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第9單元單元綜合提升網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建縱橫相連1共性和個(gè)性結(jié)合全面梳理文化的作用(1)一般文化的作用從實(shí)質(zhì)角度看文化作用:文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。首先,文化的力量,既影響個(gè)人的成長(zhǎng),又影響民族和國(guó)家的發(fā)展。從性質(zhì)角度看文化作用:不同性質(zhì)的文化的作用是不同的。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)起促進(jìn)作用,落后的、腐朽的文化會(huì)起阻礙作用。從社會(huì)角度看文化作用a文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用。一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì),給經(jīng)濟(jì)以重大影響;文化與政治相互交融,科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越重要,發(fā)展教育和提高勞動(dòng)者素質(zhì)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用越來(lái)越重要,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用越來(lái)越突出。提高文化軟實(shí)力可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。b文化對(duì)政治的作用。一定的文化反作用于一定的政治,給政治以重大影響;文化與政治相互交融,人們的文化素養(yǎng)影響著人們參與政治生活。世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。c文化對(duì)綜合國(guó)力的作用。文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。從個(gè)人角度看文化作用a文化對(duì)人影響的來(lái)源:文化對(duì)人的影響,來(lái)自特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。b文化對(duì)人影響的表現(xiàn):文化影響人們的交往行為和交往方式,文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。c文化對(duì)人影響的特點(diǎn):文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。d文化塑造人生:優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量,優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。(2)具體文化的作用 民族文化的作用:在一個(gè)民族的歷史和現(xiàn)實(shí)中,民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存與發(fā)展的精神根基。其中,民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀,慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示;文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,對(duì)于展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用,是人類共同的文化財(cái)富。傳統(tǒng)文化的作用:是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活中形成的,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。中華文化的作用:積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供豐厚滋養(yǎng);其力量是激勵(lì)中國(guó)人民克服困難、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量,是激勵(lì)每個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖國(guó)美好明天的不竭力量之源。中華民族精神的作用:是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。弘揚(yáng)中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求;是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求;是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀:社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)、是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ),而社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是加強(qiáng)思想道德建設(shè)中凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,有利于提高國(guó)家文化軟實(shí)力。社會(huì)主義思想道德:其建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié),集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。社會(huì)主義榮辱觀:是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),體現(xiàn)出社會(huì)主義思想道德建設(shè)的根本要求。2多角度理解提升文化競(jìng)爭(zhēng)力的舉措(1)方向和道路:堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向,走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,樹立高度的文化自信。(2)體制改革:推動(dòng)文化創(chuàng)新和文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家的文化軟實(shí)力。(3)精神文明:推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè);基本建成公共文化服務(wù)體系,建設(shè)民族精神家園。(4)文化交流:尊重文化的多樣性,加強(qiáng)文化交流與傳播吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果,推動(dòng)中華文化走向世界。(5)文化傳承:正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,“取其精華、去其糟粕”,推陳出新,革故鼎新。(6)文化主體:堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。(7)科學(xué)技術(shù):現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用,使收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革,極大地促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展。