影響孩子性格形成的家庭環(huán)境

影響孩子性格形成的家庭環(huán)境家庭環(huán)境在兒童性格形成中有特別重要的作用，俗稱“家庭是制造人類性格的工廠”。最近聽了一堂家庭教育的專題講座，受到一定的啟示，在家庭因素中主要有教養(yǎng)方式、家庭氣氛、家庭結(jié)構(gòu)、孩子在家庭中的地位等。一.教養(yǎng)方式(1)父母有教養(yǎng)而且較民主，孩子一般往往具有獨立、大膽、機(jī)靈、善于與別人交往協(xié)作，有分析思考能力;(2)父母過于嚴(yán)厲，習(xí)慣訓(xùn)誡，孩子則頑固、冷酷無情、倔犟或缺乏自信心及自尊心;(3)父母過于溺愛，孩子就任性、缺乏獨立性，情緒不穩(wěn)定、驕傲;(4)父母過于保護(hù)孩子，則孩子被動、依賴、沉默、缺乏社交能力;(5)父母教養(yǎng)意見有分歧，孩子就警惕性高，兩面討好，易說謊，投機(jī)取巧;(6)父母支配型教養(yǎng)孩子，孩子就順從、依賴、缺乏獨立性。二、家庭氣氛一般和睦的、互相尊重、互相理解、在事業(yè)和生活上互相支持的家庭氣氛，對孩子的性格有積極的影響。相反，父母間的爭吵、隔閡、猜疑甚至關(guān)系破裂(父母離異或父母病故)青少年犯罪率高。三.家庭結(jié)構(gòu)看到一個國外教育研究資料，來自兩代人家庭的兒童在好奇心、堅持性、伙伴威望、與人關(guān)系及對勞動態(tài)度上均優(yōu)于來自三代人家庭的兒童。這主要與三代人家庭中沒有祖(外祖)父母對孩子的溺愛等因素有關(guān)。四、孩子在家庭中的地位獨生子女普遍的現(xiàn)今社會，如果不注重對獨生子女進(jìn)行有意識的培養(yǎng)、教育，很容易使他們形成任性、不關(guān)心別人、自私等不良行為。如果對獨生子女進(jìn)行正確教育，亦可形成如尊敬師長、關(guān)心同伴、不挑食、愛勞動等良好性格。此外，父母文化、職業(yè)、家庭經(jīng)濟(jì)狀況等對孩子性格亦有一定影響?？傊?，家庭環(huán)境在兒童性格形成中起著重要作用，我們家長只要正確教養(yǎng)，給孩子創(chuàng)造一個和睦的家庭氛圍，必然使孩子有一個良好的性格，能夠健康成長。(一)、幼兒期家庭素質(zhì)教育的重要性。(二)、根據(jù)素質(zhì)教育的要求，談?wù)勎覀儸F(xiàn)在幼兒家庭教育中一些不利于孩子成長的誤區(qū)。(三)、我要講的重點問題，就是我們的家長怎樣在家里面對孩子進(jìn)行教育。(一)、幼兒期家庭素質(zhì)教育的重要性。我們每一位家長都是盼望著我們的孩子長大了能夠成人、成才?；谶@個原因，不少的家長都已認(rèn)識到早期教育的重要性。我比較早就從事幼兒教育和家庭教育的研究，記得在80年代初期，我對家長進(jìn)行家教咨詢或者是家教講座。我現(xiàn)在認(rèn)為80年代初還有相當(dāng)一部分的家長存在著樹大自然直的思想。解釋一下就是覺得孩子很小，長大了自然就會好的。但是最近這些年，我發(fā)現(xiàn)我們的家長都比較重視早期教育，特別是對小年齡孩子的教育。所以持樹大自然直思想的家長不多了。今天到這聽講座的家長都是比較重視早期教育的家長。我們孩子的教育問題是國家、社會和家庭的一件大事，應(yīng)該予以重視。首先從我們國家來看，我們國家的振興，人民的進(jìn)步，最終需要依靠國民素質(zhì)的提高。這一問題是歷次黨的政府報告、黨的工作會議上都要強(qiáng)調(diào)的。李嵐清副總理去年在一個會議報告中這樣講過：對于即將到來的二十一世紀(jì)，我們面臨著機(jī)遇，也面臨著挑戰(zhàn)。我們能不能贏得這場挑戰(zhàn)，抓住這個機(jī)遇，在機(jī)遇中有更大的發(fā)展，其關(guān)鍵問題，不是資金，也不是設(shè)備，而是人。人的素質(zhì)，人才的培養(yǎng)。他還說：我們國家有十二億人口，如果十二億人口的素質(zhì)提高了，世界上任何一個國家都沒有辦法跟我們國家競爭。如果我們不很好解決這個問題，不能很好提高我們國民素質(zhì)的話，那就會造成很大的困難，可能是一個十分沉重的包袱。所以從這個意義上來說，我們教育好子女就不僅僅是父母對子女的責(zé)任，而且是我們作為一個公民，對國家、對社會的責(zé)任。所以每一個家庭中子女的教育問題便關(guān)系到國家的興衰。從這個角度來講，教育確實是一件很大的事情，很重要的事情。從一個家庭來看，教育好自己的孩子關(guān)系到孩子個人的前途和家庭的幸福。特別是現(xiàn)在，在城市里面，例如北京市基本上都是一對夫婦只有一個孩子，都是獨生子女，教育就成為一個重要的話題，教育好了，對我們來講100%的成功，教育不好就是100%失敗。我們孩子將來長大以后，能不能夠在事業(yè)上取得成功，能不能夠?qū)ι鐣嫌写蟮呢暙I(xiàn)，除了機(jī)遇問題和環(huán)境問題外，起決定作用的還是孩子自身內(nèi)在的素質(zhì)，也就是孩子自身內(nèi)在的一種穩(wěn)定的品質(zhì)。 我在這個問題上談這樣一個觀點，素質(zhì)教育應(yīng)該從小抓起，從小抓好。這句話是我們過去的教育家陳幗眉先生講過的。今年三月，在九屆全國政協(xié)會議上教育組的討論會中，我們的一個幼兒教育的委員在談到幼兒教育時，李嵐清同志有個插話。