教師禮儀概述.docVIP

第一章 教師禮儀概述一、什么是禮儀？禮這個字講的是尊重，禮由心生，它是指在人際交往中要明白尊重自己，尊重別人。把尊重自己，尊重別人的這個要求，這個欲望需要表現(xiàn)出來，這就是個儀了。儀是表現(xiàn)禮的外在形式。禮儀是尊重自己、尊重別人的一種規(guī)范的表現(xiàn)形式。二、教師禮儀的基本內(nèi)容：教師禮儀是教師在工作崗位上待人接物、為人處世的行為規(guī)范。1.擺正位置，以學(xué)生為本。教師在工作崗位上，不得誤人子弟。教師不能非議黨和政府、不能蔑視我國憲法和其他法律、不能違背中華人民共和國教育法和中華人民共和國教師法、不能和科學(xué)唱對臺戲、不能和我國的法律唱對臺戲、不能做出有損愛國主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。這是教師的職業(yè)道德，是規(guī)范做法。教師要嚴(yán)于律己，以身作則，寬以待人，以學(xué)生為中心，有自知之明。百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。為人師表者，不能信口開河。現(xiàn)代教師禮儀和古代教師禮儀最大的不同是教師和學(xué)生是平等的位置，而不是我讓你干什么，我管你，我教你。現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本。2. 端正態(tài)度。寬以待人，要善于包容。要容人，容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式、容忍不同的學(xué)科有不同學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)、容忍不同的學(xué)校有不同學(xué)校的要求、容忍不同的學(xué)生有不同的偏好和興趣。教師要有適應(yīng)性和包容性。江澤民主席講過孔夫子的一句話：“君子和而不同”。所謂“和”，以和為貴。三、教師的職責(zé)中華人民共和國教師法規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命?！苯虝耸墙處煹奶炻?。具體而論，教師的職責(zé)有二：第一，教書。教師教者為先，教書、是教師的首要職責(zé)。這就要求教師要愛崗敬業(yè)、忠于職守、專研業(yè)務(wù)、不厭其精，對自己學(xué)而不厭，對人誨人不倦。第二，育人。老師在學(xué)生和孩子的心里有天然的親和力。是他們?yōu)槿颂幨?、待人接物的楷模。因此，教師非常的崇高。教師者，萬世之師表也。為此，教師要好自為之。教師禮儀非常重要的一點(diǎn)：自律是第一的。要嚴(yán)于律己、寬以待人。教師要有愛心，對人要有愛，要愛國家、愛民族、愛學(xué)生、愛事業(yè)、愛工作。同時要嚴(yán)于律己、以身作則。所以說，教師的職責(zé)是教書、育人，二者相鑒，缺一不可。四、教師禮儀最基本的特征是什么？即教師禮儀的四大關(guān)注點(diǎn)：師資：教師要有一技之長、要業(yè)精于勤、要有自己的人格魅力；（學(xué)生最喜歡的老師：有親和力的、有個人魅力的。）師表：語言美、心靈美、儀表美、行為美。教師是楷模，楷模就要思圓行方，值得別人效仿，不會誤人子弟；師德：教師要終于祖國、熱愛人民、熱愛黨、熱愛社會主義，要遵守法律、愛護(hù)學(xué)生、廉潔從教；師心：教師要有愛心，不辜負(fù)黨和國家對我們的期望。五、為什么要大力提倡教師禮儀？既有職業(yè)的原因，又有現(xiàn)實生活的原因。提倡教師禮儀是時代的要求和職業(yè)的期待。中央頒布公民道德建設(shè)實施綱要強(qiáng)調(diào)全體公民要明禮誠信。黨中央強(qiáng)調(diào)社會主義建設(shè)應(yīng)該是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明一起發(fā)展、共同進(jìn)步。國家要發(fā)展，民族素質(zhì)要提高，禮儀起著非常重要的作用。所謂衣食足而知禮儀。要讓全民提高自己的禮儀素養(yǎng)，需要教師為人表率、率先垂范。教師在禮儀推廣和普及中扮演著一個義不容辭的率先垂范的、為人師表的角色。教不嚴(yán)師之惰。六、學(xué)習(xí)教師禮儀應(yīng)注意哪些問題？.要嚴(yán)于律己（端正態(tài)度）.以學(xué)生為本（擺正位置）.要有自知之明（要與時俱進(jìn)，也要發(fā)現(xiàn)自己的不足。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象。要有學(xué)習(xí)意識，要善于學(xué)習(xí)。）第二章 教師的素養(yǎng)一、什么是素養(yǎng)？ 為什么要提高教師素養(yǎng)？所謂素養(yǎng)就是你從事某項工作所要具有的基本資格，以及基本要求和基本條件。教師最重要的素養(yǎng)：要有表達(dá)能力、教學(xué)能力。中華人民共和國教師法第三章有明確規(guī)定：“中國公民凡遵守憲法和法律，熱愛教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備本法規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格?！苯處熞姓蔚摹⒎傻?、道德的、專業(yè)的與文化科學(xué)的、為人處世的等多方面的素養(yǎng)。教育的質(zhì)量關(guān)鍵在于教師。教師和教育的質(zhì)量問題實際上就是素養(yǎng)問題。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象。是現(xiàn)代社會對人們提出的要求。也是教師必須面對的問題。在日常工作中，一個教師是不是稱職、禮儀表現(xiàn)如何，跟他的素養(yǎng)有關(guān)。一個教師要有感召力、凝聚力，也就是人格魅力，要有專業(yè)的素養(yǎng)。教師既要做“良師”又要做“益友”。二、教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)有哪些？.政治的素養(yǎng)：教師要愛祖國、愛人民；擁護(hù)黨、擁護(hù)政府、擁護(hù)社會主義制度；思圓行方、立端立正（正邪）。.法律的素養(yǎng)：教師要有法制概念；要遵守中華人民共和國憲法、中華人民共和國教育法、中華人民共和國教師法以及專項法律。要懂法、知法、行法、護(hù)法。.