此次聯(lián)句,奪冠的是史湘云,而林黛玉居三甲之內(nèi)。所謂“幽淑女悲題五美吟”,在五美吟中,林黛玉對(duì)史事和歷史人物的評(píng)價(jià)并非人云亦云,皆有自己獨(dú)到的見(jiàn)地、命意的新奇,足見(jiàn)林黛玉之慧眼匠心、獨(dú)辟蹊徑,體現(xiàn)了林黛玉卓絕的才情、超拔的智慧、脫俗的心境?!靶эA莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗”、“意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成,當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”等詩(shī)句將林黛玉的獨(dú)具靈性、異常聰穎展露無(wú)遺。懷古能于宋詩(shī)之外再翻出新意來(lái),實(shí)是難能可貴,是以薛寶釵贊賞道:“今日林妹妹這五首詩(shī),亦可謂命意新奇,別開(kāi)生面了。”桃花行以桃花易凋比喻紅顏薄命,林黛玉因桃花受風(fēng)雨摧殘而聯(lián)想到自身,聯(lián)想到自己所處環(huán)境的險(xiǎn)惡和冷酷。桃花行風(fēng)流別致,哀音綿綿,和葬花吟、秋窗風(fēng)雨夕同屬一個(gè)基調(diào),可合稱為林黛玉哀音三部曲。眾人對(duì)桃花行“稱賞不已”,且議定“明日乃三月初二日,就起社,便改海棠社為桃花社,林黛玉就為社主?!焙罅主煊裾f(shuō):“大家就要桃花詩(shī)一百韻?!毖氣O道:“使不得。從來(lái)桃花詩(shī)最多,縱作了必落套,比不得你這一首古風(fēng)。須得再擬。”這就說(shuō)明眾人作桃花詩(shī)作不過(guò)林黛玉。林黛玉又一次毫無(wú)懸念地奪冠了。唐多令是詩(shī)社里眾人填柳絮詞時(shí)林黛玉所作,亦是風(fēng)流別致,哀音綿綿。評(píng)定眾人的柳絮詞時(shí)眾人道:“自然是這首(指薛寶釵的臨江仙)為尊。纏綿悲戚,讓瀟湘妃子(指林黛玉的唐多令),情致嫵媚,卻是枕霞(指史湘云的如夢(mèng)令)”可見(jiàn)林黛玉的唐多令在此次柳絮詞中居三甲之內(nèi)。中秋夜大觀園即景聯(lián)句三十五韻是由林黛玉和史湘云在凹晶館聯(lián)句而又由妙玉作結(jié)的一首長(zhǎng)詩(shī)。其間林黛玉的“冷月葬花魂”合成史湘云的“寒塘渡鶴影”,成為全詩(shī)的高潮,被史湘云贊為“果然好極!非此不能對(duì)”、“新奇”、“清奇詭譎”等,且隱喻了林黛玉的悲劇結(jié)局。 縱觀數(shù)次詩(shī)賽,林黛玉、薛寶釵、史湘云堪稱紅樓三大才女,在眾才女中呈三足鼎立之勢(shì)。然細(xì)細(xì)推究,林黛玉三次奪冠、三次居三甲之內(nèi),薛寶釵二次奪冠、二次居三甲之內(nèi),史湘云二次奪冠、一次居三甲之內(nèi),是以黛、釵、湘三人之中,以林黛玉為尊。詩(shī)賽外林黛玉佳作名篇亦不在少數(shù),因之紅樓第一才女,當(dāng)推林黛玉。 林黛玉固然詩(shī)才第一,可林黛玉之才,不限于詩(shī)詞。如第七十六回,提及凸碧堂、凹晶館的“凸”字和“凹”字時(shí),史湘云說(shuō)起:“這凸凹二字,歷來(lái)用的人最少。只陸放翁用了一個(gè)凹字,說(shuō)古硯微凹聚墨多?!绷主煊裾f(shuō)明:“也不只放翁才用,古人中用者太多。如江淹青苔賦,東方朔神異經(jīng),以至畫(huà)記上云張僧繇畫(huà)一乘寺的故事,不可勝舉。實(shí)和你說(shuō)罷,這兩個(gè)字還是我擬的呢。