詩(shī)經(jīng)二首(公開課).ppt

詩(shī)經(jīng)二首,詩(shī)經(jīng)周南,關(guān) 雎,詩(shī)經(jīng)被評(píng)為”世界最美的書”,學(xué)習(xí)目標(biāo),1、了解詩(shī)經(jīng)的常識(shí)，明確詩(shī)經(jīng)在中國(guó)文學(xué)史上的價(jià)值。 2.、品味與賞析詩(shī)歌的音樂(lè)美、意境美與情感美。 3、體會(huì)古人表達(dá)感情時(shí)特有的含蓄之美、朦朧之美。,關(guān)于詩(shī)經(jīng)， 你知道些什么？,詩(shī)經(jīng)簡(jiǎn)介,詩(shī)經(jīng)是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部詩(shī)歌總集，先秦時(shí)通稱詩(shī)或 （ ），到（ ）時(shí)稱為詩(shī)經(jīng)。收錄周初到春秋中葉的詩(shī)歌（ ）篇。全書分為（ ）（ ）（ ）三部分。（ ） 是帶有地方色彩的樂(lè)歌，采自15個(gè)國(guó)家或地區(qū)，共（ ）篇，其中大多是民歌；“雅”為周王朝京都地區(qū)的樂(lè)歌，分為大雅小雅 共105篇，多為（ ）所作；“頌”是王室宗廟祭祀用的舞曲歌辭，分為周頌魯頌商頌，共（ ）篇。 在表現(xiàn)形式上，詩(shī)經(jīng)以（ ）言為主，講求節(jié)奏和用韻， 常常采用（ ）的形式，多用（ ）手法，具有一唱三嘆的藝術(shù)效果。詩(shī)經(jīng)是后代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。,詩(shī)三百,漢代,305,“風(fēng)”,“雅”,“頌”,“風(fēng)”,160,貴族、士大夫,40,四,重章疊句,比興,饑者歌其食，勞者歌其事,男女相與詠歌，各言其情,一、反映人民大眾苦于剝削壓迫 二、反映人民苦于戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役 三、反映愛情生活和婚姻問(wèn)題 四、反映勞動(dòng)生活 五、諷刺當(dāng)權(quán)者的荒淫無(wú)恥 揭露他們的殘暴,開創(chuàng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng),詩(shī)經(jīng)六藝,內(nèi)容,表現(xiàn)手法,風(fēng)（十五國(guó)風(fēng)） 雅（大雅、小雅） 頌（周頌、魯頌、商頌）,賦 比 興,風(fēng)土之音,朝廷之音,宗廟之音,周南. 召南. 邶風(fēng). 鄘風(fēng). 衛(wèi)風(fēng). 王風(fēng). 鄭風(fēng). 齊風(fēng). 魏風(fēng).唐風(fēng). 秦風(fēng). 陳風(fēng). 檜風(fēng). 曹風(fēng). 豳風(fēng),“賦者，敷陳其事而直言之者也”,“比者，以彼物比此物也”,“興者，先言他物以引起所詠之詞也”,五經(jīng)：,詩(shī)書禮易春秋 詩(shī)經(jīng) 尚書 禮記 周禮 春秋,四書：,大學(xué)中庸論語(yǔ)孟子,“四書五經(jīng)”,。四書五經(jīng)是南宋以后儒學(xué)的基本書目，儒生學(xué)子的必讀之書。,。四書五經(jīng)是南宋以后儒學(xué)的基本書目，儒生學(xué)子的必讀之書。,四書五經(jīng)是南宋以后儒學(xué)的基本書目，儒生學(xué)子的必讀之書。,關(guān)關(guān)雎鳩(j ji)，在河之洲。 窈窕(yo tio)淑女，君子好逑(ho qi)。 參差（cn c）荇菜(xng ci)，左右流之。 窈窕淑女，寤寐(w mi) 求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，輾（zhn）轉(zhuǎn)反側(cè)。 參差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟s友之。 參差荇菜，左右芼(mo)之。 窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)(l)之。,聽朗讀，正字音、解詞,參差：長(zhǎng)短不齊。 流：順?biāo)鞑烧?寤寐：醒和睡， 服：思念、牽掛。 悠：憂思的樣子。 友：親近 芼：選擇，采摘。 樂(lè)之：使淑女快樂(lè)。