甘肅省武威第一中學(xué)2018_2019學(xué)年高一歷史下學(xué)期開學(xué)考試試題（含解析）.docx

甘肅省武威第一中學(xué)2018-2019學(xué)年高一歷史下學(xué)期開學(xué)考試試題（含解析）第卷選擇題一、單項選擇題：（本大題共16小題，每小題3分，共48分，在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題目要求）1.據(jù)禮記禮運(yùn)記載，在“天下為公，選賢與能”的“大同”社會之后，社會進(jìn)入“小康”之世，其基本特點(diǎn)是“天下為家，各親其親”、“大人世及以為禮”。這表明“小康”之世A. 階級矛盾變尖銳B. 是歷史倒退的體現(xiàn)C. 開始出現(xiàn)分封制D. 具有濃厚血緣色彩【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題中“進(jìn)入小康之世，其基本特點(diǎn)有天下為家，各親其親大人世及以為禮”等信息可以看出小康之世以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，實行世襲制，具有濃厚血緣色彩，故D正確；材料信息無法體現(xiàn)“階級矛盾變尖銳”，排除A；題中從“天下為公，選賢任能”到“天下為家，各親其親”反映的是從公天下發(fā)展為家天下，世襲制代替禪讓制，符合歷史發(fā)展的潮流，并未違背歷史潮流，B錯誤；材料信息沒有涉及分封制，排除C。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“進(jìn)入小康之世，其基本特點(diǎn)有天下為家，各親其親大人世及以為禮”結(jié)合所學(xué)宗法制的特點(diǎn)分析解答。2.秦朝中央官職設(shè)三公九卿。其中九卿有奉常，掌宗廟禮儀；郎中令，掌宮殿警衛(wèi)；衛(wèi)尉，掌宮門警衛(wèi)；太儀，掌御用車馬；廷尉，掌刑法少府，掌山海池澤之稅及皇帝的生活供應(yīng)。由此可見，秦朝中央官制的特點(diǎn)是A. 分工明確，彼此牽制B. 垂直管理、分層管理C. 服務(wù)皇權(quán)，家國同治D. 選賢舉能，唯才是用【答案】C【解析】【詳解】材料中說“九卿”的原先職能是皇家的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，秦始皇統(tǒng)一全國后，這種機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)為行政機(jī)構(gòu)，這反映了秦朝的中央官制是為皇家服務(wù)的，“國”“家”同治的特點(diǎn)，故C項正確；而A項是現(xiàn)象，不是“本質(zhì)”；B是指郡縣制特點(diǎn)。D是選官制度，不符合材料主旨?！军c(diǎn)睛】秦朝中央集權(quán)制度內(nèi)容：包括至高無上的皇帝制、中央機(jī)構(gòu)和地方機(jī)構(gòu)的郡縣制。（1）皇帝制度：皇權(quán)至上，大權(quán)總攬；“家天下”的皇位繼承制。（2）中央官制三公九卿制：三公指丞相（輔佐皇帝處理全國政務(wù)）、御史大夫（掌管律令、圖籍，并負(fù)責(zé)監(jiān)察百官）、太尉（協(xié)助皇帝管理軍務(wù)）。軍國大事操縱在皇帝手中。（3）地方官制廢分封，置郡縣（郡守和縣令由皇帝直接任免?？h以下有鄉(xiāng)、里等基層機(jī)構(gòu)）（4）制訂了一套選拔和考核官吏的制度。（5）制定法律，加強(qiáng)皇權(quán)，鞏固中央集權(quán)。3.唐代實行宰相集體議政制度，三省宰相不僅都要參與詔令的決策和審議，還要在對所議詔令內(nèi)容達(dá)成一致意見后才能形成正式?jīng)Q策。這種“宰相一致原則”A. 提高了行政決策效率B. 削弱了宰相的決策權(quán)C. 旨在制約皇權(quán)的濫用D. 體現(xiàn)了權(quán)力的制衡性【答案】D【解析】由“行宰相集體議政制度，三省宰相不僅都要參與詔令的決策和審議，還要在對所議詔令內(nèi)容達(dá)成一致意見后才能形成正式?jīng)Q策”結(jié)合所學(xué)知識可知唐朝實行宰相委員制，相互分工、相互制約，體現(xiàn)了權(quán)力的制衡，故本題答案選D項；A項不選，“宰相一致原則”需要時間，不會提高行政效率；B項不選，皇帝真正的決策權(quán)在皇帝手里；“宰相一致原則”是針對宰相實行的，并非針對皇權(quán)，C項不符合題意。