我們的同志說：現(xiàn)在搞素質(zhì)教育，素質(zhì)教育應(yīng)該從幼兒教育抓起。李嵐清同志說：你說對了。素質(zhì)教育應(yīng)該從幼兒教育抓起。 為什么這樣說呢?因為兒童的發(fā)展一般分為這樣幾個階段:0-1歲喂奶的時期，我們叫它乳兒期;1-3歲我們叫它嬰兒期，3-6歲上幼兒園我們叫它幼兒期。但國外對人的早期概念是0-8歲，小學(xué)低年級的孩子還屬于人的早期。 因為人的早期是人發(fā)展的最初階段，從人的神經(jīng)生理來看，是人發(fā)展最迅速、可塑性潛能開發(fā)最大的階段，也就是說，這個時候培養(yǎng)一個孩子好的習(xí)慣，或者糾正孩子不良的習(xí)慣都是比較容易的。這個階段也是發(fā)展最迅速的一個時期,是人的各個方面發(fā)展最快的時期。人的大腦在早期發(fā)育最快。大家總是接觸到很多的宣傳,這些宣傳中也強(qiáng)調(diào)智力開發(fā)，早期培養(yǎng)。另外，這個時期也是人性格形成雛形的一個時期。因為孩子性格的形成就在早期，以后只不過是在這個基礎(chǔ)上發(fā)展而已。幼兒期也是一個人健康體魄的形成期。所以，3-6歲也好，0-6歲也好，在人的一生發(fā)展中雖然是非常短暫的，但是這個時期，是教育的最佳時期，教育的黃金時期。 我們常常說機(jī)不可失，失不再來。這也是我們?yōu)槭裁磳υ缙诤⒆拥募议L進(jìn)行家教講座的原因。我們希望每一位家長不要浪費孩子一生中發(fā)展最重要的黃金時期。 有時，我做一些家教咨詢。有一些小學(xué)生、中學(xué)生家長向我咨詢，說孩子有什么什么問題，什么什么毛病。追根溯源，一般都是早期教育不當(dāng)，或者早期沒有注意對孩子進(jìn)行培養(yǎng)而造成的。孩子到了小學(xué)、中學(xué)有一些不良的習(xí)慣再去矯正已經(jīng)比較難了?？梢哉f 江山易改，本性難移，確實是這樣。 小的時候，雖然時間短暫，但它是人發(fā)展的黃金時期，是我們家長對孩子進(jìn)行教育的黃金時期。我常常這樣講，嬰幼兒的教育是根期的教育。如果把一個人看成逐漸長成的大樹，那么我們說，根深才能葉茂。所以小年齡階段的教育是非常重要的。宋慶齡先生曾經(jīng)說過，有一些事情是可以等待的，但是兒童的發(fā)展是不能等待的。這句話說的非常好，人的發(fā)展是不能等待的，過了這個年齡段不會再回來。所以說素質(zhì)教育要從小抓起，從小抓好。另外想再談一個觀點，素質(zhì)教育是從家庭起步的。我們常常聽到電臺里面有關(guān)家教的廣播。家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。所以現(xiàn)在在國際上，在教育改革的過程中間，都非常重視家庭育兒。很多國家都提出來，對家庭教育的作用要再認(rèn)識，重新認(rèn)識它的重要性。今天在座的主要是3-6歲孩子的家長。我給大家一個數(shù)字，北京市3-6歲的幼兒，入托率在95%。原來這個數(shù)字還要大，由于下崗問題，有一些孩子媽媽不工作了，孩子就回家了。但是仍然有90%-95%的幼兒都進(jìn)入幼兒園。這樣一來，許多家長就愿意把孩子送到幼兒園去受教育，那么孩子的教育家長就可以少考慮了。很多家長有這種想法。這種想法是很不利于家長擔(dān)負(fù)教育責(zé)任的。我可以告訴家長，在七五期間，我們搞教育，用生態(tài)學(xué)的觀點調(diào)查3-6歲在幼兒園的孩子。我們調(diào)查三大環(huán)境(家庭環(huán)境、教育機(jī)構(gòu)幼兒園或?qū)W校、社區(qū))對孩子發(fā)展的各自影響量：結(jié)果表明，隨著孩子年齡的增長，三大環(huán)境對孩子的影響量呈現(xiàn)一種動態(tài)消長的影響趨勢。 什么叫動態(tài)消長的趨勢呢?是此消彼長。其中有一個規(guī)律是年齡越小，家庭環(huán)境的影響量越大。如果說三大環(huán)境對一個大學(xué)生來講，社會環(huán)境的影響量最大，對于中學(xué)生特別是初中學(xué)生，學(xué)校的影響量最大，那么對于幼兒來說，家庭的影響量便是最大的。 家庭影響量大到什么程度?我們的研究表明，家庭對孩子的影響量占到三大環(huán)境影響量的70%(在孩子已經(jīng)上幼兒園的情況下)。換句話說，對小年齡的孩子，即使他進(jìn)入教養(yǎng)機(jī)構(gòu)，其家庭對他的發(fā)展影響量依然占首位。而且我們的研究表明，家庭對兒童個性的發(fā)展起決定性作用。個性發(fā)展包括情感、對事情的態(tài)度等。 所以教育有一個共同點就是教孩子學(xué)做人。我們講座的第二講，將由北京市的一個特級教師來講講教孩子學(xué)做人這個問題。 素質(zhì)教育要從幼兒開始，為人的素質(zhì)奠定最初的基礎(chǔ)。我們說幼兒期的素質(zhì)教育應(yīng)該十分重視家庭的作用。這也是我們?yōu)槭裁吹谝恢v要講家庭的素質(zhì)教育。為什么小年齡的孩子，家庭對他的影響如此之大? 這個問題和家庭教育的特點有密切的關(guān)系。家庭教育的特點首先是教育者和受教育者，就是父母親和孩子或者爺爺奶奶和孩子關(guān)系上的密切結(jié)合。