自學(xué)考試畢業(yè)論文人文素養(yǎng).docVIP

在有效朗讀中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng) 論文提要語文教育是“人”的教育，語文教育滲透著人格氣質(zhì)、胸襟境界、學(xué)識修養(yǎng)等各種因素。古人言：“腹有詩書氣自華”，英國哲學(xué)家培根也說：“知識能塑造人的性格”，這都包含了語文教學(xué)中人文因素對人的影響。語文教學(xué)因其學(xué)科特點，具有“載道明理、表情達意、文道統(tǒng)一”的優(yōu)勢，在塑造學(xué)生人文素養(yǎng)方面有著不可替代的作用。朗讀，是語文學(xué)科最重要的特性，是語文教學(xué)不可缺少的環(huán)節(jié)。我們中學(xué)語文課本所選篇目，大多文質(zhì)兼美，適合朗讀。在課堂教學(xué)中重視朗讀，抓住并努力抓好朗讀，對培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)有著不可估量的作用。 “人文素養(yǎng)”并沒有一個約定俗成的定義，但是具有人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是具有人文精神。人文素養(yǎng)的靈魂，不是“能力”，而是“以人為對象、以人為中心的精神”，其核心內(nèi)容是對人類生存意義和價值的關(guān)懷，這就是“人文精神”。這其實是一種為人處世的基本的“德性”、“價值觀”和“人生哲學(xué)”，科學(xué)精神、藝術(shù)精神和道德精神均包含其中。它追求人生和社會的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想象性和生活的多樣化。主張思想自由和個性解放是它的鮮明標(biāo)志，它以人的價值、人的感受、人的尊嚴為萬物的尺度，以人來對抗神，對抗任何試圖凌架于人的教義、理論、觀念，對抗所有屈人心身的任何神圣。人文精神具體表現(xiàn)為:對于人的命運，人存在的意義、價值和尊嚴，人的自由與解放，人的發(fā)展與幸福有著深切的關(guān)注；.珍視人的完整性，反對對人的生命和心靈的肢解與割裂;追求自我實現(xiàn)，崇尚“自由意志和獨立人格;內(nèi)心感受明敏、豐富、細膩與獨特，并能以個性化的方式表達出來;重視德性修養(yǎng)，具有叩問心靈、反身而誠的自我反思的意識和能力；具有超功利的價值取向，樂于用審美的眼光看待事物；承認并尊重文化的多樣性，對于差異、不同、另類，甚至異端，能夠抱以寬容的態(tài)度；能夠自覺地審護和踐行社會的核心價值，諸如公平與正義。我國的教育，由于專業(yè)分得太細，太早，急于培養(yǎng)有用之材，忽視豐富人的精神世界。加之傳授為主，內(nèi)化不足，所以，培養(yǎng)出來的學(xué)生雖然具有一定的知識，技術(shù)或藝術(shù)，但往往知識狹窄，能力畸形，缺乏較深厚的素養(yǎng)，特別是作為現(xiàn)代人的綜合素養(yǎng)。尤其是人文素養(yǎng)。個人的人文素養(yǎng)的質(zhì)量是個人健康發(fā)展的結(jié)果，社會的人文素養(yǎng)質(zhì)量是一個社會汲取歷史經(jīng)驗教訓(xùn)、積累文明成果的結(jié)果,是“人類文明”的最重要部分，是衡量“社會文明”的尺度，也是“社會文明”的標(biāo)志。文明、進步的“發(fā)展”，不可以和人文精神相違背、相脫離。否則，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，經(jīng)濟總量的發(fā)展，軍事力量的發(fā)展，社團組織的發(fā)展都會成為壓制、殘害甚至毀滅人類的野蠻力量。并且，這些東西發(fā)展越快、成就越大，它所制造出的痛苦和災(zāi)難就越大。社會在“持續(xù)”，生活在“繼續(xù)”，在這個過程中，如果人文素養(yǎng)含量被“批量式”剔除，或持續(xù)降低，那就和真正的發(fā)展毫無關(guān)聯(lián)。如果將此“持續(xù)”和“繼續(xù)”狀態(tài)稱之為“發(fā)展”，就需要為此定性：退步的“發(fā)展”，危險而恥辱的“發(fā)展”，朝著地獄方向的“進步”。從學(xué)科教育意義上說，語文教育是“人”的教育，滲透著人格氣質(zhì)、胸襟境界、學(xué)識修養(yǎng)等各種因素.