【名師點(diǎn)睛】“唐代實行宰相集體議政制度，三省宰相不僅都要參與詔令的決策和審議，還要在對所議詔令內(nèi)容達(dá)成一致意見后才能形成正式?jīng)Q策”結(jié)合所學(xué)知識可知本題考查唐朝的三省六部制，結(jié)合 “宰相一致原則”可以判斷出體現(xiàn)了分權(quán)制衡。4.下表為不同史籍關(guān)于“建文帝在靖難之役后的生死”這一事件的歷史敘述。綜合上述記載，能夠形成的推論是A. 靖難之役中建文帝死于南京B. 建文帝流落至云南隱匿為僧C. 鄭和航海探明了建文帝下落D. 靖難之役后建文帝下落不明【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料明成祖實錄、明史胡灐傳和明神宗實錄可知，三者共同反映的信息是建文帝下落不明，D選項符合題意。明史胡灐傳反映的是建文帝出逃海外，A選項排除。明成祖實錄反映的是建文帝自焚，B選項排除。根據(jù)所學(xué)知識可知，鄭和航海并未探明了建文帝下落，C選項錯誤。5.外國使節(jié)采用何種禮節(jié)覲見中國皇帝，始終是中外關(guān)系的一個死結(jié)，圍繞著“跪與不跪”，引發(fā)了多次外交沖突（見下表）其反映的實質(zhì)是A. 列強(qiáng)對中國內(nèi)政的干涉B. 近代外交確立的艱難歷程C. 清政府天朝上國的意識D. 維護(hù)國家主權(quán)利益的斗爭【答案】B【解析】“禮部堅持英國特使馬嘎爾尼行跪拜禮，并擅改英國外交文書”不屬于干涉別國內(nèi)政，故A項錯誤；材料中從“乾隆時代(1793年)”到“同治時代(1873年)”漫長的過程中才有了近代外交的形式，故B項正確；“英、法、俄、美等六中使節(jié)首次以平等禮儀覲見皇帝”已經(jīng)不能體現(xiàn)“天朝上國”意識，故C項錯誤；“指示決不見不行跪拜禮之夷人，否則唯有與之決戰(zhàn)”這種情況不屬于維護(hù)主權(quán)，故D項錯誤。6.抗戰(zhàn)時期國民黨軍隊在淪陷區(qū)進(jìn)行了敵后游擊戰(zhàn)，據(jù)統(tǒng)計到1940年前后，國民黨敵后游擊戰(zhàn)達(dá)到鼎盛時期，人數(shù)達(dá)100萬人左右，一度成為日軍重點(diǎn)進(jìn)攻的對象。這一現(xiàn)象說明A. 國民政府堅持全面抗戰(zhàn)路線B. 國民黨的敵后抗戰(zhàn)牽制了日軍力量C. 國共兩黨親密合作共同抗戰(zhàn)D. 國民黨軍隊堅持抗戰(zhàn)成為中流砥柱【答案】B【解析】本題考查偉大的抗日戰(zhàn)爭的相關(guān)史實，旨在考查運(yùn)用所學(xué)知識分析材料解決問題的能力。根據(jù)“國民黨敵后游擊戰(zhàn)達(dá)到鼎盛時期，人數(shù)達(dá)100萬人左右，一度成為日軍重點(diǎn)進(jìn)攻的對象”反映了國民黨敵后游擊戰(zhàn)的歷史地位，因此B項說法正確；A項說法與材料所示信息無關(guān)，可以排除；材料只是說國民黨敵后抗戰(zhàn)，沒有說國共關(guān)系，故C錯誤；D項說法錯在“共產(chǎn)黨的軍隊”，材料信息為國民黨的相關(guān)史實，可以排除。【名師點(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“國民黨敵后游擊戰(zhàn)達(dá)到鼎盛時期，人數(shù)達(dá)100萬人左右，一度成為日軍重點(diǎn)進(jìn)攻的對象”即可。7.毛澤東在回憶中蘇關(guān)系時指出：“1950年，（中蘇）對于訂立互助同盟條約時，我們的態(tài)度是：一條是你提出，我不同意者要爭；一條是你一定堅持，我接受。這是因為顧全社會主義利益?！边@反映了A. “左”傾思想影響到外交領(lǐng)域B. 社會主義陣營由此日益鞏固C. 中蘇建交初期合作與分歧并存D. 冷戰(zhàn)格局決定中蘇兩國外交【答案】C【解析】1950年“左”傾思想還沒有開始，排除A?！拔也煌庹咭獱?；一條是你一定堅持，我接受?！闭f明中蘇兩國有合作，也有分歧。所以C正確。