道德的素養(yǎng)：禮儀實際上是一種道德的外在表現(xiàn)。教師要遵守社會公德（公共場合待人接物時，如愛護(hù)國家公物、尊老愛幼、保護(hù)殘障人士、尊重婦女等公共道德）；遵守職業(yè)道德（遵守作息制度、完成教學(xué)任務(wù)、恪盡職守、愛崗敬業(yè)、鉆研業(yè)務(wù)）；家庭道德（一個人如果連家庭關(guān)系都處理不好，會有礙情緒，影響工作質(zhì)量）。.專業(yè)與科學(xué)文化的素養(yǎng)：.現(xiàn)代教師要有深厚的功底，要有一個開闊的視野，科學(xué)文化素養(yǎng)實際上是一種精神，科學(xué)的精神、鉆研的精神、實事求是的精神。熱愛是最好的老師，教師要培養(yǎng)孩子的興趣；做自己想做、喜歡做的事；做自己能做好的事；做有益的事。要量力而行，人生痛苦的一個根源就是力不從心、勉為其難。實事求是，知之為知之，不知為不知。.為人處世的素養(yǎng)：教師要以誠為本；以和為貴，寬以待人（不拿別人折磨自己，也不拿自己折磨別人）；以信（信用）為先（君子言而有信、小人言而無信）。以上各方面素養(yǎng)構(gòu)成了教師的綜合素養(yǎng)，相互兼容、共同發(fā)揮作用。教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。第三章 教師的形象一、什么是教師的形象：外界對教師的印象和評價。形象的兩個要素：知名度和美譽(yù)度。二、教師形象的基本要求：1具有一定的專業(yè)知識素養(yǎng)；2要愛護(hù)學(xué)生；3.要有正義感和使命感三、學(xué)生所期盼的教師形象： 1.平等相待； 2.良師益友四、家長所期盼的教師形象： 1.書教得好；2.對我家孩子好五、中國傳統(tǒng)文化對教師形象的要求：1.高高在上； 2.拉開距離； 3.保持尊嚴(yán)六、怎樣塑造良好的教師形象：1.首輪效應(yīng)（第一印象效應(yīng)）：給對方（學(xué)生）的第一印象要好儀表整潔。2.近因效應(yīng)：最近的事，給經(jīng)常交往的人（學(xué)生）留下的印象做事認(rèn)真，善待、關(guān)心學(xué)生。3.親和效應(yīng)：人（學(xué)生）喜歡和與自己有共同語言的人交往了解學(xué)生。4.定型效應(yīng)：對方（學(xué)生）對自己的印象一旦形成就很難改變。5.光環(huán)效應(yīng)：一好百好，一壞百壞。（先發(fā)現(xiàn)好的方面就很少再發(fā)現(xiàn)不好的方面，光環(huán)效應(yīng)先發(fā)現(xiàn)不好的方面，就很少再發(fā)現(xiàn)好的方面。）第四章 教師的語言一、教師用語的基本要求：語言規(guī)范而形象（規(guī)范的漢語普通話，少數(shù)民主自治區(qū)有法定的、允許的、標(biāo)準(zhǔn)的少數(shù)民族文字）、態(tài)度和藹而耐心、內(nèi)容得體、方式適宜（因人而異、因材而異）二、教師如何規(guī)范用語：第一，要講普通話。憲法規(guī)定，國家推廣普通話。不僅漢字、民族語言文字的書寫要標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范；同時，口頭語言也要規(guī)范，發(fā)音要標(biāo)準(zhǔn)，要讓別人聽懂。第二，要講文明話。要和那些不文明的語言劃清界限，不僅不能使用不規(guī)范的語言，同時語言上避免“臟、亂、差”（低級趣味、黃色語言、下流段子，都不是教師之所為）。講文明話的另外一種含義就是要使用規(guī)范的禮貌用語，要尊重別人、尊重自己。第三，要講現(xiàn)代語。要與時俱進(jìn)，要有現(xiàn)代感（你滿口之乎者也，好像是很有學(xué)問，但恐怕與別人講就不大容易溝通。教學(xué)時，進(jìn)行古代文學(xué)研究、背唐詩、推薦古文觀止給學(xué)生學(xué)，借古鑒今，古為今用，不能把它拿到現(xiàn)在生活中，因為行不通）。第四，要講直白話。要直白而形象、淺顯易懂、循序漸進(jìn)，強(qiáng)調(diào)以理服人、以例服人；不要嗷呀嘈雜、枯燥乏味，不要玄奧、晦澀、別人不理解的名詞和概念，因為不容易溝通。（做研究的人是把簡單問題復(fù)雜化；搞教學(xué)的人是把復(fù)雜問題簡單化）三、教師用語的表達(dá)方式：1、平等交流2、善于溝通（雙向交流）現(xiàn)代社會兩條重要的交際法則：黃金法則：你需要別人怎樣對待你，你就要怎樣去對待別人 （自我中心說）白金法則：別人需要你怎樣對待他，你在合法和遵守社會公德的前提下就要那樣對待他（以對方為中心）3、強(qiáng)調(diào)互動（互相的交流）四、如何做到教師語言美： 1、聲音美：語調(diào)、語聲不能太高；速度要適中；發(fā)音要標(biāo)準(zhǔn)；2、談吐美：表情要專注；動作要適度3、境界美：格調(diào)要高雅；有上進(jìn)之心；掌正真知；有科學(xué)民主精神五、教師要注意的忌語：1、忌粗口；2、忌訓(xùn)斥；3、忌侮辱；4、忌諷刺；5、忌妄言；6、忌亂言。第五講 教師的裝飾在現(xiàn)代社會中人們對自己的著裝和裝飾有了越來越高的要求，那么教師的裝飾和著裝有什么樣的要求呢？首先我們來講解一下教師的裝飾問題，在現(xiàn)代生活中，人們對裝飾有不同的印象和要求，沒有統(tǒng)一的看法，同意了看法就是衣裝美，實際上是個人形象美中重要的1環(huán)，現(xiàn)在不要說我們教師自己了，這是那些懵懂初開的孩子們，恐怕對教師的形象，也都是非常關(guān)注的，關(guān)注的一個點(diǎn)說就是服裝阿，我有一個小外甥女，我記得他上小學(xué)2年級的時候，回來就跟我評論，某老師會穿，某老師不會穿，說起來還頭頭是道呢，當(dāng)然我也告訴他了，你學(xué)生不能議論老師阿，可是她有她的童心和童眼，她會看到她看到的問題，那么現(xiàn)代人生活，人們對裝飾應(yīng)該是非常重視，但是不同的人，不同的行業(yè)，對裝飾又有不同的要求，比如老百姓的一個說法，穿衣戴帽各有所好，中國古代的一個講法，不能以衣貌取人，但是教師不一樣，教師的裝飾是有獨(dú)特的要求的，因為教師者，為人師表也，師表，這個表和著裝就有關(guān)系，我們強(qiáng)調(diào)表里如一，有的時候沒有外在美，內(nèi)在美也難好，難以言說，你沒有品位，沒有修養(yǎng)，你外在美怎么體現(xiàn)，其實在現(xiàn)代生活中，裝飾是有它特定的含義的，所謂裝者，服裝也，所謂飾者飾物也，你首先要穿衣服，穿了衣服的話你要更加的美，或者有其他的使實用性目的，你要有裝飾，比如說女孩子，一般在生活中，漂亮的女孩子都知道，要有個漂亮的發(fā)式，發(fā)卡，發(fā)帶，發(fā)箍，穿白領(lǐng)的套裝，套裙的時候，要圍一個絲巾，高檔飾物不大合適，圍一個絲巾很漂亮，如果是個有地位有身份的淑女，參加社會活動拿一個漂亮的包，那都是有不同的講究，男人比較講究要領(lǐng)帶，要腰帶，要皮鞋，要注意皮具，都是一種裝飾，其實飾和服是一個整體搭配，整體協(xié)調(diào)的問題。