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文檔簡介

中學地理教育的 道德訴求,揚州市教育局教研室 朱雪梅,道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。 老子道德經(jīng) “道”指自然運行的真理、規(guī)律; “德”指人世向善的品行、素養(yǎng)。 “教”,上所施下所效也; “育”,養(yǎng)子使作善也。 說文解字,道德與教育,道即規(guī)律:道之途徑指教育教學規(guī)律、學生的認知規(guī)律和成長規(guī)律。 德即素養(yǎng):德之目標指圍繞實現(xiàn)師生共同發(fā)展,實現(xiàn)國家培養(yǎng)目標而建構的公民素養(yǎng)。 教育即道德:合乎道,至于德; 以合乎道的途徑,至于德之目標。 道德的教育:讓學生在獲得知識與技能的過程中,同時獲得向善、向上的情感體驗和心靈感悟,促進學生的思維發(fā)展和精神成長。,道德與教育,教師職業(yè)道德,師德理想是:“應以人類個性的全面發(fā)展,以集體精神的、道德的、社會的、文化的和經(jīng)濟的進步,以及以對人權和基本自由極大尊重的諄諄告誡為目標,將最主要的注意力集中于教育對于和平以及對于各民族、種族或宗教集團間的了解、寬容和友誼所作的貢獻上?!?聯(lián)合國教科文組織關于教師地位的建議書,教師職業(yè)道德的本質特點是:遵循教育規(guī)律去塑造學生的靈魂!,教師職業(yè)道德,教師教育道德的思考,教師教育道德坐標,靜悄悄的課堂,合道德的教育不是給予!亞道德,合道德的教育不是命令! 非道德,課堂組織的雷人語錄: 下面給我討論一下 你們給我繪制示意圖 到黑板上給我畫圖示意一下 大家一起給我說說水循環(huán)的環(huán)節(jié),一堂地理公開課上,老師把中國地圖拿出來問學生,你們看中國地圖像什么?有的同學說像公雞,有的同學說像山羊。 那位地理老師再問那些說像山羊的同學:“你們再看看像什么?”同學們依然回答說像山羊。 想必那位老師認為在他的公開課上竟然出現(xiàn)這種荒謬的答案是丟他的臉,他惡狠狠地再問:“你們再看看真的像山羊嗎?”他把“再”字說得震天響。 那些同學膽怯地說:“像公雞。”老師提高嗓門再問全班一次:“中國地圖像什么?” 全班齊聲回答:“像公雞!” 老師滿意地笑了。 摘自2005年10月19日報刊文摘,合道德的教育不是規(guī)訓!反道德,The moral implications of teaching geography 地理教學的道德含義( 摘自David Lambert報告) Questions 問題: What are the children learning (anyhow) 孩子們學習內容是什么? 2. What are the children learning through my teaching? 孩子們通過我們的教學學到了什么? 3. In what ways is this learning an educational achievement? 達到一個有教育意義的目標需要用什么教學方式? 4. Has it enabled students to travel with a different view? 這有助于學生采用一個不同的角度去看待問題和做事嗎?,構建合乎“道”至于“德”的地理教育體系,構建合乎“道”至于“德”的地理教育體系,構建合乎“道”至于“德”的地理教育體系,構建合乎“道”至于“德”的地理教育體系,構建合乎“道”至于“德”的地理教育體系,構建合乎“道”至于“德”的地理教育體系,我心中理想的地理課堂,我夢想所有的地理課堂美好而和諧! 美好和諧的地理課堂彰顯著學科的魅力、散發(fā)著田園的氣息、關心著全球的發(fā)展、蘊含著包容的智慧、洋溢著成功的快樂! 理想的地理課堂活力四射、詩意盎然,其終極目標乃是為了讓生活更美好、讓世界更和諧!,謝謝!,地址:揚州市史可法路199號 電話:051487629535 E-mail:,案例: “月球”一課的新課引入 課前播放同學們通過望遠鏡拍的月球照片和和王菲的歌“明月幾時有”做成的幻燈片,營造氣氛。正式上課后,教師請同學談談學于曠野中站在月光下的感受,同學們感觸多多,會說出諸于靜謐、清涼、純潔等美好而詩意的感覺。,在幾個學生談了感受后,教師追問: 真是如此的詩意嗎? 如果真讓嫦娥站到月球上,她的境遇將如何? 她將面臨幾種死法?,隨后,教師將學生的答案寫在黑板上,如: 熱死、冷死、渴死、寂寞、相思、老死、被砸死、掉到環(huán)形山里摔死,等等; 然后,請同學就“死法” 分類,分析直接或間接的死因,繼而概括地球上形成生命的物質條件,思考“只有一個地球”的主題。,這樣的情境創(chuàng)設,問題本身似乎比問“月球自然環(huán)境有什么特征”要有新意

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