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11包身工一、語基落實(shí)1.下列詞語中加點(diǎn)的字,注音全都正確的一項(xiàng)是()A.蠕動(dòng)(r) 攪動(dòng)(jio)惺忪(xng) 葷腥(hn)B.弄堂(lng)襤褸(l)游說(shu)縝密(zhn)C.嘈雜(zo)蹣跚(shn)虐待(n)骷髏(k)D.契據(jù)(qi)憐憫(mn)譬如(p)瞌睡(k)思路解析:B項(xiàng),“褸”應(yīng)讀“l(fā)”;C項(xiàng),“嘈”應(yīng)讀“co”;D項(xiàng),“契”應(yīng)讀“q”。答案:A2.依次填入下面橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()包身工的身體是屬于帶工老板的,她們根本就沒有“做”“不做”的自由。她們每天的工資就是老板的利潤(rùn),所以在生病的時(shí)候,老板會(huì)很可靠地替廠家服務(wù),用拳頭、棍棒或者冷水來強(qiáng)制她們?nèi)プ龉ぷ?。A.因?yàn)楹图词挂睟.所以或者雖然還C.因?yàn)榛蛘唠m然還D.所以或者即使也思路解析:虛詞的運(yùn)用應(yīng)結(jié)合句意和句間關(guān)系來確定。本段文字中,第一句話是因果關(guān)系的復(fù)句,前因后果,因此,第一空填“所以”?!白觥薄安蛔觥笔莾煞N行為,只能表示選擇關(guān)系,因此,第二空填“或者”。第二句話后半部分是假設(shè)關(guān)系的復(fù)句,因此第三空填“即使”,由此確定答案為D項(xiàng)。答案:D3.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“將一根稻草講成金條”一句用了夸張手法,突出地表現(xiàn)了帶工老板們到鄉(xiāng)下用花言巧語哄騙包身工及其家長(zhǎng)們的卑劣行徑,把他們披著羊皮的豺狼本質(zhì)揭示得活靈活現(xiàn)。B.最近又是下雨又是降溫的,無家可歸的游民衣衫襤褸,捉襟見肘,他們冒著寒風(fēng)瑟縮地行走在繁華的街道上。C.對(duì)現(xiàn)在的青年人來說,包身工制度已經(jīng)時(shí)過境遷,成為“歷史的陳跡”了。但是我們不可忽視這篇課文深刻的教育意義。D.據(jù)了解,“倒分”的中介們大多是鉆了某些交通違法行為核對(duì)駕駛?cè)藞D像信息有漏洞的空子,再加上交管部門有內(nèi)鬼里應(yīng)外合。思路解析:A項(xiàng),“活靈活現(xiàn)”形容描繪或模仿的人或事物生動(dòng)逼真。此處是揭露帶工老板們對(duì)包身工的欺騙與壓榨的卑劣行徑,應(yīng)用“入木三分”。答案:A4.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.目前,我國(guó)是聯(lián)合國(guó)“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”中入選項(xiàng)目最多的國(guó)家,這一成績(jī)主要靠的是社會(huì)各界的共同努力取得的。B.中國(guó)漸進(jìn)式改革的主要措施是承認(rèn)個(gè)人和企業(yè)有經(jīng)濟(jì)利益訴求、重視保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、充分發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用和政府的導(dǎo)向作用。C.作為目前熱銷的保健品,酵素被媒體宣傳具有減肥、排毒、保健、預(yù)防心血管問題、調(diào)節(jié)免疫等神奇功效,然而據(jù)專家的解釋,喝酵素還不及喝酸奶來得實(shí)在。D.