我們看到，在現(xiàn)代生活中，這個裝飾他有不同的作用，（裝飾的功能）第一個作用，我們可以叫他實用的作用，比如鞋子就是保護(hù)腳的，綿裝就是使你不被凍傷為你御寒，雨衣當(dāng)然是遮風(fēng)擋雨，游泳裝是游泳的時候穿的，太空服是外層探索空間時候用的，但是我們也注意到了，現(xiàn)代生活中，人們這個服裝的實用的功能，不是很強(qiáng)調(diào)了，我買件襯衫5塊錢也是，我有錢我買件200塊錢，300塊錢，甚至1,000塊，2,000塊也是，我買件2,000塊錢的襯衫，難道就是為了顯得實用嗎？不一定，游泳褲，男人穿的10塊錢的也有，50塊錢的有，可能500塊錢的也有，他不一定是實用，所以第二個他強(qiáng)調(diào)什么呢？服裝的第二個功能除了實用之外，它實際上是審美，表示你的獨(dú)特的品味，現(xiàn)代社會強(qiáng)調(diào)個性，提倡與眾不同，所以服飾的這個審美的功能很重要，過去人們這個經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)不高，審美品位不高，強(qiáng)調(diào)共性，街上流行紅裙子大家全是紅裙子，70年代末80年代初，有一個話劇叫街上流行紅裙子，大家全穿，流行穿黃裙子全穿，流行穿超短裙全穿，現(xiàn)代社會不同了人們強(qiáng)調(diào)個性，強(qiáng)調(diào)獨(dú)一無二，與眾不同，獨(dú)具慧眼，第二個功能，審美，第三個功能，什么呢，地位和身份，警察我們一看都能認(rèn)識，各國的警官1看到都認(rèn)識，戴大蓋帽的，穿制服的，警裝的深色調(diào)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目钍?，體現(xiàn)警官的威嚴(yán)，代表國家強(qiáng)力機(jī)關(guān)，軍裝，醫(yī)生的服裝，護(hù)士的服裝，法官的服飾，職業(yè)服飾，反映地位和身份，長官像長官，士兵像士兵，不同行業(yè)有不同的要求，其實人們買衣服有時候要買名牌，要愿意花大價錢，也就是來凸現(xiàn)他社會地位的不同，裝飾這三個功能來講，教師最需要注意的是什么呢，地位和身份，干什么要像什么，我倒不提倡我們教師，都要穿統(tǒng)一的制服，有的時候也未必做得到，比如我體育教員，你穿西裝打領(lǐng)帶，這體育課上不好，除非你談體育理論，我得穿運(yùn)動服裝，我在實驗室工作，我恐怕要穿實驗服，你穿一個套裙去做化學(xué)實驗，千瘡百縷，不可能的事情，但是教師他著裝有些最基本的要求，比如干凈，整潔，得體，適應(yīng)自己身份，性別，年齡的特點(diǎn)，這么都是要注意的，這樣的問題你要注意不到，那你的裝飾就會被人家非議，就不符合身份，就是沒有品位，所以裝飾在現(xiàn)代生活中，應(yīng)該是現(xiàn)代教師需要注意的，形象美中重要的1環(huán)。那么教師，他為人師表，是學(xué)生心目中的一個楷模，或者是典范，那么對于教師的裝飾，應(yīng)該有一些規(guī)范性的要求吧，教師的裝飾實際上，是有一些非常重要的要求，第一個要求我們認(rèn)為就是要簡潔，（教師的裝飾應(yīng)簡潔，莊重，符合身份）所謂潔，就是干凈整潔，山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈，你沒有必要穿禮服去上課，你也沒有必要天天西服革履，但是干凈整潔是必要的，你為人師表，你這個衣服都不干凈，那我恐怕佩不佩服你都有看法了，所以第二個我們講簡潔還有個簡字，簡單的簡，少而精，你教師你干什么像什么，你不是所謂的紳士出席了酒會，一無所謂的淑女，在社交場合招搖過市，所里有鑒于此，你沒有必要奇裝異服，也沒有必要華服革履，簡單，簡潔，沒有必要過分地張楊和凸顯個性，這是非常重要的，第一個規(guī)范的要求，簡潔，第二要求什么呢，端莊，男人要像男人，女人要像女人，全體教師要像一個有教養(yǎng)的，受過良好教育的，有品味的人，不能以前衛(wèi)，個性，過分的上揚(yáng)而自居，比如有些服裝很時尚的，超短裙，露臍裝，太空服，鞋子的話，爆走鞋，踢死牛，這樣的服裝說實話，前衛(wèi)的青年去穿那非常正常，我們一個教師，如果不搞服裝設(shè)計的，如果不講模特教學(xué)的，我看大概不必要，你上課時候，你這個老師，穿個滑板過來了，除非大家一起運(yùn)動去，否則不倫不類，所以端莊恐怕是對我們教師服裝非常重要的一個要求，再者就是要注意符合身份，其實教師裝飾，最重要的就是要符合身份，身份，干什么像什么，當(dāng)然我們強(qiáng)調(diào)其實不同行業(yè)，不同場合的人著裝有不同要求，裝飾禮儀有一個國際規(guī)則，國際的規(guī)則叫TPO規(guī)則，T time時間，place地點(diǎn)，O ocation場合身份,T規(guī)則是告訴我們,一個人的穿著打扮在重要的場合,要和他的時間,地點(diǎn)和場合相吻合，要注意自己特定的時空，當(dāng)然加到一起就是身份問題，作為教師來講，他著裝他恐怕要符合身份，莊重保守是對教師裝飾的基本要求，莊重保守，不能夠太前衛(wèi)，不能夠太輕浮，不能夠過分的時尚，莊重保守，這是我講的教師裝飾的基本要求，那一些人認(rèn)為就這個裝飾，僅僅是對人外表的一種點(diǎn)綴，那么對于教師來說，為什么要重視這個裝飾呢，其實表里如一，這句話是我們要強(qiáng)調(diào)的，我們不能夠光強(qiáng)調(diào)外在美，其實你剛才講的外在美和內(nèi)在美，在我來看不矛盾，道理很簡單，比如你去選擇服裝，服飾講3要素色彩，款式和面料，這個色彩，款式，面料，這3要素，實際上在會穿的人，會搭配的人來看他是要協(xié)調(diào)，比如我穿衣服，我們正裝也好，我便裝也好，我套裝也好，男人身上顏色要少，少而精，少而精，有檔次，少而精，容易被人家重視，3色原則是基本原則，我講公司禮儀，我講商務(wù)禮儀，我在三在四強(qiáng)調(diào)三色原則，如果對面過來一個白領(lǐng)男士，穿西裝的話，我一般把他身上的顏色要數(shù)1數(shù)，我的話來講，3種顏色是正規(guī)軍，4種顏色是游擊隊，5種顏色比較傻，身上5種顏色以上傻死了，我不聽他自報家門，你把他身上顏色數(shù)1數(shù)，就知道茨此乃何方神圣，這表面是個外在美，實際上是跟他審美品位有關(guān)系，這就是教養(yǎng)了，教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，所以1個人的服飾，絕對和他受教育程度，和他自我定位，自我要求有關(guān)，表里如一，在這里是一致的。