《巴爾扎克葬詞》PPT課件.ppt

巴爾扎克葬詞,雨果,授課老師：何迺燕,研討重點(diǎn)：,一.整體感知，理清思路， 歸納主旨。 二.領(lǐng)悟文中富含哲理性 語句的含義。,巴爾扎克（1799-1850）是法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作91部長(zhǎng)、中、短篇小說和隨筆，總名為人間喜劇其中代表作為歐也妮.葛朗臺(tái)高老頭。他以宏偉的氣魄，創(chuàng)造了一個(gè)法國(guó)資產(chǎn)者的世界。一百多年來，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類的進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。他創(chuàng)作的人間喜劇被稱為法國(guó)社會(huì)的“百科全書”，共91部小說，寫了兩千多個(gè)人物，展示了19世紀(jì)上半葉法國(guó)社會(huì)生活的畫卷。,人物介紹,雨果,雨果（18021885），是19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛制“惡”。代表作是：巴黎圣母院、悲慘世界等長(zhǎng)篇小說。,一八五零年八月十八日，巴爾扎克去世了，時(shí)年五十一歲。他的死，使整個(gè)法國(guó)陷入悲痛之中。作為巴爾扎克的老朋友，雨果面對(duì)巴爾扎克的死，他痛悼一代偉人的與世長(zhǎng)辭，為巴爾扎克在并不長(zhǎng)壽的生命中的巨大創(chuàng)造而驕傲，由此，他也思考活著的意義，死后的榮辱等等。八月二十日，在天氣陰晦，細(xì)雨霏霏的下午，雨果在巴爾扎克的葬禮上，面對(duì)前來送葬的法國(guó)公眾，發(fā)表了這篇著名的演講。,拉雪茲神父公墓,葬詞，我國(guó)古代稱為“誄(li)辭”、“哀辭”、“吊文”、“祭文”。是對(duì)死者表示哀悼的話，所以內(nèi)容不外乎表示對(duì)死者的哀悼，追述死者的生平、業(yè)績(jī)等，并簡(jiǎn)要地對(duì)死者做出評(píng)價(jià)，來寄托人們的哀思。簡(jiǎn)而言之，就是“論其人”“述其哀”。,1.根據(jù)文章的思路，即“悼念-評(píng)價(jià)-謳歌”劃分文章段落。 2.文章的感情脈絡(luò)是什么？ 3.找出作者評(píng)價(jià)巴爾扎克的句子，說說文章從哪幾個(gè)方面評(píng)價(jià)了巴爾扎克？,自由朗讀課文，并思考：,文章思路： 悼念-評(píng)價(jià)-謳歌 思想感情脈絡(luò)： 悲壯激越景仰,第一部分（12段），總結(jié)巴爾扎克的偉大，表達(dá)哀悼之情。,二、全文共分三部分,第三部分（10段到最后），闡述作者的生死觀，預(yù)言巴爾扎克逝世的深遠(yuǎn)意義。,第二部分（39段），具體評(píng)述巴爾扎克的人格、作品、成就和影響。,說說文章從哪幾個(gè)方面評(píng)價(jià)了巴爾扎克？,作 品,一部有生命的光亮的書,一部歷史書,一部既是觀察又是想象的書,人 格,批判現(xiàn)實(shí),解剖靈魂,作家、哲學(xué)家、思想家、詩(shī)人、天才,成 就,影 響,著名作家,雄偉的紀(jì)念碑,精神統(tǒng)治者,舉國(guó)哀悼,眾目仰望,永垂不朽,一般的葬詞應(yīng)包括哪些內(nèi)容？而這篇文章還有哪些獨(dú)特的地方？,提示：一般的葬詞，其內(nèi)容不外乎是敘述死者的生平，評(píng)價(jià)死者的功德，寄托人們的哀思。雨果的這篇演說稿也做到了這一些，不過，我們還分明感到除悲傷、悵然之外的另一種力量的存在，那就是關(guān)于生命的思考的崇高。