語(yǔ)文上冊(cè)第四單元復(fù)習(xí)1.ppt

九年級(jí)上冊(cè),第四單元復(fù)習(xí),單元學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.同課文作者進(jìn)行對(duì)話，探究求知的問(wèn)題，以提高認(rèn)識(shí)水平，豐富文化素養(yǎng)。 2.區(qū)分作品的觀點(diǎn)和材料，辨析兩者之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，對(duì)作者的論述作出判斷。 3.了解駁論文的批駁方法及語(yǔ)言特點(diǎn)。 4.學(xué)習(xí)準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)的論述語(yǔ)言。,事物的正確答案不止一個(gè) 1.清楚的思路。 2.充分的論述。 3.設(shè)問(wèn)的多次運(yùn)用。,應(yīng)有格物致知精神 全文的寫(xiě)法及語(yǔ)言特點(diǎn)。 本文是丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。 1.扣題開(kāi)談，適時(shí)立論。 2.思路清晰，說(shuō)理縝密。 3.風(fēng)格樸實(shí)，方法靈活。,短文兩篇 談讀書(shū) 1.思路清晰。 這篇隨筆的寫(xiě)法不同一般，它論述的范圍相當(dāng)廣泛，談了知識(shí)的價(jià)值，談了求知的目的，談了學(xué)習(xí)的態(tài)度，談了讀書(shū)的方法等等，但思路很清晰，且語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，幾乎一句就是一個(gè)觀點(diǎn)。 2.筆法靈活。 作者的筆法很靈活，說(shuō)理方法多樣，語(yǔ)言生動(dòng)。 第一，運(yùn)用比喻說(shuō)理。 第二，運(yùn)用排比論述。 第三，運(yùn)用歸納論證。,不求甚解 這篇雜文是一篇駁論，在批駁別人觀點(diǎn)的過(guò)程中，又闡述了自己的主張。文章全面解釋了陶淵明的原話，揭示了陶淵明“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據(jù)，對(duì)否定“不求甚解”的觀點(diǎn)作了否定。在批駁過(guò)程中闡述的讀書(shū)的要訣全在于會(huì)意，讀書(shū)要虛心，重要的書(shū)要反復(fù)閱讀的正確主張，也就順理成章地立起來(lái)了。 1.主要內(nèi)容和思路。 2.寫(xiě)法特點(diǎn)。,中國(guó)人失掉自信力了嗎 本文寫(xiě)于1934年9月25日，時(shí)值“九一八”事變（三周年）和“七七”事變之間。當(dāng)時(shí)，日本帝國(guó)主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之后，又向關(guān)內(nèi)步步進(jìn)逼，亡國(guó)的威脅迫在眉睫，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。1934年8月27日大公報(bào)社評(píng)孔子誕辰紀(jì)念哀嘆：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無(wú)存，不待外侮之來(lái)，國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域?！贬槍?duì)這種論調(diào)，魯迅在他53歲時(shí)，寫(xiě)下了這篇著名的雜文。,他以鮮明的愛(ài)憎，強(qiáng)有力地批判了“中國(guó)人失掉自信力了”的錯(cuò)誤論調(diào)，無(wú)情地揭露與抨擊國(guó)民黨反動(dòng)政府賣(mài)國(guó)投降、自欺欺人的無(wú)恥丑行，同時(shí)又無(wú)限深情地?zé)崃抑幐枇巳嗣翊蟊娗捌秃罄^、英勇斗爭(zhēng)的戰(zhàn)斗精神，給那些往中國(guó)人民臉上抹黑的家伙以當(dāng)頭一棒！,結(jié)構(gòu)縝密，層次清楚。 立場(chǎng)鮮明，愛(ài)憎分明。 尖銳潑辣，犀利有力。 破立結(jié)合，多種論證方法結(jié)合。 1.采用了立駁結(jié)合的論證方式。 