農(nóng)林學(xué)類論文-明末清初的山林開發(fā)與環(huán)境保護(hù)——以大埔縣《湖寮田山記》為中心.doc_第1頁
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農(nóng)林學(xué)類論文-明末清初的山林開發(fā)與環(huán)境保護(hù)以大埔縣湖寮田山記為中心粵東北為山區(qū),大埔縣則地處崇山峻嶺之中,向有“山中山”之稱。自明代中葉以來,該地人口大增,除墾種有限的盆地外,人們靠山吃山,山林成為重要的的生存資源。開發(fā)山林,可以給人們帶來較好的經(jīng)濟(jì)效益,但如果采伐過度,則導(dǎo)致嚴(yán)重的水土流失,產(chǎn)生一系列生態(tài)災(zāi)難和社會(huì)危害。在明代嘉靖三十四年編的大埔縣志中,登載了一篇名為湖寮田山記的文章,反映了當(dāng)時(shí)因山林過度開發(fā)而導(dǎo)致了較嚴(yán)重的環(huán)境問題。本文試以此為中心,結(jié)合當(dāng)時(shí)大埔的自然和社會(huì)環(huán)境,試對明末清初大埔山區(qū)的山林開發(fā)及環(huán)境保護(hù)問題做些探討。一、山區(qū)環(huán)境與開發(fā)大埔北與福建的上杭、永定接壤,東界福建之平和,西接梅縣,南鄰饒平、豐順,全部為丘陵山地,海拔自200米至1000米。境內(nèi)多山,東北兩面與福建接壤處有桃坑嶂、水珠崠、三層嶺及象湖諸山;東南近饒平有鐵頂崠、紋山、西巖山和羅根石山,西南接豐順處有飛鳳坳、留賓崠,銅鼓嶂諸山;與梅縣接壤之地有明山嶂、王壽山、陰那山等。在縣的西北部,有五百嶂、風(fēng)波嶂、筆山、獅子山、角吉嶂、三將軍山、陽石峰,這些山嶺,莫不重巖疊嶂,飛壑流丹。而東南部諸山,如芙蓉山、雙吉山、帽山、虎耳山、廊山嶂、九峻嶺等,也莫不磅礴郁積,千巖競秀。中部地區(qū)有華表、天狗諸山及曾子嶂、大湖崠、木寨岌、桃花筆、獅子頂、橫屏山等。山林聚水,在這些眾多的山嶺之間,形成眾多的大小河流。其中汀江(山河以下為韓江)中貫,梅江西來,清遠(yuǎn)河橫其東南,構(gòu)成河流三大系統(tǒng)。在北部除汀江外,主要有青溪、小靖溪、大靖溪,都注入汀江。汀江發(fā)源于福建寧化縣,流經(jīng)長汀、上杭、永定入大埔縣。東南部主要有清遠(yuǎn)河,發(fā)源于福建平和縣東,西流經(jīng)平和縣城,從西北流入縣境之大產(chǎn)、蘭砂、百候,再經(jīng)同仁、三河入韓江。這些河流在山間長期沖刷淤積,逐漸在較寬闊的山間沖積成為眾多的大小盆地。其中較大的盆地如百候盆地,由清遠(yuǎn)河流經(jīng)百候后,水勢紆緩,遂蔚成百候盆地。湖寮盆地,由清遠(yuǎn)河流到湖寮東南端的黎家坪后,便折而西北流,經(jīng)嶺下到楊梅田以后又接受湖寮北面來自巖上甲經(jīng)莒村長窖的溪水,轉(zhuǎn)向西南流,直向下瀝、河頭,再接受雙坑水,曲水紆回,從而形成湖寮盆地。相傳該地原為湖泊,漢晉時(shí),有人于湖邊搭棚寮以居,后由于河流沖積及人工圍湖,遂成盆地,居民發(fā)展成為村落,遂名為湖寮村。這些山間大小盆地,一般都四面群山環(huán)繞,水土條件較好,宜于耕種,亦宜于畜牧。據(jù)現(xiàn)有各姓族譜記載,大埔居民多為移民。較早定居大埔的居民,大多居住在這些盆地中。如晉朝義熙九年(413)在當(dāng)時(shí)移民較集中之地流人營設(shè)置的義招縣(含今天大埔、梅縣等地),就有招收安置移民之意,縣址即設(shè)在湖寮盆地的湖寮村(即今古城)。據(jù)稱是宋末遷來的肖、楊、池、丘等姓,定居于百候盆地;饒姓定居于茶陽盆地,張姓定居于小靖盆地,吳、藍(lán)、羅、黃等姓定居于湖寮盆地。