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馬克思主義論文-“兩個必然”與“兩個決不會”的論斷及其當(dāng)代意義“兩個必然”,即資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利,是馬克思運用科學(xué)的世界觀和方法論,考察人類社會發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義社會發(fā)展的特殊規(guī)律得出的基本結(jié)論。馬克思一生對社會主義理論的最偉大貢獻,就在于他揭示并闡明了社會主義代替資本主義的歷史必然性。此前,社會主義作為人們追求的一種理想,一直處在空想社會主義階段。19世紀(jì)3040年代,由于機器工業(yè)的發(fā)展,資本主義基本矛盾日益暴露,工人階級作為獨立的政治力量在歐洲登上了歷史舞臺。這就為社會主義從空想發(fā)展到科學(xué)提供了客觀條件和歷史依據(jù)。馬克思和恩格斯正是在這樣的歷史條件下,在繼承自然科學(xué)和社會科學(xué)的優(yōu)秀成果、總結(jié)工人運動的豐富經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學(xué)說,證明了社會主義不是什么幻想家的主觀臆造,而是資本主義矛盾運動發(fā)展的必然結(jié)果,從而把社會主義理論建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上?!皟蓚€決不會”是馬克思于1859年1月在政治經(jīng)濟學(xué)批判序言中提出的一個重要思想。他指出:在人類歷史上,“無論哪一個社會形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的?!?“兩個決不會”在馬克思主義發(fā)展史上具有重要意義。它糾正了馬克思、恩格斯在參加18481849年歐洲革命時提出的一些不正確想法,指明了社會主義代替資本主義是一個長期的和艱巨的歷史過程,從而為“兩個必然”奠定了更加科學(xué)的理論基礎(chǔ)。馬克思對“兩個必然”的揭示是多層面、多視角的縱觀馬克思的全部社會主義思想,他對“兩個必然”的揭示,主要從以下四個角度展開:(一)從唯物史觀角度。運用歷史唯物主義基本原理,考察人類社會發(fā)展的歷史,證明了一切社會形態(tài)無不帶有歷史的必然性和暫時性,資本主義不可避免地要被社會主義所代替。馬克思認為,人類社會的任何一種生產(chǎn)關(guān)系,都有它產(chǎn)生的充分依據(jù),同時又都不可避免地要被新的、更高的生產(chǎn)關(guān)系所取代,因而一切生產(chǎn)關(guān)系都必然要經(jīng)歷歷史的變更。引起這種變更的根本動因不是什么永恒理性和絕對觀念,而是物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力是生產(chǎn)關(guān)系形成的前提和基礎(chǔ)。有什么樣的生產(chǎn)力,最終就會形成什么樣的生產(chǎn)關(guān)系,進而形成什么樣的社會。同時,生產(chǎn)力又是最活躍、最革命的因素,它處在不斷運動、變化和發(fā)展的過程中。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,原有的生產(chǎn)關(guān)系再也容納不下它的時候,生產(chǎn)關(guān)系就一定會發(fā)生變革。因此,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人類社會注定要從資本主義走向社會主義和共產(chǎn)主義。這是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的結(jié)果。(二)從階級斗爭角度。運用階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力的學(xué)說,考察無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的階級斗爭史,得出“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”結(jié)論。馬克思指出,迄今一切有文字記載的社會,都是建立在階級壓迫和階級對抗基礎(chǔ)上的社會,因而這類社會制度的更迭必然表現(xiàn)為階級矛盾和階級斗爭。階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力,階級社會的歷史就是階級斗爭的歷史。資本主義社會與以往階級社會的明顯區(qū)別在于,它簡化了階級矛盾:整個社會日益分裂為兩大直接對立的階級資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。資產(chǎn)階級在歷史上起過非常革命的作用。它摧毀了封建生產(chǎn)關(guān)系,創(chuàng)造了比以往一切世代所創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多、還要大的生產(chǎn)力。