任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文“狼性團(tuán)隊(duì)”作文升格示例

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文“狼性團(tuán)隊(duì)”作文升格示例【原題回放】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作（60分）近日，一個(gè)視頻在互聯(lián)網(wǎng)和市民朋友圈內(nèi)瘋傳：在某企業(yè)的一個(gè)周年慶活動(dòng)上，10多名女性員工身穿工作服，兩兩互相面對(duì)面跪著，并且大力扇著對(duì)方耳光。視頻中能清晰聽到噼里啪啦的巴掌聲，而現(xiàn)場(chǎng)大多卻非常淡然，有的低頭玩手機(jī)，有的拿起手機(jī)拍攝。后面背板上有大字寫著“狼性團(tuán)隊(duì)”。據(jù)悉，這是南昌的一家美容機(jī)構(gòu)。相關(guān)負(fù)責(zé)人稱，這是“一個(gè)特意嘗試的過程，不是說扇耳光”，目的是打造團(tuán)隊(duì)凝聚力。讀完以上材料，你有何感想？請(qǐng)選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外?！驹摹縿e讓利益遮住愛高三（25） 林愉昆 近日在朋友圈里看了一則瘋傳的視頻，其內(nèi)容大致是在某公司的年慶活動(dòng)上，女性員工兩兩面對(duì)面跪著大力扇對(duì)方耳光。但現(xiàn)場(chǎng)的大多數(shù)人卻非常淡然，有的玩手機(jī)，拍攝但在后面背板上卻寫著“狼性團(tuán)隊(duì)”，其負(fù)責(zé)人甚至還說“這是一個(gè)特意嘗試的過程，不是說扇耳光”，目的是打造團(tuán)隊(duì)凝聚力。（引材過長(zhǎng)，語言不夠簡(jiǎn)明）這不由讓人深思，為什么非得用這種方式來打造團(tuán)隊(duì)凝聚力？其他方式不可以嗎？我認(rèn)為主要原因還是因?yàn)槔娴尿?qū)使，否則怎么會(huì)舍得扇與自己朝夕相處的同事的耳光呢？（分析顯得稍長(zhǎng)些）別讓利益遮住了愛，別去因?yàn)槔嫒プ鲞`背自己的初心。（提出觀點(diǎn)）（開篇亮出觀點(diǎn)要快，分析可放在第二段）世界需要愛，別因?yàn)槔娑フ谧?。該公司在年慶活動(dòng)上舉辦此類項(xiàng)目時(shí)居然還在后面的背板上刻然寫上了“狼性團(tuán)隊(duì)”，眾所周知，狼的性格貪婪、不通人性、唯利是圖，但是其對(duì)目標(biāo)孜孜不倦的追求精神也是讓人欽佩的。這也使許多團(tuán)隊(duì)為了激勵(lì)自己而命名為狼性團(tuán)隊(duì)。但是這種精神只能用在奮斗過程中的精神指導(dǎo)，但是這種精神只能用在奮斗過程中的精神指導(dǎo)，切忌用在人際交往上，因?yàn)槲蚁嘈湃绻皇且驗(yàn)槔娴尿?qū)使那該公司的女員工也不會(huì)對(duì)自己的同事動(dòng)手，（公司員工有什么利益可圖？）相關(guān)負(fù)責(zé)人也便不會(huì)安排此類活動(dòng)項(xiàng)目。（這段主要分析主辦方為了利益而傷害員工，但分析不透。）世界需要愛，別讓利益遮住愛。面對(duì)此類情景時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)大多數(shù)人竟然表現(xiàn)得非常淡然，有的人低頭玩手機(jī)，有的人拿起手機(jī)拍攝，是什么導(dǎo)致了當(dāng)今社會(huì)的人們對(duì)周圍環(huán)境如此冷漠，是因?yàn)槟懶∨率聠?？還是因?yàn)槎嗄晟硖幱谙嗤沫h(huán)境中而變得“麻木”了，甚至見怪不怪。那么中華民族源遠(yuǎn)流傳了幾十年的儒家思想中的“博愛”精神去哪了？