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陜西教育學(xué)院成人高等教育2016屆本科生畢業(yè)論文目 錄一、生動(dòng)形象、簡(jiǎn)練質(zhì)樸的“京味”語(yǔ)言2(一)生動(dòng)形象2(二)簡(jiǎn)練質(zhì)樸2二、以點(diǎn)帶面的寫(xiě)作手法,以小羊圈為點(diǎn),折射廣闊的社會(huì)背景。3三、人物形象真實(shí)、飽滿(mǎn),個(gè)性鮮明。4(一)北平老派市民的典型祁家老太爺5(二)矛盾的祁瑞宣6(三) 從隱士變?yōu)閼?zhàn)士的錢(qián)默吟7(四)令人惋惜的小崔.8(五)老實(shí)本分的生意人祁天佑.9(六) 一心想做漢奸而不得的冠曉荷9(七)從里到外都丑陋的悍婦大赤包10(八)從頭到尾都令人惡心的祁瑞豐11四、設(shè)置懸念,給人以無(wú)限想象的空間12淺析四世同堂的寫(xiě)作特點(diǎn)內(nèi)容摘要:小說(shuō)在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線(xiàn),形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶(hù)為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。狠狠地鞭撻了附敵作惡者的丑惡靈魂,揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵由忍辱、偷生到憤而反抗的艱難歷程,謳歌、弘揚(yáng)了中國(guó)人民偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié),史詩(shī)般地展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間,中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出的杰出貢獻(xiàn),氣度恢弘,可歌可泣。筆者將從語(yǔ)言特色,以點(diǎn)帶面的描寫(xiě)方式,以小羊圈反映整個(gè)社會(huì)底層人民的生存狀態(tài)、人物 形象真實(shí)、飽滿(mǎn)、個(gè)性鮮明,以及設(shè)置懸念留下無(wú)限想象空間四個(gè)方面對(duì)其寫(xiě)作特點(diǎn)進(jìn)行論述。關(guān)鍵詞:老舍 四世同堂 寫(xiě)作特點(diǎn)Contents summary:The outbreak of the Lugou Bridge incident, the novel in the background of the Beiping was occupied, with Qi four generations living under one roof of life as the main line, image, vividly depicts all classes, with a small pen alley households represented by all kinds of peoples ups and downs, of vital importance. Hard to criticize the report of enemy perpetrators ugly soul, has exposed the Japanese militarism atrocities, but also reflects the people face the enemy by patience, expertise and difficult process to revolt, Acura, carry forward the Chinese peoples great patriotic spirit and faithful noble