那么我們對教師而言，教師禮儀為什么要強(qiáng)調(diào)，教師要規(guī)范自己的服飾呢，在我來看是這樣幾個原因，第一個原因，就是要言傳身教，為人師表（教師要重視裝飾的原因：為人師表，自尊自愛，崗位要求）對廣大受教育對象而言，特別是未成年人而言，幼兒教育的接受者，小學(xué)教育的接受者，初中教育的接受者，高中教育的接受者，?？坪痛髮W(xué)本科教育接受者，也有相當(dāng)一批是未成年人，或者說是剛剛步入青年，還沒有那種非常豐富的，社會經(jīng)驗和審美品位的話，那么他的老師的所思所想，所言所談，穿著打扮，對他潛移默化，構(gòu)成影響，隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，古人講一個非常有趣的道理，近朱者赤近墨者黑，一個教師他比較注重儀表服飾，他的學(xué)生恐怕就受影響，換而言之，如果一個學(xué)生，1群學(xué)生跟著一個老師，他們都不注重服飾的話，他那個老師恐怕也未必特別注重，這是為人師表的一種要求，其次呢，是一種自律，自尊，一個教師要讓別人尊重自己，最后需要自尊，自尊就要嚴(yán)格要求自己，我們穿著打扮要量力而行，沒有必要強(qiáng)調(diào)戴國際名牌手表，沒有必要強(qiáng)調(diào)要穿戴高檔的服飾，但是至少干凈整潔，莊重個體，符合身份是必要的，你總不能穿著拖鞋跑到教室去吧，你穿正裝越好，襯衫也好，扣子要系住吧，襯衫領(lǐng)子上邊這個扣子不系可以，你不可能兩三個的扣子都不系吧，你男同志你兩三個扣子不系，你什么意思，你露出一撮胸毛，你沒意思，頂多說明你發(fā)育正常，你又不是講生理解剖課的，你干什么呀，你女教師也是這個道理，你身材再優(yōu)美，再姣好，你也沒有必要去穿那種過分暴露和透式的服裝，你提供的不是身材呀，你又不是寫真模特，你干什么呀，對不對，這是非常重要的，它是一種自律和自尊的要求，當(dāng)然我們從總體上來講，要求教師規(guī)范裝飾，也是崗位形象的要求，百年大計，教育為本，教育是一種神圣的職業(yè)，是一種高尚的職業(yè)，是一種影響國家未來命運(yùn)的職業(yè)，所以社會上的各種階層各種人士對教師形象有很高的要求，他對你有高標(biāo)準(zhǔn)，高要求，我們在上一講中講到，白金法則，黃金法則，你要符合他的要求，不是你愿不愿意干的，而且你那個身份，你那個職業(yè)，崗位的要求，教師的形象代表著學(xué)校的形象，教師的形象代表著國家和民族未來發(fā)展的形象，因為你會影響后代，所以這是崗位要求，簡言之，我們要規(guī)范教師的裝飾，首先是強(qiáng)調(diào)為人師表，其次是要求自尊，自愛，自律，最后是要求崗位形象，金教授，我們都知道不同職業(yè)的人，對于著裝有不同的要求，那么我們的這個人民教師，需不需要穿職業(yè)裝呢，那么職業(yè)裝實際上在現(xiàn)代社會中，實際上是一種組織形象，團(tuán)隊形象的要求，一般來講職業(yè)裝他有這么幾個好處，第一職業(yè)裝是崗位可識別標(biāo)志，比如我們到街上去見到軍人，誰是官，誰是兵，軍裝的警銜，軍銜，是可以看出警察和軍人的級別的，找當(dāng)官的就向穿官服的去呀，找當(dāng)兵的找穿兵服的去呀，這是可識別的標(biāo)志，另外，實際上也是一種企業(yè)形象，我們這個員工，我們穿著職業(yè)裝，就有一種對企業(yè)的凝集力和向心力，有一種自尊心和自豪感，不能夠肆意妄為，比如我舉個例子，我穿著警服，我穿著軍裝，我穿著工商和稅務(wù)的服裝，我就不能夠不戴帽子不系扣子，歪戴帽子斜穿衣，不行阿，你一般的人說實話天氣熱了，把扣子敞開，袖子卷卷，行，我見過軍官，見過士兵，他卷袖子的嗎？敞懷的嗎？他沒有，他干什么像什么，那么作為我們教師，是不是有必要穿制服呢，這個問題大概是我們教育部關(guān)注的問題，不是我一個普通教員可以在這兒議論的，如果從禮儀的角度來講，從教師的職業(yè)和分布的情況來講，其實是世界各國，沒有對教師進(jìn)行統(tǒng)一著裝的要求，就是沒有要求他職業(yè)裝，因為我們講教育面分布得很廣，幼兒教育，中學(xué)教育，專科教育，本科教育，職業(yè)教育，成人教育，他要求不一樣，學(xué)科也不一樣，實際上目前來講對教師，好像是沒有普遍的統(tǒng)一要求著職業(yè)裝的要求，那么我們這個教師，如果說他著職業(yè)裝的話，有沒有什么應(yīng)該注意的問題呢，不一定要穿職業(yè)裝，但是在職業(yè)場合著裝有要求，這是兩個問題，不是說要穿職業(yè)裝，但是在職業(yè)場合著裝有要求，那我這個可以談1談，我一般要談6個問題，第一個問題，最基本的問題，其實也是可談可不談的，（教師在崗位上著裝六注意）要區(qū)分性別，男人要像男人，女人要像女人，現(xiàn)代社會男女有別，是最基本的一種區(qū)別，特別是作為我們教育者來講，你這個非常重要啊，比如舉個簡單的例子，你男人的頭發(fā)可以短，短短短，你女人的頭發(fā)可以長，長長長，男人也能長，女人也能短，但都有極限的，你見過女同志平白無故和剃一光頭嗎？如果不是出家人，恐怕就是做化療，不像女人了呀，男人頭發(fā)可以長，但是那一般是歌星，影星，球星，否則一般的人，尤其一個學(xué)生我們不提倡，老師更不提倡，安能辨我是雄雌，不男不女呀，其實服裝也是這樣的，男人的服裝，女人的服裝有講究，比如我男人穿的衣服的這個扣子，那有講究，是左上還是右上是有講究，男的一般是扣子居右，是不是，而女的一般扣子居左，否則那孩子都知道，你這衣服掃倒過來他不穿，那你的扣子你看，你這是居左的，我這扣子就是居右了，這是男裝女裝的基本區(qū)別，穿高跟鞋是女同志的事吧，你一個大男人平白無故沒有問題穿一個高跟鞋，鞋跟7厘米，這正常嗎？一個小姑娘背著一個小背囊，很好看，少女青春活潑有動感，一老頭，背一個小背囊，背一個大背囊還差不多，那是登山包，所以這個男女有別很重要，我有一天我就批評我1學(xué)生了，那一個小伙子，平白無故穿一身黑色緊身裝，那被我碰到了，我問他，我說你冒充蝙蝠俠，他說沒有，我說那你為什么穿這衣服，他說別人不穿，這不是個性嗎？