它和師生關(guān)系不一樣，它是一種血緣關(guān)系，我們在學(xué)術(shù)上叫做親子關(guān)系。越是小孩子對父母親的依戀感越強(qiáng)。如幼兒園里寄宿的孩子，一般是一個禮拜接一次。盡管老師和孩子的關(guān)系非常好，很親密，如同媽媽一樣，但是到了接孩子的時候，他是一定要跟媽媽回去的，而不是跟老師回家。 為什么家庭對小年齡孩子的影響如此之大?除了血緣關(guān)系以外，再一點是家庭的教育不同于幼兒園或?qū)W校的教育。家庭教育具有很強(qiáng)的滲透性，也就是說，家庭教育滲透在家庭生活的方方面面。孩子在家庭這個環(huán)境里面時時刻刻都在接受教育，但這是一種潛在的影響，不象幼兒園，上一個課，做一個教育活動。所以有人說家庭教育是不教而教，這句話有一定的道理。你沒有意識到你在教育孩子的同時，實際上你已經(jīng)在教育孩子了。所以我們家長不要以為孩子犯了錯誤，批評他時才是在教育他。不是這樣，隨時隨地你都在對孩子教育。你怎樣待人接物，你的習(xí)慣如何，你愛不愛學(xué)習(xí)，一切的一切都在影響孩子。小年齡的孩子學(xué)習(xí)途徑就是模仿。而在家庭這樣一個環(huán)境里面，父母就是他模仿的主要目標(biāo)，或者說是學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)。 所以關(guān)系上的密切性、教育上的密切性就決定了家庭對小年齡孩子影響的深刻性。因此家庭教育是不可替代的，是非常重要的。 不要以為送孩子去幼兒園，家庭就可以減輕一點教育的負(fù)擔(dān)。實際上你應(yīng)要非常關(guān)注孩子的教育。 以上是我要講的第一個問題，幼兒家庭素質(zhì)教育的重要性。(二)、當(dāng)前我們幼兒家教中的主要問題。教育好孩子，為孩子未來發(fā)展奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。小年齡孩子的教育是奠定基礎(chǔ)的教育，因此就需要科學(xué)施教，采取科學(xué)的教育方法。 我重點說明這個問題。我們的家長望子成才，這是無可非議的，哪個家長不望子成才呢?但是望是望不成才的，只有正確的科學(xué)教育，才能教子成才。家長要把力量花在教育上。怎樣實施人的素質(zhì)教育呢?簡單地說就是要提高人的品質(zhì)，提高人的質(zhì)量。 素質(zhì)教育需要注意哪幾點呢? 主要有三點。首先家庭要重視孩子全面素質(zhì)的提高。只有全面發(fā)展的人，才是社會所需要的人。有人把人的培育過程比喻成特殊產(chǎn)品的生產(chǎn)過程。把幼兒的培養(yǎng)過程看成一個特殊產(chǎn)品的生產(chǎn)過程。小年齡的孩子將來畢業(yè)走向社會，參加工作，這樣高素質(zhì)的人必須全面發(fā)展。有人這樣比喻，如果一個孩子，他的品德很好，他的智力很好，學(xué)習(xí)很好，但是身體垮了，這就好比是殘品，是景德鎮(zhèn)的瓷器，質(zhì)量非常好，但是碗破了，不能用了。 如果這個孩子身體很好，品德很好，但是學(xué)習(xí)成績不是很好，換句話說，智力不是很好。這樣的人相當(dāng)于產(chǎn)品里面的次品，還能用，但大家不太喜歡用，因為不是高質(zhì)量的。 如果這個孩子身體很好，智力很好，學(xué)習(xí)很好，但是品德不好，那就相當(dāng)于廢品，甚至是危險品。在座的家長可能還記得，80年代初我們剛剛改革開放的時候，外語學(xué)院送學(xué)生出國留學(xué)。當(dāng)時有一個叫彭大軍的學(xué)生，就在出國前期，他想應(yīng)該有一個高級的照相機(jī)。于是晚上潛入西單商場去偷東西，結(jié)果被看門的人看見了，他拿起兇器把看門人打死了。這件事情驚動了整個北京市。這說明一個問題，學(xué)習(xí)再好，身體再好，品德不好，不僅沒有用，還危害社會。所以素質(zhì)教育首先要注意孩子全面素質(zhì)的提高。因為只有全面發(fā)展的人，才是社會所需要的人，所以我們家長要著眼于孩子的全面發(fā)展。第二，家庭素質(zhì)教育要重視基礎(chǔ)素質(zhì)的形成。所謂最基礎(chǔ)的素質(zhì)，就是對人的終身發(fā)展起重要影響的素質(zhì)。健康很重要，良好性格也很重要。 我常常說性格決定命運。一個人性格不好，是很成問題的。行為習(xí)慣對人一生的發(fā)展起作用。關(guān)于基礎(chǔ)素質(zhì)形成的問題，我們還要在其他講座中講，這是第二點。 家庭的素質(zhì)教育，特別是對小年齡孩子的素質(zhì)教育，一個要注意全面素質(zhì)的提高，一個要注意基礎(chǔ)素質(zhì)的形成。第三，要面向未來，培養(yǎng)未來社會所需要的人。幼兒期是為人生發(fā)展奠定基礎(chǔ)的時期。那么，我們就要考慮未來社會所需要的人才。小年齡階段我們應(yīng)該奠定孩子什么樣的基礎(chǔ)?例如，獨立性、創(chuàng)造性、自信心以及與人的合作共處等等，這些都是社會對未來人才的要求。 以上談了三點，即：1.全面素質(zhì)的提高;2.基礎(chǔ)素質(zhì)的形成;3.面向未來培養(yǎng)我們的孩子。 當(dāng)前家教中存在一些誤區(qū)、一些問題。這些問題、這些誤區(qū)是不利于幼兒良好素質(zhì)形成的。