2020版高考語文復(fù)習(xí)第3部分專題16第2講強(qiáng)化整體閱讀準(zhǔn)解選擇題講義.docx

強(qiáng)化整體閱讀一、怎么讀緊抓兩點，巧用三步1緊抓兩點“兩點”是指內(nèi)容和藝術(shù)特色，內(nèi)容即“寫什么”與“為何寫”，藝術(shù)特色即“怎樣寫”。這兩點，是理解所有文學(xué)類文本的關(guān)鍵。因此，我們只要能夠抓住內(nèi)容(寫什么、為何寫)和藝術(shù)特色(怎樣寫)，無論是讀文還是解題便可收事半功倍之效。2巧用三步(2017全國卷)閱讀下面的文字，完成后面題目。窗子以外林徽因話從哪里說起？等到你要說話，什么話都是那樣渺茫地找不到個源頭。此刻，就在我眼簾底下坐著，是四個鄉(xiāng)下人的背影：一個頭上包著黯黑的白布，兩個褪色的藍(lán)布，又一個光頭。他們支起膝蓋，半蹲半坐的，在溪沿的短墻上休息。每人手里一件簡單的東西：一個是白木棒，一個籃子，那兩個在樹蔭底下我看不清楚。無疑地他們已經(jīng)走了許多路，再過一刻，抽完一筒旱煙以后，是還要走許多路的。蘭花煙的香味頻頻隨著微風(fēng)，襲到我官覺上來，模糊中還有幾段山西梆子的聲調(diào)，雖然他們坐的地方是在我廊子的鐵紗窗以外。永遠(yuǎn)是窗子以外，不是鐵紗窗就是玻璃窗，總而言之，窗子以外！所有的活動的顏色、聲音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不過是永遠(yuǎn)地在你窗子以外罷了。多少百里的平原土地，多少區(qū)域的起伏的山巒，昨天由窗子外映進(jìn)你的眼簾，那是多少生命日夜在活動著的所在；每一根青的什么麥?zhǔn)颍加腥肆鬟^汗；每一粒黃的什么米粟，都有人吃去；其間還有的是周折，是熱鬧，是緊張！可是你則并不一定能看見，因為那所有的周折、熱鬧、緊張，全都在你窗子以外展演著。在家里罷，你坐在書房里，窗子以外的景物本就有限。那里兩樹馬纓，幾棵丁香；榆葉梅橫出瘋杈的一大枝；海棠因為缺乏陽光，每年只開個兩三朵葉子上滿是蟲蟻吃的創(chuàng)痕，還卷著一點焦黃的邊；廊子幽秀地開著扇子式、六邊形的格子窗，透過外院的日光，外院的雜音。什么送煤的來了，偶然你看到一個兩個被煤炭染成黔黑的臉；什么米送到了，一個人掮著一大口袋在背上，慢慢踱過屏門；還有自來水、電燈、電話公司來收賬的，胸口斜掛著皮口袋，手里推著一輛自行車；更有時廚子來個朋友了，滿臉的笑容，“好呀，好呀”地走進(jìn)門房；什么趙媽的丈夫來拿錢了，那是每月一號一點都不差的，早來了你就聽到兩個人唧唧噥噥爭吵的聲浪。那里不是沒有顏色、聲音、生的一切活動，只是他們和你總隔個窗子，扇子式的，六邊形的，紗的，玻璃的！你氣悶了，把筆一擱說，這叫做什么生活！檢點行裝說，走了，走了，這沉悶沒有生氣的生活，實在受不了，我要換個樣子過活去。健康的旅行既可以看看山水古剎的名勝，又可以知道點內(nèi)地純樸的人情風(fēng)俗。走了，走了，天氣還不算太壞，就是走他一個月六禮拜也是值得的。沒想到不管你走到哪里，你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以內(nèi)的。不錯，許多時髦的學(xué)者常常驕傲地帶上“考察”的神氣，架上科學(xué)的眼鏡，偶然走到哪里一個陌生的地方瞭望，但那無形中的窗子是仍然存在的。