2.運(yùn)用了多種論證方法。,綜合性學(xué)習(xí) 好讀書(shū) 讀好書(shū) 本次綜合性學(xué)習(xí)圍繞閱讀單元“求知”這一話題，以讀書(shū)為主線，設(shè)計(jì)了看名人怎樣讀書(shū)、七嘴八舌話讀書(shū)、“網(wǎng)上閱讀”大家談和與書(shū)籍結(jié)伴而行四個(gè)活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)我們自覺(jué)進(jìn)行課外閱讀的好習(xí)慣，學(xué)會(huì)讀書(shū)的方法，在閱讀中實(shí)現(xiàn)“求知”愿望，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。,活動(dòng)目標(biāo)： 1.培養(yǎng)廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，好讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)、讀好書(shū)，從而獲得知識(shí)，認(rèn)識(shí)世界，塑造健康、美好的心靈。 2.借助搜集資料、調(diào)查訪問(wèn)、交流討論等活動(dòng)形式，培養(yǎng)自主合作的學(xué)習(xí)能力，并通過(guò)活動(dòng)的參與和成果的展示，體驗(yàn)合作與成功的喜悅。 3.通過(guò)開(kāi)展各種讀書(shū)活動(dòng)，搭建課內(nèi)外學(xué)習(xí)的橋梁，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間，并形成長(zhǎng)期相對(duì)固定的學(xué)習(xí)小組和負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)機(jī)制。 4.通過(guò)對(duì)收集資料的分析，對(duì)照自己的讀書(shū)實(shí)踐，找出自己在讀書(shū)習(xí)慣、方法和對(duì)書(shū)籍的選擇方面所存在的問(wèn)題，以小組或個(gè)人形式寫(xiě)出參加這次活動(dòng)的心得體會(huì)。,書(shū)能改變我們單調(diào)的生活，將縷縷溫馨送進(jìn)我們的心扉、書(shū)使我們的天地變得開(kāi)闊。在書(shū)中，我們可以與作家筆下的人物促膝長(zhǎng)談、我們可以為主人公的幽默而開(kāi)懷大笑，為他們的悲慘命運(yùn)而落淚。書(shū)告訴我們哲理，書(shū)中有人生的真諦。讀書(shū)，可以提升我們對(duì)生活的理解，喚起我們對(duì)幸福的追求。書(shū)能改變一個(gè)人的命運(yùn)。有書(shū)作伴的人，他的思想永遠(yuǎn)是年輕的。生活中沒(méi)有書(shū)的人，他再富有，他的生活也是苦的。讓書(shū)成為我們的知音！ 正如高爾基所說(shuō)的：“熱愛(ài)書(shū)吧！它能使你的生活變得愉快，舒暢；它能幫你辨別形形色色的思想，感情；它能教會(huì)你尊重別人和自己；它會(huì)用愛(ài)世界、愛(ài)人類(lèi)的情感，振作你的頭腦和心靈?！?讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，“沙里淘金”。 趙樹(shù)理 加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多。 周恩來(lái) 無(wú)論掌握哪一種知識(shí)，對(duì)智力都是有用的， 它會(huì)把無(wú)用的東西拋開(kāi)而把好的東西保留住。 達(dá) 芬奇 書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。 莎士比亞 書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友。 高爾基,看名人怎樣讀書(shū),“金庸熱”、“瓊瑤熱”、“韓流” 20世紀(jì)80年代，金庸的武俠小說(shuō)和瓊瑤的愛(ài)情小說(shuō)傳入中國(guó)大陸，出現(xiàn)了持久不衰的“金庸熱”、“瓊瑤熱”，并推動(dòng)了通俗文學(xué)在中國(guó)大陸的復(fù)興。 