家長必須認(rèn)清這個問題，在此基礎(chǔ)上，我們再談怎樣培養(yǎng)良好的素質(zhì)。我歸納了一下，主要有：1.相當(dāng)一部分家長，在家庭中對孩子教育隨意性大，沒有明確的目標(biāo)。有些家長認(rèn)為有了孩子自然可以成為一名合格的家長;有的家長認(rèn)為我媽怎么教育我，我就怎么教育我的孩子，這些觀點都是錯誤的。還有的家長是想起來就抓一下，想不起來就不抓，此一時，彼一時，隨意性很大。這就是家庭教育中面往往容易出現(xiàn)的問題。2.當(dāng)前家庭教育中存在著一個教育的誤區(qū)，這個誤區(qū)就是重智輕德，即重視孩子的智力發(fā)展，開發(fā)智力，忽視孩子的行為品德習(xí)慣的發(fā)展，忽視全面發(fā)展。 家長對孩子身體素質(zhì)的培養(yǎng)，也是個比較大問題。很多家長由著孩子的性情，經(jīng)常帶著孩子吃麥當(dāng)勞，殊不知麥當(dāng)勞的食品吃多了，會對孩子產(chǎn)生不良的影響。3.抓孩子的重點教孩子學(xué)做人。成人才能成才，不成人是成不了才的。任何一個對社會有貢獻(xiàn)的成功者，都有比較好的品德。 在此，我想舉一個典型的例子。中央人民廣播電臺的第二套節(jié)目每星期五的11點到12點，有一臺關(guān)于家庭教育的專家熱線節(jié)目。一次，我做完了這個專家熱線后，主持人給我一些外地家長的來信。我非常深刻的記得，曾經(jīng)拿到這樣一封信，看了這封信，我由衷地感到，可憐天下父母心。我們國家太需要宣傳科學(xué)育兒的知識了。那是一個3歲8個月的幼兒父親寫來的信，是河南的一個水利工作者。信上大概是這樣寫的：他從孩子1歲2個月開始對其有計劃的進(jìn)行教育。這個家長的教育就是讓孩子認(rèn)字、背詩。1歲2個月開始，到了3歲2個月孩子已經(jīng)認(rèn)得1800個字，還會背許多首詩詞。這個父親認(rèn)為他的教育是非常成功的，2年(1歲2個月開始到3歲2個月)獲得了這么大的所謂的成績。 在他孩子3歲2個月的時候，領(lǐng)導(dǎo)讓他到一個艱苦的地方工作，他就離開了家，離開了他的兒子。他半年沒有見孩子，回來的時候，孩子3歲8個月。他說：我回來發(fā)現(xiàn)，我的孩子把我所教的東西全部還給了我!連簡單的黃鶴樓都不會背了。他覺得很可惜，他說：我還要出差，我是不是把我的孩子帶到艱苦的地方去重新開始?他還咨詢了許多別的問題。我看了這封信感覺真的是可憐天下父母心，但這個家長確確實實走入了家教的誤區(qū)。大家看，2年的時間讓小孩認(rèn)識1800字，背許多的唐詩。看起來好象孩子有了許多收獲。其實半年時間，孩子忘光是必然的。因為小孩子的機(jī)械記憶力很強(qiáng)，2年時間認(rèn)識1800字一點都不奇怪。 我接待過一些咨詢的家長。有一次，一個爺爺帶著孫子來咨詢，他的孫子認(rèn)識很多字，加減法可以算到許多位。他問他的孫子是否可以跳級，直接上小學(xué)四年級。但是我看得很清楚，這個孩子面黃肌瘦，身體很糟糕，可見家里給他的負(fù)擔(dān)量太大了。小年齡的孩子我們叫他學(xué)齡前兒童，不到學(xué)齡，不應(yīng)該這樣學(xué)習(xí)，這樣學(xué)習(xí)對孩子沒有好處。但是我們家長大量精力花的不是地方，所以我們說步入誤區(qū)。只重視智力是家教中常常出現(xiàn)的一個誤區(qū)。 再有，我說它是一種愛的誤區(qū)?，F(xiàn)在只有一個孩子，成為家庭所有成員愛的重心，關(guān)注的重心。我們有一部分家長，對他的子女膩愛過多、保護(hù)過多、包辦過多。這是現(xiàn)在家庭中的問題，是一種愛的誤區(qū)。教育是一種理性行為，應(yīng)該有一種理性的愛。我們有一位優(yōu)秀的家長寫過一些教子經(jīng)驗的文章，后來北京市家庭教育報社把它匯成一本書，名字叫藏起一半的愛，即愛而不露。這位家長在文章里面講，我說藏起一半愛，不是說只給孩子一半的愛，不是少給他愛，而是要理智的愛。我們現(xiàn)在家長往往是本能的愛，而不是理智的愛。高爾基講過，本能的愛那是母雞也會的。我們教育孩子是家庭的大事，國家的大事。我們對孩子不能夠膩愛，不能夠嬌慣。因為我們前面講了，未來人才需要獨立性、創(chuàng)造性、自信心、抗挫折能力等等。那么，在膩愛、嬌慣、保護(hù)過多的情況下培養(yǎng)出來的孩子一定是獨立性差、創(chuàng)造性差、自信心差、抗挫折能力差。這樣做不是真正的愛，真正的愛是為了孩子今后發(fā)展的更好。愛是一種理性的行為。第四，過高的期望?，F(xiàn)代家庭中大多只有一個孩子，所以家長對孩子的期望過高。 對孩子有一定的高期望是可以的、應(yīng)該的。但是過高的期望導(dǎo)致在教育上違背規(guī)律。我們許多違背規(guī)律的教育態(tài)度和教育方法都是由于過高期望造成的。 比如，背詩詞。南京有一個3歲孩子的父親就是因為孩子背詩詞背不下來，一腳踢過去，孩子后腦撞在墻上，產(chǎn)生了嚴(yán)重的后果。難道他不愛他的孩子嗎?就是過高的期望。過高的期望就出現(xiàn)拔苗助長違背規(guī)律。所以我常常對家長說：小年齡孩子總要在玩的過程中學(xué)習(xí)的，你老讓他背這個，背那個，那是你強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)，帶來的后果是教會孩子不愛學(xué)習(xí)，教會孩子厭學(xué)。 