,窈窕：文靜美好的樣子 淑女：賢良美好的女子 好逑：好配偶， 意為 喜歡追求為對(duì)象,第一章,關(guān)關(guān)雎鳩， 在河之洲。 窈窕淑女， 君子好逑。,雎鳩：水鳥名，即魚鷹。傳說(shuō)它們情意專一。,（由關(guān)雎和鳴起興，渲染氣氛）,（觸景生情，由景到人）,文中的這位男子,在他聽著鳩鳥和鳴的時(shí)候,有一個(gè)姑娘在河邊采荇菜,她左右采摘荇菜的美好姿態(tài)給了他一個(gè)難忘的印象,愛慕之情油然而生。,概括內(nèi)容：,發(fā)現(xiàn)心儀的姑娘。,第二三章,參差荇菜， 左右流之 窈窕淑女， 寤寐求之。 求之不得， 寤寐思服。 悠哉悠哉， 輾轉(zhuǎn)反側(cè)。,1、概括內(nèi)容 男子對(duì)女子執(zhí)著追求和極度思念 2、君子的癡情是如何表現(xiàn)? “輾轉(zhuǎn)反側(cè)”(無(wú)法入眠),思考,第四五章,參差荇菜, 左右采之。 窈窕淑女, 琴瑟友之。 參差荇菜, 左右芼之， 窈窕淑女， 鐘鼓樂(lè)之。,1、概括段意 男子想像與女子相會(huì)情景。 2、文中寫了男子如何在女子面前表現(xiàn)？突出了什么？ 通過(guò)彈奏琴瑟和敲擊鐘鼓來(lái)親近她，突出了男子追求愛情的熾烈專一。 3、全詩(shī)的線索是如何的？ 發(fā)現(xiàn)思念（求不得）相會(huì)（想像中）,思考,詩(shī)人思想感情變化的過(guò)程,一見鐘情,日夜思念,幻想結(jié)合,特點(diǎn)賞析,1、本詩(shī)在藝術(shù)手法上的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為什么呢？,1）起“興”。本詩(shī)主要寫“窈窕淑女，君子好逑”。但它先寫雎鳩鳥的互相鳴叫的樣子，以此來(lái)引起讀者聯(lián)想，醞釀氣氛。,2）“重章疊句”。即一首詩(shī)中常用反復(fù)詠嘆的手法，各章中往往只改變幾個(gè)字，具有一定的范式，極具民歌特點(diǎn)。,2、這首詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)是怎樣的呢？,這首詩(shī)的情感表現(xiàn)較為突出，主要體現(xiàn)為以禮節(jié)情。 小伙子雖然愛慕“淑女”，但是他沒(méi)有讓這種愛泛濫；雖然追求不到心上人而異常痛苦，但是他能自我排解這種痛苦，使情感始終沒(méi)有超越倫理的制約。這正如孔子所說(shuō)的：“關(guān)雎樂(lè)而不淫，哀而不傷”，體現(xiàn)出健康明朗的風(fēng)格。,內(nèi)容小結(jié),這首詩(shī)通過(guò)一個(gè)男子在河邊遇到一個(gè)采摘荇菜的姑娘，并為姑娘的勤勞、美貌和嫻靜而動(dòng)心，隨之引起了強(qiáng)烈的愛慕之情，在夢(mèng)里也會(huì)夢(mèng)見那位姑娘的一系列追求過(guò)程，充分表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民內(nèi)心對(duì)美好愛情的向往和追求，突出表達(dá)了青年男女健康、真摯的思想感情。 本篇是詩(shī)經(jīng)的首篇，更加表明了關(guān)雎在古代人們心中的地位。,默寫關(guān)雎 1關(guān)雎選自 它是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩(shī)歌。按音樂(lè)分類，編為“ ”、“ ”、“ ”三類。詩(shī)經(jīng)運(yùn)用的表現(xiàn)手法是“ 、 、 ”。 2本詩(shī)圍繞一個(gè)“ ”字，寫一個(gè)男子對(duì)美好女子的愛慕追求，表現(xiàn)了我國(guó)古代人民對(duì)美滿婚姻和幸福生活的向往和追求。 3全詩(shī)用細(xì)膩生動(dòng)的筆法描繪了一個(gè)青年男子對(duì)女子的思念，感情發(fā)展由 ，到 ，再到 。 4詩(shī)歌中描寫禽鳥和鳴的句子是“ ， ?！?5詩(shī)中被后人常引用的名句是：“ ， ”。 6詩(shī)中的“ ”一句直接贊揚(yáng)女子的文靜、善良，也交代了小伙子追求她的原因；描寫思念心上人，使人歷歷在目的一個(gè)細(xì)節(jié)是“ ” ，現(xiàn)今已成成語(yǔ)。,7“ ”、“ ”這一幻想和淑女結(jié)合的熱鬧場(chǎng)面，表達(dá)了青年男子對(duì)美好婚姻的希求和良好愿望。 8這首詩(shī)是用了“興”的手法。