古人言：“腹有詩書氣自華”，英國哲學(xué)家培根也說：“知識能塑造人的性格”，這都包含了語文教學(xué)中人文因素對人的影響。中學(xué)階段既是學(xué)生長身體，長知識，人格形成的時期，又是世界觀、人生觀、價值觀形成的階段，可塑性極強，是進行人文素質(zhì)教育的最佳切合點。而漢語是我們的母語，漢語言文學(xué)是中華民族幾千年來沉淀下來的優(yōu)秀文化的結(jié)晶，有著豐富的內(nèi)涵和深邃的人文精神。之所以生生不息，源遠流長，是因為它深深地烙上民族的、地域的、心理的、審美的諸多歷史印記，是一種從內(nèi)容到形式都充溢著人文精神的語言，體現(xiàn)出博大精深的文化信息。語文教學(xué)因其學(xué)科特點，具有“載道明理、表情達意、文道統(tǒng)一”的優(yōu)勢，在塑造學(xué)生人文素養(yǎng)方面有著不可替代的作用。語文學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一，正體現(xiàn)了語言的性質(zhì)。語言所載負的科學(xué)文化知識，具有一定的思想、情感內(nèi)涵及審美意義，具體到教學(xué)中，就要使語文教學(xué)和人文精神的培養(yǎng)統(tǒng)一起來。人文素養(yǎng)就來自語文教學(xué)內(nèi)。國家教育部基礎(chǔ)教育課程教材研究中心在“面向21世紀基礎(chǔ)教育課程實驗設(shè)想”中提出的未來人才素質(zhì)目標(biāo)是：“具有振興中華的時代使命感；奮斗與實干精神；百折不撓勇攀高峰的意志；工作的責(zé)任感和團結(jié)合作的精神；扎實的基礎(chǔ)知識和善于解決問題、捕捉信息的初步能力；珍惜時間與注重效率的觀念；健康的體魄與充沛的精力?！鄙鲜瞿繕?biāo)為教學(xué)中人文素質(zhì)的培養(yǎng)提供了依據(jù)。長期以來，語文教育只側(cè)重于工具性，而忽視了人文性的培養(yǎng)。中學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)容絕大多數(shù)是文學(xué)作品，都是歷代的名篇佳作，其中涉及到了政治、經(jīng)濟、軍事、教育、倫理、藝術(shù)、美學(xué)、乃至自然界的各個領(lǐng)域，既是優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，又蘊含現(xiàn)代文化的精華。文藝評論家車爾尼雪夫斯基形象地指出文學(xué)是“人的生活教科書”,由此可知，文學(xué)作品中的人文性是很鮮明的。我們中學(xué)語文課本所選篇目，大多文質(zhì)兼美，適合朗讀。所以，在課堂教學(xué)中重視朗讀，抓住并努力抓好朗讀，對培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)有著不可估量的作用.朗讀，就是用清晰響亮的標(biāo)準(zhǔn)語音有感情的讀出文章來，是將書面語言轉(zhuǎn)化為有聲語言的活動?！皶x百遍，其意自見”，胸中能裝有百十篇范文、幾百首詩歌，就如涓涓細流匯成大海，融會貫通，為我所用。正所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”。自古以來，人們都非常重視朗讀在學(xué)習(xí)和教學(xué)中的運用?！笆熳x唐詩三百首，不會吟詩也會謅”，是人人都知道的名言，而白居易則是讀書以至“口舌成瘡”方有大成；韓愈則是“口不絕吟于六藝之文”始成大家。朗讀，是語文學(xué)科最重要的特性，是語文教學(xué)不可缺少的環(huán)節(jié)。在教學(xué)實踐中，我對朗讀有切身的體會，假如不讀，學(xué)生就無法熟悉文章；假如不讀，學(xué)生就無從感悟文章；假如不讀，學(xué)生就難以理解文章。一個沒有瑯瑯讀書聲的語文課是不可想象的。 朗讀，可以提高人的審美情趣。同是一篇詩或文,干巴巴的讀和聲情并茂地朗讀，其效果是截然不同的，給聽者的感受、感染、影響也是不同的。對于好的朗讀，人們會由衷的發(fā)出贊嘆：“真美！”這“美”指的是音樂的美、藝術(shù)的美。朗讀時，語氣的輕重，語調(diào)的高低，語速的快慢，加上情感的起伏迂回，形成了或鏗鏘有力，或婉轉(zhuǎn)纏綿，或回旋往復(fù)，或一瀉千里的音樂之美。它最大限度的調(diào)動了學(xué)生的聽覺、視覺、觸覺，扣擊他們的靈魂，撥動他們的心弦，使其產(chǎn)生強烈的共鳴，獲得極美的藝術(shù)享受，并由此而逐漸提高了學(xué)生的審美情趣。