因那年試寶玉,因他擬了幾處,也有存的,也有刪改的,也有尚未擬的。這是后來(lái)我們大家把這沒(méi)有名色的也都擬出來(lái)了,注了出處,寫(xiě)了這房屋的坐落,一并帶進(jìn)去與大姐姐瞧了。他又帶出來(lái),命給舅舅瞧過(guò)。誰(shuí)知舅舅倒喜歡起來(lái),又說(shuō):早知這樣,那日該就叫他姊妹一并擬了,豈不有趣。所以凡我擬的,一字不改都用了?!边@里說(shuō)出兩個(gè)事實(shí):一是林黛玉才學(xué)極佳,史湘云才比出一個(gè)陸游來(lái),她卻比出三個(gè)更早的典故,足見(jiàn)其勝出史湘云不僅一籌;二是林黛玉所擬名色極好,凸碧堂、凹晶館是為一例,賈政“倒喜歡起來(lái)”,說(shuō):“早知這樣,那日該就叫他姊妹一并擬了,豈不有趣?!?。另外,林黛玉可號(hào)捷才,方看了會(huì)真記,便用得“原來(lái)是苗而不秀,是個(gè)銀樣鑞槍頭”的典故;賈探春方說(shuō)出“蕉下客”,林黛玉便引“蕉葉覆鹿”來(lái)打趣。諸如此類(lèi),不一而足。據(jù)此評(píng)定,林黛玉居薛寶釵、史湘云之上,不愧為紅樓夢(mèng)中的才學(xué)狀元。林黛玉的才與貌融合成了最幽雅靈逸的雋永蘊(yùn)藉,成為其生命和靈魂的一部分。若無(wú)才學(xué)的積淀,若非充滿著詩(shī)性的芳馨,若非“堪憐詠絮才”,林黛玉的形象充其量就是個(gè)美貌佳人形象,又何以因“玉帶林中掛”而成為中外無(wú)數(shù)讀者為之癡迷、為之惋惜的鐘靈毓秀、冰心慧眼的雅妙形象?三、林黛玉形象的現(xiàn)實(shí)意義(一)才能之現(xiàn)實(shí)意義首先,林黛玉才華橫溢、博學(xué)多才,又有曹雪芹給定的“堪憐詠絮才”的判詞,可見(jiàn)其在現(xiàn)代社會(huì)必是知名作家、著名詩(shī)人、絕頂才女。 其次,從香菱學(xué)詩(shī)一節(jié)可知,林黛玉精通教藝,誨人不倦。從林黛玉給香菱樹(shù)立信心時(shí)說(shuō)的“什么難事,也值得去學(xué)!”和“你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是詩(shī)翁了!”這兩句話中可知林黛玉善于鼓勵(lì)學(xué)生;從林黛玉說(shuō)的“詞句究竟還是末事,第一立意要緊。若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的,這叫做不以詞害意?!边@句話中可知林黛玉重視學(xué)生詩(shī)的立意新奇;從林黛玉讓香菱通讀王維的五言律詩(shī)一百首、杜甫的七言律詩(shī)一二百首、李白的七言絕句一二百首中可知林黛玉提倡學(xué)生廣泛閱讀;從林黛玉讓香菱讀“詩(shī)佛”王維的五言律詩(shī)、“詩(shī)圣”杜甫的七言律詩(shī),“詩(shī)仙”李白的七言絕句中可知林黛玉要求學(xué)生閱讀一流作品;從林黛玉認(rèn)為“正要講究討論,方能長(zhǎng)進(jìn)”中可知林黛玉重視師生研究討論;從林黛玉說(shuō)的“皆因你看的詩(shī)少,被他縛住了。把這首丟開(kāi),再作一首,只管放開(kāi)膽子去作?!边@句話中可知林黛玉要求學(xué)生大膽想象。諸如此類(lèi),不一而足。林黛玉高超的執(zhí)教方式由此可見(jiàn)一斑,其在現(xiàn)代社會(huì)必是大師級(jí)的優(yōu)秀語(yǔ)文教師。再次,林黛玉之機(jī)靈敏捷、伶牙俐齒在書(shū)中是屢見(jiàn)不鮮的,實(shí)令人嘆服。