多元智能理論與外語(yǔ)教育.ppt

多元智能理論與外語(yǔ)教學(xué) 中美中小外語(yǔ)教育研修會(huì) 中國(guó)玉溪,美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)教授加德納經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人至少擁有八種以上的智能：, 語(yǔ)言智能 是指用語(yǔ)言思維、表達(dá)和欣賞語(yǔ)言內(nèi)涵的能力。（講故事演講政治家） 還指口頭語(yǔ)言及文字語(yǔ)言的運(yùn)用能力。（詩(shī)人作家） 你喜歡閱讀，寫(xiě)作或談?wù)搨€(gè)人經(jīng)歷嗎？, 邏輯數(shù)理智能 是指有效地運(yùn)算和邏輯推理的能力。（數(shù)學(xué)家、會(huì)計(jì)、統(tǒng)計(jì)學(xué)家) 主要表現(xiàn)為對(duì)事物間各種關(guān)系，類比、對(duì)比、因果、邏輯等關(guān)系的敏感，以及通過(guò)數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理進(jìn)行思維的能力。(科學(xué)家、電腦程序員） 你喜歡解數(shù)學(xué)題嗎？你能抓到偵探小說(shuō)中的兇手嗎？, 視覺(jué)空間智能 是指對(duì)視覺(jué)性或空間性的信息的感覺(jué)能力，以及把所感覺(jué)到的信息表現(xiàn)出來(lái)的能力。 其核心成分包括精確感覺(jué)物體或形狀的能力，對(duì)感覺(jué)到的物體或形狀進(jìn)行操作或在心中進(jìn)行空間旋轉(zhuǎn)的能力，在腦中形成圖像以及轉(zhuǎn)換圖像的能力，對(duì)圖像藝術(shù)所表現(xiàn)的視覺(jué)與空間之張力、平衡與組成等關(guān)系的敏感性。(向?qū)?、獵人） 你喜歡看地圖嗎？,4. 身體運(yùn)動(dòng)智能 是指人的身體協(xié)調(diào)、平衡能力和運(yùn)動(dòng)的力量、速度、靈活性等(演員、運(yùn)動(dòng)員、舞蹈家），表現(xiàn)為用身體表達(dá)思想、情感的能力和動(dòng)手的能力(機(jī)修工、外科醫(yī)生、工藝師）。 你喜歡跳舞嗎？你擅長(zhǎng)修理嗎？,5 音樂(lè)智能 是指?jìng)€(gè)人感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)音樂(lè)的能力。 主要表現(xiàn)為對(duì)節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過(guò)作曲、演奏、歌唱等形式來(lái)表達(dá)自己的思想或情感的能力。 你喜歡聽(tīng)音樂(lè)或欣賞音樂(lè)會(huì)嗎？,6. 人際關(guān)系智能 是指辨識(shí)與了解他人的感覺(jué)、信念、與意向的能力。 核心主要包括辨別他人心情、性情、動(dòng)機(jī)與意向并做出適當(dāng)反映的能力。 你的人緣關(guān)系好嗎？,7. 內(nèi)省智能 是指一個(gè)人自知與自處的能力，能統(tǒng)整自我內(nèi)在的世界，尤其是情感與情緒的辨識(shí)和調(diào)整；或指接近自己內(nèi)在生活情感的才能，是對(duì)人的內(nèi)心世界的認(rèn)知。 主要包括人們的思想和感受，核心要素包括意識(shí)到自己的心理活動(dòng)及其原因，理解他人的思想、情緒、情感以及依據(jù)對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和對(duì)他人的理解指導(dǎo)自己的行為的能力。 你是否愿意花時(shí)間為自己確立某種方向目標(biāo)？你是怎樣構(gòu)想未來(lái)的？,8. 自然觀察智能 是指對(duì)周?chē)h(huán)境的動(dòng)物、植物、人工制品，及其他事物進(jìn)行有效辨識(shí)及分類的能力。 不僅包括對(duì)動(dòng)植物的辨識(shí)能力，而且包括感知自然、認(rèn)識(shí)自然生命現(xiàn)象，以及對(duì)整個(gè)自然界系統(tǒng)運(yùn)行規(guī)律的認(rèn)知能力。 你喜歡林間散步或花卉種植嗎？,1.