家長們經(jīng)常這樣做，讓孩子學(xué)習(xí)，孩子不學(xué)就不讓他出去玩。導(dǎo)致孩子把學(xué)習(xí)和家長的強(qiáng)迫和壓制聯(lián)系在一起，自然就產(chǎn)生一學(xué)習(xí)就討厭的情緒?，F(xiàn)在的孩子學(xué)校負(fù)擔(dān)過重，結(jié)果孩子多做一道題，多干一件事都不愿意，厭學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重。這些都是過高期望導(dǎo)致的結(jié)果。還有一個誤區(qū)，是打擊孩子的自信心。小學(xué)生的家長就是這樣，99分回家，孩子就要挨打。所以幼兒也有這種情況，家長要求很高，又不懂兒童年齡特點，老是不滿意。 我不知道大家是否會把握怎樣把孩子教育成功，要把孩子教育成功，很重要的是贊賞孩子。 南京有一位姓周的孩子，一出生就是聾兒，這個孩子叫周婷婷。實話實說曾經(jīng)請過這個孩子。她16歲成為遼寧師大教育系的一名少年聾人大學(xué)生，也是我們國家第一位聾人少年大學(xué)生。 那么他的父親教子有方的訣竅在哪里?就是賞識孩子。他提出了一個教育概念叫做賞識成功。他認(rèn)為他的孩子是不錯的，使孩子豎立起自信心，有了前進(jìn)的動力，最后聾兒不僅聾而不啞，而且16歲就上了大學(xué)，成為一名大學(xué)生。希望家長以后不要打擊孩子的自信心。98年，北京市家教指導(dǎo)行動的主題就是保護(hù)自信，培養(yǎng)自信。 歸納起來講，家教中主要的誤區(qū)是隨意性大、重智輕德、膩愛、嬌慣、過高期望等。以上這些都是當(dāng)前家教中存在的不利于孩子素質(zhì)培養(yǎng)的誤區(qū)。 可是現(xiàn)在家長為什么容易走入這些誤區(qū)呢? 望子成材。一想到才，就想到聰明，一想到聰明就想到開發(fā)智力。但是家長對智力是什么并不完全清楚，以為認(rèn)字、做算術(shù)就等于開發(fā)了智力。其實智力是一種綜合認(rèn)識世界的能力。它包括觀察力，記憶力，想象力，注意力，思維能力等。 智力不等于知識，可是家長往往認(rèn)為背得詩詞越多，認(rèn)得字越多，孩子就越聰明。這個認(rèn)識有一定的片面性。 現(xiàn)在還有誤導(dǎo)的問題。在市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，有一些人看準(zhǔn)了人們所謂的需要，覺得許多家長要望子成才，于是搞出所謂神童方案等。 廣告效應(yīng)使許多家長在這種誤導(dǎo)之下步入誤區(qū)。有一個高校幼兒園的老師，一次給我打電話說：她們班級中來了一個兩歲多的女孩，能夠看參考消息。換句話說，就是兩歲多能認(rèn)許多字，另外還會說英語。但是她覺得這個孩子的發(fā)展成問題，怎么成問題呢?這個孩子在班上不喜歡玩，不會和小朋友一塊玩，不會交往，生活能力極差，吃飯穿衣一點都不行。另外動手能力、生活能力也很差。情感方面也有問題，老是很淡漠，對什么事情都淡漠。那么孩子一天到晚感興趣的是什么呢?就是找字認(rèn)。 我針對孩子的情況診斷為，孩子的社會發(fā)展、情感發(fā)展存在問題。家長對此不接受，家長說：我的孩子很好，某某刊物已經(jīng)登了，是神童教育的一個典型。老師找到我，我為這個老師想了個辦法，讓這位家長到幼兒園來，在最隱蔽的地方看全班孩子的活動，讓他在比較中認(rèn)識他孩子的問題。結(jié)果家長通過窗上的洞看孩子的活動，看了以后，這位家長非常難過，他對老師說：老師，我情愿我的孩子不那么聰明，可是我希望她能快樂!因為他看到他的孩子不像其他孩子一樣，活潑、快樂的做游戲，而只是在一邊找字認(rèn)。 所以現(xiàn)在誤區(qū)加上誤導(dǎo)，是當(dāng)前家庭教育中存在的一些影響素質(zhì)教育的問題。(三)、如何對幼年子女進(jìn)行幼兒素質(zhì)教育?主要講四點：第一點：全面發(fā)展。這一點前面我已經(jīng)講的很多了，素質(zhì)教育必須重視孩子的全面發(fā)展。研究證明，孩子的發(fā)展能不能成功，不完全決定于智力因素。有人對800名孩子追蹤30年發(fā)現(xiàn)，成就大與成就小的人的中間差異不在于智力而在于他的非智力因素。一個人對工作是不是非常投入、感興趣、專注、抑制力強(qiáng)、不畏懼困難，這些都是非智力因素。聰明反被聰明誤的人是不少的，真正成功的人不見得是智力非常好的，而是他的性格、品德。所以我們要讓孩子全面發(fā)展，特別要注意孩子非智力因素的培養(yǎng)，情感性格意志的培養(yǎng)，能力方面培養(yǎng)。 第二點：面向未來。 我們家長培養(yǎng)小孩子要面向二十一世紀(jì)。有的家長寫文章說：我不能復(fù)制自己，不能把孩子復(fù)制的跟我一個樣，因為時代在發(fā)展，孩子必然要超過我，以適應(yīng)未來社會的需要。 面向未來，我們要讓孩子奠定哪些基礎(chǔ)呢?健壯的身體和良好的習(xí)慣是最基本的，幼兒期教育最基本的是要把孩子的身體搞好。另外要培養(yǎng)良好的習(xí)慣。良好的習(xí)慣是做人之本。