作文指導(dǎo)借物抒情.ppt

第二單元作文指導(dǎo) 借物抒情,學(xué)習(xí)目標(biāo)：,學(xué)會(huì)選取某種事物，描繪它們的形態(tài)特征，并從中發(fā)現(xiàn)一定的象征意義，借此抒發(fā)自己的思想感情。,借物抒情是散文常用的手法。一山一水，一草一木，明月麗日，白云彩霞，瑞雪蒼松等，往往承載著作者的無限情思和理想，鑒賞時(shí)不能拘泥于物象本身，而要通過物象的特點(diǎn)，由表象到思想，由有限到無窮，由具體到空靈，由物態(tài)到人情，實(shí)現(xiàn)物與態(tài)的融合美。,什么叫借物抒情？ 借物抒情，就是通過對(duì)某種事物（動(dòng)物、植物、花草）的“形”進(jìn)行形象具體的描繪，來表明自己的心志，展示自己的人生態(tài)度和對(duì)自然、人生的感悟、思考的一種表現(xiàn)手法。這類文章寫景狀物不是目的，它是為抒情言志作鋪墊的。,借物抒情，是一種十分美妙的寫作手法，它具有很強(qiáng)藝術(shù)感染力，從古至今很多文章里面都有借景抒情的運(yùn)用。,古人借物抒情 1、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 詩人借什么物抒什么情？ 借對(duì)月亮的描寫抒發(fā)詩人思念家鄉(xiāng)的情感。 詩人為什么會(huì)看著月亮就會(huì)產(chǎn)生思鄉(xiāng)情呢？ 因?yàn)橹星镌聢A時(shí)正是萬家團(tuán)聚時(shí)，所以詩人看著皎潔的明月會(huì)情不自禁產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情。,2、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 3、問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 這兩句詩又是借物的什么特點(diǎn)？抒發(fā)詩人怎樣的感情？ 第一句是借桃花潭水的千尺深，抒發(fā)詩人與汪倫之間的深厚友情；第二句是說詩人的愁思就像這一江東流的春水綿綿不絕。,4、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。 這個(gè)詩句又是借什么物抒什么情？ 這里是借月亮的陰晴圓缺抒發(fā)人的悲歡離合之情。 景物跟情感有什么聯(lián)系？ 描寫的這個(gè)景物和要抒發(fā)的感情之間有一定的相似之處。,小思的蟬：讓我們看到了蟬短暫而悲壯的生命歷程，它告訴我們生命因來之不易而珍貴。所以，我們也要珍惜生命，讓生命旅途染上秋風(fēng)（收獲）的顏色。,課文中的借物抒情,席慕蓉的貝殼：展示了一枚貝殼的精致、美麗。她感悟：只要每一個(gè)人能精心地、一絲不茍地過好每一天，那么他都將為后人留下精致的生命的痕跡。,借物抒情,通過描寫自己的“陋室”的描寫，表明自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。,【借物抒情】,陋室銘,通過對(duì)蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子 “出淤泥而不染”的美德，表達(dá)了作者 不與世俗同流合污的高尚品格和對(duì)追逐 名利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。,愛蓮說,雪通過對(duì)江南雪景的柔美和北方雪景的壯麗的細(xì)致描繪，寄托了作者對(duì)美好生活的憧憬， 更加體現(xiàn)了作者敢于直面慘淡人生的不屈不饒的戰(zhàn)斗精神 。 日一文作者借飛蛾和夸父歌頌了不顧一切追求光明的精神，表露出不可遏制的為真理而勇于獻(xiàn)身的思想，表達(dá)了為國家、為人民發(fā)光、發(fā)熱，直到燒成灰燼的決心和意志。,雷電頌這篇散文詩，把屈原和風(fēng)雷電融為一體，達(dá)到物我同化的境地，顯示了追求光明，毀滅一切黑暗的力量，使屈原的形象成為光明與正義的化身，塑造了千古不朽的愛國者的形象。 海燕作者對(duì)海燕搏風(fēng)擊浪，勇敢、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的描寫，贊揚(yáng)了像“海燕”一樣的無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士，鞭撻了“海鷗”“海鴨”“企鵝”式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及以“烏云、狂風(fēng)”為代表的反革命勢(shì)力，表現(xiàn)了作者抑惡揚(yáng)善、愛憎分明的情感態(tài)度。