材料的主旨是中蘇建交初期合作與分歧并存，B項社會主義陣營與材料無關(guān)， 故排除。D項中蘇兩國外交是由兩國的國家利益決定的。故排除D。點(diǎn)睛：本題關(guān)鍵在于理解題干中的關(guān)鍵詞“我不同意者要爭；一條是你一定堅持，我接受”，對照選項即可找到答案。8.1911年12月，孫中山提出“內(nèi)閣制乃平時不使元首當(dāng)政治之沖，故以總理對國會負(fù)責(zé)，斷非此非常時代所宜”。至1913年春，其又說“現(xiàn)就中國情形論之，以內(nèi)閣制度為佳。我的國民，莫不主張政黨內(nèi)閣”。這一變化A. 表明其思想的搖擺不定B. 適合了當(dāng)時的主要國情C. 代表了社會主流的民意D. 受到了國內(nèi)局勢的影響【答案】D【解析】【詳解】從反對內(nèi)閣制到贊成內(nèi)閣制，孫中山對內(nèi)閣制的看法不同，可以看出孫中山的適用主義傾向，1913年贊成內(nèi)閣制是為了限制袁世凱的權(quán)力，故選D；材料只涉及孫中山對內(nèi)閣制的看法，不能反映孫中山思想的搖擺不定，排除A；材料不能反映孫中山對內(nèi)閣的贊成就順應(yīng)中國國情，排除B。材料沒有反映社會主流的民意的信息，排除C。9. 中國國家主席習(xí)近平2014年在和平共處五項原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會上的講話中指出：60年來，和平共處五項原則不僅在中國、印度、緬甸生根發(fā)芽、深入人心，而且走向亞洲、走向世界，中國、印度、緬甸都為此作出了重要貢獻(xiàn)。這表明和平共處五項原則A. 能處理國家間的一切關(guān)系B. 把國家的主權(quán)放在第一位C. 具有開放性和強(qiáng)大生命力D. 以國家平等為根本出發(fā)點(diǎn)【答案】C【解析】試題分析：據(jù)材料“60年來，和平共處五項原則不僅在中國、印度、緬甸生根發(fā)芽、深入人心，而且走向亞洲、走向世界，中國、印度、緬甸都為此作出了重要貢獻(xiàn)”，結(jié)合所學(xué)知識可知，這表明和平共處五項原則具有開放性和強(qiáng)大生命力，故C正確。能處理國家間的一切關(guān)系，過于絕對，故A錯誤。材料無法體現(xiàn)把國家的主權(quán)放在第一位，故B錯誤。以國家平等為根本出發(fā)點(diǎn)，沒有突出和平共處的實質(zhì)，故D錯誤。考點(diǎn)：現(xiàn)代中國的對外關(guān)系新中國初期的外交和平共處五項原則10.法學(xué)家博登海默說：“真正的法律乃是一種與自然相符合的正當(dāng)理性，它具有普遍的適用性并且是不變且永恒的。羅馬的法和雅典的法律并不會不同，今天的法律和明天的法律也不會不同，這是因為有的只是一種永恒不變的法律，任何時候任何民族都必須遵守它。”這說明自然法A. 影響全世界法律的制定B. 體現(xiàn)的精神具有普適性C. 蘊(yùn)含了人人平等的原則D. 立法技術(shù)較高難以超越【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料中“真正的法律乃是一種與自然相符合的正當(dāng)理性，它具有普遍的適用性并且是不變且永恒的”、“這是因為有的只是一種永恒不變的法律，任何時候任何民族都必須遵守它”可以知道羅馬的自然法中蘊(yùn)含的自然、公平、正義和理性的法理精神是永恒不變的，具有普適性，故B正確；A項夸大了自然法的影響，排除；C項不是材料的主旨，應(yīng)排除；D項說法不符合題意和史實，應(yīng)排除。11.1701年英國的王位繼承法第三條規(guī)定：當(dāng)國王和丹麥安娜公主死后且無后嗣時，為保障我國的宗教、法律和自由，制定更詳細(xì)的規(guī)定是必要的和必不可少的。這應(yīng)當(dāng)由國王陛下商得貴族院和平民院議員的同意，以國王的權(quán)力加以規(guī)定。這一規(guī)定A. 強(qiáng)化了議會對王權(quán)的限制B. 標(biāo)志著責(zé)任內(nèi)閣制的形成C. 致使王位的繼承陷入無序D. 