“興”的手法是指“先言他物以引起所詠之詞”，這首詩(shī)中的“他物”是 “所詠之詞”指 。 9關(guān)雎巧妙地運(yùn)用重章疊句，例如：“參差荇菜，左右流之”“參差荇菜，左右采之”“參差荇菜，左右芼之”幾句中只換用了“流”“采”“芼”三個(gè)字。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這種表達(dá)方法的作用。 10“左右流之”中的“流”字用得妙，使全篇生輝，試作分析。 11下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ） A 這首詩(shī)現(xiàn)在一般認(rèn)為是一首優(yōu)美的愛情詩(shī)，“關(guān)雎”是以詩(shī)歌首句中的兩個(gè)字作為題目。 B 詩(shī)中第二章中重疊“悠哉”，形容小伙子心情舒暢，洋洋得意。 C 這首詩(shī)在藝術(shù)手法上表現(xiàn)為興和重章疊句。 D “琴瑟”和“鐘鼓”并非寫實(shí)，是想像之詞。,1、詩(shī)經(jīng) 風(fēng) 雅 頌 賦、比、興 2、求 3、一見鐘情 日夜思念 幻想結(jié)合 4、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲 5、窈窕淑女，君子好逑 6、窈窕淑女 輾轉(zhuǎn)反側(cè) 7、鐘鼓樂(lè)之 琴瑟友之 8、雎鳩和荇菜 男子對(duì)女子的相思。 9、使詩(shī)的內(nèi)容遞增，逐步深入地展現(xiàn)“君子”熾熱的情懷，起到加重感情，增強(qiáng)節(jié)奏感的藝術(shù)效果。 10、描寫少女采荇菜的忙碌和姿態(tài)優(yōu)美，使作品充滿動(dòng)感和生機(jī)；突現(xiàn)女子的勤勞；更增加青年男子對(duì)女子的思慕和愛戀。 11、B,第二課時(shí),詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收集了收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌311篇詩(shī)歌(又稱詩(shī)三百），現(xiàn)存305篇。先秦稱為詩(shī)，西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱詩(shī)經(jīng)，并沿用至今。 詩(shī)經(jīng)廣泛地反映了古代社會(huì)生活，富于寫實(shí)精神，是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。,復(fù)習(xí)舊課,1.詩(shī)經(jīng)六義： 2.詩(shī)經(jīng)三大內(nèi)容： 3.詩(shī)經(jīng)三大表現(xiàn)手法： 4.語(yǔ)言特色： 四言為主，兼有雜言 重章疊句 雙聲疊韻 押韻,蒹葭,詩(shī)經(jīng)秦風(fēng),學(xué)習(xí)目標(biāo),1.了解詩(shī)經(jīng)中的賦比興的藝術(shù)手法; 2.品味語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏美、意境美 ; 3.體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的美好情感。,蒹葭選自十五國(guó)風(fēng)的秦風(fēng)，屬秦國(guó)民歌?！扒仫L(fēng)”多言車馬田獵，粗獷質(zhì)樸，而本詩(shī)卻神韻縹緲，引人遐想,也是一首優(yōu)美的懷人詩(shī)作。 蒹葭的意思是 ，皆生于水邊。,“蘆葦”,解 題,一讀，讀準(zhǔn)字音,蒹 葭 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。 溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。 溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。,一讀，讀準(zhǔn)字音,蒹 葭 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。 溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。 溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。