2010X科潤園整合推廣策略方案 92P.ppt

萬科 潤園 整合推廣策略方案,2010/05,integrated promotion of the proposal,可曾想象 不論時(shí)空、不談地域 美國人賴特 在青云譜 偶遇八大山人的情形 會(huì)是怎樣？ 我們的思路 便是從此處開始展開,part 1,背景,弗蘭克 . 勞埃德 . 賴特 本世紀(jì)美國的一位最重要的建筑師，在世界上享有盛譽(yù)。 他崇尚自然的建筑觀，活的有機(jī)建筑，堅(jiān)持技術(shù)為藝術(shù)服務(wù)，善于表現(xiàn)材料的本性 ，簡約卻富于變化連續(xù)運(yùn)動(dòng)空間 曾經(jīng)游居日本的他，受到東方文化影響，所表現(xiàn)出來的作品呈現(xiàn)出特性和詩意的形式 賴特十分欣賞老子， 推崇 “道法自然”的建筑理念。,part 1,八大山人朱耷 明末清初書畫大家，當(dāng)時(shí)書畫革新派代表人物。 其筆墨特點(diǎn)化繁為簡，放任恣縱見長，蒼勁圓秀，清逸橫生。 他的書畫特點(diǎn)展現(xiàn)出少即是多的思想，但卻少而不薄，少而不貧，少而不單調(diào)，少而有味，少而有趣，透過少留下一個(gè)無限的思想空間。 朱耷的畫作充滿情趣，手法自然隨心。在東方尤其在日本備受推崇，并在世界畫壇引起了很大的反響,part 1,青云譜 先有青云譜 后有南昌城 此處人杰地靈。風(fēng)光無限。區(qū)內(nèi)有“三湖三河” 。被人們稱為：“美的空間、人的樂園”。 自古就有“城南勝地、人世蓬島”之美譽(yù)，常有文人雅士留下墨寶。區(qū)境內(nèi)的徐孺子故里、朱橋梅村、八大山人紀(jì)念館、鐵柱萬壽宮等一批人文歷史景觀。,part 1,萬科 潤園 作為萬科自然人文系列產(chǎn)品，在尊重自然、尊重文脈的原則上，主動(dòng)創(chuàng)造住宅的產(chǎn)品形式。潤園建筑形式均以賴特風(fēng)格呈現(xiàn)。宅間帶狀庭院，突出層進(jìn)的庭院空間結(jié)構(gòu)，形成“庭院深深”的復(fù)層結(jié)構(gòu)來烘托居住的歲月痕跡和時(shí)間的積淀，創(chuàng)造出物理空間和精神空間相交融。,part 1,八大山人 青云譜,修身居所,賴特 萬科潤園,上風(fēng)上水,設(shè)計(jì)風(fēng)格,自然建筑,自然人文系,人文歷史,part 1,是偶然 也是必然 兩個(gè)本不可能交集的人 跨越時(shí)空與地域 以這樣的形式 在青云譜 有了一次心靈碰撞,part 1,part 2,思考,如果說 這次碰撞是 東方思想與西方文化的交集 也是自然與建筑之間的融合 同樣，萬科潤園得自然以土地，還建筑以人文。 致力創(chuàng)作出理想中詩意的居住。 萬科這樣的努力，我們把她看做是 用情的藝術(shù)造物。,part 2,&,&,東方 西方,東,西,&,建筑 自然,建筑 自然,當(dāng)一切思想 還原成張張畫面的時(shí)候 我們不難發(fā)現(xiàn) 中西交融一切都是那么自然 自然與建筑的結(jié)合也是那么美妙,part 2,正如海德格爾所形容的那樣： “生存居住”會(huì)是“詩意地棲居” 。 （他的原文：生存就是居住，即所謂的詩意地棲居。）,part 2,那么擁有詩意地棲居的人 會(huì)是怎樣一群人？,part 3,觀念,他們 是一群向往純粹的 / 人文的 / 自然的 / 意識(shí)的 / 氣質(zhì)取勝的生活人 具備這樣氣質(zhì)的人群者只是富有的地位的品位的少數(shù)人 這便是我們項(xiàng)目的購買氣質(zhì)領(lǐng)袖 除此之外客群也包括氣質(zhì)領(lǐng)袖的追隨者,part 3,他們一般的公眾身份 是 成功的商人或政府官員或?qū)W者或外籍或藝術(shù)家等 不只一輛車及多處房產(chǎn) 他們學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢 有著強(qiáng)烈的自我判斷和自我認(rèn)同 