歐洲六至十一世紀黑暗時代1.ppt

歐洲，六至十一世紀黑暗時代,取自 THE STORY OF ART E.H. GOMBRICH著 雨云譯,黑暗時代,羅馬帝國崩潰後，銜今日歐洲國家的誕生，自西元500年至1000年，延續(xù)了將近五百年 北歐的日耳曼民族(Germanic tribes) 大舉往南歐遷移，在遷移的過程帶來無數(shù)的戰(zhàn)爭。歐洲陷入文明停滯、社會文化停滯、經(jīng)濟活動沉寂。,藝術(shù)觀的不同 - 受到文藝復(fù)興時代及其後的寫實主義藝術(shù)觀的影響中世紀初期的文明被稱之為黑暗時期(The dark ages)。一直到十九世紀開始，西方的歷史學(xué)家們才重新加以認識和評價。,中世紀初期的藝術(shù),塞爾提克(Celtic)藝術(shù) 希伯諾薩克森(Hiberno-Saxon)藝術(shù) 卡洛林(Carolingian)藝術(shù) 奧圖(Otto)藝術(shù),塞爾提克(Celtic)藝術(shù) 古傳統(tǒng)具動物風(fēng)格的藝術(shù) (animal style) 抽象與幾何形狀的動物圖案 頗似近日徽章學(xué) 英國沙頓福舟塚(Sutton Hoo burial ship)挖掘出來的琺瑯金質(zhì)錢包扣 (Purse cover) ，四對互相對稱的圖案，每個圖案都具有獨特的特性 挪威奧斯堡舟塚 (Oseberg burial ship)維京人的船上，發(fā)現(xiàn)的木雕獸頭(Animal Head)作品,希伯諾薩克森(Hiberno-Saxon)藝術(shù) 愛爾蘭人與薩克森人的地區(qū)獨特藝術(shù)風(fēng)格 西元 600 年到 800 年間西歐精神與文化 注重精神的修練 。沒有被羅馬文化同化。 字體要力求美觀，反映出上帝的語言，被視為聖物的重要性，福音書為當時表現(xiàn)藝術(shù)理念的主要工具。 第七、八世紀手抄經(jīng)典林迪法恩福音書(Lindisfarne Gospels) 裝飾設(shè)計充滿了想像力，它運用野獸造型，伸縮收展的律動與變化效果統(tǒng)一的效果；重複的線條來製造對稱的效果。,卡洛林(Carolingian)藝術(shù) 法蘭克王國的國王查理曼(Charlemagne) 所統(tǒng)治的時代被稱為卡洛林王朝(Carolingian Empire)。西元 800 年時，教皇里奧三世(Leo III)教宗冊封他為神聖羅馬帝國(Holy Roman Empire)皇帝，在亞琛(Aachen)建立首都。 卡洛林時代的教堂內(nèi)有壁畫、嵌畫、浮雕等裝飾，及流傳下來的卡洛林藝術(shù)品是圖繪經(jīng)文和象牙金飾。,奧圖(Otto)藝術(shù) 卡洛林王朝世微，日耳曼的政權(quán)就轉(zhuǎn)移到北邊的薩克森，奧圖一世(Otto I)在西元 962 年由教宗冊封為倫巴底(Lombard)王。奧圖王朝的版圖在極盛之時，北起日耳曼，南達義大利。 奧圖藝術(shù)在建築方面有相當?shù)某删?。聖麥可教堂(St. Michaels Abbey Church)。對稱和諧的美感。,結(jié)論,新藝術(shù)(融合的藝術(shù))產(chǎn)生 兩種傳統(tǒng)(古典格調(diào)與當?shù)厮囆g(shù)家所個人偏好) 新要素帶入西方藝術(shù)，不再是拜占庭藝術(shù) 原創(chuàng)性觀念的啟蒙 - 發(fā)明和設(shè)計。 藝術(shù)家手法的不受限 羅馬技藝再度復(fù)興 埃