national integrity, epic show like Second World War, Chinese peoples outstanding contribution to the anti-fascist war of the world, make the character qualities, capable of evoking praises and tears. The author from the typical, the themes of the whole description, to small pen reflects the whole social stratum peoples living condition, character image real, full, distinct personality, and suspense leave unlimited imagination on the characteristics of the writing in four aspects of space.Keywords: Lao Shes writing characteristics of four generations一、 生動(dòng)形象、簡(jiǎn)練質(zhì)樸的“京味”語(yǔ)言。老舍是杰出的語(yǔ)言大師。“在運(yùn)用鮮活的、純凈的北京語(yǔ)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作和話(huà)劇創(chuàng)作方面,老舍在中國(guó)現(xiàn)代作家中是首屈一指的。質(zhì)樸簡(jiǎn)練是老舍語(yǔ)藝術(shù)主要的特色,含蓄幽默的風(fēng)格是老舍語(yǔ)言藝術(shù)的又一顯著特色。他不但是“五四”以來(lái)的白話(huà)文學(xué)的先驅(qū)者之一,而且是完全憑借純北京語(yǔ)創(chuàng)造了現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言的獨(dú)一無(wú)二的作家。(一) 形象生動(dòng)老舍先生是一位著名的語(yǔ)言大師,對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的形象生動(dòng),自然是十分重視的。他在語(yǔ)言與風(fēng)格中說(shuō):“小說(shuō)是要繪聲繪色地寫(xiě)出來(lái),故必須生動(dòng)?!彼谡Z(yǔ)言形象性方面,老舍先生運(yùn)用語(yǔ)言調(diào)動(dòng)了一切語(yǔ)言手段,描摹了人生,描摹了景觀,描摹心態(tài),竭力達(dá)到繪聲繪色,窮形盡相,惟妙惟肖。而他在四世同堂這篇巨著中也是這樣做的。如“日本人并不像英美那樣以政治決定軍事,不像德意那樣以軍事決定政治。她的民族的性格似乎替她決定了一切。她有天大的野心,而老是自慚腿短身量矮,所以盡管她有吞吃了地球的欲望,而不敢公然的提出什么主義,打起什么旗號(hào)。她只能在軍人闖出禍來(lái)以后,才去找合適的欺人的名詞與說(shuō)法。她的政治是給軍事擦屁股用的。”1(二)質(zhì)樸簡(jiǎn)練四世同堂通篇都是質(zhì)樸的口語(yǔ)化的語(yǔ)言,通俗明白而又簡(jiǎn)練傳神。如在第九十六章描述藍(lán)東陽(yáng)“這是屬于藍(lán)東陽(yáng)的時(shí)代!他丑,他臟,他無(wú)恥,他狠毒,他是人中的垃圾,而是日本人的寶貝。”2只用了“丑、臟、無(wú)恥、狠毒”就把藍(lán)東陽(yáng)的性格概括出來(lái)。又如瑞豐被胖菊子劈腿后,找胖菊子想挽回舊情時(shí)“動(dòng)武,不敢。忍氣,不肯”的矛盾,挽回不成時(shí)來(lái)到護(hù)城河邊想要自殺時(shí)他又“沒(méi)有結(jié)束自己性命的勇氣,也沒(méi)有和藍(lán)東陽(yáng)決一死戰(zhàn)的骨頭,他怕死。