莫非又是因?yàn)槔娴尿?qū)使而磨滅了人生命中最本質(zhì)，最直誠(chéng)的愛？人類世界需要愛，別因?yàn)槔娑x擇淡漠。別讓利益遮住愛，因?yàn)槭澜缧枰獝?。（這段從旁觀者角度論證中心，分析得挺有理的。但旁觀者也是為了利益？有何利益可圖？）世界需要愛，別因?yàn)槔娑フ谧?。俗話說“男兒膝下有黃金，只跪蒼天和娘親”，此話用在女兒身上也該如此，因?yàn)楣蚨Y是我國(guó)的一種禮儀制度。而如今卻有人為了利益不惜下跪。這不僅是對(duì)自己尊嚴(yán)的侮辱，并且是對(duì)老祖宗的不敬，所以當(dāng)利益與愛（應(yīng)該是尊嚴(yán)吧？）發(fā)生沖突時(shí)，請(qǐng)選擇愛，別讓利益遮住愛。（此段從員工角度論證中心，但不是愛與利益的沖突，而是尊嚴(yán)與利益的沖突。這點(diǎn)可重點(diǎn)展開，可引用名言，使用論據(jù)。）愛能使人憧憬未來，而利益只會(huì)讓人在前進(jìn)的道路上如果不以約束的活就會(huì)迷失自己最終淪為金錢的奴隸。所以別讓利益遮住愛，請(qǐng)讓愛長(zhǎng)遠(yuǎn)駐留于我們的心中。（總結(jié)全文，點(diǎn)題。）總評(píng)：本文符合題意，結(jié)構(gòu)清晰，中心不夠明確。全文中心是“別讓利益遮住愛”，第二段所選擇的主辦方的角度是符合本文的中心“別讓利益遮住愛”，但第三段、第四段分別從旁觀者和員工角度論證中心就顯得牽強(qiáng)。（14+14+1442分）修改建議：文章可以選擇主辦方或員工任一角度來立意作文；或者將本文的中心修改為“莫讓利益熏心”，就可以從主辦方和員工的角度分析。多運(yùn)用事例論證和引用論證?！旧褡魑摹颗囵B(yǎng)“狼性團(tuán)隊(duì)”，首先應(yīng)尊重人格尊嚴(yán)高三（25） 林愉昆 近日，一則內(nèi)容為一家美容公司在一周年慶的活動(dòng)上為了打造“狼性團(tuán)隊(duì)”不惜讓員工跪地互扇耳光的視頻在互聯(lián)網(wǎng)和朋友圈中瘋傳。但是這真的能打造出一支所謂的“狼性團(tuán)隊(duì)”嗎？未必，打造一支具備頑強(qiáng)拼搏精神的“狼性團(tuán)隊(duì)”，首先應(yīng)尊重這支團(tuán)隊(duì)隊(duì)員的人格尊嚴(yán)。（引材亮觀點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要。）眾所周知，所謂的“狼性團(tuán)隊(duì)”便是在團(tuán)隊(duì)中培養(yǎng)一種“狼性文化”的氣氛。“狼性文化”是包含著對(duì)自己嚴(yán)格要求，甚至“狼一點(diǎn)”的意思。培養(yǎng)“狼性團(tuán)隊(duì)”的目的無非是在如今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中脫穎而出，成為市場(chǎng)商業(yè)界的佼佼者。但是該公司的做法明顯與該文化的內(nèi)涵背道而馳，一個(gè)連自己?jiǎn)T工的人格尊嚴(yán)都不懂得尊重的公司如何能贏得員工的尊重與愛戴呢？所以，要想培養(yǎng)一支具有頑強(qiáng)拼搏精神且具有凝聚力的“狼性團(tuán)隊(duì)”，必須首先得尊重員工的人格尊嚴(yán)。（此段寫了什么是狼性文化，再次申明觀點(diǎn)）一支具有超強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的團(tuán)隊(duì)，必定是一支高度重視人格尊嚴(yán)的團(tuán)隊(duì)。亮劍中的主角李云龍雖然脾氣暴躁，有時(shí)愛說臟話，但是他從不仗著自己的官職比別人大而去踐踏自己士兵的人格，這也為他打造自己的軍隊(duì)成為一支招之即來，來之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之必勝的勁旅提供了很好的內(nèi)在因素；再看中國(guó)歷代王朝，能長(zhǎng)治久安的王朝哪一個(gè)不是執(zhí)著以仁政，愛民為本的執(zhí)政理念的，暴政只會(huì)引發(fā)人民群眾的不滿，最終走向滅亡。