各姓大多為南宋或宋亡以后遷居大埔,他們開墾田地,種植糧食,采伐山林,從大自然中獲取生活所需。隨著人口的繁衍,宗族的發(fā)展,到明代中葉已傳至八九代,已達(dá)到相當(dāng)?shù)娜丝谝?guī)模,所承擔(dān)的賦役徭役可以滿足一個(gè)縣衙動(dòng)作所需,以致可以于嘉靖五年(1526)設(shè)縣。建縣時(shí)所登記的人口雖僅4721戶,36785人,但這只是納稅人口,并未反映真實(shí)的人口情況。如建縣20多年后的湖寮附近6社,即“民萬家”,以一家5口計(jì),達(dá)5萬之眾,已超過了全縣的人口數(shù)。人口的大量增加,反映當(dāng)時(shí)大埔山區(qū)的開發(fā)已達(dá)到相當(dāng)?shù)某潭?。二、過度采伐與環(huán)境問題之呈現(xiàn)大埔地處萬山之中,山多田少,“其間耕桑之地,不過山阻水涯總計(jì)之得十一耳。故民生生計(jì)甚難,其不沾寸土則十室而九也?!币蚱渌Y源缺乏,很多人靠采伐山林為生。如王演疇萬歷二十九年到大埔來任知縣時(shí),“度嶺而南入(縣)境,峰頭石上見男婦老弱皆樵采,負(fù)載相錯(cuò)于道,黎烈日,履嵯巖,走且如鶩。甫下車,進(jìn)邑父老問焉。古稱男耕女織,今皆以力事人,豈非農(nóng)桑無地,故以樵負(fù)當(dāng)耕織與?良苦矣。父老為予言,君候謂其苦,此猶樂事,彼之生計(jì)在樵,所從來矣。今道旁之山且將童,非深入不能得。”2再如平砂社一帶,居民賴樵采為半年生活之計(jì)。3明清以來,潮州沿海一帶人口眾多,制瓷、鹽業(yè)等相當(dāng)發(fā)達(dá),生產(chǎn)、生活所必須的竹木炭柴嚴(yán)重缺乏,形成一個(gè)龐大的木柴需求市場。燒制瓷器、煮鹽以及日常生活所需均用木材柴炭等,順韓江而下,由大埔等山區(qū)源源不斷地運(yùn)往潮州府城及沿海平原。嘉靖年間“烏槎山接饒平縣界,山勢崔嵬旋繞。所產(chǎn)竹木,海、饒、大埔多資之?!?“潮郡下游諸縣,桁梁等多取材于埔屬?!辈簧偕倘艘蜇溬u竹木而發(fā)財(cái)致富。如萬歷年間雙坑人何少松為木商,把家鄉(xiāng)的木材大量販賣到潮州,“不數(shù)年廣置田莊,稱饒?jiān)Q?。某年洪水為?zāi),木排纜脫,木沖湘橋,而湘橋第十四墩建筑年久,因而圮毀?!彼躬?dú)力修復(fù)。5除伐木外,還在山中以山林燒炭、造紙,甚至起爐煉鐵。如湖寮附近有高道庵、雙髻山、山豐山,為附近吳、藍(lán)、羅、黃、丘等各姓生產(chǎn)生活所需“材、薪、藤、筍”之所?!凹尉溉晌纾?522)以來,雙坑何氏潛入山林,伐木抄紙。”經(jīng)營了10年,“逮壬辰(1532)攢冊,妄意首墾?!苯?jīng)其他各姓及地方官員反對才罷手。但厚利所在,何氏并不愿放棄,因此“越十年壬寅(1542),何氏復(fù)據(jù)前山,招商伐木,煽爐專利。”招納商人,砍伐樹木,出賣木材,并構(gòu)筑炭窯,燒制木炭出售。6大埔平砂社一帶,明末有“鉆利小人入山起窖燒炭營生”。后又有人在此煽爐煉鐵,所費(fèi)木炭更巨,“大爐一座其所需之炭即用小炭窯八十余座。數(shù)年后草根剝落,地氣焦枯?!?給環(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞。由于明末以來人口增加太快,生產(chǎn)及日常生活所需木材、薪炭均取之于山林。且居民過于集中于盆地,盆地開墾完了,就向周邊的山林進(jìn)軍。燒山開墾者日多,樹木被砍伐太多,致使山林迅速慘遭破壞,“山濯濯童矣?!睆亩斐蓢?yán)重的水土流失,“倏時(shí)大雨,百道流潦,泥沙崩塌”,8導(dǎo)致一系列災(zāi)難性的后果:首先是“山就童而澤緣涸”。