例如聽潮，此文著力突出海潮這部“偉大的樂章”之美，由恬靜柔美的“夢幻曲”到明快悅耳的“奏鳴曲”，再到撼人心魄的“交響曲”，加之作者多種修辭手法的巧妙運用，構(gòu)成了極美的意境。在教學(xué)中，我和學(xué)生們反復(fù)朗讀、吟誦，在誦讀中大家仿佛同作者魯彥一起在夜幕籠罩的海邊聽潮，具有身臨其境之感，進而形成對海潮完美藝術(shù)形象的體驗與感受。朗讀，可以陶冶美好情操，培養(yǎng)高尚品德，使學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理。聲情并茂地朗讀有助于文中蘊涵感情的抒發(fā)與宣泄，使靜態(tài)的無聲的語言文字化為動態(tài)的有聲的具體情景，從而激發(fā)讀者與聽者的情感美?？梢哉f，好的朗讀可以使讀者、聽者、作者的情感交融在一起，化為一種難以言傳的情感力量，撥動人的心弦，撼動人的靈魂。例如白楊禮贊,作者由衷贊美了白楊樹，從白楊樹的外形到內(nèi)在精神，再到抗日軍民的精神和意志，感情層層深入，逐步推向高潮。反復(fù)朗讀，自然會激發(fā)學(xué)生對白楊樹、對英勇的抗日軍民的欽佩、熱愛與贊美之情。再如誰是最可愛的人最后一段，作者的感情達到了高潮。為了宣泄這種感情，作者運用了議論兼抒情的表達方式，反復(fù)朗讀，自然會使讀者、聽者的情感同樣達到高潮，從而激起人們對志愿軍戰(zhàn)士的熱愛之情。朗讀，可以激發(fā)人的聯(lián)想和想象能力。美文佳作都具有極佳的意境美，而這美常常是無法用語言表達的，正所謂“可意會而不可言傳”，這意境美是需要借助聯(lián)想和想象實現(xiàn)的。朗讀，將語言文字創(chuàng)設(shè)的意境美展示出來，而造成人們身臨其境感覺的就是借助合乎情理的聯(lián)想和想象。所以，我們說聯(lián)想和想象是語言的翅膀，朗讀，則是托起著雙翅膀的空氣。首先我們要讓學(xué)生明白聯(lián)想和想象是語文課堂的靈魂，沒有聯(lián)想和想象就失去了語文課的魅力。這樣，他們就會有聯(lián)想和想象的欲望。在課堂教學(xué)中，要始終突出這兩個方面。讓學(xué)生在朗讀中根據(jù)具體的語境充分展開聯(lián)想和想象，使他們展開雙翅自由翱翔于語言的天空。例如，朗讀杜甫的春夜喜雨，就會產(chǎn)生春雨細密，悄然潤物，詩人喜不自禁的聯(lián)想；朗讀毛澤東的沁園春雪，就會使人聯(lián)想到遼闊無邊、無限美好的北國雪天風(fēng)光圖。再如朱自清的春，文章描繪了五幅圖畫春草圖、春風(fēng)圖、春花圖、春雨圖和迎春圖。朗讀時，用恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)營造一種氛圍，將學(xué)生帶入“春”的美境之中，并引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象，為文中描繪的意境增添更加豐富的色彩、內(nèi)容。反復(fù)朗讀，這種意境感就會越明顯、越強烈，聯(lián)想和想象力就會越豐富。朗讀，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。試想，當(dāng)抑揚頓挫的朗讀給人以悅耳的享受時，當(dāng)聲情并茂的朗讀將人帶入身臨其境的意境時，當(dāng)富有韻律的朗讀撞擊人的心靈時，有誰會無動于衷？有誰不產(chǎn)生嘗試一番的念頭，進而激發(fā)其學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣？有人說，興趣是最好的老師。所以，加強朗讀大有裨益。說到激發(fā)興趣，不單單是在課堂上，更可以延伸到課外，有條件的還可以利用網(wǎng)絡(luò)來進行。我在網(wǎng)絡(luò)上就經(jīng)常到“中國朗誦網(wǎng)”、“配樂朗誦網(wǎng)”、“聲之韻朗誦網(wǎng)”等網(wǎng)站尋找朗誦資料,并向我的學(xué)生推薦這些優(yōu)秀網(wǎng)站,獲得了非常好的效果。語文課程標(biāo)準(zhǔn)提倡語文教學(xué)要讓學(xué)生“擴大閱讀范圍，拓展自己的視野”，“廣泛閱讀各種類型的讀物”，從而“在課外閱讀和生活中獲得的語言材料”。