凡此種種教訓(xùn)如此，如今企業(yè)中也是如此，如果企業(yè)管理員不懂得尊重員工的人格尊嚴(yán)，如何與員工平等相處？那這支團(tuán)隊(duì)也不會(huì)具備什么凝聚力和向心力，更談不上如何在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出，成為商業(yè)界的佼佼者了。（正反對(duì)比分析論證重視人格尊嚴(yán)的重要性）縱然，打造一支具備極強(qiáng)好勝欲望的“狼性團(tuán)隊(duì)”的想法固然是好，但是如果打著“狼性團(tuán)隊(duì)”的旗號(hào)去踐踏員工的人格尊嚴(yán)，那結(jié)果必定適得其反。否則根深蒂固二千多年的封建專制也不會(huì)被孫中山的三民主義所推翻，裝備精良的國(guó)民黨也不會(huì)被以人民群眾為本的共產(chǎn)黨用老套筒子，漢陽適打到臺(tái)灣。人的尊嚴(yán)是做人的基本原則，是為人處世的底線，更是贏得別人甘心付出的王牌。古有文天祥面對(duì)功名利實(shí)祿而寧為玉碎，不為瓦全的氣節(jié)，如今的企業(yè)怎能為了一己之私而踐踏員工的人格尊嚴(yán)呢？又怎能讓員工甘心為公司創(chuàng)造利益呢？結(jié)果只能是適得其反。（舉例分析其危害性）人有尊嚴(yán)，石油大王哈默才會(huì)在逃難時(shí)不想白受他人贈(zèng)予非得有功才受祿的精神。所以，要想打造一支具備頑強(qiáng)拼搏精神的“狼性團(tuán)隊(duì)”，必須首先尊重員工的人格尊嚴(yán)。（結(jié)尾點(diǎn)題，重申觀點(diǎn)。）評(píng)析：修改后的文章，能開門見山提出觀點(diǎn)，不斷論述揭示題旨。一句“打造一支具備頑強(qiáng)拼搏精神的“狼性團(tuán)隊(duì)”，首先應(yīng)尊重這支團(tuán)隊(duì)隊(duì)員的人格尊嚴(yán)”揭示了本文中心論點(diǎn)，顯示出作者鮮明的態(tài)度，增添了表述的力度。第二論述道理時(shí)一以貫之地圍繞中心論點(diǎn)來選擇材料。作者能從不同的解讀角度、不同的剖析層面來解讀“什么是狼性文化”、“尊重人格尊嚴(yán)的重要性”、“反面分析踐踏人格的危害性”，使文章內(nèi)涵豐富起來了。第三是論證的材料顯得豐富了。總之，本篇議論文在陳述自己的看法后，用飽含邏輯性的語句來闡述其中的道理，給人以信服的感覺，更給人以重點(diǎn)突出，中心明確的閱讀快樂。（17+17+1751分）【原文】人性冷漠，滋長(zhǎng)不良之風(fēng)高三（27） 何泉濤近日以來，一則視頻在朋友圈中瘋傳：在一個(gè)企業(yè)的周年活動(dòng)上，十多名女性員工在地面上面對(duì)面跪著，并且互扇耳光。而現(xiàn)場(chǎng)的絕大多數(shù)卻十分淡然，有的低頭玩手機(jī)，有的拿起手機(jī)拍攝。后面背板有寫著“狼性團(tuán)隊(duì)”，據(jù)相關(guān)負(fù)責(zé)人稱這是為了打造團(tuán)隊(duì)凝聚力。（敘例太長(zhǎng)）但是難道讓員工跪在地上互扇耳光就能打造所謂的“狼性團(tuán)隊(duì)”了嗎？在場(chǎng)的眾人在面對(duì)這種有辱人格的現(xiàn)象之時(shí)都沒有一個(gè)人出面阻止而是冷眼相待或無動(dòng)于衷這都滋長(zhǎng)了這種不良的風(fēng)氣，（可適當(dāng)斷句，議論文還是多用短句）所以這件事情在我看來是眾人之冷漠才發(fā)生了這種可笑之事。（開篇用語啰嗦，中心句沒有明確）人性冷漠不利于團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)。