事實(shí)上,學(xué)術(shù)是一種幫助我們盡可能認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)或者真相,它本身不是目的,為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)顯然是忽略了學(xué)術(shù)本身的工具性。思路解析:A項(xiàng),句式雜糅,刪除“主要靠的”;C項(xiàng),并列不當(dāng),“保健”包含了減肥、排毒、預(yù)防心血管問題、調(diào)節(jié)免疫;D項(xiàng),成分殘缺,在“真相”之后加上“的工具”。答案:B5.下列關(guān)于報(bào)告文學(xué)的表述有誤的一項(xiàng)是()A.報(bào)告文學(xué)是從新聞報(bào)道和紀(jì)實(shí)散文中生成并獨(dú)立出來的一種新聞與文學(xué)結(jié)合的散文體裁,也是一種以文學(xué)手法及時(shí)反映和評(píng)論現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事的新聞文體。B.報(bào)告文學(xué)不能像小說那樣虛構(gòu)人物、情節(jié),它必須以現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事為描寫對(duì)象,寫真紀(jì)實(shí)是它的重要特征。但有時(shí)也可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶摌?gòu)。C.報(bào)告文學(xué)往往像新聞通訊一樣,善于以最快的速度,把生活中剛發(fā)生的激動(dòng)人心的事件及時(shí)地傳達(dá)給讀者。D.一般來說,報(bào)告文學(xué)要寫真人真事,要追蹤事實(shí),但并不是任何事實(shí)都值得去報(bào)告,而是要有所選擇和提煉。思路解析:B項(xiàng),“但有時(shí)也可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶摌?gòu)”有誤,報(bào)告文學(xué)必須報(bào)道真人真事。答案:B二、閱讀理解(一)課內(nèi)閱讀閱讀文本選段,完成第69題。已經(jīng)是舊歷四月中旬了,上午四點(diǎn)過一刻,曉星才從慢慢地推移著的淡云里面消去,蜂房般的格子鋪里的生物已經(jīng)在蠕動(dòng)了?!安痄伬?起來!”穿著一身和時(shí)節(jié)不相稱的拷綢衫褲的男子,像生氣似的呼喊,“蘆柴棒,去燒火!媽的,還躺著,豬玀!”七尺闊、十二尺深的工房樓下,橫七豎八地躺滿了十六七個(gè)“豬玀”。跟著這種有威勢(shì)的喊聲,在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面,她們很快地就像被攪動(dòng)了的蜂窩一般騷動(dòng)起來。打呵欠,嘆氣,尋衣服,穿錯(cuò)了別人的鞋子,胡亂地踏在別人身上,叫喊,在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。成人期女孩所共有的害羞的感覺,在這些被叫做“豬玀”的生物中間,已經(jīng)很遲鈍了。半裸體地起來開門,拎著褲子爭(zhēng)奪馬桶,將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就會(huì)公然地在男人面前換衣服。那男人虎虎地在起得慢一點(diǎn)的“豬玀”身上踢了幾腳,回轉(zhuǎn)身來站在不滿二尺闊的樓梯上面,向著樓上的另一群生物呼喊:“揍你的!再不起來?懶蟲!等太陽(yáng)上山嗎?”蓬頭、赤腳,一邊扣著紐扣,幾個(gè)睡眼惺忪的“懶蟲”從樓上沖下來了。自來水龍頭邊擠滿了人,用手捧些水來澆在臉上?!疤J柴棒”著急地要將大鍋里的稀飯燒滾,但是倒冒出來的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。十五六歲,除了老板之外,大概很少有人知道她的姓名。手腳瘦得像蘆棒梗一樣,于是大家就拿“蘆柴棒”當(dāng)做了她的名字。6.文中畫線句用了七個(gè)短語,這些短語按什么順序排列?