想來(lái)想去,他得到了中國(guó)人的最好的辦法:好死不如賴(lài)活著。”3短短數(shù)字就把把瑞豐這種膽小懦弱、沒(méi)有骨氣的“阿Q”精神刻畫(huà)的入木三分。二、以點(diǎn)帶面的寫(xiě)作手法,以小羊圈為點(diǎn),折射廣闊的社會(huì)背景。小羊圈,是北平一個(gè)不起眼的地方,不仔細(xì)找,是不容易被找到的,里面的最年長(zhǎng)的祁老爺,中庸保守,凡事喜歡講規(guī)矩,北平淪陷了,還想著要過(guò)八十大壽, “有許多像祁天佑的半老的人,事業(yè)已經(jīng)固定,精力已剩了不多,他們把自己的人力已看得十分清楚,只求在身心還未完全衰老的時(shí)候再努力奔忙幾年,好給兒孫打下一點(diǎn)生活的基礎(chǔ),而后再假若可能享受幾年的清福。他們沒(méi)有野心,而只求在本分中憑著努力去掙得衣食與家業(yè)?!?“有許多像祁天佑一樣本分的生意人,在國(guó)家危難之時(shí)只關(guān)心生意而不關(guān)心國(guó)家的糊涂人。“有許多像祁瑞宣的壯年人,有職業(yè),有家庭,有知識(shí),有愛(ài)國(guó)心,假若他們有辦法,他們必定馬上奔赴國(guó)難,決不后人。他們深恨日本人,也知道日本人特別恨他們??墒牵匀鹦f(shuō)吧,一家大小的累贅,像一塊巨石壓在他的背上,使他抬不起頭來(lái),眼老釘在地上;盡管他想飛騰,可是連動(dòng)也動(dòng)不到得?!?他們愛(ài)國(guó)也愛(ài)家,自從北平淪陷以后,一直在盡忠還是盡孝的矛盾中,痛苦糾結(jié)的活著,最后終于走上反抗之路。還“有許多像瑞全的青年人,假若手中有武器,他們會(huì)馬上去殺敵。平日,他們一聽(tīng)見(jiàn)國(guó)歌變肅然起敬,一看到國(guó)旗便會(huì)感到興奮,他們以為自己的國(guó)家是最好的,而且永遠(yuǎn)希望他會(huì)永遠(yuǎn)完整,光明,興旺。”6他們年輕氣盛,熱血沸騰,感想敢做,在國(guó)家需要的時(shí)候毅然離開(kāi)家庭,奔赴國(guó)難,經(jīng)過(guò)磨練成為成熟的戰(zhàn)士。“有許多小崔,因?yàn)楸逼较萋涠菚r(shí)沒(méi)有飯吃;有許多小文夫婦,閉上了他們的口,不能再歌舞升平、有許多孫七,詬罵著日本人而沒(méi)有更好的方法發(fā)泄惡氣;有許多劉師傅想著靠他們的武藝和日本小鬼子去拼一拼,可是敵人的坦克在柏油路上擺開(kāi),有一里多地長(zhǎng).”像小崔、孫七、程順、李四爺、常二爺這樣的代表著城市最底層的勞動(dòng)者、匠人、農(nóng)民,在北平淪陷后在日寇鐵蹄下只想生存的目的都達(dá)不到,或者被殺,或者被侮辱致死,或者看清形勢(shì)走上反抗之路。小羊圈還住著另一類(lèi)人,如冠曉荷、大赤包、招弟,他們一心巴結(jié)逢迎,貪婪、無(wú)恥,為了撈到一官半職,甚至不惜出賣(mài)鄰居,搭上自己親人。一個(gè)小羊圈,反映的是一個(gè)大社會(huì),住在里面的知識(shí)分子、生意人、手工勞動(dòng)者等各色的人,他們目標(biāo)不同,立場(chǎng)不同,每個(gè)人所經(jīng)歷的事,他們各自的成長(zhǎng)歷程,都是當(dāng)時(shí)淪陷區(qū)人民在日寇鐵蹄下的真實(shí)寫(xiě)照,所以小羊圈是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的縮影,都市社會(huì)底層的各色人等都能在小羊圈各個(gè)住戶(hù)及他們身邊的人身上找到各自的影子。三、人物形象真實(shí)、飽滿(mǎn),個(gè)性鮮明。老舍曾說(shuō):“小說(shuō)的成敗,是以人物為準(zhǔn),不仗著事實(shí),”“目中無(wú)人,雖有情節(jié),亦難臻上乘”,而能否將人物寫(xiě)好的關(guān)鍵在于能否把個(gè)性建樹(shù)起來(lái),使人物立得牢穏”。四世同堂正體現(xiàn)了老舍這一主張”。