不信，你檢查他們的行李，有誰不帶著罐頭食品，帆布床，以及別的證明你還在你窗子以內(nèi)的種種零星用品，你再摸一摸他們的皮包，那里短不了有些鈔票；一到一個地方，你有的是一個提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半則仍是在你窗子以外，隔層玻璃，或是鐵紗！隱隱約約你看到一些顏色，聽到一些聲音，如果你私下滿足了，那也沒有什么，只是千萬別高興起來說什么接觸了，認(rèn)識了若干事物人情，天知道那是罪過！(有刪改)步驟一：厘清文脈層次，知曉散文“寫什么”一、關(guān)注標(biāo)題明趨向“窗子以外”換言之就是窗子外面的風(fēng)景，這就透露出作者通過窗子觀察世界的意圖。文中作者的所見所思，皆由“窗子”而來，“窗子”是一個物象，更是貫穿全文的線索。二、由點到面分層次段第段突出話題“渺茫地找不到個源頭”，引起第段對窗外鄉(xiāng)下人背影的詳細(xì)描寫，這兩段是引發(fā)全文的由頭。第段就在此基礎(chǔ)上明確題旨：窗子以外。第一層：描寫窗外鄉(xiāng)下人的背影，引出“永遠(yuǎn)是窗子以外”的感嘆。題源對接此處有助于判斷后面A項的正誤。段第兩段都強(qiáng)調(diào)“活動的顏色、聲音、生的滋味”這所有的“熱鬧”“緊張”全在“窗子以外”。第二層：描寫窗外的世界，感慨窗內(nèi)的觀者無法感知。題源對接此處有助于判斷后面B項的正誤。段第兩段寫要借旅行跳出窗外，可“不管你走到哪里”“無形中的窗子是仍然存在的”。第三層：轉(zhuǎn)筆寫盡管身體移出窗外，但心靈仍跳不出窗外，不會真正走進(jìn)“窗子以外”的世界。題源對接此處有助于判斷后面B項的正誤。步驟二：分析表達(dá)技巧，弄清散文“怎樣寫”第段以“話從哪里說起”一句設(shè)問開篇，寫出了一種渺茫之感。題源對接此處有助于判斷后面D項的正誤。第段分別從視覺(背影)、嗅覺(煙草味)和聽覺(梆子聲)的角度細(xì)致描述窗外的四個鄉(xiāng)下人。這些描寫，表露出“我”對他們的陌生與好奇。題源對接此處有助于判斷后面A項的正誤。第段寫“許多時髦的學(xué)者”“架上科學(xué)的眼鏡”“瞭望”的情景，是用調(diào)侃的方式來諷刺他們所謂的“考察”。題源對接此處有助于判斷后面C項的正誤。步驟三：體會意圖主旨，理解散文“為何寫”第段寫到“沒想到不管你走到哪里，你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以內(nèi)的”“那無形中的窗子是仍然存在的”“不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半則仍是在你窗子以外”。由此可知，作者意在表現(xiàn)“有形的窗子”是客觀事物，隔開了自我與外在的場景；而“無形的窗子”是心態(tài)和觀念的限制，造就了自我與外界的隔膜的觀點。嘗試答題1下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是 (B)A第段描寫窗外四個鄉(xiāng)下人的背影，筆觸細(xì)致，表露出觀看者對他們的陌生與好奇，并引發(fā)下文關(guān)于窗子內(nèi)外的感嘆。B既然所有活動的顏色、聲音、生的滋味，永遠(yuǎn)都只在窗子之外，那么通過健康的旅行，領(lǐng)略了名勝古跡和風(fēng)土人情，就會獲得深刻的認(rèn)識。C本文寫“時髦的學(xué)者”架上“科學(xué)的眼鏡”，到陌生的地方“瞭望”，是以調(diào)侃的方式來譏刺他們的“考察”不過是浮光掠影罷了。