削弱了貴族對政治的影響【答案】A【解析】試題分析：結(jié)合所學(xué)知識，王位繼承法的頒布，使得國王的任免權(quán)也屬于議會，議會進(jìn)一步控制了王權(quán)，限制了王權(quán)，BCD三項說法均不符合史實，所以選A考點(diǎn)：近代西方民主政治的確立與發(fā)展英國代議制的確立與完善王位繼承法12.有學(xué)者認(rèn)為，美利堅合眾國的建立不是自上而下，而是自下而上完成的。國家體系的形成是先有州而后才有國家?！爸荨钡牡匚坏难葑儯恢笔沁@個國家形成過程中的關(guān)鍵。關(guān)于材料中“州”的地位的演變，正確的是A. 從邦聯(lián)制到聯(lián)邦制推動了“州”的獨(dú)立性加強(qiáng)B. 從殖民地到獨(dú)立的“邦”，又到從屬于聯(lián)邦的成員C. 在地位的升降過程中逐漸喪失了獨(dú)立性D. 聯(lián)邦政府完全實現(xiàn)了中央集權(quán)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，美國最初是由英國十三塊殖民地構(gòu)成，獨(dú)立戰(zhàn)爭后，組成邦聯(lián)制國家，但是松散無力，后組成聯(lián)邦制國家，B選項符合題意。從邦聯(lián)制到聯(lián)邦制應(yīng)該是州的獨(dú)立性縮小，A選項錯誤。美國的聯(lián)邦制體現(xiàn)的是中央集權(quán)和地方分權(quán)的原則，C選項錯誤。聯(lián)邦政府完全實現(xiàn)了中央集權(quán)說法錯誤，D選項排除?！军c(diǎn)睛】本題主要考查美國的邦聯(lián)制和聯(lián)邦制的區(qū)別，解題關(guān)鍵在于對材料的準(zhǔn)確把握。13.共產(chǎn)黨宣言有7篇序言，均是根據(jù)歷史的發(fā)展不斷做的修改補(bǔ)充。如1872年序言：“這些原理的實際運(yùn)用，隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移，所以第二章末尾提出的那些革命措施根本沒有特別的意義。如果是在今天，這一段在許多方面都會有不同的寫法了。”這體現(xiàn)出，馬克思和恩格斯A. 具有自我批判與革新的精神B. 主張從歷史條件出發(fā)研究問題C. 始終關(guān)注科學(xué)社會主義運(yùn)動D. 將理論運(yùn)用與歷史發(fā)展相結(jié)合【答案】A【解析】據(jù)材料“均是根據(jù)歷史的發(fā)展不斷做的修改補(bǔ)充。如1872年序言：這些原理的實際運(yùn)用，隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”可以得出馬克思、恩格斯在具體的革命實踐中對馬克思主義理論進(jìn)行了不斷的調(diào)整，體現(xiàn)了其自我批判與革新的精神，A正確；BCD均與材料主旨不符。14. 法國1875年憲法規(guī)定，總統(tǒng)為國家元首、政府首腦，由國民議會兩院依絕對多數(shù)票選出，擁有統(tǒng)率軍隊、任命內(nèi)閣各部部長和一切軍政要員、解散眾議院等權(quán)力?？偨y(tǒng)的命令須經(jīng)由各部部長副署。國民議會由參眾兩院組成。內(nèi)閣向議會負(fù)責(zé)，內(nèi)閣總理由議會多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任，議員可以兼任內(nèi)閣官職。從材料中可以看出法蘭西第三共和國A. 總統(tǒng)由選民間接選舉產(chǎn)生B. 政體與美國聯(lián)邦共和制相同C. 政體具有總統(tǒng)制和議會制雙重特色D. 實行總統(tǒng)、議會、內(nèi)閣三權(quán)分立制衡【答案】C【解析】試題分析：本題主要考查的是法國的政治體制。從材料“總統(tǒng)為國家元首、政府首腦，由國民議會兩院依絕對多數(shù)票選出”可以看出總統(tǒng)不是由選民間接選舉產(chǎn)生，故排除A；材料中沒有體現(xiàn)出聯(lián)邦制，故排除B；材料“總統(tǒng)的命令須經(jīng)由各部部長副署”“內(nèi)閣向議會負(fù)責(zé)，內(nèi)閣總理由議會多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任，議員可以兼任內(nèi)閣官職”可以看出D項不符合材料要求。所以答案選C?？