我說你現(xiàn)在練健美，練廣播操，他說沒有，我說你脫了，他說為什么，我說我這搞外事工作的呀，你經(jīng)常去見老外呀，今兒你要碰上一老外，你穿這衣服就麻煩了，黑色緊身裝在外國人眼里不是好男人，雞的兄弟 鴨呀，我說你穿這么身衣服，讓人家看到了，怎么說你啊，他不影響你的形象還影響我的形象，我是你的老師，難道我是你師傅，不對呀，所以這個男女有別，再者我們強(qiáng)調(diào)什么呢，年齡有別，老人的衣服要莊重，少男少女要有青春動感，中年人要典雅含蓄，這個你不可能弄倒了呀，你弄到了你不可能呀，比如超短裙，女同志工作之外的情況下，休閑社交場合，小姑娘穿很好，你這年齡也可以，80歲的一個大媽能穿透短裙嗎？身材再好也不行，是不是這個道理，非常簡單的一個道理，我們剛才講的那個爆走鞋，小伙子小青年他可以呀，一個老頭，除非是爆走鞋教練，或者推銷商，他出奇制勝可以，常人不能接受呀，所以第二要注意年齡，第三要注意什么，要考慮形體特點(diǎn)，人有高矮胖瘦，發(fā)型服飾色彩要強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)，你皮膚很白，相對來講，你選擇服裝的色彩余地就大，你皮膚要不大白，你要比較黑紅，那就麻煩了，比如你臉色黑紅，你在穿身咖啡色套裝，你就成咸菜了，很簡單的道理，你女同志有時候穿套裙，穿套裝，她要穿絲襪，絲襪你懂得一個常識嗎？腿要比較粗穿顏色稍微深一點(diǎn)吧，收縮色，使腿顯得苗條，腿要比較適中或者相對瘦一點(diǎn)，穿淺色的，穿肉色的襪，這擴(kuò)張色顯得腿粗一點(diǎn)，你要倒過來，你腿很粗，那你再穿個肉色的，那比較困難，所以他要注意形體，第四要注意什么，要注意出入場合，教師在三尺講臺之上，在工作崗位之上著裝要注意，要莊重，要得體，不一定穿西裝，不一定打領(lǐng)帶，不一定穿套裙，不一定穿高跟鞋，是不是提倡長衣，長褲，長裙，有幫的，不露腳趾不露腳跟的鞋子，對吧，當(dāng)然我要在家里睡覺，我沒有必要，我在家里睡覺，我穿一西裝，我打領(lǐng)帶，我挺尸呢，不可能，干什么要像什么，場合有要求，再者我們要考慮時尚，我們不是追星族，我們也不是服裝代言人和模特，教師沒有必要過分的前衛(wèi)和張揚(yáng)，但是說實話不能太老土，我曾經(jīng)跟一個教授提過意見，他講美學(xué)的，我說你要是講歷史的，講文學(xué)的，或者要講其他的都可以考慮，如果你是講美學(xué)的，你倒不一定很前衛(wèi)，但是基本的常識你要有呀，那老兄穿一個西褲，穿一個旅游鞋，穿一個夾克，打一個領(lǐng)帶，而夾克里面還穿了個羊毛背心，我說你要是個老大爺，或者是其他?？频睦蠋熯€都行，你本身就不美，你不規(guī)則，哪有穿夾克在正規(guī)場合打領(lǐng)帶的，領(lǐng)導(dǎo)到基層去考察可以，自己人，穿制服的話，如果工商稅務(wù)是制服式夾克，打領(lǐng)帶也可以，哪有你這么穿的，而且打領(lǐng)帶下面還穿個旅游鞋，不倫不類，他要注意場合，最后就是要強(qiáng)調(diào)規(guī)則，沒有規(guī)矩不成方圓，穿衣戴帽他也有規(guī)則呀，比如系帶式皮鞋的那個帶要系上，你有沒有見到這樣的女同志，人穿得很講究，皮鞋趿拉著，不是沒有后跟，后幫，是有后跟，后幫，趿拉著，帶一個系一個不系，壓到腳下面去，還有人翹到人家對面趿拉著鞋子，不得體，這樣的規(guī)則是要遵守的，在日常生活當(dāng)中，教師可以有自己非常個性，非常隨意的著裝，那么在工作場合，在課堂上，教師的著裝有沒有什么禁忌呢，非正式場合著裝可以講個性，可以穿衣戴帽各有所好，規(guī)則有時候可講可不講，但是在學(xué)校之中，在面對我們的教育對象和社會對象，人家知道我們是教師，換而言之，我們以教師的身份，去面對他人時著裝有禁忌。我一般強(qiáng)調(diào)著裝8忌，第一不能臟，你又不是戰(zhàn)爭，你又不是抗震救災(zāi)，你要干凈，上面有污泥濁水，有鋼筆漬，有奶垢，甚至有臭味，不可以，不能臟，第二不能破，沒有必要天天穿衣服，沒有必要西服革履，破了打個補(bǔ)丁嘛，扣子掉了不綴上去，這個地方刮了個口也不補(bǔ)上，不合適，這個人很亂，不能夠臟，不能夠破，第三是不能亂，不能亂穿衣服，有一天見了一個老兄，穿了一身非常講究的西裝，下面穿雙布鞋，而且光腳丫子，我問他，我說為什么，他告訴我舒服，我那天說了，我說你舒服，別人看著不舒服，還有人穿著西裝給你把袖子卷上來，西裝怎么能卷袖子，亂，不講規(guī)矩，第四，雜，這個雜是指的色彩，款式，不協(xié)調(diào)，不搭配，服飾和諧美，色彩，款式，面料，你要和諧，什么色能搭在一起，什么色不能搭在一起，有講究，比如你一個女同志，你穿一個淺色的套裝，你穿肉色的絲襪，你穿一個白色的皮鞋是可以的，白皮鞋一般要配肉色絲襪，光腿也可以，但是如果你穿淺色套裝，你穿白皮鞋，你再穿一雙黑襪子，好看嗎？不協(xié)調(diào)，淺色套裝，深色皮鞋，中間搭雙黑襪子，那是烏鴉腿，反差太大了，不好看，所以這就是雜色彩圖案雜亂，另外還有四個忌諱，不能過分暴露，你又不是模特，你又不是教練游泳，男人也好，女人也好，有些軀體是不能暴露的，比如不能暴露胸部，有的老師跟我講了，說現(xiàn)在學(xué)生有的都不自覺，那么小點(diǎn)他亂看，我說不是他亂看，是你給他提供一個看的機(jī)會，人是互動的，你不給機(jī)會他看什么，你衣服有走光，你不注意呀，不能暴露胸部，不能暴露肩部，這個腋毛，不管男人和女人都不好看，但是男同志一般沒這個機(jī)會，穿跨欄背心上班肯定不行，除非教游泳，教體育的，還有這個大腿不要過分暴露，這是基本的要求，不能過分暴露，第五是不能暴露，第六是不能過分透視，不能讓人一目了然，內(nèi)衣都昭然若揭了，不可以，第七，不能過分短小，你蹲下之后內(nèi)褲高于外褲，那就不好看，第八，不能過分緊身，那有的同志這個不大注意，這個衣服過分緊身，把自己打扮得像一顆性感炸彈一樣，你人約黃昏后，情有可原，那你在工作場合上匪夷所思，而且有的時候你要不協(xié)調(diào)呀，內(nèi)衣很寬松，外衣很緊身，那內(nèi)衣輪廓都昭然若揭了凸現(xiàn)在外，也是不好看的這個著裝這個八個忌諱，過臟，過破，過雜，過亂，過露，過透，過緊，不允許，我們都知道這個裝飾是多種多樣的，你剛才也談到了可以戴頭飾，可以戴絲巾，可以戴首飾，那么對于我們的人民教師來說，能不能戴首飾呢？