,組歌 在浪之歌里，海浪的形象是一個(gè)博愛者的形象，從中可以看到詩人自己的影子，詩人是世間種種美好事物的守護(hù)者。 在雨之歌里，雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤萬物，也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來。詩人歌頌的是那些無私奉獻(xiàn)的人。,利用事物間的相通、相近、相似或相反的關(guān)聯(lián)，豐富突出事物的形象性。,聯(lián)想要點(diǎn):,物 象,人 情,聯(lián) 想,借物部分：往往采用描寫的表達(dá)方式； 抒情部分：常常運(yùn)用議論和抒情的表達(dá)方式。,第一、由此及彼，以已知的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，間接地認(rèn)識(shí)客觀事物。如巴金日。 第二、由表及里，在感受生活的基礎(chǔ)上，通過自己的分析、綜合、比較，把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。 如高爾基海燕。 第三、由個(gè)別到一般，思考生活，也包括將自己的個(gè)別情感，上升到對(duì)人們普遍的情緒和情感的概括。如紀(jì)伯倫浪之歌。,借物抒情的思維要點(diǎn)：,借物抒情文章要求 一、立意要明確,“借物抒情”在某種意義上說就是作品的思想，作者的感情。所謂“情意為主，景（物）為實(shí)”，思想感情是主要的，我們要由小見大，借自然之“物”來表達(dá)自己的思想、情感。,二、描繪要具體,文章的立意明確了，怎樣才能很好地表達(dá)情意，使人感到親切自然、生動(dòng)感人呢？這就首先要抓住所托之物的“形”，進(jìn)行具體的描繪。這個(gè)“形”既指它的整體特征，也指它的局部特征。,三、聯(lián)想要恰當(dāng),如白楊禮贊的白楊樹和北方農(nóng)民的類比點(diǎn)是：_；白楊樹和哨兵的類比點(diǎn)是：_；白楊樹和我國民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)中不可缺少的精神的類比點(diǎn)是：_,質(zhì)樸，堅(jiān)強(qiáng)不屈,傲然挺立，堅(jiān)強(qiáng)不屈,團(tuán)結(jié)一心，力求上進(jìn),既然是“托物寓意”，就必然要采用象征手法展開聯(lián)想。而類比往往是引起聯(lián)想、運(yùn)用象征手法的基礎(chǔ)。,四、過渡要自然,這類文章，要求作者插上想象的翅膀，上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，信筆寫來，舒卷自如。這樣寫似乎很散，但他卻要求“神不散”，因此要做到文章中除了有一根思想感情的紅線外，還需要有較明顯的卻又是自然的句、段作為過渡。,借物抒情的形象,銀杏古老文明 松柏堅(jiān)強(qiáng)偉大 芝蘭正氣清遠(yuǎn) 百合團(tuán)結(jié)友好 紫荊兄弟和睦 椿萱父母健康 竹子正直虛心 紅楓革命熱誠 楊柳枝依依不舍 石榴子孫繁昌 并蒂蓮夫妻恩愛 牡丹繁華富貴 梅花堅(jiān)貞不屈 茶花戰(zhàn)斗英雄 萬年青友誼長存 吉祥草鴻運(yùn)祥瑞 壽星草延年益壽 桂花高尚不俗 橄欖枝和平 黃月季勝利 含羞草知恥 夭桃淑女 鐵樹莊嚴(yán) 菊花高潔 紅豆相思 荷花：“出污泥而不染” 梅花：“香自苦寒來”,【例文一】 苔蘚 苔蘚，竟是這樣一種很不起眼的綠色小生命：它沒有云杉的挺拔高大，也沒有花兒那樣的陣陣清香。它只是一片矮矮的小生命，成千上萬擠擠挨挨地生長在一起，默默無聞地點(diǎn)綴著大地。它在陰暗潮濕的角落，甚至在人跡稀少的冰雪極地，也照樣頑強(qiáng)地生長。 苔蘚是那么微小，甚至難以區(qū)分它們的莖和葉呢！這種植物，雖然沒有可以炫耀的花朵和果實(shí)，但是它們那種堅(jiān)忍不拔的生命力卻是值得贊揚(yáng)的。 我愛苔蘚，因?yàn)樗兄鴪?jiān)忍不拔的生命力。,【例文二】 火柴 火柴，細(xì)細(xì)的身子，綠色的頭，它們平常而又渺小。近百根火柴睡在一個(gè)小小的盒子里，雖然擠擠擁擁，但是它們還是排列得整整齊齊，默不作聲。等待著，等待著人們用上它們的那一瞬。 它們?yōu)槿祟愖龀龅呢暙I(xiàn)看上去簡直微不足道，可是，如果沒有火柴，能烹出香甜可口的飯菜嗎？