键c(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展法國共和制、德意志帝國君主立憲制的確立1875年憲法15.1917年11月，蘇俄發(fā)布和平法令，就退出一戰(zhàn)提出與交戰(zhàn)國進(jìn)行公正談判，實現(xiàn)不割地、不賠款的和平。在1918年3月簽訂的布列斯特合約中，蘇俄割讓給德國100多萬平方公里領(lǐng)土，賠款60億馬克。這一變化說明A. 蘇維埃政權(quán)的革命性質(zhì)逐漸發(fā)生異變B. 新政權(quán)在敵強(qiáng)我弱形勢下須對外妥協(xié)C. 內(nèi)憂外患的國家形勢影響政府的決策D. 蘇俄對帝國主義戰(zhàn)爭的本質(zhì)認(rèn)識不清【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“1918年3月簽訂的布列斯特合約中”結(jié)合所學(xué)知識可知，當(dāng)時的蘇俄面臨對外戰(zhàn)爭和國內(nèi)反革命勢力的反撲，面對內(nèi)憂外患的形勢被迫簽訂布列斯特合約。C選項符合題意。蘇維埃政權(quán)屬于無產(chǎn)階級政權(quán)，未發(fā)生改變，不符合史實，A選項錯誤。新政權(quán)是在國內(nèi)反革命勢力顛覆和國外敵對勢力威脅的情況下和德國簽訂的條約，是在特殊情況下采取的特殊手段，B選項排除。材料未體現(xiàn)蘇俄對帝國主義戰(zhàn)爭的本質(zhì)認(rèn)識不清，只不過是特殊條件下的特殊方法，D選項錯誤。16.約瑟夫奈教授2002年指出，當(dāng)今國際力量的分布有如一盤三維空間的國際象棋：頂部的軍事力量大致是單極的，中部的經(jīng)濟(jì)力量是多極的，底部包括眾多的國家和非國家行為體（恐怖分子、黑客等），力量非常分散。下列表述同奈教授的看法一致的是A. 同蘇聯(lián)時期相比，俄羅斯的經(jīng)濟(jì)實力下降，軍事實力并未削弱B. 冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國的軍事和經(jīng)濟(jì)實力都保持著異常明顯的優(yōu)勢C. 從某些維度看，“單極世界”和“多極世界”都是比較準(zhǔn)確的說法D. 國際力量分布十分復(fù)雜，可以說世界多極化的格局已接近形成【答案】C【解析】根據(jù)材料的敘述，可以看出其中的“單極世界”和“多極世界”都是在不同角度方面看的，符合題意，AB表述片面D世界多極化的格局已接近形成這一說話錯誤。第II卷（非選擇題52分）二、非選擇題（本大題共2小題，第17題28分，第18題24分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一 雅典國家的出現(xiàn)是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中直接從氏族組織發(fā)展出來的。周人型則是：氏族、血緣組織化在地緣組織之中，漢語“國家”這個詞的組成“國+家”，很有意義地反映了國家形成中的歷史現(xiàn)實。西周春秋的國家仍是由城邦組成的，從一開始就有上下領(lǐng)屬關(guān)系。諸侯分出去的城邦，受諸侯國君的領(lǐng)導(dǎo)，沒有哪個國家對它的領(lǐng)土四至有清晰的觀念，后在戰(zhàn)國時形成領(lǐng)土國家。希臘的古代城邦，都是些獨(dú)立的城邦國家，在城邦居民管理城邦的權(quán)力上，西方古代城邦居民的權(quán)力保存并發(fā)展下來，出現(xiàn)近代民主；東方古代城邦居民的權(quán)力卻削弱、最后在實際生活中消失了，我們只有皇權(quán)而沒有民主。摘編自何茲全中國古代社會及其向中世社會的過渡材料二 1949年標(biāo)志著新中國由觀念而成為現(xiàn)實，但對于新生的政權(quán)來說，它還必須在實踐中不斷塑造新的國家形象。在開國大典及以后的國慶等節(jié)日中、“新中國”的標(biāo)志五星紅旗、北京天安門、義勇軍進(jìn)行曲等核心元素所構(gòu)成的國家形象符號體系。在儀式的操演中實現(xiàn)了合法化、神圣化。