D開頭的“話從哪里說起”一句看似多余而突兀，但讀完全文之后，就會明白作者正是從那種渺茫之感開始梳理自己思路的。解析B項，由最后一段中的“沒想到不管你走到哪里，你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以內(nèi)的”“所看到的多半則仍是在你窗子以外，隔層玻璃，或是鐵紗只是千萬別高興起來說什么接觸了，認(rèn)識了若干事物人情，天知道那是罪過”等表述可知，“窗子”一直存在，通過健康的旅行，獲得深刻的認(rèn)識的想法并不能實現(xiàn)，此項錯誤。2結(jié)合全文，說明文中“窗子”的含意。答案指具體的窗子，如鐵紗窗、玻璃窗，分隔了不同的生活場景；指“無形的窗子”，即心態(tài)與觀念的限制，造成了自我與外部世界的隔膜。解析要理解“窗子”的意思，需仔細(xì)閱讀原文，找出關(guān)于“窗子”的描寫，對其進(jìn)行分析歸納。閱讀原文可以發(fā)現(xiàn)，第段都寫到了窗子。第段寫“我”看到鐵紗窗外面四個鄉(xiāng)下人的背影，第段提到鐵紗窗、玻璃窗，第段寫“所有的活動的顏色、聲音、生的滋味”全都在窗子以外，第段寫書房窗外的情形：這幾段提到的窗子都是具體的。第段寫即便是出門旅行，也“免不了坐在窗子以內(nèi)”，“無形中的窗子是仍然存在的”，這里說的就是心理上的“窗子”，結(jié)合全文來看，這心理上的“窗子”就是人的內(nèi)心與外在世界的隔膜。3作者交替使用“你”和“我”兩個不同的人稱，其中蘊(yùn)含著怎樣的態(tài)度？請結(jié)合全文進(jìn)行分析。答案轉(zhuǎn)“我”為“你”，“你”成為自我觀察與描寫的對象，蘊(yùn)含著作者冷靜審視的態(tài)度；使用“你”的同時，又使用了“我”，蘊(yùn)含著作者的自嘲與反思。解析解答本題可按照如下步驟：第一步：指出手法。題干中已明確指出“交替使用你和我”的手法。第二步：分析內(nèi)容。分析使用“我”“你”兩個人稱時寫的具體內(nèi)容。使用“我”時，描寫的是自己看到的世界和內(nèi)心的感受；當(dāng)“我”轉(zhuǎn)為“你”時，“你”成為了描寫的對象，“我”以一個局外人的身份來描寫。第三步：概括效果。轉(zhuǎn)“我”為“你”，這種轉(zhuǎn)變說明作者的態(tài)度是冷靜和客觀的。當(dāng)“我”和“你”兩個人稱同時使用時，人稱轉(zhuǎn)換靈活，“我”和“你”可以彼此審視，帶有反思意味。二、怎么解一標(biāo)二找三比較1先看高考怎么考知題目從哪里來(以窗子以外第1題為例)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()選項選項解構(gòu)命題規(guī)律A第(2)段描寫窗外四個鄉(xiāng)下人的背影，筆觸細(xì)致，表露出觀看者對他們的陌生與好奇，并引發(fā)下文關(guān)于窗子內(nèi)外的感嘆。鄉(xiāng)下人形象內(nèi)容(寫什么)。語言特點藝術(shù)特色(怎樣寫)。人們的感受內(nèi)容(寫什么)。思路分析藝術(shù)特色(為何寫)。1題干明示了“內(nèi)容藝術(shù)特色”的共同特征，選項亦從“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”兩方面命制。2選項內(nèi)容方面多是概括分析，藝術(shù)特色方面多是判定分析。