2007年揚州某旅游地產(chǎn)項目申請報告.doc

1第一章申報單位及項目概況一、項目背景1、項目名稱：*-*文化公園2、項目建設地址：揚州市*鎮(zhèn)*村3、項目承辦單位：揚州*文化旅游開發(fā)有限公司4、規(guī)劃范圍：平方公里5、項目總投資：2500萬美元二、項目申請報告編制的依據(jù)及內容1、編制的依據(jù)（1）旅游發(fā)展規(guī)劃管理辦法，國家旅游局2000年12月。（2）*文化公園商業(yè)計劃書揚州*文化旅游開發(fā)公司。（3）*文化公園概念規(guī)劃，*聯(lián)合建筑設計有限公司，2007年8月。（4）*文化公園修建性詳細規(guī)劃，*聯(lián)合建筑設計有限公司，2007年8月。（5）揚州市旅游發(fā)展總體規(guī)劃（2002-2020），*大學旅游系、*景觀設計研究院、揚州市旅游局，2006年5月。（6）*市旅游發(fā)展總體規(guī)劃，*大學旅游系、*市旅游局（7）其他資料。2、主要內容本項目申請報告以揚州*文化旅游開發(fā)有限公司組織實施*文化公園開發(fā)項目為基本研究對象，主要內容包括：項目申報單位及項目概況戰(zhàn)略規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)政策及行業(yè)準入項目選址及土地利用資源開發(fā)及綜合利用2征地拆遷及移民安置環(huán)境和生態(tài)影響分析經(jīng)濟影響分析社會影響分析三、主要技術經(jīng)濟指標表1主要經(jīng)濟技術指標表項目單位數(shù)量規(guī)劃范圍平方公里建筑總面積平方米333000勞動定員人270總投資萬美元2500投資利潤率%24.41投資回收期靜態(tài)554動態(tài)712四、申報單位概況名稱：揚州*文化旅游開發(fā)有限公司住所：*市*鎮(zhèn)*村法定代表人：*注冊資本：1166萬美元企業(yè)類型：獨資經(jīng)營（港資）經(jīng)營范圍：廣場開發(fā)等經(jīng)營期限：自2007年10月08日至2055年09月08日3五、項目概況（一）項目描述*-*文化公園主要建設內容為高99米的帝堯雕像，結合景區(qū)的自然地形進行景區(qū)功能的合理布局，穿插儒釋道三教文化，突出表現(xiàn)堯文化、漢文化，使中華文化在有限的空間內展示出來，還將著力開發(fā)都市人到鄉(xiāng)村度假的參與性、互動性、休閑性的其他多種旅游項目。*選址于揚州市*鎮(zhèn)內。揚州是歷史文化名城、全國優(yōu)秀旅游城市，其所在的長江三角洲地區(qū)是中國目前經(jīng)濟最發(fā)達的地區(qū)之一，區(qū)域人口超過500萬，城鎮(zhèn)居民旅游出游率居全國前列。而項目所在地在*鎮(zhèn)，距揚州市中心僅30公里，地理位置優(yōu)越，交通便利，基礎設施配套好，這為*的配套旅游項目建設創(chuàng)造了良好的條件。項目規(guī)劃用地面積6平方公里，總投資2500萬美元。*文化公園以長江三角洲地區(qū)為主要目標市場，同時兼顧全國及海外市場。預計項目建成后年均接待游客200萬人次以上。（二）、項目規(guī)劃方案1、項目總體構思圍繞“尋根、祭祖、朝圣、旅游、休閑、度假”十二字方針，以弘揚中華民族五千年的燦爛文化為主題，以雕塑為主要表現(xiàn)形式，塑造中華民族的文明始祖帝堯的崇高形象。結合景區(qū)的自然地形進行景區(qū)功能的合理布局，穿插儒釋道三教文化，突出表現(xiàn)堯文化、漢文化，使中華文化在有限的空間內展示出來。