近來(lái)，在中國(guó)、日本等亞洲國(guó)家再掀“韓流”高潮，以央視為例，幾大主要頻道韓劇輪番上映，收視率居高不下，大有俘虜全民之心的態(tài)勢(shì)。如果從2000年韓國(guó)音樂(lè)、影視劇開(kāi)始風(fēng)行國(guó)內(nèi)算起，“韓流”已經(jīng)整整風(fēng)靡了五年。,首先，流行作品是現(xiàn)代生活中的語(yǔ)言，反映出現(xiàn)代人的生活、思想感情，讀起來(lái)很有興趣。很多同學(xué)都喜歡。 但是，經(jīng)典名著是經(jīng)過(guò)時(shí)間的篩選留下的碩果，是古今中外文化的精華。讀名著，有以一當(dāng)十的價(jià)值。,網(wǎng)上閱讀 第一，網(wǎng)上提供了豐富、及時(shí)的信息資源，這遠(yuǎn)不是攤在面前的一兩本書(shū)可以比擬的，它可以滿足我們對(duì)信息的需求。更重要的是，我們可以根據(jù)自己的情況自由地選擇信息。 第二，網(wǎng)上提供了富有想像力的、變化多端的交流功能。憑借這些功能，我們可以訪問(wèn)許多人，與他們對(duì)話，獲取信息。 第三，網(wǎng)絡(luò)具有交互性，使我們積極參與。書(shū)本閱讀是與作者、作品對(duì)話，限制不少。網(wǎng)上卻可以真正與作家對(duì)話，對(duì)作品發(fā)表評(píng)論。 第四，網(wǎng)絡(luò)可以即時(shí)反饋。書(shū)本閱讀中的對(duì)話，我們發(fā)表了見(jiàn)解，很難立刻得到反饋，網(wǎng)上卻能做到。這使我們當(dāng)時(shí)就知道自己認(rèn)識(shí)的深淺正誤，并由此獲得了體驗(yàn)。,與書(shū)籍結(jié)伴而行 美國(guó)思想家拉愛(ài)默生說(shuō)：“在圖書(shū)館里成長(zhǎng)起來(lái)的溫順的年輕人相信，接受西塞羅、洛克、培根所發(fā)表的觀點(diǎn)是自己的責(zé)任；但他們卻忘了西塞羅、洛克和培根寫(xiě)這些書(shū)的時(shí)候，也只不過(guò)是圖書(shū)館里的年輕人”。,【寫(xiě)作實(shí)踐】感受讀書(shū)生活（話題） 【技法指導(dǎo)】 這是一個(gè)人人都能寫(xiě)幾句的話題作文。正因?yàn)槿绱?，要想?xiě)出一篇言之有物、充滿時(shí)代氣息、個(gè)性獨(dú)特的高質(zhì)量的文章來(lái)，它需要你煞費(fèi)一番苦心。 要寫(xiě)好這篇文章，選材是第一要義。你的材料一定要?jiǎng)偃艘换I，你最好是寫(xiě)別人所不能寫(xiě)的東西。,我們不僅要學(xué)會(huì)讀，還要會(huì)用所學(xué)知識(shí)來(lái)寫(xiě)。俗話說(shuō)：讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神；又有：不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的說(shuō)法。由此可見(jiàn)，讀書(shū)與寫(xiě)作是密不可分的，正所謂：勞于讀書(shū)，逸于寫(xiě)作。而寫(xiě)讀后感則更是與讀書(shū)密不可分的事了。 讀后感是讀書(shū)筆記的一種形式，有時(shí)也被稱(chēng)作感想性議論文。日常生活中我們閱讀一本書(shū)、學(xué)習(xí)一篇文章或讀了一首詩(shī)之后，把所產(chǎn)生的感想、體會(huì)和收獲寫(xiě)出來(lái)這就是讀后感。無(wú)疑“感”是核心，“感”可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的真切道理或精湛的思想；也可以是受書(shū)中內(nèi)容的啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想；也可以是因讀書(shū)而激發(fā)出來(lái)的決心和理想；也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些現(xiàn)象的感觸和評(píng)論。,讀后感的突出特點(diǎn)即“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的結(jié)果 ，“感”因“讀”而來(lái)，所以首先得在“讀”上下功夫。第一步就要認(rèn)真閱讀原文，力求融