但是,隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,資本主義經(jīng)濟關(guān)系變得越來越狹窄,資產(chǎn)階級由生產(chǎn)力的解放者變成了生產(chǎn)力發(fā)展的阻礙者。資產(chǎn)階級用來推翻封建制度的武器,現(xiàn)在卻對準(zhǔn)了它自己。不僅如此,資產(chǎn)階級還造就了運用這個武器的無產(chǎn)階級。無產(chǎn)階級是大工業(yè)的產(chǎn)物,是創(chuàng)造資本主義社會賴以存在的物質(zhì)條件的主要承擔(dān)者??墒?,資產(chǎn)階級支配下的大工業(yè)的發(fā)展,卻使無產(chǎn)階級變得一無所有?!八麄儾粌H僅是資產(chǎn)階級的、資產(chǎn)階級國家的奴隸,他們每日每時都受機器、受監(jiān)工、首先是受各個經(jīng)營工廠的資產(chǎn)者本人的奴役?!?-1他們要想獲得解放,就必須摧毀資產(chǎn)階級保護私有財產(chǎn)的一切,否則就“不能抬起頭來、挺起胸來”。無產(chǎn)階級的這種社會地位和階級特性,決定了它要成為資本主義的掘墓人和社會主義的建設(shè)者。資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。(三)從剩余價值規(guī)律角度。運用剩余價值學(xué)說,考察資本主義經(jīng)濟關(guān)系,揭開資產(chǎn)階級剝削的秘密,證明了資本主義社會的階級對立必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級革命和社會主義勝利。馬克思指出,資本主義生產(chǎn)的根本的目的、動機和實質(zhì)是追求工人勞動創(chuàng)造的剩余價值。資本家的一切經(jīng)濟活動,包括生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少、怎樣生產(chǎn),完全取決于能夠榨取多少剩余價值?!白鳛槭S鄤趧拥恼ト≌吆蛣趧恿Φ膭兿髡?,資本在精力、貪婪和效率方面,遠遠超過了以往一切以直接強制勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)制度?!?-1為了獲取更多的剩余價值,資本家總是將無償占有的一部分剩余價值當(dāng)作資本投入使用,以進行資本積累,實現(xiàn)規(guī)模不斷擴大的再生產(chǎn)。所以,剩余價值生產(chǎn)規(guī)律推動資本積累和資本擴大再生產(chǎn)的發(fā)展。而資本積累和資本擴大再生產(chǎn)發(fā)展的結(jié)果,必然是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的貧富兩極分化:一極是資本家的財富積累,另一極是工人的貧困積累。這兩個極端的積累,加深了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的階級矛盾和階級對立。當(dāng)這種矛盾和對立發(fā)展到一定程度的時候,就會爆發(fā)無產(chǎn)階級革命,進而導(dǎo)致資本主義的滅亡和社會主義的勝利。(四)從資本主義基本矛盾角度。運用社會基本矛盾理論,考察資本主義生產(chǎn)方式及其運動過程,指出資本主義生產(chǎn)的自然過程必然否定資本主義自身,資本主義私有制必然被社會主義公有制所代替。馬克思認為,資本積累的過程就是資本主義基本矛盾形成和發(fā)展的過程。因為,資本積累的增長特別是資本集中的加劇,勢必造成兩方面的結(jié)果:一方面,生產(chǎn)日益社會化;另一方面,生產(chǎn)資料私人占有日益發(fā)展。生產(chǎn)日益社會化包括生產(chǎn)資料使用的社會化、生產(chǎn)過程的社會化和生產(chǎn)產(chǎn)品的社會化。它們都要求生產(chǎn)資料的占有也須社會化,但在資本主義制度下,生產(chǎn)資料卻歸資本家私人占有。于是,形成了生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾,即資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾。資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾,在階級關(guān)系上,表現(xiàn)為無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾;在經(jīng)濟生活中,表現(xiàn)為個別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性與整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾,以及生產(chǎn)無限擴大的趨勢與有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾。資本主義的基本矛盾最終導(dǎo)致的大規(guī)模、周期性經(jīng)濟危機,使社會生產(chǎn)力受到極大破壞,表明“社會所擁有的生產(chǎn)力已經(jīng)不能再促進資產(chǎn)階級文明和資產(chǎn)階級所有制關(guān)系的發(fā)展;相反,生產(chǎn)力已經(jīng)強大到這種關(guān)系所不能適應(yīng)的地步,它已經(jīng)受到這種關(guān)系的阻礙;而它一著手克服這種障礙,就使整個資產(chǎn)階級社會陷入混亂,就使資產(chǎn)階級所有制的存在受到威脅?!?-2可見,社會化生產(chǎn)力具有排斥私有、要求公有的革命性質(zhì)。它要求消除資本主義私有制,建立與其本性相適應(yīng)的社會主義公有制。馬克思就是這樣根據(jù)對資本主義基本矛盾及其運動過程的分析,得出了資本主義必然轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x的科學(xué)論斷?!皟蓚€必然”是馬克思社會主義理論的核心,這一核心理論至今沒有過時馬克思的社會主義理論,即科學(xué)社會主義,以闡明社會主義代替資本主義的必然性而成為科學(xué)?!皟蓚€必然”是科學(xué)社會主義理論的核心。馬克思的其他社會主義理論都是圍繞這一“必然性”展開的。如果社會主義代替資本主義的必然性不能成立,整個馬克思的社會主義理論也就沒有意義;動搖了“兩個必然”理論,也就動搖了整個科學(xué)社會主義的理論大廈。只有牢牢地把握住這一核心,才能透徹地理解科學(xué)社會主義的基本理論及其精神實質(zhì),才能堅定馬克思主義信念和社會主義信心。然而,馬克思的“兩個必然”理論在當(dāng)代面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。這一方面來自第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后資本主義經(jīng)濟的繁榮發(fā)展,另一方面來自20世紀(jì)80年代末、90年代初的東歐劇變和蘇聯(lián)解體。從20世紀(jì)50年代開始,資本主義世界,特別是西方資本主義發(fā)達國家,在新的科技革命推動下,社會生產(chǎn)力在原有基礎(chǔ)上有了長足發(fā)展;資本主義生產(chǎn)關(guān)系的自我調(diào)節(jié)能力也在不斷增強,經(jīng)濟危機的表現(xiàn)形式有所變化,危機的沖擊力有所減弱;人民的物質(zhì)生活水平有較大提高,勞資關(guān)系日趨緩和;上層建筑的相應(yīng)調(diào)整使國家權(quán)力的配置和行使進一步制度化、法律化,資產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治形式更加完善;科學(xué)、教育、文化的進步日新月異,公民素質(zhì)和文明程度不斷提高。這些都表明,資本主義在現(xiàn)時代還有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿蜕盍?。與此同時,社會主義的發(fā)展卻步履維艱,到80年代末、90年代初,由于改革偏離正確方向,出現(xiàn)了東歐劇變和蘇聯(lián)解體,一批社會主義國家演變?yōu)橘Y本主義國家,科學(xué)社會主義運動遭致前所未有的重大挫折。面對資本主義的繁榮發(fā)展和社會主義的嚴重挫折,不僅西方資本主義辯護士們歡呼雀躍,就連一些善良的人們對資本主義的變化也感到困惑,對社會主義的前途產(chǎn)生疑慮。這些困惑和疑慮,集中到一點就是,社會主義制度到底還有沒有優(yōu)越性和生命力?社會主義代替資本主義的歷史必然性究竟能不能成立?不能否認,當(dāng)代資本主義確實發(fā)生了一系列耐人尋味的重大變化。但是,我們稍加分析就會發(fā)現(xiàn),這些變化在總體上并沒有改變資本主義的本質(zhì)規(guī)定性,并沒有解決資本主義固有的內(nèi)在矛盾,并沒有消除資產(chǎn)階級對廣大勞動人民的剝削和壓迫。因而,這些變化也就不能最終改變資本主義必然滅亡的歷史命運。第一,當(dāng)代資本主義的新變化表明,資本主義在其自身矛盾的作用下,已經(jīng)越來越明顯地朝著自我揚棄、自我否定的方向發(fā)展。例如,隨著生產(chǎn)社會化的高度發(fā)展,資本主義國家的股份公司越來越普遍,股權(quán)開始向社會廣泛擴散。在許多西方發(fā)達國家,持股人數(shù)目前已占總?cè)丝诘慕?0%,持股家庭超過半數(shù)以上。股份經(jīng)濟的發(fā)展成為資本日益社會化的突出表現(xiàn)。早在股份公司現(xiàn)世之初,馬克思就明確指出:股份公司的資本已經(jīng)不是私人資本,而是“直接聯(lián)合起來的個人的資本”,或“社會資本”。這種“社會資本”是“與私人資本相對立”的,“并且它的企業(yè)也表現(xiàn)為社會企業(yè),而與私人企業(yè)相對立”。