這個首是這個概念比較小，主要指金銀珠寶的飾物，一般是用于頸部的，比如項鏈，用于耳部的，耳環(huán)，耳釘，耳墜，用于手部的，手鐲，手鏈，現(xiàn)在還發(fā)展到用于腳部的，腳鏈等，這是飾物，但是我今天講到的這個飾物，其實是較大的一個概念，包括我們一些工作的，和裝飾搭配的一些物件，比如，男人的手表阿，女人的手袋阿，這個都是飾物，甚至男人的票夾，記事本，名片包，碎銀包這個都也是，那么作教師來講，飾物可不可以用是一個問題，應(yīng)該怎么樣用是另外一個問題，你剛才問的是可不可以用，我們主張人民教師干什么像什么，使用飾物符合身份，以少為佳，（教師佩戴飾物應(yīng)該以少為佳，注重質(zhì)量，和諧搭配）金銀珠寶金屬首飾有分別，珠寶首飾一般不能用的，珠寶首飾一般用于社交場合，展示自己收入，地位的與眾不同，你在工作場合你招搖呀，你是一個幼兒園的老師，你環(huán)佩搖曳，戴一個鉆戒，別人1看10幾萬，假定那人家家長懂，孩子不懂，家長懂，人家心理不平衡，怪不得你收費(fèi)這么貴，全跑你手上去了，你不合適，但適當(dāng)?shù)拇饕欢?，比如結(jié)婚的戒指呀，耳釘，耳墜，這倒未必不可，但是要以少為佳，不能過分張揚(yáng)，比如一個審美的基本要求，工作場合佩戴首飾，一般不宜多于兩三種，超過3種之外給別人過分招搖之感，如果我們的教師要是佩戴首飾的話，應(yīng)該注意哪些問題呢？那么教師使用飾物，一般來講，如果我們剛才解決的，第一個問題是戴不戴，嚴(yán)格講是可戴可不戴，如果戴，以少為佳，符合身份，如果要戴的話在我看來，恐怕有三個問題要注意，第一數(shù)量，數(shù)量還是要講少，越少越符合身份，越少越突出自己的專業(yè)，愛崗敬業(yè)的精神，其次是質(zhì)量，不戴則已，戴的話，在力所能及的范圍之內(nèi)，制作應(yīng)該精美一些，格調(diào)應(yīng)該高雅一些，因為我們講教師是美麗的化身，寧肯不戴，不要以劣質(zhì)低檔，去損害自身形象，數(shù)量和質(zhì)量的問題，最后就是要懂得搭配，搭配應(yīng)該以和諧為美，比如，那我女同志，我剛才講了，你用一個手袋，手袋的顏色最好考慮跟鞋子一個顏色，我戴一個戒指，我戴一個項鏈，或者戴一個耳環(huán)是可以的，但是戒指，項鏈和耳環(huán)，是不是應(yīng)該一個顏色呢？你戴一個戒指是咖啡色的，你戴一個項鏈?zhǔn)羌t色的，你戴一個耳環(huán)是綠色的，你是什么呀？色彩斑斕，萬樹寶呀，不可以，再者你要注意注意，是不是它的整體風(fēng)格的一致，比如我穿時裝，我一個女孩子戴耳環(huán)很好看，但是工作場合你頂多耳釘耳墜，不能戴那個環(huán)，耳環(huán)走動是環(huán)佩搖曳，有招搖過市之感，會使人家覺得你不穩(wěn)重，這是非常重要的,看來作為一名人民教師,在面對學(xué)生在工作的場和，裝飾是非常重要的。第六章 教師的儀表一、教師為什么要注重自己的儀表？首輪效應(yīng)、儀表是一個人教養(yǎng)與形體給外界的整體感受。（女人看頭、男人看腰）教師注重自己的儀表，是為了給交往對象留下良好的第一印象，使對方容易接受我們。二、教師儀表的規(guī)范：簡單講其實教師儀表就是教師的教養(yǎng)和形體的一種互相的協(xié)調(diào)。具體講，儀表是一個人教養(yǎng)與形體給外界的整體感受。就是一個人外在的整體的外形、外觀，包括頭部、手部的儀容、身上穿戴，以及動作和表情。靜態(tài)的看頭、手、腳；動態(tài)的就是表情和動作。儀表，表面上看是個自然狀態(tài)，實際上它有社會屬性在那里面?！案褂性姇鴼庾匀A”，儀表是一個人受教育程度的表現(xiàn)。因為教師在工作崗位上，你的形象得體與否，既表示學(xué)校管理是否嚴(yán)格，又展現(xiàn)了你對對方的尊重與否。教師儀表的規(guī)范要求：1.干凈。身上無異味、無異物是最基本的要求。2.整潔。整整齊齊，比如衣服該扣的扣子要扣上、不要扣錯位置。一絲不茍是一種作風(fēng)，如果一個人做這件事不認(rèn)真很難設(shè)想做那件事會認(rèn)真。教師是為人師表的，所以，整齊是為人處世的一種風(fēng)度，這種風(fēng)度要在儀表上得以體現(xiàn)。3.文雅。要顯得有教養(yǎng)，有藝術(shù)的品位?；瘖y，可以，但不能亂畫。工作場合濃妝艷抹就不得體；一個老師在大庭廣眾之前、陽光燦爛之時把自己打扮得像一個歌舞妓似的就不合適。演員演什么要像什么，老師干什么也要像什么、不能錯位。4.美觀。好看，賞心悅目。教師有男、有女，有老、有少，沒有必要都冒充俊男美女，但是美觀是必要的，要符合常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)。常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)要求就是和諧而得體、自然而樸實。教師不能太奢華、太夸張。三、教師美發(fā)要注意的問題：所謂美發(fā)就是修飾頭發(fā)，修飾頭發(fā)是儀表修飾不能回避的一個重要環(huán)節(jié)。頭不梳、臉不洗，形象不好、儀表不好。美發(fā)實際上是有多種技術(shù)手段（如洗發(fā)、剪發(fā)、燙發(fā)、焗發(fā)、染發(fā)，洗剪吹理燙）。一般來講，作為教師，他的崗位要求、儀表禮儀要求，美發(fā)要注意三點(diǎn)：頭發(fā)的長度（非藝術(shù)男教師前發(fā)不覆額、側(cè)發(fā)不掩耳、后發(fā)不及領(lǐng)，但也不能太短甚至光頭，非藝術(shù)女教師頭發(fā)也不能太長或太短）；頭發(fā)的顏色（要莊重、自然。不提倡染彩色發(fā)）；發(fā)型（不能太老土，不能不加修飾，不要過分時尚和前衛(wèi)）。四、教師化妝要注意的基本禮儀規(guī)則：（自然為本、美化、避人）教師化妝（適當(dāng)?shù)囊?guī)范的形象修飾）：要自然（教師的工作妝以自然為本，要自然而然，讓人家覺得你天然若此，“清水出芙蓉天然去雕飾”，妝成有卻無）、要美化（化妝要符合常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)，比如香水不要噴得太濃）、要避人（不要在辦公室、大眾、公眾和學(xué)生面前化妝）。五、教師表情要注意的問題：（自然、互動、友善）教師（對學(xué)生）的表情：要有表情且自然放松、和交往對象（學(xué)生）互動（他高興，自己就不要不高興；他不高興，自己就不要高興。）、表情友善（親和效應(yīng)非常強(qiáng)調(diào)和藹可親，當(dāng)然這個友善不是裝得出來的，是對學(xué)生真正的愛、真正的關(guān)心、真正的平等相待。）。六、教師舉止要注意的問題：第一，舉止動作要標(biāo)準(zhǔn)、要正確。