他的故事情節(jié)既不轟轟烈烈驚天動(dòng)地,也不曲折驚險(xiǎn)令人“拍案驚奇”。作者從現(xiàn)實(shí)生活的邏輯出發(fā)將人物放在淪陷區(qū)這塊屏幕上,讓他們想起所應(yīng)該想,做其所應(yīng)該做,在流動(dòng)的平平常常的生活中去展現(xiàn)各自的個(gè)性。7“四世同堂,描寫(xiě)的人物有名有姓的就有50多個(gè),知識(shí)分子 手工匠人、農(nóng)民無(wú)所不有,組成了一個(gè)獨(dú)具特色的都市底層社會(huì)。在眾多的人物描寫(xiě)中,正面人物中寫(xiě)得最鮮明、思想內(nèi)涵最豐富的是主要人物祁老人及其長(zhǎng)孫瑞宣和詩(shī)人錢(qián)默吟。(一)北平老派市民的典型祁家老太爺。在他身上滲透著濃重的傳統(tǒng)色彩。祁老人因要維持四世同堂局面而不斷妥協(xié)和過(guò)于謹(jǐn)慎,他怯懦的回避政治與一切紛爭(zhēng)、甚至當(dāng)日本人打到北平時(shí)在他看來(lái)準(zhǔn)備一些糧食與咸菜,堵上自家院門(mén),就可以萬(wàn)事大吉。都快要當(dāng)亡國(guó)奴了,他還想著自己的生日?!皠e管天下怎么亂,咱們北平人絕不能忘了禮節(jié)!”雖然自己是個(gè)平頭百姓,可心里總忘不了把人嚴(yán)格的分成尊貴卑賤三六九等,忠實(shí)而真誠(chéng)的按照祖?zhèn)鞯亩Y教習(xí)俗辦事,處處將就體面與排場(chǎng)。他奉行著“和氣生財(cái)”的人生哲學(xué),“善良”到了逆來(lái)順受的地步,他的最大愿望就是安度晚年和全家太平,雖然也同情幫助受難的鄰居,但又害怕受牽連,奉行著“明哲保身”的哲學(xué),天佑自盡,讓他嘗到了白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦,特別是當(dāng)他的重孫女死于敵人制造的饑荒時(shí),他懷著怒火敢于抱著夭折的孫女去和日本人算賬。他終于萌發(fā)了仇恨和反抗,他懲罰當(dāng)漢奸的孫子瑞豐,當(dāng)面斥責(zé)特務(wù),他的性格發(fā)展變化,有很強(qiáng)的時(shí)代感。祁老人的三個(gè)孫子在激烈的民族矛盾中走了三條不同的道路。小孫子瑞全在愛(ài)國(guó)浪潮中走上了抗日道路,老二瑞豐貪圖安逸,受蠱惑當(dāng)了漢奸,而處于長(zhǎng)子孫位置上的瑞宣,卻走的是不平坦的道路。(二)矛盾的祁瑞宣。作品中的祁瑞宣是作者花筆墨最多、思想性格比較復(fù)雜的一個(gè)人物。自從北平成為淪陷區(qū),他就陷入了無(wú)法解脫的思想矛盾之中,他愛(ài)國(guó),他感受到了做亡國(guó)奴的痛苦與恥辱。中國(guó)的一城一地的失陷都引起他的精神痛苦。他身居北平,心連著前線(xiàn)。他想做事情而不知道做什么,他想到前線(xiàn)去服務(wù),但又離不開(kāi)家。在他身上表現(xiàn)出來(lái)的“愛(ài)國(guó)”與“愛(ài)家”的矛盾,實(shí)際上即是“全忠”與“全孝”的矛盾。他是祁家的長(zhǎng)孫,及祁家這個(gè)“四世同堂”家庭的核心。要對(duì)祖父輩要盡其孝道,所以他不能丟下他們出走;他對(duì)兄弟要盡其“悌”,所以他對(duì)祁瑞豐的胡鬧和胖菊子的無(wú)恥行為盡量容忍,對(duì)祁瑞全的一心出走而不放心;他雖然不愛(ài)自己的妻子韻梅,但也努力盡到丈夫的責(zé)任。在他身上明顯的存在著中國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德思想。而這種“孝悌”思想,恰恰是他“全忠”阻力。他雖然是教英文的教員,而他的思想性格卻完全是民族的帶有傳統(tǒng)色彩的。他軟弱,“他知道的是甲,而只能在行動(dòng)上做到乙,或者甚至只到丙或丁。他似乎有點(diǎn)女性,在行動(dòng)上他總求全盤(pán)的體諒?!彼麗?ài)國(guó),只能在心里堅(jiān)守愛(ài)國(guó)的底線(xiàn)。