習(xí)慣貫穿在人生活中的方方面面，所以老教育家葉圣陶說：教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。培養(yǎng)良好的習(xí)慣非常重要。除此之外，還應(yīng)該注意良好的情感教育。讓孩子關(guān)心別人，讓孩子與人合作。還有獨立性的培養(yǎng)，還有創(chuàng)造性的培養(yǎng)，還有自信心的培養(yǎng)等等。我簡單的講一講，不展開講，因為在十二講中，我們對每一個問題都要專門講。首先，培養(yǎng)孩子良好的情感。讓孩子關(guān)心爸爸媽媽、爺爺奶奶、小朋友、花草動物，關(guān)心大自然。就是說良好的情感教育，是讓孩子學(xué)會關(guān)心，學(xué)會合作。這是未來人才的需要，合作的需要。前蘇聯(lián)著名的教育家蘇伯明曾經(jīng)講過一句很深刻的話，善良的情感是培養(yǎng)良好行為的肥沃土壤。這句話是說情感教育很重要，任何良好的行為都產(chǎn)生于善良的情感。我們說某某人，他很喜歡幫助別人，助人為樂。他的情感基礎(chǔ)是什么?是同情心。他一定是富于同情心的。富于同情心的人才會幫助別人。同情心是一種情感，當(dāng)前我們強(qiáng)調(diào)家庭中的情感教育，原因之一是我們現(xiàn)在家庭都是獨生子女，孩子在家庭中所處的環(huán)境是孤獨的。所以我們主張把孩子送到幼兒園，讓孩子擁有他們的社會空間?，F(xiàn)在的家庭不同于過去，過去家庭中有姊妹兄弟，有手足之情?，F(xiàn)在家庭中只有一個孩子，孩子處在一個孤獨的環(huán)境，而且成為全家關(guān)注的重心，很容易被捧到一個獨特的位置上。一切為了他，大家圍著他轉(zhuǎn)。成為社會上的小公主、小皇帝。 在這樣的環(huán)境下，孩子很可能是心中無他人，只知道自己，不知道關(guān)心別人。舉一個例子，去年人民日報上登了一篇文章叫惜墨如金。寫兩名大學(xué)一年級的學(xué)生從包頭考到北京來寫家書的事情。他們寫家書是惜墨如金，不多寫一個字，表現(xiàn)出對父母非常的無情。當(dāng)然這是一個很極端的例子，其中有一個大學(xué)生，父母看兒子來信了，高興的不得了，趕快拆開兒子的信，只有四個字：一切平安。無頭無尾，非常無情。另外一個大學(xué)生更是絕情，爸爸媽媽接到信后高興的不得了，打開一看，幾個大問號。這封信誰看的懂?但是父母是懂的，父母相視一笑說：兒子嫌錢寄晚了。所以給父母幾個問號為什么?為什么?為什么?為什么把錢寄晚了! 我算了一下，剛上大學(xué)的學(xué)生，正好是我國施行計劃生育的第一批，都是獨生子女。他們的父母50出頭，50出頭的人正好是老三屆的。我就很自然的聯(lián)想起，這些無情的孩子的爸爸媽媽對待孩子的祖父祖母是非常有情的。我有一天聽北京電視臺的空中百花園，我聽到一位老三屆的畢業(yè)生寫對他母親的感情。他對母親的感情很深，他永遠(yuǎn)不會忘記母親對他的情。他舉了一個例子，他小的時候，他家門口有一個賣餛飩的攤，每天從門口上學(xué)走過，都是香氣撲鼻。他非常想吃一碗餛飩，但是家里窮，吃不起，他對母親多次提出這個愿望。有一天母親領(lǐng)著他去吃了餛飩，滿足他的愿望。他說這碗餛飩端來以后，吃了一口就覺得這是世界上最好吃的東西，香極了。他猛的抬頭一看，媽媽沒有吃，媽媽深情的望著兒子在吃這碗混沌。他說母親對自己的愛深深的凝記在心里，所以非常孝敬他的父母。這就使我們感到他們的兒子可以寫封信打三個問號，這樣的無情。究其原因，就是沒有對孩子進(jìn)行良好的情感教育。孩子受到的溺愛過多，而且過度的寵愛，這樣的孩子絕對是沒有情感的，在情感上他只會獲取，不會給予。所以現(xiàn)在有些孩子對人對事淡漠無情，一個對父母都不知道愛的人，他將來也不會愛社會，愛伙伴，長大了以后，做工作也不會有責(zé)任心。我們不能培養(yǎng)淡漠無情的人，所以我們在家庭中要非常注意對孩子的情感教育。良好的情感是良好人格的基礎(chǔ)，關(guān)于這方面將來專門有一個專題，有老師要講，這里我不過多的講，我只是強(qiáng)調(diào)為什么要重視情感教育。我們有一個優(yōu)秀的家長，他的孩子是北京四中畢業(yè)，現(xiàn)在上了一所重點大學(xué)，這個孩子叫姜洲。他的媽媽是北京家教學(xué)會推舉出來的優(yōu)秀家長，是70年代全國評出來的十佳家長之一。她就很重視培養(yǎng)孩子的情感，培養(yǎng)孩子心中有他人，關(guān)心別人。她舉了一個例子，孩子兩歲多的時候，四川老家送來一筐非常好吃的橘子。她要求孩子分水果，爸爸一份，媽媽一份，自己一份，沒有什么特殊的。她說這筐橘子吃到最后，剩下幾個，孩子不舍得分，就對媽媽說：剩下這幾個就給我吧!媽媽說：不行，有好東西一定要分。于是兩歲多的孩子還是含著眼淚將橘子大的給爸爸，較大的給媽媽，最小的給自己。分完以后，孩子眼巴巴的望著他們，希望他們真的不要把橘子吃下去，但是他們狠下心吃了，不給他一種特殊。她說：一瓣一瓣的橘子朝肚里吞，誰也不知道橘子的味道。 這個孩子在這樣的教育下，理智的愛發(fā)展的非常好。孩子過16歲生日，約了幾個同學(xué)到家來，自己編了一首歌感謝媽媽，含著眼淚唱給媽媽聽。在場的人都非常感動，孩子對媽媽非常有情，這是家教的結(jié)果。