多元智能理論要點(diǎn)： a、每一個(gè)正常人都擁有八種以上的智能 b、人類在所有智能中都有創(chuàng)造的可能，然而大部分的人都只能對(duì)某些特定領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)造 ,c、大多數(shù)人都有可能將任何一種智能發(fā)展到令人滿意的水平 d、每一種智能代表著一種不同于其他智能的獨(dú)立模式，然而它們卻非獨(dú)立作用，而是同時(shí)并存、相互補(bǔ)充、統(tǒng)一作用的 e、每一種智能存在多種表現(xiàn)方式,f 、世界上沒(méi)有兩個(gè)人具有完全相同的智能組合。 g、人與人之間在智能上的差別不再是過(guò)去所理解的智商高低的差別，而是智能類型的差別。 ,h 、對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)：正視差異、尊重差異，正確認(rèn)識(shí)每一個(gè)學(xué)生，對(duì)不同的學(xué)生實(shí)施有差別的教育，而不是用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、同一模式去要求和衡量所有學(xué)生。,2.多元智能與教學(xué)改革 在傳統(tǒng)教育中，不得不接受這樣的事實(shí)：我們的學(xué)生在國(guó)際奧林匹克競(jìng)賽中頻頻拿到大獎(jiǎng)，而中國(guó)本土卻從未產(chǎn)生過(guò)一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。 ,我國(guó)的學(xué)生擅長(zhǎng)接受和記憶，考試中總是名列前茅，卻不善于發(fā)現(xiàn)和提出有價(jià)值的問(wèn)題,所以往往發(fā)展的后勁不足。 某些教學(xué)活動(dòng)實(shí)際上成了遏制學(xué)生智能發(fā)展的“殺手”。,多元智能理論對(duì)教育最大的啟示就在于改變了以往的教育目的。,a、樹(shù)立全新的教學(xué)觀 傳統(tǒng)教學(xué)是以教給學(xué)生知識(shí)為目的的。,事實(shí)上，教育應(yīng)以發(fā)展學(xué)生的智能為目的。教學(xué)的最終目的，不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者，不是培養(yǎng)死記硬背的“復(fù)讀”機(jī)器，而是要培養(yǎng)自主的創(chuàng)造者與思想者。,傳統(tǒng)教學(xué)的痼疾，就在于教師過(guò)分看重知識(shí)的傳遞而忽視學(xué)生智能的培養(yǎng)，教師過(guò)多地控制了學(xué)生的思維而剝奪了學(xué)生自由發(fā)展的精神空間。,多元智能理論的提出，與素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育和新課程的改革相互呼應(yīng)，再一次將“智能”置于教育教學(xué)改革的核心。,b、樹(shù)立全新的學(xué)生觀 強(qiáng)調(diào)全體學(xué)生的全面發(fā)展： 從其發(fā)展的對(duì)象看，是全體學(xué)生而不是少數(shù)精英或尖子學(xué)生； 從發(fā)展的內(nèi)容看，是素質(zhì)的所有方面而不是某一方面的片面發(fā)展。,c、樹(shù)立靈活多樣的評(píng)價(jià)觀 根據(jù)多元智能理論，我們應(yīng)該摒棄以標(biāo)準(zhǔn)的智力測(cè)驗(yàn)和學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)考核為重點(diǎn)的評(píng)價(jià)觀，樹(shù)立多元化的評(píng)價(jià)觀，重新定位評(píng)價(jià)。 ,評(píng)價(jià)的目的不僅僅在于評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更重要的作用在于，診斷學(xué)生是否有錯(cuò)誤觀念、有何學(xué)習(xí)困難、鑒別教學(xué)上可能存在的缺陷以及為改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)提供依據(jù)，最終為學(xué)生的發(fā)展提供服務(wù)。,d、建構(gòu)全新的課程設(shè)計(jì) 多元智能理論為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng) 的課程設(shè)計(jì)思路并形成新的、 有時(shí)代特點(diǎn)的課程設(shè)計(jì)思路提 供了有意義的借鑒。,新的、有