這是一個(gè)受中國(guó)傳統(tǒng)思想影響深遠(yuǎn)而性格又十分軟弱的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的典型。(三) 從隱士變?yōu)閼?zhàn)士的錢(qián)默吟。錢(qián)默吟是作者著力刻畫(huà)的另一個(gè)主要人物,在書(shū)中是最光輝的一個(gè)形象。他是一個(gè)就是文人,消極的避世者。被捕前,他是個(gè)“向來(lái)不問(wèn)國(guó)家大事的人”,“任著本國(guó)的人發(fā)號(hào)司令”;“他們對(duì)人,無(wú)論是誰(shuí),都極有禮貌,可是也都保持著個(gè)相當(dāng)?shù)木嚯x,好像對(duì)誰(shuí)都看得起,又都看不起?!卞X(qián)先生沒(méi)有做事,很少出門(mén);只有在他臉上有點(diǎn)酒意的時(shí)候,才穿著古老的衣服在門(mén)口立一會(huì)兒。遇到胡同里有什么娶親的,出殯的,或是來(lái)了跑旱船或耍猴子的,大家都出來(lái)看熱鬧,只有錢(qián)家的們照舊關(guān)得炎炎的。他們不像是過(guò)日子的,而倒像是終年躲債或者逃難的?!薄八刻斓墓ぷ鞅闶菨不?,看書(shū),畫(huà)畫(huà)和吟詩(shī)“他有時(shí)候挨餓,也不出一聲”【8】 他沒(méi)有士大夫的闊綽,卻力求士大夫的安逸;他無(wú)隱者之資,卻有隱者之風(fēng)。在那充滿(mǎn)銅臭味和趨炎附勢(shì)的社會(huì)里,他那簞食瓢飲而不與世俗同流合污的情操,是難得的,但他那種無(wú)論本國(guó)的統(tǒng)治者將國(guó)家弄成什么樣子都超然物外的態(tài)度卻不足取。作者比較突出的描寫(xiě)他這一方面的性格,讓我們鮮明的看到了舊式文人的精神面貌和性格特征,看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)人們的影響。但作者更著力的描寫(xiě)了他的凜然不可侵犯的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)精神。當(dāng)日本侵略者的坦克轟隆隆的看過(guò)北平大街時(shí),觸發(fā)了他心中的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)精神。他請(qǐng)教祁瑞宣“時(shí)局要演變到什么樣子?”冒著生命危險(xiǎn)救助素不相識(shí)的王排長(zhǎng);當(dāng)高第告訴他開(kāi)洋車(chē)的兒子錢(qián)仲石拉著一車(chē)日本兵故意開(kāi)進(jìn)山溝與日本兵同歸于盡時(shí),他沒(méi)有悲傷,沒(méi)有自憐,而是自豪的地說(shuō):“死得好!好!”“我只會(huì)在文字中尋詩(shī),我的兒子一個(gè)開(kāi)汽車(chē)的可是會(huì)在國(guó)破家亡的時(shí)候用鮮血去作詩(shī)!我丟了一個(gè)兒子,而國(guó)家會(huì)得到一個(gè)英雄”;高第和祁瑞宣勸他躲一躲,他卻表示,“我手無(wú)縛雞之力,不能殺敵雪恥,只能臨危不茍,兒子怎么死,我怎么陪著。”被捕入獄后,受盡折磨而不屈服,出獄后,妻死子亡,他養(yǎng)好傷,便將兒媳送回娘家,自己離家游說(shuō)同胞勇于反抗,散發(fā)傳單鼓勵(lì)斗爭(zhēng)到了瘋狂的地步,逐步從超然物外的隱士成長(zhǎng)為一名堅(jiān)定的戰(zhàn)士。錢(qián)默吟的性格發(fā)展分為三個(gè)階段:1.個(gè)人英雄主義或復(fù)仇主義階段(宣傳復(fù)仇暗殺)2.合作的愛(ài)國(guó)主義階段(不在報(bào)私仇,而要雪國(guó)恥)3.由復(fù)國(guó)仇到要整個(gè)消滅戰(zhàn)爭(zhēng),打擊窮兵黷武,爭(zhēng)取人類(lèi)的永久和平。作者一層一層地揭示了他這方面的性格。