,jin ji,S hu,q,x,mi,ch,s,zh,j,結(jié)合注釋，試譯全詩(shī)。 提示： 詩(shī)歌重在想象、聯(lián)想，對(duì)于字面意思不必字字落實(shí)，但重點(diǎn)字詞，關(guān)鍵字詞要落實(shí)。,疏通詩(shī)意,河畔蘆葦碧色蒼蒼，深秋白露凝結(jié)成霜。 我那日思夜想的人，就在河水對(duì)岸一方。 逆流而上去追尋她，道路險(xiǎn)阻而又漫長(zhǎng)。 順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水的中央。 河畔蘆葦一片茂盛，清晨露水尚未曬干。 我那魂?duì)繅?mèng)繞的人，就在河水對(duì)岸一邊。 逆流而上去追尋她，道路坎坷艱險(xiǎn)難攀。 順流而下尋尋覓覓，仿佛就在沙洲中間。 河畔蘆葦更為繁茂，清晨白露依然逗留。 我那苦苦追求的人，就在河水對(duì)岸一頭。 逆流而上去追尋她，道路險(xiǎn)阻迂回難走。 順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水中沙洲。,二讀，注意停頓,句讀分明，停頓合理,蒹 葭 蒹葭/蒼蒼，白露/為霜。所謂/伊人，在水/一方。 溯洄/從之，道阻/且長(zhǎng)；溯游/從之，宛在/水中央。 蒹葭/萋萋，白露/未晞。所謂/伊人，在水/之湄。 溯洄/從之，道阻/且躋；溯游/從之，宛在/水中坻。 蒹葭/采采，白露/未已。所謂/伊人，在水/之涘。 溯洄/從之，道阻/且右；溯游/從之，宛在/水中沚。,聽范讀，體會(huì)情感,蒹 葭 蒹葭/蒼蒼，白露/為霜。所謂/伊人，在水/一方。 溯洄/從之，道阻/且長(zhǎng)；溯游/從之，宛在/水中央。 蒹葭/萋萋，白露/未晞。所謂/伊人，在水/之湄。 溯洄/從之，道阻/且躋；溯游/從之，宛在/水中坻。 蒹葭/采采，白露/未已。所謂/伊人，在水/之涘。 溯洄/從之，道阻/且右；溯游/從之，宛在/水中沚。,自讀，整體感知,詩(shī)歌的主要內(nèi)容是什么？,這這首詩(shī)描寫了一個(gè)小伙子對(duì)意中人的愛慕和追尋，,表現(xiàn)了他可望而 不可即的失望、惆悵的心情。,詩(shī)歌通過(guò)哪些意象營(yíng)造了一種怎樣的意境？ （描寫了哪些景物，造成一種怎樣的氣氛？）,景、人、物,氛圍、境界,蘆葦、白露秋霜、河畔道路、秋水,渲染了一種蕭瑟清冷的氣氛，為主人公的活動(dòng)和心情奠定了基礎(chǔ)。,合作探究,伊人,水一方 水之湄 水之涘,可望,男主 人公,溯洄從之,道阻長(zhǎng) 道阻躋 道阻右,溯游從之,水中央 水中坻 水中沚,不可即,失意、 煩惱、 痛苦、 凄苦,詩(shī)人的形象？,為自己心愛的人上下求索，不管艱難險(xiǎn)阻、 矢志不移的癡情青年男子的形象。,所謂 “伊 人 ”指的僅僅是一個(gè)美麗的女子嗎？,多種主題說(shuō),愛情說(shuō) 招賢說(shuō) 理想說(shuō),蒹葭的這種主題的多義性恰恰又一次體現(xiàn)了詩(shī)歌含蓄朦朧的特點(diǎn)，而這種含蓄朦朧正是全詩(shī)著力營(yíng)造的意境美。但有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是“企慕思見”之情、“執(zhí)著追求”之意、“堅(jiān)貞不渝”之志是不變的。,這首詩(shī)歌抒發(fā)男主人公了對(duì)意中人的執(zhí)著追求的思慕之情，以及欲見而不可得的惆悵之情，揭示了了人類對(duì)完美境界永無(wú)止境的追求。,主 題,“在水一方”揭示了人類現(xiàn)實(shí)與理想的距離。 “溯洄從之，道阻且長(zhǎng)”是尋求理想的艱難長(zhǎng)途。 “伊人”之境讓我們感到希望與理想乃是一個(gè)若有若無(wú)、可望不可及的影子。,古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。,三章,蒹葭,八句,前兩句,寫景,后六句,抒情,起 興,情景交融,反復(fù)詠嘆，追求急切 追求不到，無(wú)限悵惘,表現(xiàn)手法,重章疊唱,托物起興 情景交融 虛實(shí)相生 重章疊句,藝術(shù)特色,從抒情主人公身上你領(lǐng)悟到了什么？,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！” 在生活中不要忽視求索本身！,拓展延伸,1.蒹葭中點(diǎn)明季節(jié)的詩(shī)句是： 2