因此,股份公司的出現(xiàn),標(biāo)志著“作為私人財產(chǎn)的資本在資本主義生產(chǎn)方式本身范圍內(nèi)的揚棄”,意味著資本主義達到了把“資本轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)者的財產(chǎn)所必需的過渡點”4,表明猛烈增長著的生產(chǎn)力對它的資本屬性的反抗,“迫使資本家階級本身在資本關(guān)系內(nèi)部可能的限度內(nèi),越來越把生產(chǎn)力當(dāng)作社會生產(chǎn)力看待”5。由此可見,不管資產(chǎn)階級愿意不愿意,社會主義因素已經(jīng)在資本主義社會內(nèi)部生長起來,現(xiàn)代資本主義正在朝著社會主義的方向發(fā)展。這恰恰證明了社會主義代替資本主義是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。第二,資本主義國家日益發(fā)展的股份公司及其“社會資本”,仍然被資本家階級所支配和控制。股權(quán)分散化不僅沒有削弱反而加強了壟斷資本的地位,資本主義固有的內(nèi)在矛盾并沒有消除。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計,20世紀(jì)80年代,美國家庭中僅占人口0.5%的“超級富戶”就占有公司股票的46.5%,而占人口90%的一般家庭卻只擁有公司股票的10.7%。更重要的是,20世紀(jì)初,壟斷資本家在一個股份公司中需要占有40%以上的股票才能控股,如今只需要占有3%5%的股票就可以有效地實現(xiàn)控股。股權(quán)越分散,中小股東越多,大股東借以控制一個股份公司所必需的股票份額就越少,從而對壟斷資本家就越有利。大量小股東所提供的資本,不過是擴大了資本家對資本和勞動的支配權(quán),增大了他們剝削雇傭勞動的范圍和能力。所以,在資本主義社會里,股權(quán)分散化導(dǎo)致的資本社會化,雖然在一定程度上適應(yīng)了生產(chǎn)社會化的要求,因而在一定程度上緩解了生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾,但它沒有也不可能從根本上解決這一矛盾。第三,資本主義國家福利政策的推行,沒有消除資本主義社會兩極分化的現(xiàn)象,沒有使工人階級和勞動人民擺脫受剝削、受壓迫的處境。戰(zhàn)后,各發(fā)達資本主義國家普遍推行“高工資、高福利、高消費”政策,社會福利支出不斷增加,勞動人民的物質(zhì)生活水平有了較大提高。然而,這種提高同資本家階級的財富增長相比卻是望塵莫及的。統(tǒng)計資料顯示,美國10大財團的資產(chǎn)占據(jù)了美國公司資產(chǎn)總額的30%;大公司首席執(zhí)行官與普通職員之間的收入差距如今已高達四五百倍;1%家庭擁有的財產(chǎn)超過了90%家庭的財產(chǎn)的總和。所以,相對于資本家財富的巨幅增長,工人收入的增加是極其有限的。資本家與工人之間的雇傭與被雇傭、剝削與被剝削的關(guān)系沒有改變,因而工人階級的社會地位沒有也不可能從根本上得到改變。馬克思早就說過:“吃穿好一些,待遇高一些,特有財產(chǎn)多一些,不會消除雇傭工人的從屬關(guān)系和對他們的剝削。由于資本積累而提高的勞動價格,實際上不過表明,雇傭工人為自己鑄造的金鎖鏈已經(jīng)夠長夠重,容許把它略微放松一點?!?-2總之,當(dāng)代資本主義的種種新變化,是在保持資本主義基本制度的條件下發(fā)生的。資產(chǎn)階級接受或者促成這些變化,是為了維護自己的政治統(tǒng)治,維護資本主義社會的穩(wěn)定。它沒有也不可能從根本上解決資本主義的內(nèi)在矛盾,社會主義代替資本主義仍然是當(dāng)今世界歷史發(fā)展的大趨勢?!皟蓚€決不會”是對“兩個必然”的補充、深化和發(fā)展“兩個決不會”既是馬克思唯物史觀的一個基本原理,也是科學(xué)社會主義理論的一個基本原理,是“兩個必然”論斷的運用和體現(xiàn)。馬克思從一開始就把社會主義的理論建立在唯物史觀的基礎(chǔ)之上。這首先表現(xiàn)在他精辟地評述空想社會主義產(chǎn)生的歷史條件:“在無產(chǎn)階級尚未發(fā)展到足以確立為一個階級,因而無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的斗爭尚未帶政治性以前,在生產(chǎn)力在資產(chǎn)階級本身的懷抱里尚未發(fā)展到足以使人看到解放無產(chǎn)階級和建立新社會必備的物質(zhì)條件以前,這些理論家不過是一些空想主義者。他們?yōu)榱藵M足被壓迫階級的需要,想出各種各樣的體系并且力求探尋一種革新的科學(xué)。”2-3馬克思強調(diào),社會主義革命的必備條件是社會發(fā)展已經(jīng)達到這樣的階段:既有的生產(chǎn)力同現(xiàn)存的社會制度不能再繼續(xù)并存。恩格斯也指出,肩負共產(chǎn)主義革命歷史重任的無產(chǎn)階級是由于工業(yè)革命而產(chǎn)生的。正是“工業(yè)革命孕育著一個由無產(chǎn)階級進行的社會革命”,因此社會主義革命不是任何人可以隨心所欲制造的。這是“兩個決不會”思想的最初表述。1848年,正當(dāng)共產(chǎn)黨宣言發(fā)表之際,歐洲大陸爆發(fā)了一場有工
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