錢(qián)默吟沒(méi)有先進(jìn)的思想,也不算是“革命者”,但在他的身上表現(xiàn)出來(lái)的執(zhí)著、堅(jiān)定的品格,以及那種“國(guó)將不國(guó),何以為家“的精神,就像浮雕一樣鮮明、突出,給讀者留下了難忘的印象。(四)令人惋惜的小崔。小崔是小羊圈胡同的普通老百姓,靠拉洋車(chē)養(yǎng)活家人,他雖然窮困卻很有骨氣,他鄙視冠曉荷的投機(jī)鉆營(yíng),他怒斥鄰居為日本人縫制軍服,他只顧著拉養(yǎng)車(chē)掙錢(qián),卻時(shí)常讓老婆餓肚子,憎恨日本鬼子有當(dāng)兵的想法卻沒(méi)有實(shí)際行動(dòng),由于日本兩個(gè)特使被刺殺,被日本兵抓去,與一個(gè)姓馮的汽車(chē)夫當(dāng)做刺客,被綁出來(lái),游街示眾,方才悔沒(méi)有聽(tīng)錢(qián)先生與祁瑞宣的勸告,沒(méi)有逃出去在戰(zhàn)場(chǎng)上日本兵拼個(gè)你死我活,不明不白的被砍去腦袋,懸在五牌樓上,被世人“仰望”。他的死是不明不白的,令人惋惜的。(五)老實(shí)本分的生意人祁天佑。一個(gè)老實(shí)規(guī)矩正直的生意人,以“和氣生財(cái)”為宗旨,臉上永遠(yuǎn)是一團(tuán)和氣,心里永遠(yuǎn)時(shí)刻想著的生意,自尊自愛(ài),沒(méi)有野心,他并沒(méi)有因?yàn)槭呛萌?、老?shí)人而得到上天的庇佑,在日軍日軍清查貨物是被罰,只得當(dāng)了自己的狐皮袍子,把錢(qián)賠給柜上;日軍多發(fā)貨物后被穿上白坎肩,胸前掛著“奸商”牌子,游街示眾,不堪受辱后投河自盡,以死來(lái)捍衛(wèi)他的尊嚴(yán)。他的死,不是轟轟烈烈,驚天地泣鬼神的,是無(wú)可奈何的,令人嘆息的。四世同堂對(duì)幾個(gè)民族敗類(lèi)也是刻畫(huà)的入木三分、淋漓盡致,雖然著墨多少不一,但個(gè)個(gè)形象飽滿(mǎn)、個(gè)性鮮明而又合情合理。(六) 一心想做漢奸而不得的冠曉荷。冠曉荷是反面人物中非常突出的一個(gè)。他一心想在日本的統(tǒng)治下飛黃騰達(dá),為了得到主子的垂青,對(duì)日本侵略者的忠心比對(duì)他的老娘還要虔誠(chéng)。他請(qǐng)客、送禮、托人情,甚至不惜陷害錢(qián)默吟,將錢(qián)家弄得家破人亡,還要搭上自己的女兒,無(wú)非是想削尖腦袋往漢奸窩里鉆?!皬睦显缢秃迱耗暇?,因?yàn)閲?guó)民政府,始終沒(méi)有給他一個(gè)差事?!彼哉J(rèn)定“日本人是可愛(ài)的,定會(huì)給他好處的”。9北平陷落以后,“小崔的腿,孫七的手,小文的嘴,都空閑起來(lái)。只有冠曉荷馬不停蹄,”“他們就像夏天糞窖里的蛆一樣活躍”全家出動(dòng)、絞盡腦汁的拉關(guān)系、托朋友、探消息。他對(duì)吃穿極其研究,每天必定刮臉,十天準(zhǔn)理一次發(fā),白頭發(fā)有一根拔一根。他的衣服,無(wú)論是中山裝還是西裝,都盡可能的用最好的料子;即使料子不頂好,也要做得最時(shí)樣最合適?!?0外表光鮮華麗,身體里奴顏媚骨;氣派很大,膽子很小。搭訕錢(qián)默吟不成,便心生恨意告發(fā)錢(qián)家,金三爺剛開(kāi)始教訓(xùn),便跪地求饒;在日本兵攻占保定之后,北平舉行的所謂“慶祝保定陷落”大會(huì)上,他拼命擠到臺(tái)前,為的是好給臺(tái)上的人本兵“行個(gè)禮”,在擠不到臺(tái)前是,他還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地“深深”地像臺(tái)上“鞠了個(gè)躬”,希望“心到神知”。然而,他使勁渾身解數(shù),始終沒(méi)有得到主子的賞識(shí)。最后他得了痢疾,被日本“消毒”像對(duì)待其他患者一樣,拉出去活埋了。(七)從里到外都丑陋的悍婦大赤包。她可以說(shuō)是四世同堂中最可恥的一個(gè)女性形象,她惡毒、刻薄而且寡廉無(wú)恥。