B既然所有活動的顏色、聲音、生的滋味，永遠(yuǎn)都只在窗子之外，那么通過健康的旅行，領(lǐng)略了名勝古跡和風(fēng)土人情，就會獲得深刻的認(rèn)識。窗外風(fēng)景內(nèi)容(寫什么)。體會含意內(nèi)容(寫什么)。C本文寫“時髦的學(xué)者”架上“科學(xué)的眼鏡”，到陌生的地方“瞭望”，是以調(diào)侃的方式來譏刺他們的“考察”不過是浮光掠影罷了?！皩W(xué)者”形象內(nèi)容(寫什么)。表現(xiàn)手法藝術(shù)特色(怎樣寫)。D開頭的“話從哪里說起”一句看似多余而突兀，但讀完全文之后，就會明白作者正是從那種渺茫之感開始梳理自己思路的。思路分析藝術(shù)特色(為何寫)。2再知解題怎么辦明解題往何處想速解選擇題三步驟解題示范(以上面A項為例)第一步，標(biāo)注選項關(guān)鍵詞第(2)段描寫窗外四個鄉(xiāng)下人的背影，筆觸細(xì)致，表露出觀看者對他們的陌生與好奇，并引發(fā)下文關(guān)于窗子內(nèi)外的感嘆。第二步，回歸原文找對應(yīng)選項中有“第(2)段”的明示，原文中的第(2)段即是答題區(qū)間。第三步，細(xì)讀文本作比較第(2)段描寫鄉(xiāng)下人的背影，有肖像、動作的細(xì)膩描寫，與選項A的“描寫”“背影”和“筆觸細(xì)致”的表述一致；這些描寫表露出“我”對他們的陌生與好奇，與選項A中的“對他們的陌生與好奇”表述一致；第(2)段末提到“鐵紗窗以外”，接著第(3)段發(fā)出“永遠(yuǎn)是窗子以外”的感嘆，這又與選項A中的“引發(fā)下文關(guān)于窗子內(nèi)外的感嘆”表述一致。故A項正確。(2018福建福州質(zhì)檢)閱讀下面的文字，完成13題。我們的家園陸梅這一年半載，凡有時間，總想著回故鄉(xiāng)?！半m說故鄉(xiāng)，然而已沒有家。”我耳旁回響著魯迅的嘆息。這個我頻頻回望的故鄉(xiāng)早被夷為平地，碎磚塊水泥柱無序地裸呈，斷裂處醒目的磚紅驚心動魄，腳踩上去竟生出無由的慌亂感。明明是自己的家啊，縱使家已成瓦礫，那也是熟稔的故土。細(xì)細(xì)想來，是因為靜，止息的沒有人煙的靜。到處是瓦礫堆和瘋長的野蒿草，間或竄出一只白貓，無聲一晃，轉(zhuǎn)眼不見。我的不安和心驚又添了幾分，我是誰？我來這里干什么？父母已搬去小鎮(zhèn)安頓，最牽念的那棵老桂樹也已易主如果非要有個理由，就是寄養(yǎng)在表哥家的大狗阿黃。我確是為著大狗阿黃去的，捎帶看一眼辛夷花樹。每次去看阿黃，親眼看著它急急吞下一根又一根香腸，想象它飽一餐饑一頓的日和夜，我都不忍直視，更不敢遙望它的未來。與其說我是對這只狗心存愧疚父母家已不容許再養(yǎng)一只狗不如講我是無法直面我的失魂落魄。是啊，雖說故鄉(xiāng)，然而已沒有家！恰是在這般心緒下，我隨友人去了一趟金華的古村落。村落名都很好聽：寺平村、嶺下坡陽古街、嶺下釜章村、塘雅、瑣園很契合浙西徽派建筑的古雅美意，白墻黛瓦馬頭墻，門楣窗扇梁柱遍飾雕刻，磚雕木雕石雕各般講究。尤其敞闊聚氣的廳堂“立本堂”“崇德堂”“崇厚堂”“敦睦堂”端的是儒家“忠孝為本，耕讀傳家”的敦本敬祖之風(fēng)。春陽早上，信步在窄長街巷里穿行，確有一種回鄉(xiāng)的親切。這個“鄉(xiāng)”，是我們熟悉的遠(yuǎn)去年代的投影。曾經(jīng)，我們的祖輩在這樣的老房子里繁衍生息。一個大家族衍生出多個小家庭，外姓融入兒女成家，子孫滿堂，村落自然而成。久之，家訓(xùn)、族譜、人倫秩序、鄉(xiāng)規(guī)民約與古老的建筑一起構(gòu)成了一個信仰的空間。