山地因缺少植被,自然降水直接成為地表徑流,山陵不能涵養(yǎng)水源,從而使田地缺乏較穩(wěn)定的灌溉水源,出現(xiàn)“大雨大災(zāi),小雨小災(zāi),無雨旱災(zāi)”的現(xiàn)象,嚴(yán)重影響百姓的生活。如湖寮附近有高道庵、雙髻山、山豐山,因何姓等人的過度采伐,至嘉靖“己酉(1549),山就童而澤緣涸,田糧荒害,民命不堪?!?其次是泥沙淤塞溝渠,破壞水利設(shè)施。人們在開墾田地時(shí),為了引水灌溉,在山間流水的出口處修筑了許多水陂、水渠。如百候的蔡仙圳,“相傳宋開禧元年由蔡仙人捐資開鑿,經(jīng)七八里,灌田三千余畝。”10嘉靖年間湖寮一帶筑有車陂、黎家坪陂、雙坑陂、黃坑陂、葵坑陂、高圳、陳衙陂、跳河陂、小滯陂等。小滯陂在湖寮黃坑圳之上流,灌溉湖寮山子下、古城、龍崗等村千余畝。但因附近各姓砍伐山林過甚,導(dǎo)致水土流失嚴(yán)重,“小滯崩頹,殆無寧歲?!?1再次是河水“漲溢為患,堤易蕩決,田被淹浸”,12造成嚴(yán)重災(zāi)難,甚至改變自然環(huán)境,惡化自然條件。如茶陽盆地,縣治設(shè)于此處的理由之一就是有上百頃的平原可以耕種。但“自萬歷間,小靖溪徙,蹋崗水嚙,遂舉昔年沃壤,盡為河伯所有?!?3尤為嚴(yán)重的是,大的水旱災(zāi)難變得更加頻繁。如嘉靖三十五年以前僅記載2次,而以后至明末共記載了10次。造成的損失更加嚴(yán)重。如嘉靖三十五年的大水,“其水一月再至,城不浸者盈尺,古昔之所無也。神泉鋪店漂流殆盡。城中公署、民居,十傾八九,米谷貨物皆湮沒糜爛,數(shù)十年蓄聚,壞于一朝。災(zāi)害之慘,莫此為甚。”三、保護(hù)環(huán)境的主要措施面對因山林過度采伐而導(dǎo)致的一系列災(zāi)難性后果,地方官員和士紳們采取了一些治理措施。種樹封山。嘉靖三十四年至三十六年間任大埔縣令的吳立思認(rèn)為,“濯濯豈山之性哉?山川弗正性命,欲民物康阜,得乎?”認(rèn)為山的本性應(yīng)該是林木叢生,郁郁蔥蔥,百姓才能從中獲取生活之資,才能豐衣足食。因此大力提倡百姓在被砍光的濯濯童山上栽種樹木。并親自在天印山上“載封載植,時(shí)親省焉。邑之父老,咸往從之。”雍正年間任潮陽知縣的藍(lán)鼎元也認(rèn)為要改變大埔的經(jīng)濟(jì)狀況,必須“谷澗岡阜,皆種竹木,槎蘗伐夭,并為嚴(yán)禁。”14保護(hù)水源林。水源林為田地灌溉用水發(fā)源之處,如采伐過度,將導(dǎo)致水源枯竭,田地顆粒無收,不僅影響百姓的生活,還使百姓無法向官府交納賦稅,從而影響國家收入。因此官府多把水源林作為官山,嚴(yán)加保護(hù),不能私占墾伐。湖寮盆地有“田疇百有余頃”,其“水利本自三山:一曰高道庵,一曰雙髻山,一曰山豐。位連離兌,田距二十余里。源泉瀉為溝圳之流,竹木蓄作車陂之具,”為湖寮各姓田地的主要灌溉水源。“而材、薪、藤、筍亦就仰給。農(nóng)之耕耔于是乎賴,國之租調(diào)于是乎供,民之用度于是乎藉。自有此鄉(xiāng)、此民、此田,須有此山。六社共之,罔或競也?!奔尉溉晌纾?522)以來,雙坑何氏等“潛入山林,伐木抄紙”,后來又“招商伐木,煽爐專利”。“至于己酉(1549),山就童而澤緣涸,田糧荒害,民命不堪?!眹?yán)重影響了湖寮各姓的生活。于是“士民黃裳、廖欽事、藍(lán)田學(xué)、丘萬古、廖見一、藍(lán)繼芬、羅宗鉉、梁國器、藍(lán)緒、張仕龍、藍(lán)裳、羅文黼、梁國巽、羅子鵬、羅尚清等凡百余人”,赴縣控告。官府遂“按法治罪,”“斥罷五爐,申嚴(yán)界域。”“追征贓銀三百二十余兩,而山仍歸六社?!辈⒘⑹谏缴希允久鞔_。“經(jīng)年錮疾,賴以克瘳,而六社生靈得以永奠厥麗矣?!?5這就是后來困擾湖寮各姓與雙坑何姓之間數(shù)百年之久的“湖寮田山”事件。