當(dāng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)充滿興趣時，他們自然就會自覺主動地去“廣泛閱讀各種類型的讀物”，尤其是在今天，網(wǎng)絡(luò)的普及更是給我們提供了便捷有利的渠道和廣闊的空間。 課堂上讓學(xué)生反復(fù)朗讀，可以使學(xué)生在朗讀的同時領(lǐng)悟到語言美。美國著名教育家吉姆特利里斯講過一個極好的誘導(dǎo)學(xué)生情感、豐富學(xué)生語言的方法，那就是給學(xué)生讀書并指導(dǎo)學(xué)生朗讀。他認為這樣做不僅可以延長學(xué)生們注意力持續(xù)的時間，擴大他們的詞匯量，激發(fā)他們的想象力，促進他們的情感發(fā)展，而且可以使他們領(lǐng)悟到語言之美。他的這一觀點我極為贊同，而且在教學(xué)中努力實踐。在課堂上我經(jīng)常給學(xué)生讀書聽，有時還嘗試配樂朗誦。在朗誦中，讓學(xué)生領(lǐng)略春的藝術(shù)魅力，感受最后一次講演的震撼力量，體會岳陽樓記的人文傳統(tǒng)，欣賞望岳的氣勢與胸襟在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生朗讀的興趣大大高漲，書聲瑯瑯的課堂使教師和學(xué)生在不知不覺中都得到了心靈和語言的升華。朗讀是學(xué)習(xí)語言文字，駕馭語言文字和運用語言文字的重要手段，也是培養(yǎng)學(xué)生表達思想、發(fā)表見解的重要途徑。出聲的讀，方能讀準(zhǔn)字音，大聲朗讀，方能有抑揚頓挫。讀出語感，體會詞語的妙用，悟出篇章結(jié)構(gòu)的章法與機巧，鍛煉當(dāng)眾發(fā)言的膽量，都會在朗讀中得以解決，而且還會在“潤物細無聲”中受到潛移默化的影響和熏陶，在不經(jīng)意中提高了運用語言文字的水平，無論是口頭表達還是寫文章都會受益匪淺。這方面的益處，很多教師和學(xué)生都會有切身的體會。能藝術(shù)地朗讀，人物的身份、性格甚至神情、心理，都能一讀而畢現(xiàn)；文章的情趣、意境、主旨都可以通過朗讀來體會、感悟。可見，斟酌朗讀的過程，反復(fù)朗讀的過程，也是領(lǐng)會文章、分析文章的過程。在回延安一課的教學(xué)中，我充分發(fā)揮朗讀的作用，自己范讀，并引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。通過訓(xùn)練，學(xué)生的朗讀有氣勢有感情，可謂聲情并茂，極具感染力。更為重要的是，學(xué)生在朗讀中體味到了語言的魅力，領(lǐng)會了文章的寫作意圖和藝術(shù)特色，而且能夠?qū)⒆约旱目捶ㄓ脺?zhǔn)確生動的語言表述出來，課堂效果非常之好。 朗讀要最大限度的將作者的意圖和文章的主題表現(xiàn)出來，從而使學(xué)生領(lǐng)悟到文中傳遞的情感。而這，也正是朗讀的最高境界和最終目的。朗讀文天祥的正氣歌，會知道如何有浩然正氣；朗讀王維的送元二使安西，會知道朋友情誼的深厚；朗讀屈原的離騷，會知道愛國之情的淵遠流長；朗讀朱自清的背影，會知道父愛的偉大；朗讀朱德的回憶我的母親，會知道母愛的深沉在朗讀中，學(xué)生會和作者以及作品中的人物當(dāng)面對話，甚至與他們?nèi)谠谝黄?，走進他們的情感世界，會因他們的命運而或喜或悲、或愛或恨，會在朗讀中辨別真善美、假丑惡，進而領(lǐng)悟到做人的道理，為自己今后的人生之路構(gòu)建起一座健康而美麗的精神家園。總之，朗讀不僅是一項活動，更是一門藝術(shù)，是語文課堂教學(xué)中不可缺少的內(nèi)容，有其重要的作用。語文課程標(biāo)準(zhǔn)將“朗讀”作為一項培養(yǎng)學(xué)生能力的任務(wù)，要求教師對學(xué)生加強訓(xùn)練并要“注意加強對學(xué)生平日誦讀的評價”，可見朗讀是何等的重要。因此，語文教師在課堂上的范讀以及對學(xué)生朗讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練必須給予高度的重視，一定要認真對待，并要努力提高朗讀的藝術(shù)水平，使語文課的特點真正得以體現(xiàn)，使學(xué)生在朗讀中逐步形成良好的語感，進而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。21世紀是充滿競爭的世紀，而競爭的焦點是人才的競爭，人才素質(zhì)的優(yōu)劣決定于教育，作為基礎(chǔ)的、核心的語文教育，應(yīng)著眼于社會長遠需要，重視學(xué)生的全