有怎樣的表達(dá)效果? 思路解析:這七個(gè)短語是按照起床的動(dòng)作的先后順序進(jìn)行排列的。這些短語描寫了包身工起床時(shí)的混亂情況。參考答案:按起床時(shí)動(dòng)作的先后順序排列。這一連串動(dòng)作的記敘與描寫具體表現(xiàn)了包身工起床時(shí)的混亂情況。7.“蓬頭、赤腳,一邊扣著紐扣,幾個(gè)睡眼惺忪的懶蟲從樓上沖下來了”,這個(gè)句子在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?有什么表達(dá)效果?思路解析:按照現(xiàn)代漢語普通語句的語序來對(duì)照這句話,可以發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)倒裝句,倒裝是為了強(qiáng)調(diào)。據(jù)此分析即可。參考答案:這句話把描寫包身工起床后趕忙下來的短語放到前面,突出了她們的狼狽相,更深刻地表現(xiàn)了她們被奴役被威迫的可憐。8.選文第段最后兩句寫包身工女性害羞感覺的遲鈍,表現(xiàn)出她們?cè)鯓拥男膽B(tài)?思路解析:“害羞感覺的遲鈍”是一種麻木的心態(tài),這是長(zhǎng)期被侮辱被奴役的結(jié)果。據(jù)此分析即可。參考答案:表現(xiàn)了包身工長(zhǎng)期受到非人的折磨而變得麻木的心態(tài)。9.人們把其中一個(gè)女工稱作“蘆柴棒”,僅從這個(gè)名字上你能聯(lián)想到這位女工有著怎樣的處境?思路解析:“蘆柴棒”可以讓人聯(lián)想到瘦削、干枯。由此可見包身工的處境是悲慘的。參考答案:這是一個(gè)十分瘦削的女孩,長(zhǎng)期的非人的折磨使她瘦得皮包骨頭,她沒有名字,不被人尊重,被當(dāng)作牲口一樣使用,被當(dāng)作泥土一樣踐踏。(二)拓展延伸閱讀下面的文字,完成第1013題。扶,還是不扶?遇到老人倒地扶不扶?這個(gè)問題近年來在社會(huì)上引起極大關(guān)注與討論。近日,“四川達(dá)州3名兒童攙扶倒地老太被訛”“北京老外撞人卻誤傳倒地老人訛詐”等一連串事件,將公眾的關(guān)注與討論推向新的高度。遇老人倒地為何55.6%的受訪者選擇直接走開如果遇到老人倒地,公眾的第一反應(yīng)會(huì)是什么?在有139 010人自發(fā)參與的中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心的這項(xiàng)調(diào)查中,55.6%的人選擇直接走開,23.4%的人選擇留下證據(jù)或找到證人后再扶,12.6%的人選擇撥打110并等待,僅有5.4%的人選擇毫不猶豫主動(dòng)扶起來?!翱赡軙?huì)裝作沒看見走過去吧?!碑?dāng)被問及此問題時(shí),家住天津的趙泉想了一會(huì)兒后這樣說。他直言,現(xiàn)在“碰瓷”的人太多了,“不是不想扶,真的是扶不起”。對(duì)于同樣的問題,北京某互聯(lián)網(wǎng)公司職員羅君的回答則不同。他表示,看到身邊的老人總能想到父母,如遇見老人摔倒,自己會(huì)去關(guān)心一下。山東大學(xué)倫理學(xué)研究室主任卞紹斌直言,當(dāng)人們開始思考老人摔倒要不要扶的問題時(shí),就表明社會(huì)道德在一定程度上出現(xiàn)了問題。因?yàn)橐粋€(gè)有價(jià)值的道德行為應(yīng)該是出于良知和義務(wù)的意圖,應(yīng)該是不計(jì)得失、不求回報(bào),甚至是面臨艱難、痛苦和困境依然執(zhí)著以求的,當(dāng)幫助他人需要計(jì)算成本利益、考慮利害得失時(shí),嚴(yán)格來說不能稱之為道德。87.4%的受訪者表示當(dāng)前普遍存在“扶老人”的道德焦慮調(diào)查顯示,87.4%的受訪者表示“扶老人”的道德焦慮在當(dāng)前社會(huì)普遍存在,84.9%的受訪者坦言自己就存在“扶老人”的道德焦慮。羅君坦言,在遇到老人倒地扶不扶的問題上,他有著道德上的焦慮不扶自己良心上過不去,扶又怕被訛。