不能對他人指指點(diǎn)點(diǎn)指手劃腳，必要的話要指物、指人，應(yīng)該手指并攏掌心向上、平面移動（如：這位同學(xué)請發(fā)言、這邊請，等）。動作要正確就是站有站相、坐有坐相，在長輩面前、在學(xué)生面前都要注意對待。第二，提倡舉止動作少而精。如課堂教學(xué)中舉止動作有，但不提倡太多，動多了的話讓人眼花繚亂。第三，舉止動作要檢點(diǎn)（一個老師不要當(dāng)著學(xué)生的面搓鼻子紐、摸腳趾頭，張牙舞爪，腳丫子直晃悠，腳尖直抖擻，哆哩哆嗦，歪著脖子，抓癢癢）。為人師表、舉止檢點(diǎn)實際上是一種示范效應(yīng)，對學(xué)生有很大的影響尤其是未成年人。第七章 課堂禮儀一、課堂教學(xué)的四個基本規(guī)范：首先，要堅守崗位。公民道德建設(shè)實施綱要講的五句話，二十個字，其中重要的一點(diǎn)就是“敬業(yè)奉獻(xiàn)”，愛崗敬業(yè)是第一要求。教師要完成教學(xué)計劃，不能偷工減料，不能消極怠工，不能夠缺失你應(yīng)該傳授給學(xué)生的知識?；镜姆▌t、基本的概念、基本的知識，如果你沒有講，就失職。第二，要完成任務(wù)。堅守崗位和完成任務(wù)在理解上是不同的。因為教師的任務(wù)不僅要教書，而且要育人；不僅要把知識傳授給學(xué)生，而且應(yīng)該使學(xué)生做一個社會需要的人、對國家對民族有貢獻(xiàn)的人、對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出力的人，熱愛祖國、熱愛人民、愛黨、愛社會主義的人。教書育人是教師的使命，為人師表是教師的準(zhǔn)則。完成任務(wù)就是要確實做到了教學(xué)和育人二者并重，確實起到了為人師表、楷模的作用。第三，要循循善誘。不僅要堅守崗位，不僅要傳授知識，而且要強(qiáng)調(diào)教學(xué)手段、方式、方法，要調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)起他們的好奇心和求知欲，這樣容易形成良性的互動。循循善誘是老師的基本功，也是一種職業(yè)規(guī)范。第四，要文明禮貌。教師要愛崗敬業(yè)、尊重自身、尊重學(xué)生，要使用文明用語、規(guī)范用語。比如：上課前向?qū)W生問好，下課時跟學(xué)生說再見；學(xué)生和你交流、和你打交道，你要互動。如果一問三不知、所答非所問、不耐煩、表現(xiàn)厭惡、甚至拒絕回答，就是失職。二、教書育人要注意的六個問題：.傳授的知識要有用；.培養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展；.重視育人；.古為今用、洋為中用、推陳出新；.遵守教育法的規(guī)定，教育要符合國家的利益和社會的公共利益，不能夠利用教育傳播宗教。；.教育平等。三、教師在課堂講授時應(yīng)注意的問題：第一，因人而宜。不能面對所有的人“以不變應(yīng)萬變”去對待他。第二，因課而宜。不同學(xué)科、不同知識，有不同的理解和表達(dá)方式。第三，學(xué)生是中心。把學(xué)生放在中心點(diǎn)，你講了，學(xué)生沒有接受，就沒完成教學(xué)任務(wù)；不僅要完成任務(wù)，而且要和學(xué)生形成良性的互動。四、課堂提問應(yīng)注意：.要符合教學(xué)目的（不能為問而問，對學(xué)生提出問題應(yīng)該是精心選擇，認(rèn)真設(shè)計，最好能夠起到觸類旁通的作用，能給學(xué)生真正的啟迪；不能敷衍了事，問得太膚淺沒意思，問得太深奧答不了。需要問才問、有目的地問、問題難易要控制。）.要考慮大多數(shù)學(xué)生的接受能力（以主流學(xué)生水平為參考）、.尊重學(xué)生（不能讓學(xué)生感到被侮辱、被捉弄、被嘲笑，不能以提問成為體罰學(xué)生、戲弄學(xué)生、諷刺挖苦學(xué)生、讓學(xué)生尷尬和難堪的一種手段。）五、教師在指導(dǎo)學(xué)生時要注意：有計劃、有規(guī)范、有意識、有方法。六、教師在和學(xué)生互動時應(yīng)注意：有求必應(yīng)、不厭其煩。七、教師在書寫和演示時應(yīng)注意：1.標(biāo)準(zhǔn)化、正規(guī)化。寫的字要正確，要清楚，要有條理。2.現(xiàn)代化。努力采用現(xiàn)代化、科學(xué)教育手段，不僅要寫而且要有動感的、靜感的，力所能及的范圍內(nèi)交叉地使用。3.要少而精。形式要服務(wù)于內(nèi)容，不能為用多媒體而用，要符合教育自身的規(guī)律和特點(diǎn)，不能搞懸的、花的、空洞的形式主義。第八章 校園禮儀一、校園禮儀四規(guī)范：1.遵守憲法和法律；2.遵守校規(guī)和校紀(jì)，完成教學(xué)任務(wù)；3.文明待人、文明交際；4.禮貌待人。二、文明禮貌待人三規(guī)則：1.使用尊稱（不叫綽號，老師之間、師生之間、職銜稱呼、職業(yè)稱呼、泛稱如先生女士大爺大娘）；2.互相問候、主動致意（來有迎聲、問有答聲、去有送聲）；3.使用禮貌用語（問候語、請求語、感謝語、抱歉語、送別語）。三.出入校門時應(yīng)注意：要守時、守紀(jì)、守禮。四、在圖書館、閱覽室、實驗室等校園公共場合應(yīng)注意：愛惜文物、講究秩序、遵守規(guī)則、保持安靜。五、在操場、體育館應(yīng)注意：以鍛煉為主、尊重對手、注意形象（講規(guī)則、講先后、注意喜怒表現(xiàn)程度）。六、在餐廳、宿舍應(yīng)注意：嚴(yán)格自律、尊重異性、愛護(hù)公物。七、在升國旗、奏國歌時應(yīng)注意：.要明白國歌和國旗是中華人民共和國的標(biāo)志。對國歌、國旗和國徽的尊重，就是對國家的尊重。.國歌、國旗的升掛和演奏、演唱有一些專業(yè)的技術(shù)的規(guī)定。.在升國旗奏國歌的儀式上要莊嚴(yán)肅穆，專心致志。升國旗時，要立正、要向國旗行注目禮。第九章 辦公室禮儀一、教師在辦公室的禮儀問題：如何自處？怎樣和他人共處？就是教師在辦公室要求自己的問題和對待別人的問題。二、教師在辦公室如何自處？從自己開始、從現(xiàn)在開始、從日常小事做起。做到：.環(huán)境美：如干凈整潔、不吸煙、辦公桌整潔。教師的工作環(huán)境，不僅影響自己的工作質(zhì)量，而且影響他人、影響同事。、.行為美：教師在辦公室要辦公，不能辦私（比如：在辦公室賣肥皂、賣糕點(diǎn)、賣其他商品，晃蕩、聊天、吹牛、聽廣播、聽CD、看電視、非辦公用電腦等）。.