當(dāng)今社會(huì)要想取得成功一定離不開團(tuán)隊(duì)合作，而一個(gè)團(tuán)隊(duì)則是由一個(gè)個(gè)人來組成的，個(gè)人之間若是人人冷漠自私自利，那這個(gè)團(tuán)隊(duì)不和諧不團(tuán)結(jié)的話，必會(huì)被其他團(tuán)隊(duì)所打敗被社會(huì)所淘汰，若一個(gè)團(tuán)隊(duì)人人熱情且互助的話那這個(gè)團(tuán)隊(duì)一定富有凝聚力，一個(gè)富有凝聚力的團(tuán)隊(duì)一定有著強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力的。視頻中那個(gè)在讓員工互扇耳風(fēng)的美容團(tuán)隊(duì)看似在用這種形式去增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的競(jìng)爭(zhēng)力和凝聚力來打造狼性團(tuán)隊(duì)確則使這個(gè)團(tuán)隊(duì)的人際關(guān)系更為冷漠了才有互扇耳光的可笑不良之現(xiàn)象與人性冷漠形成了一個(gè)死結(jié)。（長(zhǎng)句表意不明）（此段分析的角度不太明確，似乎是從主辦方，又似是從員工角度。）人性冷漠不利于國(guó)家富強(qiáng)。魯迅先生一生當(dāng)中最為厭惡兩種人。一種是“兇手”而第二種人則是“看客”。所謂之“看客”就那種看見不良之風(fēng)氣、不良現(xiàn)象不去出手阻止反而袖手旁觀之人這無形中滋長(zhǎng)了這種風(fēng)氣現(xiàn)象的頻發(fā)氣焰不利于一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。在晚清時(shí)期，英法兩國(guó)聯(lián)手入侵我國(guó)，兵鋒直指北京，一些愛國(guó)官兵出兵與英法聯(lián)軍交戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭(zhēng)旁邊有許多中國(guó)民眾旁觀這些官兵與侵略者的交戰(zhàn)并無動(dòng)于衷有的還和侵略者進(jìn)行交易為他們提供糧食衣服等物資這都是由于民眾人性的冷漠所造成的不良現(xiàn)象也導(dǎo)致了中國(guó)近代史備受列強(qiáng)屈辱的惡果。（長(zhǎng)句表意不明）若是讓視頻中人性之冷漠的風(fēng)氣散布開來的話，定不利于我國(guó)之富強(qiáng)。所以要加強(qiáng)道德之建設(shè)讓冷漠融消。（建議要另起一段寫）（此段從旁觀者角度寫不是主要角度，可在第三個(gè)主體段稍有提及。內(nèi)容顯得有點(diǎn)雜）人性之冷漠會(huì)滋長(zhǎng)這種不良之風(fēng)，所以我們要熱情待人遭到不良之事之時(shí)要勇于說不，讓人性冷漠融化在人性溫暖之中。總評(píng)：本文屬于三類上的文章，全文觀點(diǎn)較明確，始終圍繞“人性冷漠滋長(zhǎng)不良之風(fēng)”而展開。結(jié)構(gòu)也清晰，分兩個(gè)分論點(diǎn)“人性冷漠不利團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)”和“人性冷漠不利于國(guó)家富強(qiáng)”。而中心“滋長(zhǎng)不良之風(fēng)”這內(nèi)容沒很好體現(xiàn)出來，滋長(zhǎng)哪些不良之風(fēng)？顯然是文不對(duì)題呀。此外，語言表達(dá)不夠通順，習(xí)慣使用長(zhǎng)句，不利于增強(qiáng)語勢(shì)。（14+14+1442分）修改建議：1. 文章要么改標(biāo)題，要么改內(nèi)容，因?yàn)槲牟粚?duì)題。而內(nèi)容第三段不應(yīng)是主要分析的角度也要修改。