要教育孩子學(xué)會關(guān)心別人，學(xué)會合作。現(xiàn)在是競爭日益激烈的年代，不少的家長鼓勵孩子競爭，而不合作，所以現(xiàn)在的孩子都很極端。我舉個極端的例子。兩個中學(xué)生都是學(xué)習(xí)的尖子，有時甲考第一，有時乙考第一。有一次，甲考第一，乙心理不平衡，于是把甲引到家里來玩，在飲料里面放了毒藥，結(jié)果把甲毒死了。 活生生的事實，說明未來社會需要合作的人。不會合作，很難成功。有一個美國人做了一個研究，調(diào)查1901年以來諾貝爾獎金獲得者。他統(tǒng)計了一下，第一個25年合作得獎的占41%，第二個25年合作得獎的占65%，第三個25年合作得獎的占79%。 這個比例的增長說明了什么?說明科技越發(fā)展，社會越進(jìn)步，取得成績就越需要合作，越需要這種合作的品質(zhì)。所以我們要培養(yǎng)孩子合作的精神。第二點是良好習(xí)慣的養(yǎng)成。我們常常講塑造容易，改造難。幼兒期屬于塑造期，塑造是容易的。所以良好習(xí)慣的養(yǎng)成也是非常重要的。第三點是獨立性和自信心的培養(yǎng)。我們年輕的留學(xué)生到國外去，感受最深的不足是獨立生活能力和獨立決策能力。所以，培養(yǎng)獨立能力非常重要。現(xiàn)在家長對孩子的包辦太多，我們要放手培養(yǎng)孩子的獨立性。不要什么都不放心，小年齡的孩子家長很容易說，你不行，我來。家長往往把孩子看得比實際年齡還要小，實際上孩子的潛力很大，所以我們要培養(yǎng)孩子獨立性就要放手培養(yǎng)，什么事情只要他能獨立做，就讓他自己做，不要包辦代替。辦的不好，沒有關(guān)系，事情都有從不好到好的一個過程。所以獨立性是自我發(fā)展的一種內(nèi)部機(jī)制。孩子獨立性發(fā)展了，進(jìn)步就很快，相反是依賴性，依賴性強(qiáng)的孩子，各方面發(fā)展都比較弱。家長要放手培養(yǎng)，不要呵護(hù)孩子，包辦孩子，要相信孩子有巨大的潛力，只要沒有太大危險的事就讓他干，干不好。給他一個信息孩子，你行!不要老在孩子面前說孩子不行。實例證明，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，下崗的雖然多，但有獨立性、創(chuàng)造性的人就能開辟新路。所以有遠(yuǎn)見的家長應(yīng)該把培養(yǎng)孩子獨立性看成是最寶貴的財富，第四點，想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。未來社會最需要有創(chuàng)新精神的人。我們傳統(tǒng)的教育是求同太多，求異太少。比如，考試都是標(biāo)準(zhǔn)答案。大量事實證明這個孩子很有創(chuàng)見，但是和標(biāo)準(zhǔn)答案不一樣，所以不能得分。不能不說，應(yīng)試教育的弊端就是埋沒人才。 我在一個雜志上看到，中國中、小學(xué)生的家長，孩子一放學(xué)，最愛問的一個問題就是：老師今天給你提問題了沒有?你答對了沒有?美國的家長問孩子的第一句話是：你今天問老師問題沒有?美國家長鼓勵孩子能夠有創(chuàng)見。要做到這一點就要保護(hù)和培養(yǎng)孩子的好奇心和想象力。對小年齡的孩子，想象力是創(chuàng)造力的翅膀。小孩是最有想象力的。我過去做過一個調(diào)查，給五歲的孩子每張都畫著圓圈的紙，讓他們拿這些圓圈做畫，每張畫都不能相同。當(dāng)我批這些卷子的時候，發(fā)現(xiàn)很多東西，我都看不懂。當(dāng)然有的上面添兩只耳朵是小兔，有的下面填兩個圓圈是魚缸，兩個連在一塊是眼睛，這些都看得懂。有的真的看不懂，使我很驚訝，孩子想象力如此豐富。有一個孩子圓圈里面畫了許多圓圈，我實在想不出是什么東西。我問孩子是毛線團(tuán)還是螺絲釘?他回答：都不是。那是什么?我問，他說：我畫的是大樹鋸開以后的年輪。還有的孩子在圓圈下面畫了一個黑點，我到哪里去猜?我當(dāng)然猜不出來，我問他畫的是什么?他就笑，這還不知道，豬八戒的大肚皮! 幼兒的想象力是非常豐富的，最敢想象。他還沒有被拘束起來，大孩子想問題總是帶著這樣行嗎、那樣行嗎的想法。小孩子什么都敢想，所以幼兒期是發(fā)展想象力的最關(guān)鍵時期。家長不要說：畫的不像。不要用像不像的字眼來評價畫的好壞。幼兒畫畫是抒發(fā)自己的認(rèn)識，自己的情懷。家長可以問孩子，要他講給你聽，你應(yīng)該鼓勵他，怎么畫都是好的。保護(hù)孩子的好奇心和讓孩子動手動腦也是很重要的。鼓勵孩子多動手動腦，豐富孩子知識經(jīng)驗。這是我要講的第二點：面向未來。第三點，我們培養(yǎng)孩子素質(zhì)就是讓孩子在活動中主動發(fā)展。素質(zhì)是在活動中獲得并且形成的一種內(nèi)在穩(wěn)定的品質(zhì)。我們主張不要灌輸式的教孩子，要讓孩子非常有趣的、主動的、活潑的在活動中獲得發(fā)展。我這里要特別講一下游戲?qū)和l(fā)展的重要性。我們家長往往是將孩子從幼兒園接回來就問：今天學(xué)什么了?認(rèn)字沒有?做算術(shù)沒有?孩子要說今天玩了，家長就不滿意，幼兒園怎么老玩呀!所以我們幼兒園的園長也很傷腦筋，家長總是讓孩子學(xué)這個學(xué)那個，對幼兒園的游戲往往有意見。 