這個(gè)問題有時(shí)會(huì)讓他非常糾結(jié)。劉齊直言,訛人的老人畢竟是少數(shù),媒體不能凈揀著負(fù)面的個(gè)案去寫,大家不能因?yàn)閭€(gè)別極端的事件,就對(duì)整個(gè)老人群體產(chǎn)生誤解。“扶老人的道德焦慮是整個(gè)社會(huì)信任缺失的表現(xiàn)。”清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授鄭路直言,這種普遍存在的焦慮,反映出的是社會(huì)人際關(guān)系的惡化與社會(huì)信任紐帶的斷裂,這會(huì)給人與人之間的交往以及整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行帶來巨大成本。“還有一個(gè)很重要的問題是我國(guó)老年人的醫(yī)療保險(xiǎn)可報(bào)銷的比例非常低,老人如果摔傷可能對(duì)于他本人和家人都是很重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。如果醫(yī)療保障能夠減輕老人這一負(fù)擔(dān),他們也就沒有必要找人轉(zhuǎn)移責(zé)任,這是一個(gè)制度的問題。”鄭路說。郁喆雋表示,在年輕人扶老人的案例中,如果判決不當(dāng)可能會(huì)造成代與代之間的矛盾?!皯?yīng)該重視這些案例對(duì)年輕人潛移默化的影響,如果真的這樣下去,幾十年之后,可能就沒有人再相信老吾老以及人之老這種傳統(tǒng)的道德追求了?!?9.5%的受訪者認(rèn)為惡意訛詐他人的老人應(yīng)受懲罰如何才能化解普遍存在的“扶老人”的道德焦慮?受訪者首選“惡意訛詐他人的老人應(yīng)受懲罰”(59.5%),其次是“目擊者要勇敢講出真相”(15.1%),排名第三的是“司法判決應(yīng)注重對(duì)社會(huì)的引導(dǎo)”(7.2%)。接下來是媒體不能只渲染部分極端個(gè)案(5.7%)、相關(guān)部門要給人可信服的真相(5.2%)、在社會(huì)上倡導(dǎo)勿以惡小而為之(3.1%)等。卞紹斌表示,法律法規(guī)是外在的,道德良知和道德信念才是左右個(gè)人行為、構(gòu)建良好社會(huì)道德法則的根本源泉,應(yīng)著重培育基于道德自律的實(shí)踐理性能力,特別是出于良知和義務(wù)的道德自覺能力?!耙獜浹a(bǔ)信任紐帶的斷裂,化解焦慮,制度保障是必需的?!编嵚方ㄗh,一些公益慈善組織可以設(shè)立基金會(huì),專門針對(duì)扶老人被訛的情況,提供法律援助和資金支持。“雖然大家在討論這一問題時(shí)表現(xiàn)出了一定的擔(dān)心,但我相信,如果真的遇見類似情況,大多數(shù)人還是會(huì)伸出援手?!闭{(diào)查中,28.1%的受訪者認(rèn)同,雖然扶老人事件被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng),但是日常生活中遇到老人倒地,冷眼旁觀的人是少數(shù),大多數(shù)人都還是會(huì)伸出援手。(選自中國(guó)青年報(bào)2013年12月10日第7版,有刪改)10.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.本文的標(biāo)題很有特色,以一個(gè)選擇問句引起人們的思索,也提示人們?cè)凇胺觥迸c“不扶”之間應(yīng)做出理性的選擇。B.遇到倒地老人不扶,充分說明一些人不尊重他人生命,抱著“事不關(guān)己,高高掛起”的消極心理。C.“扶”與“不扶”的兩難選擇中,實(shí)際體現(xiàn)了人們內(nèi)心的矛盾和糾結(jié),這種現(xiàn)象的出現(xiàn)也是有客觀原因的。D.現(xiàn)在沒有人再相信“老吾老以及人之老”這種傳統(tǒng)道德追求了,因?yàn)榉龅沟乩先送鶗?huì)遭受惡意訛詐。E.