還將著力開發(fā)都市人到鄉(xiāng)村度假的參與性、互動性、休閑性的其他多種旅游項目。通過*文化的開發(fā)使深具文化內涵的人文景觀和自然山水景觀融為一體，讓山水與文化互動，山水為文化添色、文化賦山水以靈魂。運用獨特的理念和“文化產(chǎn)業(yè)化，商業(yè)公益化”的商業(yè)運作方式，構建一處富有鮮明特征和深厚歷史內涵并集文化、景觀等多種功能為一體的旅游勝地。42、建設目標中國一流文化旅游項目，國家5A級景區(qū)，長三角地區(qū)旅游景區(qū)的后起之秀，揚州市的王牌旅游景觀。獨具特色的文化、休閑、度假的天堂。古老文化和現(xiàn)代文明交相輝映的陣地。3、項目空間布局本項目建造地點在揚州市*鎮(zhèn)*村內，根據(jù)景區(qū)的自然地形特點，結合*文化公園的項目內容和今后的發(fā)展目標，本案將景區(qū)劃分為以下五大功能部分：帝堯文化區(qū)、佛教文化區(qū)、漢文化區(qū)、商貿服務區(qū)和休閑度假區(qū)。（三）、項目技術方案*文化公園的關鍵技術是高99米的帝堯雕像的設計施工，需要綜合考慮地質學、結構學、力學、制作工藝、制作方法、制作程序、制作材料等。帝堯雕像選定的山頭是密質火山玄武石，無斷層、節(jié)理發(fā)育，地基承載力強，地質條件理想。帝堯體內結構采用全鋼架薄殼結構，鋼架與鋼架之間的連接既輕巧又結實，鋼架深埋入巖石層，與地面接成整體，這樣的結構較混泥土結構的抗風、抗震能力要強的多。雕像本身的形狀為立鐘型（即上小下大）有相當?shù)姆€(wěn)定性，同時通過對帝堯像稿進行“風動試驗”，測出雕像風力載荷及其分布，以便為結構設計和計算提供可靠數(shù)據(jù)，進而確定鋼架的密度與強度。雕像表面為厚3毫米的青銅壁板，用青銅焊連接成整體。初定帝堯雕像設計強度要求抗擊基本風壓0.45KN/M2,雪載0.65KN/M2,同時考慮一定的裹冰系數(shù)，地震按7度設防、8度構造、地震加速度0.1級、結構安全按1級標準設計處理，以確保帝堯雕像百年巍然站立。為確保整個雕像工程工藝技術先進、整體可靠、形象逼真、造型完美，準備采用先進的以立體攝影、電腦判讀制圖放大為核心的測控箱式一次成5型法，對120模型進行放樣。著名雕塑藝術家吳顯林先生（無錫靈山大佛的藝術造型師）具體負責對帝堯雕像進行藝術造型。雕像表面準備采用化學著色法對主鋼架和青銅壁板連接部位采取有效的防電化腐蝕措施。在整個工程建設過程中，由*大學建筑系多名博士生導師組成的教授專家組將全方面指導專業(yè)雕塑建筑公司施工。（四）、項目建設理由1、有利于增強揚州城市旅游的競爭力近年來揚州市旅游產(chǎn)業(yè)雖有發(fā)展，但揚州城市旅游的競爭力待增強。一是發(fā)展加速，但在全省的位次不高。2006年，揚州市旅游總人數(shù)、旅游總收入列全省第6位，只有第1位蘇州的30%、25%，在全省沒有贏得應有的位置。二是資源豐富，但整合力度不夠。一大批寶貴資源猶如塵封的珍珠，散落在揚州的各個角落，個別部門把社會資源作為“部門所有”。三是產(chǎn)品眾多，但整體優(yōu)勢不強。揚州旅游產(chǎn)品小、散、淺的狀況還未根本改變，更沒有形成氣勢、形成優(yōu)勢、形成沖擊力。同時，休閑度假類高端產(chǎn)品開發(fā)不夠，商務旅游、休閑度假游和會議旅游等中高端客源僅占34%。四是環(huán)境改善，但整體配套能力不足。對照建設旅游名城的要求，在交通基礎設施、酒店、景點建設、旅游配套設施、綜合服務、城市文明程度等方面還不夠匹配。