從第10 段開始，作者表達(dá)了強(qiáng)烈而獨(dú)立的思想意識(shí)，即借巴爾扎克之死，來表達(dá)自己的生死觀：“死亡是偉大的平等，也是偉大的自由”，提醒人們思考活著的意義,這是一篇悼詞，深切悼念巴爾扎克的逝世，高度評(píng)價(jià)巴爾扎克的偉大貢獻(xiàn)，預(yù)言巴爾扎克逝世的偉大意義和深遠(yuǎn)影響，表達(dá)作者積極的生死觀。,本文的主要內(nèi)容,揣摩文章重點(diǎn)句子的含義：,1.對(duì)我們來說，一切虛構(gòu)都消失了（課文第一段） 2.就像文明發(fā)展中，出現(xiàn)了一種規(guī)律，促使武力統(tǒng)治者之后出現(xiàn)精神統(tǒng)治者一樣（課文第二段） 3.一部了不起的書，他題作喜劇，其實(shí)就是題作歷史也沒有什么 4. 他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多（第七段） 5.這不是黑夜，而是光明；這不是結(jié)束，而是開始；這不是虛無，而是永恒。 6.死亡是偉大的平等，也是偉大的自由。,對(duì)我們來說，一切虛構(gòu)都消失了（課文第一段）,提示：虛構(gòu)可能包含兩層意思，一是巴的逝世，表明他創(chuàng)作生命的結(jié)束，他不能再給人們創(chuàng)造小說這一虛構(gòu)世界；二是巴的逝世，是一件真實(shí)的事情，而不是他在虛構(gòu)小說。這一句話，雨果沉痛宣告文學(xué)大師的逝世，提醒人們直面這一偉大的死亡。,就像文明發(fā)展中，出現(xiàn)了一種規(guī)律，促使武力統(tǒng)治者之后出現(xiàn)精神統(tǒng)治者一樣（課文第二段）,這句話表面是在提示社會(huì)發(fā)展中的一個(gè)規(guī)律，實(shí)際上是在贊譽(yù)巴爾扎克，把他看成一個(gè)比武力統(tǒng)治者更偉大的精神統(tǒng)治者。這印證了本段開頭一句，巴爾扎克作為精神統(tǒng)治者，他不僅屬于這一時(shí)代，而且屬于千秋萬代。,一部了不起的書，他題作喜劇，其實(shí)就是題作歷史也沒有什么,雨果在這里高度評(píng)價(jià)人間喜劇的現(xiàn)實(shí)主義精神，把它看成一部濃縮的歷史，使人們從中看出整個(gè)現(xiàn)代文明的走向，看出作者撕破后展示出來的現(xiàn)實(shí)的真正面目。,他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多（第七段）,這是詩(shī)化的語言。短促與飽滿對(duì)比，意為巴爾扎克生命不長(zhǎng)，作品卻多；飽滿一詞，意為巴一生是飽滿的，不是空虛的。他做的大量工作是對(duì)人類是有益的；“作品比歲月還多”，作品與歲月相比，出人意料，作品可以計(jì)算，歲月如何計(jì)算？以天計(jì)？以年計(jì)？這樣行文是對(duì)巴爾扎克的獨(dú)特而崇高的評(píng)價(jià)。,這不是黑夜，而是光明；這不是結(jié)束，而是開始；這不是虛無，而是永恒,作者用排比句，指出巴爾扎克逝世的深遠(yuǎn)影響。他的逝世固然讓人悲哀，使人們覺得似乎是黑夜的來臨，一切似乎消失，但更多的是悲痛之后的無窮力量，它代表了一個(gè)新時(shí)代的開始，象征著一種永恒。,在雨果生活的時(shí)代里，有數(shù)不清的黑暗和罪惡，也因此有數(shù)不清的對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的人們，而偉人的逝世，將進(jìn)一步驚醒和啟迪進(jìn)步的人們，使他們對(duì)現(xiàn)存世界的一切產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖。這話包含了對(duì)巴的贊譽(yù)，意為巴以其高尚的人格和偉大的作品，喚醒了一批人。,死亡是偉大的平等，也是偉大的自由。,這是一篇抒情性很強(qiáng)的演說稿，這是一首情與理融會(huì)貫通的贊美詩(shī)。面對(duì)文學(xué)巨匠的死亡，演說者棄用低沉的語調(diào)和哀傷的言辭，講述死者的生平；而是借助無盡的悼念之情，