雖然扶老人事件被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng),但是,就實(shí)際情況來看,遇到老人倒地的情況,大多數(shù)人會(huì)伸出援助之手,這說明人們的道德感很強(qiáng)。思路解析:A項(xiàng),“做出理性的選擇”說法不當(dāng);B項(xiàng),此種說法無中生有;D項(xiàng),說法太絕對(duì),原文第二部分最后一段中只是一種假設(shè)。答案:CE11.在本篇調(diào)查報(bào)告中,大部分人對(duì)倒地老人扶還是不扶如此糾結(jié),說明了什么現(xiàn)象?思路解析:本題問的是“說明了什么現(xiàn)象”,也就是分析人們對(duì)“扶還是不扶”產(chǎn)生糾結(jié)的原因及說明的問題。本題信息在文中比較分散,需對(duì)有關(guān)信息進(jìn)行篩選歸納概括。注意抓住文中提示性詞句,如第一部分最后一段中“就表明”,第二部分中“這種普遍存在的焦慮,反映出的是”“還有一個(gè)很重要的問題是”等語句。參考答案:社會(huì)道德在一定程度上出現(xiàn)了問題,當(dāng)幫助他人需要計(jì)算成本利益,考慮利害得失時(shí),嚴(yán)格來說不能稱之為道德。社會(huì)人際關(guān)系的惡化與社會(huì)信任紐帶的斷裂。醫(yī)療保障及相關(guān)的公益制度不夠完善,使得幫扶人難免有后顧之憂。12.本篇調(diào)查報(bào)告是如何體現(xiàn)報(bào)告的真實(shí)性的?思路解析:調(diào)查報(bào)告的真實(shí)性一般由報(bào)告材料的真實(shí)性來決定。本文所用到的材料一是社會(huì)事件,二是引用受訪人的原話,三是數(shù)字的出現(xiàn)?;卮鸨绢}可從這三方面分析。參考答案:舉例子。開頭舉“四川達(dá)州3名兒童攙扶倒地老太被訛”“北京老外撞人卻誤傳倒地老人訛詐”等新聞事例,引出調(diào)查,顯示其真實(shí)性。列數(shù)字。文中多次采用受訪人不同態(tài)度的比例數(shù)據(jù),讓讀者更為信服。直接引用受訪人的原話,更能證明觀點(diǎn)。13.請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談一談本篇調(diào)查報(bào)告的社會(huì)價(jià)值。思路解析:首先,明確調(diào)查報(bào)告本身的意義。其次,就本調(diào)查報(bào)告來講,它調(diào)查了公眾對(duì)倒地老人扶還是不扶的態(tài)度,從引用的評(píng)價(jià)來看,對(duì)不幫扶老人還是持反對(duì)態(tài)度的,所以本調(diào)查報(bào)告的社會(huì)價(jià)值可以結(jié)合報(bào)告中的有關(guān)內(nèi)容來總結(jié),如導(dǎo)向性、道德、誠(chéng)信等方面的積極意義。參考答案:引導(dǎo)社會(huì)的正向價(jià)值觀,增強(qiáng)社會(huì)的責(zé)任感、道德感;提出社會(huì)信任紐帶的斷裂等問題;呼吁社會(huì)醫(yī)療保障及相關(guān)制度的完善。三、表達(dá)交流14.如果請(qǐng)你分別給蘆柴棒、小福子寫一段話,你會(huì)寫些什么呢?致蘆柴棒:致小福子:思路解析:回答本題,關(guān)鍵是結(jié)合文章對(duì)這兩個(gè)人物的描寫加以理解。要注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。參考答案:致蘆柴棒:在你燒稀飯的附著冤魂的火光里,我雖然很難體會(huì)到你復(fù)雜的心情,但仿佛能看到你對(duì)這個(gè)世界的憎恨的眼神。每當(dāng)提起你的名字,我便對(duì)“骨瘦如柴”的理解加深了一層。致小福子:雖然你的名字叫小福子,但你的命運(yùn)卻不像你的名字那樣有福氣,你依然

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