實踐是檢驗真理的唯一標準——案例.ppt

實踐是檢驗真理的唯一標準,在認識客觀事物時，當獲得了一定的認識之后，認識過程并沒有結束。這是因為還要對認識結果加以判定、鑒別，看其是否正確。,真理和實踐,真理不是認識的范疇，而是認識的對象，實踐不過是意識對真理的感覺活動和檢驗已有經(jīng)驗是否符合真理的能動方法 實踐不僅是檢驗真理的標準,而且是唯一的標準.毛主席說:“真理只有一個,而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理,不依靠主觀的夸張,而依靠客觀的實踐.只有千百萬人民的革命實踐,才是檢驗真理的尺度.,案例呈現(xiàn),亞里士多德的“地球中心說” 哥白尼的天體運行與“太陽中心說” 自由落體定理的發(fā)現(xiàn),地球中心說,亞里士多德的“地球中心說：地球處于宇宙的中心，日、月、星辰都圍繞著地球轉動，這就符合了圣經(jīng)上的“上帝創(chuàng)世說”的需要，為基督教教義提供了依據(jù)。于是，亞里士多德的學說和基督教神學會合為一體了。“地球中心說”成了不容懷疑的“天啟真理”。在中世紀的歐洲，教會和神學統(tǒng)治著整個思想文化領域，圣經(jīng)成了檢驗真理的標準。誰要是宣傳同圣經(jīng)相反或不同的觀點，統(tǒng)統(tǒng)被視為“異端邪說力”。,太陽中心說,一五四三年，哥白尼出版了天體運行一書，他提出的“太陽中心說”，立即引起了教會的極端仇恨。教會還把堅持和宣傳這一說的布魯諾活活燒死。,用實踐向權威發(fā)起挑戰(zhàn),古希臘哲學家亞里士多德斷言：“物體自由落下的速度和它的重量成正比，物體越重，下落速度越快?！币磺Ф嗄陙?，人們一直把這個說法當成不可改變的真理，沒有人敢懷疑它?？墒嵌鄽q的伽利略卻大膽地向亞里士多德的學說提出懷疑， 一五八九年的一天，在意大利比薩城的斜塔下。只見年輕的伽利略帶了兩個鐵球，健步登上了五十多米高的斜塔頂上。只見他兩手各拿一個鐵球(兩個鐵球大小一樣，重量不等，一個是十磅重的實心球，一個是一磅重的空心球)，他同時張開兩手：兩個鐵球平行下落，幾乎同時落到地面上。實驗的結果無情地證明了伽利略對亞里士多德的懷疑是有道理的，從而發(fā)現(xiàn)了自由落體定律，即在真空中不同重量的物體自由下落的速度是一樣的。,案例點評,這個故事告訴我們，地位、權力、威望以及多數(shù)人的承認，都不是判定人的認識正確與否的尺度。只有實踐才是檢驗真理的唯一標準，錯誤的東西遲早要被實踐推翻。 實踐之所以是檢驗真理的唯一標準，這是由實踐和真理的本性決定的。 實踐既是絕對的又是相對的!由于實踐是歷史的發(fā)展的，一定歷史階段的實踐都有局限。所以實踐對真理的檢驗是一個永無止境的長期的歷史過程。,真理的檢驗標準,權威標準？,實用標準？,眾人意見標準？,實踐標準？,2個例子,神舟飛船各項技術究竟是否可靠，只有發(fā)射后才知道，其它理論、試驗都只是紙上談兵。 中國共產(chǎn)黨在實踐當中探索自己的發(fā)展道路，走中國特色社會主義，結果成功了，東歐各國照搬蘇聯(lián)模式，不去探索和實踐新的發(fā)展道路，結果失敗了,這是我們都很熟悉的偉人。,實踐是檢驗真理的唯一標準 是由真理的本性和實踐的特點決定的,真理的本性是人們對客觀事物的本質(zhì)及規(guī)律的正確反映，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。 實踐的特點在于主觀見之于客觀，因而它能夠將主觀和客觀兩個方面聯(lián)系起來加以比較。,一個化學問題？,初中時我們說燃燒的必須條件是：1.具有可燃物，2.達到著火點，3.有氧氣。我們認為這是真理，但到高中時，我們?nèi)嶒炇易鲦V金屬實驗的時候，這個所謂的“真理”就不攻自破了，原來鎂還可以在二氧化碳中燃燒，還可以在氮氣中燃燒。所以說一條真理的得出必須經(jīng)過實踐證明。,主觀認識,客觀實際,實踐,檢驗認識的真理性，就是檢驗這種認識是否同客觀實際相符合以及符合的程度。,實踐標準的絕對性,只有實踐才能檢驗真理，實踐標準是無可替代的。 任何認識成果，只有通過實踐檢驗才能最終知其是否是真理。,自 相 矛 盾,宇宙的奧秘,既要堅持實踐標準的唯一性、權威性；又不能將時間標準絕對化、凝固化。,實踐標準與邏輯證明,邏輯證明：是指從已知的前提出發(fā)，通過邏輯推理來論證另一判斷正確與否的邏輯方法。 邏輯證明的作用：在理論上論證真理；擴大真理涉及的范圍；是實踐檢驗的先導和補充。 邏輯證明不能代替實踐標準,實踐作為檢驗認識真理性的標準的確定與不確定性性,實踐作為檢驗認識真理的標準的確定性即絕對性，是指實踐作為檢驗認識真理性的標準的唯一性。 實踐作為檢驗認識真理的標準的不確定性即相對性，則是指實踐對認識真理性的檢驗的條件性。,用辯證的眼光看待實踐標準,實踐標準是唯一的，但不是萬能的。 實踐標準既有絕