繁體的“鄉(xiāng)”字，右半邊是“郎”。郎在外行游求學(xué)、為官經(jīng)商都把“鄉(xiāng)”帶在身邊，所謂“鄉(xiāng)愁”就是這樣一份對故鄉(xiāng)的牽掛。故鄉(xiāng)的一草一木、一磚一瓦、湖畔海河乃至最初的生命記憶、性格情感早就融在你我的血液里，成為我們一輩子的基礎(chǔ)和精神依托?？墒?，從哪一天起，村落空寂郎不回城市化進(jìn)程在改變著社會結(jié)構(gòu)，城市人口涌動，村落荒蕪少人煙，這是近些年我們切身感受到的一個現(xiàn)實。一個村落如果沒有了原住民，保護(hù)得再好也只是一具空洞的軀殼。村落的靈魂是祖祖輩輩生活在那里的人。這是郎還可歸的“鄉(xiāng)”。若是連村落也沒有了呢？真就應(yīng)了周易的象數(shù)之學(xué)，簡化的“鄉(xiāng)”字，從此鄉(xiāng)無郎！金華的古村落雖也顯寂寥，卻還有人自然以老人和孩子居多。這是眼下中國鄉(xiāng)村的一個普遍現(xiàn)象：青壯年背井離鄉(xiāng)去遙遠(yuǎn)的城市求學(xué)打工，獨獨留下年紀(jì)尚幼的孩童和蹣跚老人相伴廝守。村落空殼化、鄉(xiāng)村人口老齡化成了一段時間來頻頻被聚焦的話題。近年來，全國自然村在銳減、消失，其中包含大量傳統(tǒng)村落。伴隨村落消逝的，是村莊的凋敝以及村落所承載的傳統(tǒng)文化的消逝。當(dāng)年李清照登上金華八詠樓，留下詩文：“千古風(fēng)流八詠樓，江山留與后人愁。水通南國三千里，氣壓江城十四州?！崩钋逭涨昂笊蚣s、崔顥、劉禹錫、趙孟、張志和多少文人留下登八詠樓的詩文，八詠樓之于金華，好比楓橋、寒山寺之于蘇州，黃鶴樓之于武漢，曲水流觴之于紹興蘭亭“人已非，風(fēng)依然”那些使古跡、建筑熠熠生輝的，原是“風(fēng)”里綿延生長的文脈?！帮L(fēng)”是什么呢？是禮節(jié)習(xí)俗，是文采風(fēng)格，是一地一時的風(fēng)尚，是千古風(fēng)流的氣象、風(fēng)骨我確是在金華古村落里感受到了“風(fēng)”，比如塘雅鎮(zhèn)的木版年畫、江東鎮(zhèn)的古婺窯火、嶺下坡陽古街上的老人之家。祈愿民間的“風(fēng)”更多流傳。惟其如此，方能“禮失求諸野”。(有刪改)1下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(C)A作者描寫寄養(yǎng)在表哥家的大狗阿黃艱辛生活的境況，易于引起讀者共鳴，從而體會到作者返鄉(xiāng)時的哀傷與失落之情。B作者巧妙地用繁體的“鄉(xiāng)”字，并對其字形加以解說，借以表達(dá)對“村落荒蕪少人煙”現(xiàn)狀的擔(dān)憂，使文章構(gòu)思獨具匠心。C文章提及金華八詠樓，意在表明“風(fēng)”具有超越時空、千載傳承的特性，“風(fēng)”的缺失會直接導(dǎo)致村落有“鄉(xiāng)”無“郎”的困境。D文章融敘述、描寫、抒情、議論為一體，情理兼具，既有對“家園”凋敝的痛心無奈，也有對守護(hù)、復(fù)興“家園”的期盼與思考。解析根據(jù)文中“人已非，風(fēng)依然”的表述可知，八詠樓的“風(fēng)”并未缺失；且從文中可以看出，應(yīng)是城市化進(jìn)程導(dǎo)致有“鄉(xiāng)”無“郎”的困境，而非“風(fēng)”的缺失直接導(dǎo)致的。2結(jié)合上下文，分析