五是推進力度加大，但體制機制不活。就整體而言，揚州旅游資源條塊分割、事企不分、權責不明的問題仍很突出，內生機制缺乏，市場化、產(chǎn)業(yè)化、集團化步伐緩慢。揚州*文化公園的開發(fā)有助于揚州城市旅游競爭力的增強。2、有利于豐滿揚州城市形象揚州的城市旅游形象定位是：揚州是一座以優(yōu)美的自然環(huán)境和豐富的人文景觀為特色，以觀光、文化、休閑度假、會議旅游為主體，“古代文化和現(xiàn)代文明交相輝映的”中國一流的精致體驗型旅游城市和國際旅游目的地。旅游形象設計的一級理念是：揚州中國文化休閑天堂。揚州是歷史文化底蘊深厚的城市，其文化浸潤在日常生活中；揚州是最適合人居的6城市，是中國的“巷城”，是全國生態(tài)園林城，至今還保留著悠然自得、悠閑自在的生活方式。*文化公園具備生活閑居的生態(tài)環(huán)境和文態(tài)環(huán)境，是值得品味生活的地方；各地旅游者均可在此享受閑居生活的過程中，領略揚州文化。3、有利于豐富*的旅游產(chǎn)品，提升*的旅游產(chǎn)業(yè)地位*市發(fā)展旅游的指導思想是樹立科學的旅游發(fā)展觀，堅持政府、部門聯(lián)動，多元投入，市場運作原則，大力實施“城市即旅游、旅游即城市”的戰(zhàn)略，突出特色，加快整合開發(fā)精品旅游工程，強勢推進旅游支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展。針對*市豐富的“古、文、郵、水”旅游資源特點，城市性質應定位“濱湖商貿旅游城市”，旅游形象和市場應定位為：“*”、“東方郵都”、“度假勝地”。經(jīng)整合、設計，推出“拜*、尋郵驛之路、賞懸湖風光、觀野鴨放飛、享蘆蕩激情、品*美食”的經(jīng)典旅游線路。*市政府提出高起點規(guī)劃和策劃，全力打造旅游品牌產(chǎn)品，突出“*、隋唐古運、秦郵古驛、濱湖古城”的特色，舉全市之力，強勢推進東方郵都、*湖及西堤旅游風光帶、*文化旅游景區(qū)、菱塘民族宗教風情游等一批精品項目的實施，并爭創(chuàng)5A級景區(qū)，增強旅游產(chǎn)品的核心競爭力?！?”的知名度的提高，*旅游產(chǎn)業(yè)地位的提升將主要依托于*文化公園的開發(fā)。4、項目特點a、亮點*：堯文化發(fā)祥地。經(jīng)運用考古新發(fā)現(xiàn)的資料和古代文獻資料，考證出*文化公園的項目所在地就是中華民族的文明始祖帝堯的出生地，即為*。99米高的帝堯青銅造像是世界雕塑一大奇觀。通過電梯可到達帝堯像體各部位，從高空往下俯瞰*全景那種感受與在高樓里面看風景完全不一樣。近1000平方米的古悟空寺的大雄寶殿是江淮地區(qū)最大的大雄寶殿。目前世界上保存最完整、結構最復雜、用料最考究、制作最精良、形式最典型的“黃腸題湊”式木槨墓的遺址所在地。7“*神仙居住的地方”。*自然風光秀美，古代道家煉丹之處。亞洲最具特色的佛教文化旅游體驗綜合區(qū)。順應富足社會尋求心靈安靜、健康、綠色、環(huán)保趨勢，以素食養(yǎng)生、善修體驗、文化交流為其支撐功能。有以中國“第一名館”為構思來源的休閑度假酒店。B、看點站在帝堯像前，你會為之震撼和驚訝，驚嘆人的智慧和力量，竟能造出如此巨大的塑像，你會為帝堯的威儀所感染，熱血沸騰，留下終身難忘的印象。帝堯廣場每天舉行的文藝演出，將請名家來編劇和導演，組建高水平的百人演出團，每天獻演一場，演出內容則以我們民族各個時期的多彩生活為題，突出表現(xiàn)我們民族藝術最精華的篇章。