當(dāng)火柴為人類做出貢獻(xiàn)的一瞬，也就是它們生命的最后一刻。它們犧牲了自己，燃起了一團(tuán)熊熊的火。它們不像蠟燭，用紫紅光焰和潔白如玉的外衣打扮自己；更不會(huì)在燃燒的時(shí)候像蠟燭那樣淌下傷心的眼淚，憐惜自己。 它們毫不猶豫，“嚓”地一聲，轉(zhuǎn)眼就成了灰燼。這短暫的生命，竟給人類帶來了光和熱，所以，我說它們是偉大而崇高的！,范文欣賞,仰望大樹 頭頂一個(gè)天，腳踏一方土，風(fēng)雨中你昂起頭，冰雪壓不服 題記 形式新穎，引用歌詞作為題記，揭示了文章的中心。 每見根深葉茂、樹冠如云、巍然聳立的大樹，我便心生敬意。樹扎根于大地，伸出枝葉擁抱天空，得天地風(fēng)云之氣，享日月星辰之精華，它與飛禽走獸、風(fēng)雷雨電、云霧霜雪為伴亦友，博雅大氣包藏萬象，極具王者風(fēng)范，不由人不崇敬，崇敬之余，更生出諸多感慨 領(lǐng)起下文，總寫樹的特點(diǎn)并表達(dá)自己由衷的敬意。,櫛風(fēng)沐雨，承受苦難 小標(biāo)題式結(jié)構(gòu)，既概括了文段內(nèi)容，展示了大樹的品質(zhì)，又使結(jié)構(gòu)層次清晰。 每當(dāng)抬頭仰望大樹，在羨慕大樹偉岸的時(shí)候，我心里會(huì)時(shí)常想到一個(gè)詞頑強(qiáng)。試想一粒種子沒有任何選擇余地地進(jìn)入或肥沃或貧瘠的土地，沒有茫然四顧，而是堅(jiān)定地扎根下來，汲取養(yǎng)料而發(fā)芽。根須盡管還纖細(xì)柔弱，卻欲達(dá)土地之下；翠綠的枝葉盡管還稚嫩幼小，卻欲與藍(lán)天比肩。面對(duì)雷的怒吼、電的猙獰、雪的摧殘、驕陽的炙烤，有的只是欣然承受，不屈不撓，沒有低頭，更沒有怨言。云兒來了，它會(huì)伸出雙臂挽留；鳥兒來了，它會(huì)探出頭來讓它安家作為一棵樹，它無法選擇自己的出生地，但它體內(nèi)流的是樹的汁液，是樹就要傲然挺立，無論環(huán)境如何，都要讓生命舒展成讓人敬仰的姿態(tài)。于是，它生長著，不一定粗壯卻偉岸。 語言生動(dòng)形象，短句的運(yùn)用，簡潔有力，擬人的修辭盡顯樹的博大胸懷。,默默奉獻(xiàn)，無怨無悔 每當(dāng)抬頭仰望大樹，在慨嘆大樹沉穩(wěn)的時(shí)候，我心里還會(huì)時(shí)常想到一個(gè)詞感動(dòng)。大樹無須人的養(yǎng)育侍弄，卻慷慨地向人們奉獻(xiàn)。它生長枝葉花果，它軀干偉岸，它源源不斷地釋放出生命的氣息。春日，我們?cè)谒旅骀覒蛲嫠?，自由快樂；夏日，在它的綠蔭下休息涼爽宜人；秋季，樹葉慢慢凋零，卻一心想著“化作春泥更護(hù)花”，為樹根積聚營養(yǎng)，等著來年更為茁壯成長；冬季，只剩下光禿禿干巴巴的樹干，上面寫滿了滄桑，冷風(fēng)吹過，用手輕撫，仔細(xì)聆聽，它仿佛在給你講過去古老的故事即使有一天生命到了終點(diǎn)，仍舊把自己的身軀奉獻(xiàn)給人類，就像那首詩中說的那樣：活著是美麗的風(fēng)景，死后仍然是棟梁之材。 按照四季的順序，講述了大樹的默默付出，娓娓道來，濃濃的情感滲透其中。,仰望大樹的時(shí)候，心中總是感慨萬千，生活中有許多像大樹一樣平凡的人：辛勤的農(nóng)民，無私的老師，無畏的警察他們因?yàn)榫哂袠涞木窈推沸远鴤ゴ蟆Ｔ挥?，奮力勃發(fā)，經(jīng)風(fēng)霜，歷雨雪，屹立不動(dòng)，默默奉獻(xiàn)，無怨無悔。面對(duì)他們，你會(huì)覺得始于平凡中的偉大是那么美麗；面對(duì)他們，你會(huì)覺得高尚純潔的靈魂是那么動(dòng)人；面對(duì)他們，你會(huì)覺得擁有執(zhí)著信仰，不斷向高處探索的人生是那么充實(shí)。讓我們以之為榜樣，揚(yáng)起人生的風(fēng)帆，如大樹般去經(jīng)歷風(fēng)雨，頑強(qiáng)拼搏，默默為人類做出貢獻(xiàn)！ 借物抒情，聯(lián)想到有大樹精神的人，運(yùn)用排比的修辭抒發(fā)內(nèi)心最真實(shí)的感受，表達(dá)自己的人生態(tài)度，堅(jiān)定有力！,總評(píng)：本文運(yùn)用小標(biāo)題式的結(jié)構(gòu)抒發(fā)了仰望大樹時(shí)的所感所悟， 立意深刻，發(fā)人深省；寫的過程中運(yùn)用了擬人、排比、引用等 修辭手法，語言生動(dòng)；結(jié)尾由物及人，借物抒情，點(diǎn)明主旨。 整篇文章行文流暢，表達(dá)簡明有力，不失為一篇佳作。,面對(duì)生活的浩蕩大澤，直接抒情就好比從橋上飛馳而過，借物抒情就好比乘一葉扁舟，聽耳畔琴聲悠揚(yáng)，看湖面云影飄搖，