2. 語言表達(dá)多用短句，才能更好地表達(dá)自己的思想和情感 ?！旧褡魑摹坎蝗枞诵?，方可育狼性高三（27） 何泉濤 近日以來，一段視頻受到公眾關(guān)注：某企業(yè)的年會(huì)中，多名女性員工跪地互扇耳光，而現(xiàn)場(chǎng)眾人十分淡然，對(duì)此事袖手旁觀。現(xiàn)場(chǎng)后面背板有寫著“狼性團(tuán)隊(duì)”幾個(gè)大字。據(jù)相關(guān)負(fù)責(zé)人稱這是為了打造所謂的狼性團(tuán)隊(duì)。然而，在我看來此事有辱人性，不利于打造狼性團(tuán)隊(duì)。因?yàn)楣沤駨?qiáng)大團(tuán)隊(duì)的建設(shè)都離不開人性。（引材簡(jiǎn)潔，中心明確）狼性團(tuán)隊(duì)之建設(shè)離不開富有人性之員工。（分論點(diǎn)一）在當(dāng)今社會(huì)若想取得成功，必定離不開團(tuán)隊(duì)的員工的團(tuán)結(jié)合作，而狼性團(tuán)隊(duì)恰恰又十分強(qiáng)調(diào)員工的團(tuán)結(jié)合作之精神，而富有人性的員工又恰恰是這種精神的最好的踐實(shí)者，故狼性團(tuán)隊(duì)的建設(shè)是離不開人性員工的支持的。只有員工重拾尊嚴(yán)，不是任由指揮而喪失人性互相摧殘，才能更好地團(tuán)隊(duì)力量。所以視頻中員工互扇耳光的行為，看似可以增強(qiáng)狼性，實(shí)則是有辱人性損害了員工的人性精神，更是造成員工之間不和諧的潛在因素，反而不利于打造狼性團(tuán)隊(duì)，最終的結(jié)果簡(jiǎn)直是南轅北轍，實(shí)在是不可取之?。。◤膯T工要富有人性，而不是互相摧殘角度分析）狼性團(tuán)隊(duì)的打造離不開富有人性的領(lǐng)導(dǎo)者。（分論點(diǎn)二）古語有云：千軍易得，一將難求。一位領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展是十分重要的，而要想打造狼性團(tuán)隊(duì)更是離不開一位富有人性的領(lǐng)導(dǎo)者。華為公司之所以能在國(guó)際社會(huì)中享譽(yù)盛名，成為中國(guó)制造的代名詞。關(guān)鍵在于其領(lǐng)導(dǎo)者富有人性，懂于關(guān)愛員工，尊重消費(fèi)者，追求團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。而視頻中的美容團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者以員工之間互扇耳光這種殘忍粗暴的不人性行為，是打造不出狼性團(tuán)隊(duì)的，其結(jié)果是造成團(tuán)隊(duì)上下人心惶惶。故狼性團(tuán)隊(duì)的打造需要富有人性的領(lǐng)導(dǎo)者的助力。（從領(lǐng)導(dǎo)者有懂得關(guān)愛員工才能更好打造狼性團(tuán)隊(duì)角度分析）狼性團(tuán)隊(duì)的建立離不開人性之制度。（分論點(diǎn)三）一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)必定有科學(xué)的制度，而一個(gè)狼性的團(tuán)隊(duì)更是要有富有人性化的制度，而富有人性的制度可以增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，提升了團(tuán)隊(duì)的狼性，故視頻中用互扇耳光的方式來處罰未完成業(yè)績(jī)的員工，來打造所謂的狼性團(tuán)隊(duì)，倒不如用更人性的制度，如讓她們總結(jié)業(yè)績(jī)不成功的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，