漢武帝派其子劉胥管理揚州，劉胥死后享受王侯葬制“黃腸題湊”。其棺保存完好，三槨兩棺，規(guī)模宏大，穩(wěn)重壯觀，構件比例協(xié)調嚴謹，尤其是“黃腸題湊”是我國漢代葬制中完好保存的孤例，其木梓面積比湖南馬王堆漢墓大18倍。*是*市最著名的八景之一-“神山氣爽”。*是“淮南第一山”、“萬山之母”，有1200萬年的歷史。文化商業(yè)街以獨特的設計、濃郁的江南建筑風貌、優(yōu)美典雅的綠色景觀，完全顛覆傳統(tǒng)的商業(yè)模式，將吃、喝、玩、樂、休閑、購物等集中在一起。街道布局令人著迷、引人入勝。洋溢著濃郁民族風味的餐館、街頭茶館以及令人稱奇的花園，薈萃了國內外知名品牌，全新的發(fā)現(xiàn)體驗式消費模式，讓游客樂而忘返。C、強勢思想性強：展示的是民族精神，弘揚的是民族文化容量大：容納的是五千年民族發(fā)展歷史。內涵豐富：有帝堯文化、佛教文化、漢文化；具有尋根、祭祖、朝圣、旅游、休閑、度假六大內涵。8景區(qū)面積寬廣：多達平方公里土地，數(shù)千畝土地中，有大片茶園、竹林、綠地、河塘。把文化旅游產(chǎn)業(yè)做到了最大：有世界最高的青銅雕塑-帝堯像。把中國文化旅游產(chǎn)業(yè)做到了最強：在思想、內涵、容量上占據(jù)了旅游產(chǎn)業(yè)的最高位勢。5、項目功能*文化公園是容思想性、文化性、景觀性、休閑性于一體，獨特文化開發(fā)項目，具有“尋根、祭祖、朝圣、旅游、休閑、度假”六大功能。具體為：感召激勵功能到*的國內外中華兒女看到后會產(chǎn)生強烈的民族自豪感，會增強自尊心、自信心和進取心，激發(fā)深厚的愛國熱情。外國旅游者觀看后則會對中華民族擁有如此豐富的文化贊嘆不已。文化朝圣功能規(guī)劃建設的帝堯文化、漢文化、佛教文化各項目是中國文化的大集結，旅游者將獲得文化的熏陶，提高自己的文化修養(yǎng)。學術研究功能文化公園其所表達的內容，涉及到了歷史學、宗教學、藝術學、建筑學、美學和教育學等多種領域，為專家學者提供了豐富的資料，將引出許多研究課題。文化交流功能99米高的帝堯像是世界之最高青銅像，勢必產(chǎn)生世界性的影響，引來全球觀光者，也將成為中外文化交流的重要場所。旅游度假功能文化公園規(guī)模宏大具有多種旅游度假的設施和條件，建成后將成為旅游度假的新熱點，吸引海內外游客紛至沓來。教育傳播功能中華五千年文明史的大課堂，能夠讓游客受到深刻的教育和啟迪。也9是傳播歷史、傳播知識、傳播文化和藝術的愛國主義教育基地。尋根祭祖功能世界各地遍布著許多華人，每年有大量的海外華人回國觀光旅游，景區(qū)將向他們集中展示中華民族的古老文明，有助于他們了解祖國、熱愛祖國，增強他們的向心力，起到凝聚海內外中華兒女的作用。同時也為他們尋根問祖、祭拜祖先、寄托情思提供了一個最佳場所。6、項目創(chuàng)意獨特、品位高，市場吸引力大好的創(chuàng)意是重大旅游項目成功的關鍵之一。項目的提出首先是對帝堯出生地的研究，經(jīng)考證*一帶就是帝堯文化的發(fā)祥地。通過對帝堯文化的研究，發(fā)展到對帝堯文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意。經(jīng)過長時間的醞釀，決定開發(fā)*文化公園，以帝堯雕塑為主要形式，把中國的帝堯文化產(chǎn)業(yè)做大、做強、做優(yōu)、做美。景區(qū)有世界第一高的帝堯青銅巨像，作為揚州的旅游景點，它的建設將會引起社會各界的關注，具