重視圈層關(guān)系和文化追求，認(rèn)同與其契合的產(chǎn)品氣質(zhì),氣質(zhì)領(lǐng)袖,part 3,他們同樣富足 卻不滿足現(xiàn)在的圈層和生活 他們附庸風(fēng)雅，追隨領(lǐng)導(dǎo)者 意欲通過各種身份標(biāo)簽來提升自己的精神滿足,追隨者,part 3,so 對(duì)于氣質(zhì)領(lǐng)袖我們應(yīng)該賦予其身份標(biāo)簽，以激起他們的對(duì)生活方式的再審視,part 3,那這個(gè)身份標(biāo)簽便是：,東情西韻 泱泱大家,潤園產(chǎn)品概念,客群身份標(biāo)簽,項(xiàng)目定位,part 3,備選定位：,中國根 世界觀 人杰所在,part 3,為客群標(biāo)上身份標(biāo)簽之后 那么我們?yōu)樗麄兠枘≡鯓右环N精神態(tài)度？,part 3,核心概念：,道法自然,part 3,從產(chǎn)品上談：賴特風(fēng)格-設(shè)計(jì)理念-建筑與自然和諧-道法自然 從區(qū)域上談：青云譜-上風(fēng)上水-寧靜致遠(yuǎn)-道法自然 從案名上談：潤園-潤：融合，園：圍合-和諧- 道法自然 從客群上談：文化品位-心里需求-境界表現(xiàn)- 道法自然,part 3,主廣告語：,潤物而不爭(zhēng),取意老子：上善如水，水善萬物而不爭(zhēng),part 3,備選：,兩極之道，交融一線間,part 3,part 4,演繹,階段演繹：,萬科系 自然道 東情西韻 泱泱大家 潤物而不爭(zhēng),入市 形象 熱銷,part 4,世間之事，青云譜 先有青云譜，后有南昌城。 幾千年淵源與積淀，留史清名的大家， 寫意青云譜今日之獨(dú)特魅力。 此種涵養(yǎng)和經(jīng)年，一如繁華之后的淡定， 留待世人細(xì)數(shù)光陰。,報(bào)紙演繹,part 4,part 4,君子之交，潤如湖 道同為謀，無懼時(shí)間侵蝕。 生而淡定的梅湖， 讓城市和大地的焦躁在此輕易撫成一皺微瀾。 仿佛掠過浮華之后的同道知己， 在笑談人生點(diǎn)滴。,報(bào)紙演繹,part 4,part 4,自然之道，在潤園 皈依大地，才有最真實(shí)的心境。 自然的原色，沒有半點(diǎn)復(fù)古和張揚(yáng)， 恰到好處的與大地相融， 乃是當(dāng)代建筑的別樣執(zhí)掌， 正是平和淡泊大家者所系。,報(bào)紙演繹,part 4,part 4,表現(xiàn)2,part 4,part 4,part 4,part 4,表現(xiàn)vi,part 5,推廣,2010.7,2010.9,廣告線,銷售線,2011,公關(guān)線,開盤,持銷,亮相,高潮,持續(xù),蓄客,話題引爆,活動(dòng)跟進(jìn),樣板房開放,2010.8,part 5,活動(dòng)主題： 黃永玉、八大山人、大家藝術(shù) 活動(dòng)形式： 1、黃永玉作品巡展 2、江西文化名人與黃永玉論道八大山人,泱泱大家 黃永玉藝術(shù)論道,part 5,活動(dòng)建議,有機(jī)建筑 有機(jī)音樂 譚盾 永恒的水 專場(chǎng)演奏會(huì),活動(dòng)形式： 1、邀請(qǐng)譚盾現(xiàn)場(chǎng)以水為主題，進(jìn)行音樂演奏表演 2、譚盾與來賓共話音樂之道,part 5,活動(dòng)建議,自然道 養(yǎng)生道 中里巴人談養(yǎng)生,活動(dòng)形式： 1、邀請(qǐng)中國養(yǎng)生大師中里巴人與意向客戶座談養(yǎng)生 2、進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)，教客戶實(shí)用的養(yǎng)生方法,part 5,活動(dòng)建議,概念形成 核心概念：道法自然 入市形象：萬科系 自然道 潤園定位：東情西韻，泱泱大家 主廣告語：潤物而不爭(zhēng),提案總結(jié),備選概念 核心概念：兩級(jí)之