個人美：辦公認(rèn)真、細(xì)致、耐心、精通專業(yè)。三、教師在辦公室人際關(guān)系：教師在辦公室處理人際關(guān)系的基本原則：尊重為本、嚴(yán)于律己、寬以待人。辦公室里所涉及的人際關(guān)系有：和同事的關(guān)系；和上下級關(guān)系；和學(xué)生和家長的關(guān)系；還有社會關(guān)系。1. .處理好和同事同行的關(guān)系：要互相支持（來說是非者，必是是非人）、互相幫助、友善和睦地相處。大是大非，堅持原則，旗幟鮮明；“小事小非”、不同風(fēng)格、不同做法，要兼容。2.上下級關(guān)系：要尊重、支持、關(guān)心、體諒。尊重上級（尊重上級是一種天職）、服從上級、支持上級、愛護(hù)下級、體諒理解上下級（關(guān)鍵的時候，愛人要如己、待人要如己，體諒下級的困難和不足）。3.處理好師生關(guān)系：要注意尊重和平等。尊重學(xué)生是一種常識，平等對待學(xué)生是一種現(xiàn)代人的教育方法。4.處理好和家長的關(guān)系：及時溝通、注意分寸。四、教師在備課時要注意的問題：1.耐心細(xì)致：心中有事，想到要把事做好；眼里有人，要想到學(xué)生；要進(jìn)行換位思考。2.精通業(yè)務(wù)：要有深刻的功底。3.有現(xiàn)代視野：事事留心，皆學(xué)問。要有現(xiàn)代意識，開闊的視野。五、教師在輔導(dǎo)學(xué)生時要注意的問題：有責(zé)任心、善于互動（講禮儀最重要的關(guān)鍵詞就是溝通和互動）、遵守規(guī)范程序。六、教師在與學(xué)生談心時要注意的問題：與學(xué)生談心時，教師是中心，控制談心的內(nèi)容和程序，不公開談話內(nèi)容。教師和學(xué)生談心的八種具體形式：自由式、擴(kuò)展式、評判式、傾瀉式、傾聽式、啟發(fā)式、跳躍式、交互式。上述方法，如果我們適當(dāng)?shù)丶右赃\(yùn)用，有助于我們和學(xué)生深入地理解和互動。第十章 師生關(guān)系在教師的各種各樣的人際關(guān)系中，最重要的一種關(guān)系是師生關(guān)系。為什么？因為教書育人是教師的基本使命。教書，教誰？老師教學(xué)生；育人，育誰？老師培養(yǎng)學(xué)生。教書育人是教師的主要工作，面對的交往對象就是學(xué)生。教師的基本準(zhǔn)則是為人師表，要當(dāng)處事的楷模。當(dāng)學(xué)生的楷模。所以從這個意義上講，教師和學(xué)生的關(guān)系（師生關(guān)系）是教師在工作崗位上所必須面對的審慎處理的頭等人際關(guān)系。一、要站在教師禮儀的角度表達(dá)，處理好師生關(guān)系的關(guān)鍵詞：1.尊重：尊重為本。作為老師要尊重學(xué)生的人格，這是寫進(jìn)我國教育法和教師法的，也是人們?nèi)粘＝煌幚砣穗H關(guān)系的著重點(diǎn)。當(dāng)然，學(xué)生也要尊重老師。2.平等：現(xiàn)代社會推崇平等。作為教師，一方面你和學(xué)生實際上是不平等的，我教，你學(xué)；但是，要站教學(xué)互動的角度來看，又是平等的。二、理想的師生關(guān)系：從操作的角度來講，有兩個問題要解決，這兩個問題解決了，尊重和平等才容易實現(xiàn)。第一，師生的關(guān)系應(yīng)該是亦師亦友的關(guān)系。該擺正位置的時候，是老師的要像個老師；跟學(xué)生交流溝通的時候，平等，是個朋友。第二，強(qiáng)調(diào)教學(xué)相長。教師和學(xué)生的關(guān)系是互動的關(guān)系，是互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助、互相支持的合作關(guān)系；離開了學(xué)生對老師的認(rèn)可、接受、支持、合作，老師也不能進(jìn)步。離開了亦師亦友，不容易平等；離開了教學(xué)相長，難以得到尊重，也難以尊重別人。三、教書育人要注意的三個關(guān)鍵點(diǎn)：第一，要是非分明。大是大非要和學(xué)生講清楚。第二，要以身作則。如果你要求學(xué)生做的事情你都做不到，學(xué)生怎么會認(rèn)可和接受呢？第三，要因材施教。同時要強(qiáng)調(diào)方式方法。四、教師在處理人際關(guān)系時要八項基本原則：1.遵守憲法和法律，堅持四項基本原則（講政治）；2.宣傳和普及科學(xué)知識（有科學(xué)精神）；3.熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生；4.為人師表、廉潔從教；5.遵守社會公德；6.對學(xué)生實施素質(zhì)教育（全面發(fā)展）；7.和學(xué)生、家長互動溝通；8.關(guān)心集體，集體主義、愛國主義。五、教育學(xué)生應(yīng)注意的問題：（給予他們真知、良知、益知）讓學(xué)生獲得真知（科學(xué)的知識）；讓學(xué)生獲得良知（有愛心）；讓學(xué)生獲得益知（有用的、實用的知識）。六、培育學(xué)生應(yīng)注意的問題：要幫助他們矯對人生目標(biāo)（人生的痛苦往往在于欲望不能滿足）、注意實現(xiàn)手段。還要注意漸進(jìn)，不能揠苗助長。教育是個系統(tǒng)工程，除了學(xué)校教育外，還要靠社會各個方面。教師要關(guān)心學(xué)生，但關(guān)心學(xué)生不能過度。第十一章 社會交往（一）教師作為社會中的一個基本成員，還要面對不同的人際關(guān)系，因此也要牽涉到社會交往的問題。人如果不與社會交往的話，他難以實現(xiàn)自我為社會為國家做出貢獻(xiàn)，也難以得到社會的認(rèn)可和接受。教師的工作，他的主要場合是在學(xué)校在課堂，是在為學(xué)生服務(wù)的過程中實現(xiàn)的；此外，他的社會交往直接地、間接的對他的教書育人、為人師表有影響和制約。所以，一個現(xiàn)代中國的當(dāng)代教師，必須正確面對各種各樣的社會交往，必須妥善地處理各種各樣的人際關(guān)系。社會交往不可回避，而且要積極地投入、認(rèn)真地參加、正確地處理。一、從禮儀的角度來講，教師在社交場合，面對社會交往應(yīng)注意的三個細(xì)節(jié)：1、要擺正位置：比如不要好為人師。教師在學(xué)校里面對學(xué)生，是教，是師；但是到社會上去不能犯“職業(yè)病”，不能隨意對人家進(jìn)行評判，不能指手劃腳。社交場合一般強(qiáng)調(diào)“交往以對方為中心”。2、要端正態(tài)度：