我們有這樣的兩句話：活動是兒童發(fā)展的必由之路，培養(yǎng)各種能力都是在做游戲的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。游戲是兒童發(fā)展的基本活動，是兒童的主要活動，主導(dǎo)活動。 游戲?qū)τ變簛碚f就是學(xué)習(xí)。游戲是兒童最好的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有兩種：一種是接受性學(xué)習(xí)，老師引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí);另外一種是潛在的學(xué)習(xí)，就是在自己的生長點上發(fā)展。 我舉兩個例子，說明游戲就是學(xué)習(xí)。我到一個幼兒園去，中班的孩子玩自己的游戲。游戲內(nèi)容由孩子決定，有的孩子拿塑料蓋做帽子，我站在邊上看，那邊還有兩個小朋友開商店，但是沒有人買東西。孩子看見我是客人，就從商店走出來，跟我說：老師到我的商店去買東西，我的商店有好多東西。我說：好，我一會就去。我沒有去，他就回去了。我繼續(xù)看這邊的小朋友做帽子。賣東西的小朋友第二次走出來說：老師，我們那兒可有好東西!我想這個孩子在想辦法解決問題。孩子強(qiáng)調(diào)好東西，一定會吸引我去，我這次就故意不去。我說：好，我一會就去。第三次孩子出來了，風(fēng)風(fēng)火火地拽著我說：快賣完了! 從這三次的表現(xiàn)可以看出孩子在自己的基礎(chǔ)上發(fā)展，運用已經(jīng)有的經(jīng)驗發(fā)展。這個孩子解決問題的能力很強(qiáng)。再舉一個例子，四川一個中班的游戲，開飯館。擺著盤子、碟子、碗，孩子自己身上還搭著一條手巾，大概四川飯館里經(jīng)常是這樣的。然后一個小朋友進(jìn)來，坐下。扮演服務(wù)員的小朋友問他吃什么，這個孩子經(jīng)驗少，想不出吃什么。服務(wù)員拿了一個本就說：我這有粉蒸肉，麻辣雞塊，蒜黃肉絲顧客說：我吃魚香肉絲。服務(wù)員就進(jìn)去做魚香肉絲去了。但是四五歲的孩子有一個特點就是興趣不穩(wěn)定。本來去做魚香肉絲，結(jié)果看見別的孩子玩，便與別人玩上了，忘了這事。顧客等了好長時間，急了，叫服務(wù)員，服務(wù)員突然想起來還有個顧客在這，于是趕快拿了一個盤子，菜來了!時間長了，顧客忘了什么菜，服務(wù)員更忘了，當(dāng)顧客問他什么菜時，他想了想說，就是你要的哪個菜。你看這個孩子是不是也是一種發(fā)展，他的應(yīng)變能力非常強(qiáng)，他在這種活動中間獲得了發(fā)展，所以游戲?qū)⒆觼碚f是一種最好的學(xué)習(xí)。所以家長應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會創(chuàng)造條件，放手讓孩子活動，在活動中獲得發(fā)展。但是放手不等于放任，我認(rèn)為現(xiàn)在有一個誤區(qū)，該管的不管，該放的不放。比如說一些習(xí)慣，一些規(guī)矩還是要嚴(yán)格管的，但是孩子能做能想的事情還是讓孩子自己去做、自己去想。第四點，家庭與幼兒園共育孩子。我常說家庭與幼兒園好比一車兩輪，必須同向同步培養(yǎng)孩子，這樣，好的習(xí)慣才能養(yǎng)成，所以我們常講1+1到底等于幾，我們要力求1+1大于2，而不要讓1+1=0或是負(fù)數(shù)。我們要很好的和幼兒園合作，北京幼兒家庭教育大綱就是讓家長按照孩子的身體、智力、品德、及審美教育對家庭有一個目標(biāo)，一個審美要求?？赡芗议L已經(jīng)拿到了，家庭培養(yǎng)大綱與幼兒培養(yǎng)大綱基本上是一致的，但是不完全相同，家庭有家庭的特點，但是同方向的，所以家園合作問題很重讓孩子從小做事嗎?飯來張口、衣來伸手是現(xiàn)代大多數(shù)獨生子女的生活寫真。父母和祖輩本出于對他們的憐愛，卻養(yǎng)成了孩子們好逸惡勞的不良習(xí)氣，其長遠(yuǎn)的后效應(yīng)如何，往往是年輕的父母們所未曾預(yù)料的。為想明白這個問題，我們先看看以下資料：1.從社會學(xué)角度看： 美國哈佛大學(xué)的威特倫學(xué)者花費了40年時間，追蹤觀察了256名波士頓少年，結(jié)論是：從小愛勞動、能干事的孩子成年后，與各種人保持良好關(guān)系的比不愛勞動的孩子多兩倍，收入多5倍，失業(yè)少16倍，健康狀況也好得多，生活過得美滿充實，因為勞動能使孩子獲得各種能力，感到自己對社會有用。2.從生物學(xué)的角度看： 人的個體成長也需要勞動和制作。因為勞動和制作需要動手，手上大量的神經(jīng)束通向大腦，促進(jìn)腦神經(jīng)元的發(fā)育和完善;還因為勞動和制作，肯定伴隨思維和想象，必然促進(jìn)智力發(fā)展，所以自古以來都把心靈和手巧連在一起，相互促進(jìn)。3.中國的古訓(xùn)： 弟子規(guī)的開篇就強(qiáng)調(diào)孩子的教育方針是：首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文;一個四體不勞的孩子很難想像能真正孝敬父母，友愛兄弟姐妹和