新中國建立新的政治秩序和新的經(jīng)濟(jì)秩序以塑造新的國家形象，同時推行社會改革，在重建社會結(jié)構(gòu)中，群眾運(yùn)動再次被有效地加以運(yùn)用，以形成強(qiáng)大的社會與論，通過“翻身”意識等建立“積極的國家形象”，并贏得廣大民眾的普遍認(rèn)同。拒絕“繼承”舊中國一切外交“遺產(chǎn)”，從而“在整個戰(zhàn)略上處于主動地位”，這極大地提升了新中國的國際影響力。摘編自周良書“新中國”觀念的生成和國家形象的初步建構(gòu)（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析與古希臘相比中國早期國家形象的不同。（2）“城邦居民管理城邦的權(quán)利”具體表現(xiàn)是什么？（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括說明新中國塑造新國家形象的特點(diǎn)，并簡析其意義?！敬鸢浮浚?）不同：國與家結(jié)合；地緣與血緣結(jié)合；由城邦國家發(fā)展為領(lǐng)土國家；城邦之間有統(tǒng)屬關(guān)系；逐漸形成皇權(quán)、專制主義；（2）公民大會是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，所有公民都有資格參加。（3）特點(diǎn)：國家儀式：利用開國大典及國慶等節(jié)日塑造；采用群眾運(yùn)動的方式：廣泛的動員民眾參與；多方面塑造：政治、經(jīng)濟(jì)、社會都建新秩序，樹新形象；內(nèi)政外交結(jié)合：內(nèi)建新政權(quán)，外建獨(dú)立自主的新外交關(guān)系；意義：使新中國贏得了廣大民眾的普遍認(rèn)同；鞏固了政權(quán)；提升了新中國的國際影響力?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）根據(jù)材料“氏族、血緣組織化在地緣組織之中”“國家”這個詞的組成“國+家”“西周春秋的國家仍是由城邦組成的，從一開始就有上下領(lǐng)屬關(guān)系”“東方古代城邦居民的權(quán)力卻削弱、最后在實際生活中消失了，我們只有皇權(quán)而沒有民主”進(jìn)行歸納概括得出結(jié)論。（2）“城邦居民管理城邦的權(quán)利”結(jié)合城邦公民大會的設(shè)立闡述即可。（3）根據(jù)材料“在儀式的操演中實現(xiàn)了合法化、神圣化”“群眾運(yùn)動再次被有效地加以運(yùn)用，以形成強(qiáng)大的社會與論”“拒絕“繼承”舊中國一切外交“遺產(chǎn)”從國家儀式、群眾運(yùn)動的方式、內(nèi)政外交等方面總結(jié)新中國塑造新國家形象的特點(diǎn)。從材料二中“通過“翻身”意識等建立“積極的國家形象”，并贏得廣大民眾的普遍認(rèn)同“在整個戰(zhàn)略上處于主動地位”，這極大地提升了新中國的國際影響力?！笨梢娦轮袊茉煨聡倚蜗笥欣陟柟陶?quán)，得到廣大民眾普遍認(rèn)同同時提高了國際影響力。18.閱讀材料，完成下列要求。材料 清入關(guān)后，即以宗主視天下，同時密切關(guān)注邊疆事務(wù)、勵精圖治，完成了對邊疆地區(qū)的統(tǒng)一，建立起一個比以往任何朝代都鞏固的“大一統(tǒng)”帝國。清王朝接受并發(fā)展了“大一統(tǒng)”思想。清朝抽去了“大一統(tǒng)”理論中“華夷之辨”的內(nèi)容，改造為四海之內(nèi)共尊一君的君主專制“大一統(tǒng)”觀念；形成以推重“大一統(tǒng)”政權(quán)為核心、以政權(quán)承緒關(guān)系為主線、取消華夷之別為特征的正統(tǒng)論，并將其貫徹于歷史評斷之中，使之更有利于清廷的政治統(tǒng)治和思想控制。清朝對“大一統(tǒng)”思想及其正統(tǒng)論的總結(jié)，束縛了人民的思想，但也起到了統(tǒng)一思想，加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的經(jīng)營管理，進(jìn)而統(tǒng)一國家的積極作用。清朝奠定了近代中國領(lǐng)土疆域的基礎(chǔ)。這個統(tǒng)一是在清王朝的統(tǒng)治下實現(xiàn)的，但也是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中