作為一個(gè)女性,她丑陋、潑辣、粗野,說(shuō)打就打,說(shuō)罵就罵;作為一個(gè)家庭主婦,處處凌駕于丈夫之上,”“她比他的丈夫氣派更大,一舉一動(dòng)頗像西太后。她比冠先生更喜歡,也更會(huì)交際;能一氣打兩整天整夜的麻雀牌,而還保持著西太后的尊傲氣度”11;作為一個(gè)中國(guó)人,她投降日本人,踩著別人的脊背往上爬,良心泯滅,在民族危機(jī)時(shí)刻巴結(jié)逢迎要做漢奸走狗。為了和日本人套近乎,表示對(duì)日本人的忠貞,叢恿丈夫去陷害錢(qián)先生,致使錢(qián)家家破人亡;為了獲取錢(qián)財(cái),想盡一切辦法,用盡了卑鄙的手段,他從日本人那里弄來(lái)一個(gè)差事,是妓女檢查所所長(zhǎng),她聯(lián)合高亦陀逼良為娼,敲詐妓女的錢(qián)財(cái);為了結(jié)交權(quán)勢(shì),找到靠山,把二女兒招弟送進(jìn)了流氓李空山的懷抱,最終自取滅亡,在獄中癲狂而死。她的丑陋被老舍寫(xiě)到了極致。(八)從頭到尾都令人惡心的祁瑞豐。祁瑞豐夫婦不關(guān)心國(guó)事,也不關(guān)心家事,只知道吃喝玩樂(lè),“他所注意的永遠(yuǎn)是最實(shí)際的東西與問(wèn)題,所走的路永遠(yuǎn)是最省腳步的捷徑。他沒(méi)有絲毫的理想?!?3北平淪陷后,他還在收聽(tīng)日本人的廣播;他實(shí)際,只關(guān)心吃飯的問(wèn)題,當(dāng)學(xué)校只能發(fā)放維持費(fèi)是,還只想著“管他誰(shuí)組織政府,反正咱們能錢(qián)吃飯就行。”他沒(méi)有主見(jiàn),對(duì)胖菊子言聽(tīng)計(jì)從,老三出走,怕被牽連,在媳婦的叢慫恿下要求搬出單過(guò),而又擔(dān)心沒(méi)有人為他們服務(wù),恬不知恥的提出搬出去單過(guò),但是要在家吃飯;自己的胖菊子的幫助下,做了教育局庶務(wù)科科長(zhǎng),揚(yáng)武揚(yáng)威,看不起大哥,而他也就是多混得幾頓飯吃而已;丟了科長(zhǎng)之后,胖菊子改嫁蘭東陽(yáng),他敢怒不敢言,想找胖菊子談判挽回感情,還想拉著大哥幫忙說(shuō)話(huà),挽回不成,成天閑在家里像家里人訴苦,博得大家的同情,毫不慚愧的問(wèn)大嫂要三兩塊錢(qián)出去結(jié)交特務(wù)朋友,從冠曉荷哪里得知招弟做了特務(wù),于是冒充特務(wù)到處招搖撞騙,最后被真的特務(wù)“清理”。一個(gè)愚蠢無(wú)知、自私自利、膽小懦弱的小人嘴臉,活脫脫的展現(xiàn)在讀者眼前,形神兼?zhèn)?。他的惡心,愈演愈烈,他的恬不知恥無(wú)人能及的。和他相比,大赤包又可愛(ài)多了。四世同堂中無(wú)論是對(duì)正面人物的描寫(xiě),還是對(duì)反面的刻畫(huà),老舍先生用樸實(shí)的語(yǔ)言,以深厚精湛的藝術(shù)功力和爐火純青的小說(shuō)技藝在平凡的生活里日常的瑣事中讓祁老人、瑞宣、錢(qián)默吟、大赤包、冠曉荷、祁瑞豐等躍然紙上,讓讀者如聞其聲、如見(jiàn)其人,每個(gè)人都是那么真實(shí)飽滿(mǎn),個(gè)性鮮明。四、設(shè)置懸念,給人以無(wú)限想象的空間。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)涉及到的有五十個(gè)人左右,文中交代了大部分人物的命運(yùn),而對(duì)文中一開(kāi)始出現(xiàn)的那個(gè)載著一卡車(chē)日本兵摔下山崖,和日本兵同歸于盡,影響了錢(qián)默吟一家命運(yùn)的汽車(chē)夫到底是不是仲石?作者始終沒(méi)有交代?逃出去的孫七到底結(jié)局怎樣?為什么錢(qián)先生在可以親手殺了冠曉荷以報(bào)家仇國(guó)恥,而放了他

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