16嚴(yán)禁盜斫焚山。盜砍山林,焚山開荒,對山林植被的破壞嚴(yán)重,官府多予以嚴(yán)禁。如乾隆年間,雙坑何、丘、陳、羅、謝等各姓所種之樹,“慘遭一般賊黨假做屋料、水桶為名,買人十株,盜斫他人百株,買人百株,盜竊案斫他人千株,以致盜賊生心,連年偷盜不休。大樹已完,小樹又偷,童山濯濯,萌檗無存。甚而乘三冬朔風(fēng)猛烈,夤夜放火焚燒,借口煨燼,肆行黨搶?;嗜首?yōu)楣始?,民業(yè)化作灰塵。至今民懼于盜,又悚于火,不敢種田。山為遇天旱,山無樹木遮蔭,泉源涸渴;遇天雨,山無樹葉阻滯,沙石交頹。旱澇受害,糧田荒蕪,國課無供,民生莫保?!眹?yán)重破壞了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,影響了各姓百姓的生活。因此官府應(yīng)當(dāng)?shù)厣鷨T何其煌、何殷勤、何經(jīng)國、何經(jīng)光、何弼良、何光華,貢生何廷揚(yáng),子民肖玉盛、何乃敬、丘士綸、陳東升、羅上拔、保長謝宗玉之請,豎立石碑,嚴(yán)禁盜斫焚山。并明確表示,如有人“借影盜斫,放火焚燒,一經(jīng)巡山公人拿獲,許即指名稟赴本縣,以憑差拘嚴(yán)究?!?7四、山林種植與經(jīng)營由于過度采伐山林導(dǎo)致嚴(yán)重的災(zāi)難性后果,但山區(qū)居民又不能不以山林為生,因此人們在官府的提倡下,開始有意識地種植山林,采伐對象出現(xiàn)了由自然林向人工林的轉(zhuǎn)變,并形成了一套成功的栽種之法與管理之道。1、由自然林到人工林對于天然山林,人們開始為任意采伐。如開縣之初,在茶陽縣城之南的天印山,“靖溪環(huán)其東,漳溪繞其西,汀杭之水經(jīng)其北。是山當(dāng)三水交會(huì)之處,而屹然獨(dú)立,端于浮印,秀如拱壁。”本為樹木茂密之處,但“山之南麓,環(huán)以居民,斧金入焉,牛羊牧焉,故爾濯濯。邑之建逮今逾三十年矣”,18竟成為濯濯童山。嘉靖年間湖寮何姓等在高道庵、雙髻山、山豐山,也是只砍伐不種植。結(jié)果數(shù)十年之后,“山就童而澤緣涸,田糧荒害,民命不堪?!币鹌渌餍盏膹?qiáng)烈不滿,導(dǎo)致了長達(dá)數(shù)百年的官司。19這種濫采山林的現(xiàn)象一直到清初以后才有所改變。由于韓江下游地區(qū)龐大的木材市場的吸引,從明末以來,人們開始有意識地經(jīng)營山林,種植杉樹、松樹等有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的林木。如雙坑何氏,嘉靖年間就想“封植”高道庵、雙髻山、山豐山。到清初以后,這種現(xiàn)象就變得非常普遍。如康熙三十二年湖寮何與藍(lán)、羅等打山林官司時(shí),海陽縣丞高某在查堪杉樹種植情況時(shí)看到,“山豐山系藍(lán)羅黃丘等姓栽種”,“高道庵之前地名糞箕窩何姓杉木繁多?!薄昂涡胀ㄗ鍓?zāi)竟彩颂帯?,“外有他姓共三十三家。”并認(rèn)為“此鄉(xiāng)居民,山多田少,藝木營生,歷代無異。不獨(dú)何氏一姓,合邑皆然?!?0可見人工林的種植已達(dá)到相當(dāng)?shù)囊?guī)模,并成為一種維持生計(jì)的主要經(jīng)營方式。雙坑何姓村落四周之山,因長期樵采,山上連一個(gè)“遮障之所”也找不到??滴醭跄辏爸潦耸劳ㄗ迨甲h,照鼎成、道隆、鴻業(yè)三戶丁口派銀購物,鳩工栽種,修蓄松、杉等木?!苯?jīng)過族人數(shù)十年的精心管理后,至乾隆十七年時(shí),“吾族一抔之土,茂林修竹,蔚然深秀,一望無際?!?12、種植之法在長期的植

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