專題講座微專題9意義、影響類主觀題專項(xiàng)突破題型特點(diǎn)該題型的突出特點(diǎn)是根據(jù)設(shè)問(wèn)要求和材料信息進(jìn)行因果分析和邏輯推理,找出可能產(chǎn)生的結(jié)果。典型設(shè)問(wèn)有“有何經(jīng)濟(jì)、政治或文化意義”“帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)、政治或文化影響”“有何積極作用”“意義或價(jià)值所在”等。這是每年高考的高頻題型,無(wú)論是籠統(tǒng)式設(shè)問(wèn),還是具體式設(shè)問(wèn);無(wú)論是意義類考查,還是影響類考查;無(wú)論是限定知識(shí)范圍,還是不限知識(shí)范圍等,都對(duì)全面調(diào)動(dòng)知識(shí)的能力、準(zhǔn)確分析信息的能力等要求比較高。典型例題隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展,中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)成為當(dāng)下中國(guó)人對(duì)自己未來(lái)的期許和追求。但是,在當(dāng)今世界,涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活、價(jià)值文化等領(lǐng)域在內(nèi)的“軟實(shí)力”競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,某發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重,“中國(guó)威脅論”在一些周邊國(guó)家也有一定的市場(chǎng)。對(duì)此,黨的十八大以來(lái),中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)要始終不渝地堅(jiān)持和平發(fā)展道路;在推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí),推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè),增強(qiáng)綜合國(guó)力,夯實(shí)堅(jiān)持和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。結(jié)合材料,運(yùn)用文化與綜合國(guó)力的有關(guān)知識(shí),分析推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。解析:首先,明確知識(shí)范圍,即文化與綜合國(guó)力的相關(guān)知識(shí),而且是文化對(duì)綜合國(guó)力的影響角度;其次,明確解答指向,即分析文化意義;再次,明確意義分析的起點(diǎn)和落點(diǎn),即分析文化建設(shè)的意義、分析對(duì)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的意義;最后,結(jié)合材料信息來(lái)組織答案,做到理論與實(shí)際的有機(jī)統(tǒng)一。答案:中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,越來(lái)越成為發(fā)展中國(guó)家維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。只有大力發(fā)展我國(guó)的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),解決好軟實(shí)力不足的問(wèn)題,才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。方法總結(jié):1答題流程第一步分析和解讀設(shè)問(wèn):(1)明確設(shè)問(wèn)要求分析的是意義還是影響。意義與影響不同,影響包括積極和消極兩個(gè)方面,而意義只指積極方面。(2)明確設(shè)問(wèn)要求分析的是哪一個(gè)方面的意義,即經(jīng)濟(jì)、政治、文化或哲學(xué)等中的某一個(gè),還是沒有限定。(3)明確設(shè)問(wèn)是否對(duì)知識(shí)范圍作出了明確的要求,是某一模塊,還是某一知識(shí)點(diǎn)等。(4)明確設(shè)問(wèn)對(duì)意義指向是否要作出要求,是分析對(duì)個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家等的某一個(gè)角度的意義,還是沒有限定。第二步分析和解讀材料:根據(jù)設(shè)問(wèn)從材料中提取有效信息,以此調(diào)動(dòng)教材相關(guān)知識(shí),以及部分時(shí)政知識(shí)。第三步組織和表述答案:答案組織注意條理清晰,層層深入。要先直接,再間接;要先當(dāng)前,再長(zhǎng)遠(yuǎn);要先微觀,再宏觀等。2.注意事項(xiàng)(1)理清不同模塊中的意義或影響的各自指向。經(jīng)濟(jì)生活的意義或影響主要是對(duì)居民個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家或社會(huì)的;政治生活的意義或影響指向包括國(guó)家、公民、政府、人大、政黨等主體;文化生活的意義或影響主要指向?qū)?、?guó)家或社會(huì)兩個(gè)方面。(2)意義的分析,不要完全拘泥于教材內(nèi)容,要適當(dāng)加入最新的時(shí)政觀點(diǎn);不要單純根據(jù)設(shè)問(wèn)或材料來(lái)組織答案,要將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)分析問(wèn)題。不一定是一個(gè)材料信息對(duì)應(yīng)著一個(gè)意義,也可能是一個(gè)材料信息體現(xiàn)出多個(gè)意義,或者多個(gè)信息體現(xiàn)出一個(gè)共同的意義。應(yīng)用體驗(yàn)(2018遂寧三模)黨的十九大報(bào)告提出,開放帶來(lái)進(jìn)步,封閉必然落后。近年來(lái),在“逆全球化”和保護(hù)主義思潮上升背景下,我國(guó)堅(jiān)持奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,倡導(dǎo)建設(shè)開放型經(jīng)濟(jì),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程再平衡:在“一帶一路”建設(shè)、國(guó)際產(chǎn)能和裝備制造合作等方面為全球發(fā)展繁榮作出了重要貢獻(xiàn);2013年到2016年,我國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的平均貢獻(xiàn)率在30%左右,超過(guò)美國(guó)、歐元區(qū)和日本貢獻(xiàn)率的總和,居世界第一位。結(jié)合材料,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),說(shuō)明我國(guó)對(duì)外開放對(duì)世界經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的意義。解析:明確知識(shí)范圍,即全面調(diào)動(dòng)經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)知識(shí);明確解答方向,即分析經(jīng)濟(jì)角度的意義;明確意義分析的起點(diǎn)和落點(diǎn),即分析對(duì)外

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