如賈探春自稱“蕉下客”,林黛玉立馬就以“蕉葉覆鹿”之典故來(lái)打趣。正如薛寶釵所評(píng)價(jià)的,林黛玉總“用春秋的法子,將市俗的粗話,撮其要,刪其繁,再加潤(rùn)色比方出來(lái)”,其思維之敏捷、口齒之伶俐,實(shí)不容小覷。若說(shuō)薛寶釵在現(xiàn)代社會(huì)定是出色的公關(guān)小姐,那么林黛玉在現(xiàn)代社會(huì)就必是出類(lèi)拔萃的脫口秀主持人。各種典故,各類(lèi)語(yǔ)言,林黛玉是信手拈來(lái),毫不費(fèi)勁。最后,從王熙鳳“林丫頭和寶姑娘他兩個(gè)倒好,偏又都是親戚,又不好管咱家務(wù)事。況且一個(gè)是美人燈兒,風(fēng)吹吹就壞了;一個(gè)是拿定了主意,不干己事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”這一番話可知,林黛玉亦有理家才能,只是奈何嬌軀纖弱。且看她閑時(shí)亦會(huì)算算賈府收支,深悉賈府是“進(jìn)得少,出得多”,即可知一二。若讓她來(lái)當(dāng)家治理,她必也能思慮周全、處事得當(dāng)。因之,倘若身體健康,其在現(xiàn)代社會(huì)必當(dāng)?shù)闷髽I(yè)領(lǐng)導(dǎo)。(二)性情之現(xiàn)實(shí)意義作為一株“天然去雕飾”的出水芙蓉,林黛玉是極其重視實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的,她深具潔身自好、冰清玉潔的可貴性。尤其是她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”的執(zhí)著追求,委實(shí)是一種至清至純的潔身思想,是一種至善至美的道德追求?,F(xiàn)代女性合該將此奉為圭臬。作為一個(gè)多愁善感的淚美人,林黛玉其實(shí)亦不乏堅(jiān)強(qiáng)勇毅。林黛玉的堅(jiān)強(qiáng)勇毅表現(xiàn)在對(duì)愛(ài)情自由、婚姻自主和“凈土”的不懈追求。從這一點(diǎn)上看,林黛玉是賈府所有少女中最杰出的代表,盡顯其幽謐柔婉里的剛強(qiáng)性格和文人寧折不彎的氣質(zhì)。而這剛強(qiáng)的性格與寧折不彎的氣質(zhì)亦是現(xiàn)代有夢(mèng)想有追求的人所應(yīng)具備的。作為一個(gè)詩(shī)化的存在、藝術(shù)化的人物,林黛玉極其注重人與自然的和諧。譬如她的瀟湘館是允許燕子來(lái)做窩的,且看第二十七回這一段描寫(xiě)就可知一二林黛玉便回頭叫紫鵑道:“把屋子收拾了,撂下一扇紗屜,看那大燕子回來(lái),把簾子放下來(lái),拿獅子倚住,燒了香就把爐罩上?!边@一點(diǎn)于時(shí)常提及“人與自然和諧”這一話題的現(xiàn)代社會(huì)而言,深具借鑒價(jià)值。作為賈寶玉的知己與愛(ài)人,林黛玉尊重賈寶玉的選擇,她不在意賈寶玉如何走上仕途或能否走上仕途,足見(jiàn)其人性的愛(ài)情觀。另外,林黛玉才氣縱橫、學(xué)富五車(chē),遠(yuǎn)在賈寶玉之上,卻未曾在賈寶玉面前鋒芒畢露,與賈寶玉獨(dú)處時(shí)甚少談琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦,只一味地嬌吟燕語(yǔ)、談笑風(fēng)生,不予賈寶玉絲毫的壓力,可見(jiàn)其理性的愛(ài)情觀。再有,林

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